【精選】習俗的作文5篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的習俗的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習俗的作文 篇1

　　“小腳清水粽”都是沒(méi)有餡料的。與全國各地的餡粽相比，實(shí)在平淡無(wú)奇。但也正因為這樣的簡(jiǎn)單樸實(shí)，更能體現出粽子的清香。制作昆明小腳清水粽用料非常簡(jiǎn)單，也非常講究，一般要選用滇池邊土生土長(cháng)的蘆葦做粽葉。這樣蒸煮好的'粽子，顏色微微有些發(fā)青，透著(zhù)濃濃青草香。我們昆明人就是喜歡吃這個(gè)白水粽，煮熟以后就把葉子拿掉，拿線(xiàn)一片片的切好，敲個(gè)雞蛋，沾點(diǎn)雞蛋，拿油煎，然后再來(lái)沾白糖，特別好吃。

習俗的作文 篇2

　　農歷七月，在古代這是陰陽(yáng)交替的一個(gè)月份，也是地獄打開(kāi)大門(mén)，鬼魂游歷人間的時(shí)節。小的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)長(cháng)輩們說(shuō)，七月到，不準走水邊，不準說(shuō)“鬼”、“死”字，不準晚歸。如今，我已經(jīng)漸漸長(cháng)大，卻依然謹記著(zhù)他們的這些話(huà)語(yǔ)。我想，某一天我可能也只有如此來(lái)回憶他們了。

　　正規的鬼節在正七月半，也就是農歷七月十五。然而，在我的家鄉，很多家庭并不是在那天。就如我家。我家是七月初九“接客”，初十“送客”，而隔壁鄰居家則推了一天。

　　什么是接客與送客？這是我們當地話(huà)語(yǔ)。接客，接的是逝去的長(cháng)輩們的魂；送客亦然。

　　在初九的晚上，作為家中后輩女子，因我已經(jīng)長(cháng)大便可以隨著(zhù)父母、弟弟一起去接客。在以前，這是不可能的。我說(shuō)不出其中的原因，只知道這是習俗。

　　父親走在最前面，母親緊挨著(zhù)父親，接著(zhù)便是我與弟弟。父親手中擎著(zhù)紅燭、香，母親則拿著(zhù)一沓紙錢(qián)。母親邊走邊點(diǎn)燃紙錢(qián)，隔段距離便停下來(lái)在路邊燒些紙錢(qián)，一直到接客的地方。其實(shí)，這個(gè)地方并不固定，但總歸要與家有段距離，而且必須空曠，以免待會(huì )燒紙錢(qián)把其他東西給燒了。

　　等到我們拜了幾拜，燃起香燭與香之后便放起爆竹。等到鞭炮響完，我們便開(kāi)始一個(gè)個(gè)輪流鞠躬拜祭。之后便以弟弟打頭回家，途中，誰(shuí)也不許往后看，否則父母定要責罵。

　　這天晚上，八仙桌上的香不能斷，桌子邊的椅子也不能碰。

　　到了第二天，重新?lián)Q一只香，把茶水杯洗凈倒上干凈的茶水，等待親戚的.到來(lái)。這天中午，依照家里的習俗，我們一般是吃面。媽媽將肉剁得碎碎的，放上些酸菜、蔥等調料，先炒然后放入水做湯。這樣的臊子只有家里的味道才最好吃。

　　等到下午時(shí)分，我們會(huì )挑選幾個(gè)人去接客的地方燒包。燒完后差不多就快到五點(diǎn)了，此時(shí)晚飯已經(jīng)擺上了八仙桌，但必須先讓先人們“享用”，十分鐘后差不多就可以燒紙錢(qián)放鞭炮了。等每個(gè)親戚一一祭拜后，我們就可以撤掉香臺上桌吃飯了。

　　吃完飯差不多大部分親戚都會(huì )回家，準備他們家里的中元節。而我家則會(huì )切好水果，洗好碗，將撤掉的香臺再次擺到八仙桌上，然后一起出門(mén)送客。送完客就可以將桌子放回原位，吃祭品。而這個(gè)中元節也就過(guò)去了。

習俗的作文 篇3

　　我是姥姥帶大的。小時(shí)候一直住在姥姥家。姥姥的一言一行影響著(zhù)我，她的規矩也時(shí)時(shí)刻刻伴隨著(zhù)成長(cháng)路上時(shí)我。

　　二月二龍抬頭，每年這個(gè)時(shí)候姥姥的嘮叨總是要在耳邊想起來(lái)。因為姥爺屬蛇，按照她的說(shuō)法，凡是家中有人屬蛇或者屬龍，二月二這一天堅決不可手碰剪刀和針線(xiàn)的。貌似是因為這樣會(huì )傷龍眼睛，影響一年的運勢。這話(huà)我是從小聽(tīng)到大的，小時(shí)候覺(jué)得姥姥有些迷信，現在想想，句句嘮叨中滲透著(zhù)對傳統的敬重和傳承，對姥爺的關(guān)心和照顧，一家人也老老實(shí)實(shí)遵守規矩，聽(tīng)從她的`指示。

　　臘八前夕，姥姥就提前買(mǎi)好各種豆子和米，在清水中泡開(kāi)，為我們一家人準備熬臘八粥，紅棗紅豆，桂圓山藥，枸杞花生……不同顏色的食材在水中漂浮，在咕嘟冒泡的鍋中翻滾，騰騰的熱氣升旗，在冰冷的窗玻璃上附上一層暖暖的水霧，不一會(huì )，各種食材煮出的香味從廚房飄出，漫延在家中的每一個(gè)角落。這種樸實(shí)無(wú)華的香味勾出了我心中的饞蟲(chóng)，迫不及待跑到廚房，剛剛熬好的臘八粥出了鍋，撒上些白糖，不顧燙嘴喝下，溫暖的感覺(jué)便在心間流淌，久久不散。

　　每年春節，是姥姥一年中最忙的時(shí)刻，不顧家中小輩的勸阻，執意要自己進(jìn)行大掃除，把每一個(gè)角落都打掃得一塵不染，光潔如新，她還自己和好面，同我一起制作刺猬，葫蘆，元寶，圣蟲(chóng)……剪刀在她蒼老的手的引領(lǐng)下“翻飛”著(zhù)，姥姥的嘴里一邊念叨著(zhù)一些說(shuō)辭，無(wú)非就是一些吉利話(huà)。我曾問(wèn)過(guò)她關(guān)于“圣蟲(chóng)”的來(lái)歷和寓意，也半懂非懂地明白了這些民俗的美好。因為有了這些應景兒的形式，姥姥的巧手就打造出了我們濃濃的年味。我和姥姥一起學(xué)著(zhù)做，然后把蒸好的這些東西樂(lè )顛顛地送到米缸里，面缸里，還有衣柜里。那一刻，頓時(shí)覺(jué)得生活無(wú)盡的美好起來(lái)。

　　姥姥家的這些習俗影響著(zhù)我，讓我謹記在心，讓我覺(jué)得每一個(gè)日子都格外的溫暖。我喜歡這些習俗，也愿意遵守并成為它的傳遞者。

習俗的作文 篇4

　　正月十五，元宵節。按照習俗，今天要吃湯圓。

　　湯圓是南方的叫法，在北方叫元宵，名字不一樣，做法也不一樣。元宵是把事先做好的餡切成小立方塊，放入有很大滾筒的機器或器皿中，倒上糯米粉，滾筒的滾動(dòng)帶動(dòng)餡料沾到糯米粉，像滾雪球一樣逐漸“長(cháng)”成圓圓的元宵。而湯圓的做法則完全不同，它不是“搖”出來(lái)的，是像包子一樣包出來(lái)的。把拌好的.餡料直接用粘性極強的濕糯米粉包起來(lái)制作而成。我更喜歡吃南方的湯圓，因為它更軟，口感更糯。

　　那元宵為什么又叫湯圓呢？這個(gè)故事啊，據說(shuō)跟袁世凱有關(guān)。當年，袁世凱當上了大總統還不滿(mǎn)足，還想要當皇帝。有一天，他聽(tīng)到有人在吆喝賣(mài)“元——宵”，讓他聯(lián)想到“袁——消”，覺(jué)得好晦氣。于是勃然大怒，下令將賣(mài)元宵的抓起來(lái)，還命令所有人都不準再提“元宵”二字，將“元宵”的名字改為“湯圓”。但避諱是沒(méi)用的，這事兒過(guò)去沒(méi)多久，袁世凱被迫宣布“取消帝制”，接著(zhù)很快就在憂(yōu)懼中死去。于是，一首歌謠在京城流行開(kāi)來(lái)：“大總統，洪憲年，正月十五吃湯圓。湯圓，元宵一個(gè)娘，洪憲皇帝命不長(cháng)�！�

　　關(guān)于元宵節的故事和習俗真不少��！下次再跟你們說(shuō)啦，哈哈，我現在要去吃湯圓嘍！

習俗的作文 篇5

　　云南的春節雖不及北京那么熱鬧，也不及紹興那么多樣，但卻也隆重非凡。從除夕到初七，云南一直沉浸在濃郁的年味中。

　　云南分為好幾個(gè)少數民族，傣族和彝族在其中占極大的部分。在楚雄途經(jīng)彝族家庭，一大塊碧綠的，用草鋪成的，厚厚的毯子吸引住了我的眼球。它如同一塊平坦的，柔軟的草地一般。撫摸著(zhù)，一陣舒適隨即襲來(lái)。據彝族老人介紹說(shuō)這草毯是使家人能在下一年有個(gè)平平安安，風(fēng)調雨順的“好兆頭”。那夜是除夕，彝族老人盛情邀請我們一起入席，坐在那塊草席上，吃著(zhù)熱騰騰的年夜飯，那滋味可別提有多幸福。

　　年夜飯中有牛肉!羊肉！魚(yú)肉！豐盛的佳肴中透露著(zhù)彝族人民對春節的喜愛(ài)和重視。飯后，彝族的男女老少還得圍著(zhù)篝火翩翩起舞，飲酒作樂(lè )，通宵達旦。他們穿著(zhù)鮮艷的禮服唱��！跳��！還不時(shí)端上一些“美味”。突然，媽媽驚叫一聲：“這不是我們小時(shí)候常吃的手工花生嘛！”我忙向媽媽請教，媽媽這才娓娓道來(lái)。原來(lái)，這種花生在媽媽小時(shí)候盛行。但漸漸也就因為太麻煩，就不再炒了。從那以后，人們漸漸在記憶中對它也就淡褪了顏色。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，在這兒竟能品嘗到兒時(shí)的滋味。媽媽激動(dòng)不已！我也趕緊拿了一顆嘗嘗，香甜柔軟的感覺(jué)沁人心脾。因時(shí)間倉促，我們無(wú)法去看精彩的斗牛，斗羊表演，但彝族這種獨具特色的民族風(fēng)已深深烙在了我的心上！

　　在前往德宏州傣族時(shí)，我的心一直嘭嘭直跳，因為我對傣族這個(gè)神秘的少數民族充滿(mǎn)了好奇與向往。猛然間，一陣嘹亮的歌聲將我喚醒。傣族的大門(mén)就在這兒敞開(kāi)了！入內，必須將鞋子脫去，其中還有許多規矩，顯然傣族在少數民族中家教堪稱(chēng)嚴厲。熬到下午2點(diǎn)，才開(kāi)始吃中飯。咦！這第一道花花綠綠的菜是什么？我一臉疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑著(zhù)介紹道：“這是我們當地有名的｀土鍋子＇。在我們這里可以算是美食了，也就在新年幾天才可以吃到！”這土鍋子的外表是用黏土做成的，它是用炭燒的。鍋底的'綠色是用青菜做成的，傣族人希望把青菜燒成像長(cháng)條餅干那樣，預示著(zhù)長(cháng)長(cháng)久久。青菜上面鋪著(zhù)一些肉類(lèi)和水果。我嘗了幾口，甜滋滋的卻不帶一絲油膩，柔軟卻不帶一絲厭倦，美味縈繞在舌頭仿佛不忍離去。飯后，幾位傣家少女為我們跳起了喜慶的節日舞蹈《邵多麗》，她們如同一只只飛翔的鳥(niǎo)兒為人們帶來(lái)了春的氣息，精湛的舞藝令人們如癡如醉。直到結束，人們還沉浸于此，無(wú)法自拔。

　　就這樣云南的春節在人們的歡笑聲中悄然離去。土鍋子、草毯、手工花生、邵多麗仿佛為云南的春節披上了一件獨特的衣裳，令人回味無(wú)窮！

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