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習俗的作文實(shí)用5篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家對作文都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的習俗的作文5篇,希望對大家有所幫助。
習俗的作文 篇1
重陽(yáng)節的由來(lái)已久,你知道重陽(yáng)節的習俗有哪些嗎?
重陽(yáng)節是許多長(cháng)輩的節日,對于家庭而言是對老人長(cháng)壽安康的祝福,對于社會(huì )而言更是倡導敬老尊老的道德樹(shù)立。主要有以下幾個(gè)習俗:
賞菊:我國是菊花的故鄉,菊是長(cháng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重陽(yáng)舉行。所以賞菊也就成了重陽(yáng)節習俗的組成部分。
登高:重陽(yáng)節又叫登高節。登高所到之處,沒(méi)有劃一的.規定,一般是登高山、登高塔。
放紙鷂:放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節的主要習俗。
吃重陽(yáng)糕:重陽(yáng)的飲食之風(fēng),除了飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
每個(gè)地方過(guò)重陽(yáng)的方式都不一樣,但是重要的是熱鬧。要是這個(gè)日子能回家陪陪爸媽?zhuān)蚴侨ヂ糜,享受一下農家樂(lè ),也是很溫馨的一件事。
習俗的作文 篇2
“中元節”,桂東人稱(chēng)之為“七月半”。
關(guān)于中元節的起源,有兩種不同的傳說(shuō)。
一說(shuō)是源于佛教《大藏經(jīng)》中的目蓮救母的故事。目蓮歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才到陰府,見(jiàn)到死去的母親被一群餓鬼折磨,目蓮用缽盆裝菜飯給母親,卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛主求救,佛主被他的孝心感動(dòng),授予《盂蘭盆經(jīng)》,目蓮按照經(jīng)中指示,每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,餓鬼再也不敢來(lái)?yè)寠Z了。為紀念目蓮的孝心,佛教徒每都舉行盛大的“盂蘭盆會(huì )”。道教也在這一天舉行“中元普渡”,供奉食物及焚燒冥紙,讓無(wú)主孤魂飽吃一頓。
另一說(shuō)是由古代“郊社”演變而來(lái)。農民在夏收之后,趁農閑舉行祭田、祭祖儀式,酬謝管理土地的神靈和開(kāi)辟田園的祖先,也含有慶祝豐收的意義。古時(shí)中元節只是在農歷七月十五這一天舉行,是用素筵祭祀,并規定不能在別人家中過(guò)夜。后來(lái)從素食發(fā)展為葷食,從祭田、祭祖發(fā)展到超渡“無(wú)主孤鬼”。大概是古代七月多疫病,死人多,因而有的地方也把七月稱(chēng)為“鬼月”,需要祭奠, “七月半”也就演變成“送鬼節”。
在桂東的習俗中,“七月半”是清明節之后的另一重要的祭祀時(shí)節。其最大的差別就在于:清明節往往聚族而祭,“七月半”大多是一家之祭。自七月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥紙、冥衣、靈屋、線(xiàn)香和鞭炮,琳瑯滿(mǎn)目。自初十日開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)便要將廳堂打掃干凈,神龕前置香案、置先祖牌位,備酒肴饌品連日供奉,以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體,在家中看到蛇蛙蝶鳥(niǎo)等一列不能打死,并且要焚香燒紙,說(shuō)這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日,焚燒冥衣、冥錢(qián)、靈屋祭奠新逝的長(cháng)者;十四日是送祖之日,用冥紙寫(xiě)上祖先的名諱在戶(hù)外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢(qián)是不能只獨給自己的亡親,也要給無(wú)后人的亡靈燒一點(diǎn),否則難免他們不會(huì )在陰間為難自家故祖,于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統。
雖然民間有關(guān)于牛郎織女七月十五鵲橋相會(huì )的'美麗傳說(shuō),但在桂東人的心目中,卻永遠抹不去鬼的陰影!捌咴率骞韥y竄”,傳說(shuō)閻王爺要在七月大開(kāi)鬼門(mén)關(guān),讓眾鬼夜出地府至陽(yáng)間游走,夜晚在外行走是極有與鬼相遇的危險,因而七月切忌遲歸或夜出。如果你偏不信這個(gè)邪,一定會(huì )有人繪聲繪色地向你講敘:某人就曾在某年七月半的夜晚看到過(guò)野外的山巔之上有簇簇鬼火游動(dòng),凝神間還聽(tīng)到鬼們絮絮之語(yǔ)。保讓你毛骨悚然,汗不敢出,哪還有心情顧及牛郎織女“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數”的浪漫!
桂東有句俗諺:七月半的鴨子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡靈有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的瓜葛,所以人們的禁忌也不少。除前面所說(shuō)的夜不出戶(hù)之外,還有不少傳統禁忌:農歷七月間,要避免搬家,婚宴更是罕見(jiàn);不能開(kāi)市、討債,免得落個(gè)發(fā)鬼財、做收帳鬼之嫌;不得下河游泳或進(jìn)行各種水上運動(dòng),以防被“水鬼”拉走;偶有小孩子生于月半,作父母的一定會(huì )將其的生日改為七月十四或十六,以避“與鬼俱來(lái)”之嫌;或有長(cháng)者亡于月半,家人往往會(huì )大不高興,說(shuō)是長(cháng)者不善作長(cháng),死了還要“與鬼同去”……總之,“七月半”在桂東人眼里是“草木皆鬼”的一個(gè)節日!
習俗的作文 篇3
在爺爺奶奶家的小鄉村里一直流傳著(zhù)這樣一個(gè)特別的習俗,那就是大年初一早晨,小朋友們都會(huì )起個(gè)大早挨家挨戶(hù)地拜年,送上一句祝福,長(cháng)輩們回贈我們一聲問(wèn)候,一串鞭炮。每年的這一天我都能夠收到許許多多的鞭炮,然后盡情地燃放,在噼里啪啦的響聲中度過(guò)歡樂(lè )的一天。
今年我想過(guò)一個(gè)意義非凡的春節,爸爸主張環(huán)保,不再燃放煙花炮竹,媽媽提倡健身,多做戶(hù)外運動(dòng)鍛煉身體,經(jīng)過(guò)我們地不斷討論,最后一致敲定去爬西山。 西山是爺爺奶奶家對面的一座高山,雖然山路有些陡峭,但是景色宜人。那日天氣晴朗,春風(fēng)溫柔,清晨的陽(yáng)光灑在這個(gè)美麗的小村莊,我們迎著(zhù)風(fēng),呼吸著(zhù)清新的空氣,踏上了前往山上的小徑。小路兩旁盡是翠綠的竹林和青色的茶園,爸爸說(shuō)再過(guò)一個(gè)月竹筍就會(huì )探出小腦袋,茶樹(shù)也會(huì )抽出嫩綠的枝芽,這是村民最寶貴的財富。一路上我們有說(shuō)有笑,不知不覺(jué)就到了山頂,只感覺(jué)這里的天空比別處更藍,空氣也格外清新,低頭俯視下面大半個(gè)村莊,我不禁想高歌一曲,以表達我滿(mǎn)心的愉悅。再走過(guò)一段小坡路就能看見(jiàn)坐落著(zhù)只有七八戶(hù)人家的西山村了,剛一進(jìn)村,一只可愛(ài)的小狗就跑過(guò)來(lái),歡快地搖著(zhù)尾巴用它獨特的方式迎接我們的到來(lái)。西山上的人們更是熱情,每到一戶(hù)人家都會(huì )泡上一杯清香的綠茶,端上各種美味的`果盒,然后一個(gè)勁兒地往我口袋里塞糖果,安靜的小村莊也突然熱鬧了起來(lái)。時(shí)間過(guò)得真快,轉眼間太陽(yáng)公公已悄悄地親吻著(zhù)西山的額頭,我們依依不舍地話(huà)別西山淳樸的人們,踏上了回家的小徑。
這是一個(gè)不一樣的春節,既欣賞了沿途的美景又感受到了西山人民的熱情,這真是一次意外的收獲!
習俗的作文 篇4
俗話(huà)說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!蔽覀冞@有著(zhù)獨特的風(fēng)俗,春節更為熱鬧。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一全家團聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,
爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。
守歲
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷,在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事:
太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的`形貌猙獰,生性?xún)礆,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
習俗的作文 篇5
“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!边@首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇澈的無(wú)限懷念。中秋節是我國的傳統節日,擁有幾千年的歷史。在這一天,人們都會(huì )千里迢迢地趕回家,與家人團聚。
在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。明清以后,中秋節賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現在,中秋節還延續著(zhù)當時(shí)古代的傳統習俗。
作為中國傳統節日,我們應該好好保護它,讓中國傳統文化傳承下去!
中秋佳節,最主要的'活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。
我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)吃月餅吧!我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細,餡料考究,外型美觀(guān),在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò )感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。
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