習俗的作文【集合3篇】

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的習俗的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

習俗的作文 篇1

　　“隔牖望蒿艾，彈指又端陽(yáng)”。眨眼間，端午節邁著(zhù)輕快的腳步，伴隨著(zhù)艾草的清香，栗子的淡甜，悄然而至。

　　兒時(shí)的端午節，常常洋溢著(zhù)粽子的香味。一到端午那日，奶奶就會(huì )包粽子，我便搬來(lái)一張小板凳，挨在奶奶身旁。包粽子的葦葉是從老家采來(lái)的，泡了一夜的水，竟還有一股淡淡的芳草味道。剛出水的糯米像極了一顆顆珍珠，其中還混雜著(zhù)一些綠豆紅豆。奶奶拿來(lái)一張草席往地上一鋪，材料往上一擺，席地而坐，便開(kāi)始包粽子。包粽子可謂是奶奶的拿手好戲。只見(jiàn)她拿起三片葦葉，平面朝上，豎著(zhù)疊好，用手托著(zhù)。接著(zhù)勺一匙子糯米，薄薄地鋪在葦葉中間，接著(zhù)擺上三朵烏黑發(fā)亮的香菇，一片肥瘦相間的五花肉，四顆黃澄澄的栗子，然后再鋪上一層厚厚的糯米封頂。緊接著(zhù)，奶奶迅速用右手的食指把葦葉的兩邊往中間折，形成一個(gè)無(wú)底圓柱，然后把它放到腿上，用雙手把葦葉的兩頭往中間折，最后用細竹條往粽子上繞九圈，然后把頭兒往圈里一塞，另一個(gè)手接過(guò)去一拉，就把粽子扎緊了。過(guò)不了一會(huì )兒，草席上就排滿(mǎn)了粽子，像一個(gè)個(gè)昂頭挺胸的小士兵。奶奶把它們抱進(jìn)灶房，擺進(jìn)蒸鍋里蒸上二三十分鐘，香噴噴的粽子就出爐了。

　　“端尖尖蘆粽溢清香，處處龍舟競漿”。賽龍舟，于兒時(shí)的我來(lái)說(shuō)也是一重頭戲。還記得小時(shí)，聽(tīng)說(shuō)小區外的'小河里有龍舟賽，奶奶立刻背起我，狂奔到門(mén)口張望。不想小河邊已是人山人海，擠得水泄不通，我們好不容易終于擠到了前頭。只見(jiàn)江上排著(zhù)五艘龍船。船頭船尾高高高翹起，是金黃色的。船身是鮮艷的紅色。每條船上，穿著(zhù)橙紅色救生服的隊員們雄糾糾氣昂昂地坐著(zhù)，緊握著(zhù)船槳，蓄勢待發(fā)�！皢�！”隨著(zhù)一陣清亮的哨聲響起，龍舟賽拉開(kāi)了序幕。河面上頓時(shí)鑼鼓喧天，隊員們快速而整齊地劃著(zhù)船槳，濺起一朵朵雪白的浪花。岸上的人們大聲地吶喊，為支持的船隊加油鼓勁……“加油！”、“快沖！快沖線(xiàn)！”加油聲此起彼伏�！皼_！沖！沖！”幼小的我也傻傻地跟著(zhù)喊了起來(lái)，邊喊還邊揮舞著(zhù)小拳頭，惹得奶奶哈哈大笑。

　　隨著(zhù)黃昏時(shí)分的到來(lái)，龍舟比賽結束了。人們都歡天喜地地一散而去。但粽子的飄香，龍舟賽時(shí)的吶喊聲，仍時(shí)時(shí)在我心中回蕩。

習俗的作文 篇2

　　在中國節俗中，關(guān)于“吃”的習俗繁多，而用一個(gè)“咬”字領(lǐng)名的節俗，在眾多節氣中，數來(lái)只有立春和立秋了。立春咬春，寓意迎新，而立秋咬秋，則為嘗新了。進(jìn)入秋季，田園瓜果陸續成熟，處處碩果飄香，那值得“咬”的食材要比咬春就多的多了。

　　各地習俗不同，比較共性的咬秋食材，是南食西瓜北吃棗。南方人“立秋前一日，食西瓜謂之啃秋”。（見(jiàn)民國時(shí)期出版的《首都志》）北方則吃棗，曰“咬秋”。早在宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》就有記載：“立秋日，滿(mǎn)街賣(mài)楸葉，婦女兒童輩，皆剪成花樣戴之。是月，瓜果梨棗方盛，京師棗有數品：靈棗、牙棗、青州棗、亳州棗�！�

　　立秋后，暑氣遲遲難去，民間有“晚立秋，熱死�！薄扒锖笠环鼰崴廊恕钡戎V語(yǔ)，所以“咬秋”習俗，就是來(lái)表達人們“啃下酷夏、迎接秋爽”之祈愿的。立秋也是秋季第一個(gè)節氣，民間流行在這天以懸秤稱(chēng)人，將體重與立夏時(shí)對比，如有減少，便要吃肉“貼秋膘”，雞鴨魚(yú)肉等，吃味厚的美食佳肴以補貼暑氣帶來(lái)的損失。當然咬秋補養，富含營(yíng)養的棗也是必不可少的食材。尤其是大棗，自古以來(lái)就被列為“五果”（桃、李、梅、杏、棗）之一。

　　在我的認知里，立秋的“咬”倒像是為加深秋天味道的一種身體記憶。比如南方立秋“咬瓜”，天氣轉涼，西瓜少了，往往是這一年最后一次吃西瓜了，這個(gè)風(fēng)俗大概是為了讓吃了一夏天西瓜解暑的人們，用這種實(shí)實(shí)在在的“咬”的行為，對烈日下的瓜農和即將離去的西瓜，表示一種留戀和敬畏。常言“葉落而知秋”，這里可謂“瓜去而知秋”了。比如北方人“咬棗”，似乎又是強化一種向往和等待。俗話(huà)說(shuō)：“七月十五撿棗吃，八月十五打棗吃�！绷⑶锍詶�，正是棗子初紅時(shí)，也就是青紅相間，人們吃著(zhù)青一半紅一半的棗子，慢慢品味著(zhù)棗的初甜，期待著(zhù)棗老熟后的甘甜。而耐不住的是童年的頑皮，正像杜甫詩(shī)說(shuō)的那樣：“庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回�！�

　　在我的感受里，立秋的“咬”更像是咬文嚼字，比如抓一把棗子在手中，放一顆棗子在嘴里，細嚼慢品，嚼著(zhù)嚼著(zhù)就品出它的精神來(lái)，一種敬仰油然而生。就想起家鄉的那些老棗樹(shù)，它們一棵棵站在房前屋后，站在村頭路旁，站成一種記憶，一種標志。它們不像那些嬌貴的'莊稼和果樹(shù)，需要種植的人們用日復一日的汗水去跟蹤。棗子年復一年、日復一日的悄無(wú)聲息地走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的日子，它們甚至連最燦爛的花季也不事張揚，葉子覆蓋著(zhù)微不足道的不被人注意的黃色小花，靜靜地走過(guò)。只有棗子熟了的時(shí)候，人們才想起棗子，開(kāi)始用長(cháng)長(cháng)的桿子打棗。一年就紅火這么一次，還是挨“打”。我想為什么別的果子需用手輕輕地摘，而唯獨棗子卻用桿子打呢？我似乎聽(tīng)到棗子對我說(shuō)：“桿子敲打不愿落，唯恐果肉不甘甜�！笔前�，棗子不愿意落不是迷戀幸福的枝頭，棗子那是為了在陽(yáng)光里多沐浴一些時(shí)間，更多的吸收一些大地的養分，將最紅亮的成色、最甘美的果肉，感恩地滿(mǎn)足種植人的需求。所以，棗子收獲需打兩三遍，桿到之處，青棗戀枝，只有紅棗興高采烈的跳下來(lái)，在大地上蹦跳成一片歡笑。

習俗的作文 篇3

　　在我的家鄉許昌有許許多多的傳統節日，比如：春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。

　　春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨，豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián)，年三十吃團年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年，祭祖等活動(dòng)。這就是我們許昌的風(fēng)俗！清明節在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的活動(dòng)。這就是我們許昌的風(fēng)俗！漢族火把節：火把節是許昌孝山漢族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并牲以祭祖先。人們穿新衣，開(kāi)展具有民族特色的.文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著(zhù)火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。我們都玩得很開(kāi)心很快樂(lè )！

　　我喜歡我的家鄉！我喜歡我的家鄉！今天可真快樂(lè )！