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習俗的作文必備【8篇】
在日常學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的習俗的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習俗的作文 篇1
自古以來(lái)，中國都有非常多的傳統節日。像春節、中秋、國慶等等，今天，我要向大家介紹的是我們家鄉的一個(gè)傳統風(fēng)俗——賽龍舟。
賽龍舟不僅僅是端午節的習俗，還是我們家鄉的習俗。至今為止，我還非常清晰地記得那一場(chǎng)激動(dòng)人心的龍舟賽。
那是一個(gè)在別的地方看似再平凡不過(guò)的端午節，在我們那，可是熱鬧翻了。那天天公也作美，把壞天氣收拾得遠遠的，把云朵排成了一個(gè)個(gè)巨大的笑臉，仿佛它們也想觀(guān)看這場(chǎng)比賽。一大早，我就被媽媽拉了起來(lái)，雖說(shuō)到底還是有些不情愿，但想到馬上就要舉行的龍舟賽，心中便欣喜萬(wàn)分，毫無(wú)一絲怨念。
我們乘車(chē)趕到賽場(chǎng)上時(shí)，發(fā)現場(chǎng)地上的`人已經(jīng)摩肩接踵，絡(luò )繹不絕了，他們全都興奮地大聲叫著(zhù)，喊著(zhù)，仿佛他們的激動(dòng)是釋放不完的。我媽媽拉著(zhù)我往里擠，過(guò)了好半天，才能看到完整情況：龍舟已經(jīng)準備就緒了，舟上的那些選手們全部對著(zhù)我們招手。此時(shí)，我也按捺不住我的激動(dòng)，大聲尖叫起來(lái)。
在這里，我有必要跟你提一下，這里的龍舟真的是各式各樣，可以說(shuō)，幾乎沒(méi)有相同風(fēng)格的龍舟了：你看！這條龍舟的龍嘴里銜著(zhù)一顆珍珠，仿佛珍珠就是冠軍，他們已把冠軍牢牢掌握;你再看！那條龍舟上的龍正“騰云駕霧”，仿佛一會(huì )兒比賽開(kāi)始時(shí)，他們就直接飛走了！……
終于，最激動(dòng)人心的部分到來(lái)了。裁判一聲“預備”，選手們就做好準備，打鼓的準備打鼓，劃船的準備劃船，指揮的準備指揮……一切都有條不紊地進(jìn)行著(zhù)�！伴_(kāi)始�。�！”裁判的聲音映入每個(gè)人的耳膜，選手們頓時(shí)如狂牛一樣：“預備，劃！”“一！二！三！四！”一句句有力的話(huà)語(yǔ)，一聲聲嘹亮的口號，甚至是一曲曲令人興奮不已的號子，無(wú)一不體現出了這些“戰士”們的倔強。他們你追上我，我又追上你，不亦樂(lè )乎。
慢慢地，龍舟遠去了，群眾們都追過(guò)去看，我也不例外，那陣陣鼓聲如驚雷一般，震撼著(zhù)我。
終于，在終點(diǎn)線(xiàn)，我看到有一條龍舟正極速前進(jìn)。隊員們喊著(zhù)“嘿！哈！嘿！哈！”鼓聲“咚咚”地響，它風(fēng)一般地沖過(guò)了終點(diǎn)線(xiàn)。頓時(shí)，人群中歡呼了起來(lái)。我一看，這不正是那條“騰云駕霧”的龍舟嗎？沒(méi)想到它還真“飛”過(guò)來(lái)了！
看！這就是我們家鄉的習俗，賽龍舟。我現在還在納悶：要是我們平時(shí)也能像賽龍舟那樣團結，那么，生活中的一切問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？
習俗的作文 篇2
以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜�！稏|京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(cháng)方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì )捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。
直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的`傳說(shuō)，一直流傳民間。
習俗的作文 篇3
為準備普通話(huà)測試，在圖書(shū)館找書(shū)，意外地在一本書(shū)上能看到我們家鄉的風(fēng)俗，真的很驚訝也很高興，要知道翁源是多么小的一塊土地呀。
我以為會(huì )有挺多地方提到家鄉的'，就把書(shū)借回來(lái)一頁(yè)一頁(yè)地翻，誰(shuí)知道才只有三處，具體如下：
在翁源這個(gè)地方，是在年二十四日祭灶神的。把灶君——用瓦別成U字形，兩邊插上蠟燭，中間點(diǎn)上香，上面貼上“司命灶君之神位”，清洗干凈后放在灶壁上，晚上用香燭供奉，還有一個(gè)名字叫“灶君上天”。
在翁源，除夕飯后還要用柑葉泡水洗身，洗后周身都有余香，使人薰醉。
除夕夜，在翁源不但不能熄燈，尤其是女子房?jì)鹊臒舾贾?zhù)。倘若油干了，也要在深夜爬起來(lái)加油。如果燈一下子熄滅了，則被認為是極不祥之事。這樣日夜挑燈，要一直到初四才止。
習俗的作文 篇4
貼窗花和倒貼“�！弊�
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的.主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。
習俗的作文 篇5
元宵節前的飯桌上總有幾分不同：糯米粉、鐵盆、木板、水杯——開(kāi)始做元宵了！媽媽總是那一句“揉一點(diǎn)面放一點(diǎn)水，揉到元宵的感覺(jué)時(shí)，停水續揉�！痹谖颐媲暗蔫F盆里。裝著(zhù)白沙般的面粉。在我左手指間亂搖一陣，掌心緩緩向面粉拍去，無(wú)論怎么用力掌心都不能壓到盆底。隨手一捧粉屑，立刻如流沙般從指尖劃過(guò)，用另一只手輕撫一下，才明白留下了抹不去的痕跡。這難辦。我想�！暗挂稽c(diǎn)水”我自言自語(yǔ)，一邊專(zhuān)注地看著(zhù)媽媽那雙泛黃的手。只見(jiàn)十只手指干凈利落地一推，一揉，手指從四面八方向面粉擠去。她平緩的氣息一呼，一吸，把看似易散的面粉都聽(tīng)話(huà)地掌握在手中。
我也不閑著(zhù)。雪白的右手緊緊握住杯子的腰桿，左手更是小心謹慎地托住杯口，緊皺的眉頭似乎能隨著(zhù)上揚地手移動(dòng)著(zhù)，多倒那么一滴也要狠狠滴罵自己一下。此時(shí)，杯中的水好比生命的源泉。沐浴了水的面粉好像活了起來(lái)，幾下輕推慢揉，幾次“雨水”滋潤，那如沙般的面粉仿佛讓那魔棍輕揮幾下，竟變成了一堆巨大的龐然大物——這就是元宵的稚型�！霸侔衙鎴F揉幾下，記得要往一個(gè)點(diǎn)揉，用力！”媽媽兩手互相摩擦著(zhù)，細聲細氣地提醒，馬上就好了。
我雙手合并著(zhù)，堅定的眼神自動(dòng)鎖定了方位，腮幫如警示般股三股，雪白的掌心“刷‘地朝面團的白肚皮上刺去，只感覺(jué)得血管像打了氣般“快要炸了”，沒(méi)想到，面團軟而富有彈性，推在上面跟抹在臉蛋上沒(méi)什么兩樣！此時(shí)此刻，我的`手指好比牙齒，而面團已經(jīng)有了元宵的味道。緊接著(zhù)，媽媽如鷹爪般的手抓在面粉的一點(diǎn)，捏出了一兩個(gè)白的深的深洞。輕而不急的一撕二撕，剎那面團一分二，而分四，八個(gè)白團靜臥不動(dòng)——最樂(lè )的一刻“揉元宵”來(lái)了。
這時(shí)，可謂“全家動(dòng)員”，五個(gè)人、八個(gè)面球，球在兩手之中左游右逛，無(wú)頭蒼蠅般前撲后退，時(shí)而扁圓時(shí)而細長(cháng)，在這千揉百磨之中，圓形的元宵完成了。八個(gè)“雪球”在木板之上排成一線(xiàn)，有誰(shuí)能想到，再“推”、“揉”的鍛鑄下，竟會(huì )如此美麗‘和諧。許久后，廚房里的鐵鍋腳踩火焰之上，在里面蠢蠢欲動(dòng)、不停翻滾的熱水下，鵝卵石塊般的元宵靜靜在水底圍成一圈，只為等待浮出水面的那一刻。
習俗的作文 篇6
外婆說(shuō)，快過(guò)年了我們來(lái)大掃除吧！于是，我就問(wèn)了：“為什么呀？”外婆說(shuō)，這是民間的一個(gè)習俗，叫做“臘月二十四，撣塵掃房子”。每年的春節快要來(lái)的時(shí)候，大家就開(kāi)始忙活起來(lái)了，曬被子洗被套，抹窗戶(hù)拖地板，到處都洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生，干干凈凈迎新年的`歡樂(lè )氣氛。
我們也開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)了，我幫外婆擦窗戶(hù)，哥哥拿著(zhù)拖把拖起來(lái)地來(lái)，外婆開(kāi)始拆被子曬被子洗被套了，經(jīng)過(guò)我們一個(gè)上午的努力奮斗，房間終于打掃干凈了，我們可以迎接爸爸媽媽回家過(guò)年了！
習俗的作文 篇7
清明節除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。
吃青團子。清明時(shí)節，江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著(zhù)取用這種汁同晾干后的`水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來(lái)甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先的必備食品。
吃馓（sǎn）子。我國南北各地清明節有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称�，香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區已不流行，但與這個(gè)節日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)。
吃雞蛋。在我國一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。
清明節吃雞蛋象征圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。在農村的一些地區，還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義，其中應該還寄寓著(zhù)人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。
此外，我國南北各地在清明佳節時(shí)還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營(yíng)養食品的習俗。
習俗的作文 篇8
農歷九月初九是重陽(yáng)節，家鄉的九月九，除了登高、飲菊花酒、插茱萸等，還有放紙鷂(風(fēng)箏)的習俗。
九月九登高，“高”和“糕”是諧音，因此，節日期間，福州還有一種特制的`糕，稱(chēng)“九重粿”，即粿有九層，中間夾七層糖色，寓意節節高和登高消災之意。每逢佳節倍思親。福州的重陽(yáng)節，還有掃祭祖墳的活動(dòng)，這與清明的祭墳，合稱(chēng)春秋二祭�，F在福州的有些地方，仍保留九月九掃墓的習俗。
重陽(yáng)節發(fā)展到今天，人們又賦予它更加豐富的文化內涵，把登高與全民健身運動(dòng)結合起來(lái)，把祭掃祖墳與敬老愛(ài)老的傳統美德結合起來(lái)，有的還把它與海外僑胞牽線(xiàn)搭橋，招商引資結合起來(lái)，全國人大還通過(guò)了以每年重陽(yáng)節為老年節的決定。節日期間，各單位、團體還舉行各種形式的登山、健身等體育活動(dòng)。
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