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習俗的作文4篇(優(yōu)選)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的習俗的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

習俗的作文 篇1
承德
承德一帶的春節實(shí)際上是從臘月開(kāi)始的。臘月初八各寺院及家家戶(hù)戶(hù)均要熬粥,稱(chēng)臘八粥,一來(lái)紀念釋加牟尼佛祖成道之日,二來(lái)喜慶五俗谷豐登,這天市場(chǎng)上開(kāi)始上市年畫(huà)、爆竹、肉類(lèi)等。臘月二十三這一天,家家戶(hù)戶(hù)要掃庭院,這一天被稱(chēng)為"過(guò)小年",一般家家都要擺酒宴,祭灶王爺。臘月二十五開(kāi)始張貼春聯(lián),喜慶氣氛越來(lái)越濃厚。除夕晚,全家老少吃團圓飯、包水餃,備冷拼,到凌晨12點(diǎn)時(shí),鞭炮齊響迎接新的一年到來(lái)。大年初一互相拜年,共歡同樂(lè ),初二請姑爺、姑娘回門(mén)、初三會(huì )親家,初四會(huì )朋友,初五春節高潮結束。正月十五上元節,也稱(chēng)元宵節,人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后,各行各業(yè)開(kāi)始按部就班,恢復營(yíng)業(yè),春節至此結束。
邯鄲——除夕扔愁帽
古趙京都邯鄲,在除夕歡慶活動(dòng)中,流傳著(zhù)一種奇異的風(fēng)俗扔愁帽。
扔愁帽,都在除夕夜深人靜之時(shí)進(jìn)行。各家和戶(hù)的大人、孩子,臨睡前,都把頭上戴過(guò)的舊帽子或舊頭巾,悄悄扔到大街上。第二天,打掃街道時(shí),再把它們清掃到墻旮旯里,到下月十五夜晚烤“怕靈火”時(shí)燒掉。老人說(shuō),這樣做,可以扔掉一年的舊愁,迎來(lái)一年的新喜。
相傳,這一習俗,起自戰國末年。秦始皇打敗齊、楚等國,派大將章邯出兵趙國。趙國軍民堅守陣地,英勇抵抗,給秦軍以重大創(chuàng )傷。秦將章邯大怒,攻破趙國都城邯鄲后,對這一地方,人不分老幼婦孺,房不分官商民賈,大肆燒殺擄掠。趙國人為了逃避秦軍的殺戮,上人摘掉士巾,商人扔掉商帽,背井離鄉,四出逃亡。
秦始皇統一天下后,規定了統一的士服士帽、商服商帽,趙國人不忘亡國的奇恥大辱,每當夜深人靜,就紛紛把秦王規定的士服士帽、商服商帽扔到大街上去。但是,那時(shí)的邯鄲已在秦的統治之下,很多人又因此橫遭殺戮。從此,趙國人對秦王更加怨恨。他們?yōu)榱吮苊鉄o(wú)辜的死亡,就在每年除夕之夜,以新?lián)Q舊為名,把頭上的.帽子偷偷扔到大街上,說(shuō)是驅趕一年的晦氣,扔舊愁、迎新喜。官府也就無(wú)可奈何了.
久習成俗后來(lái),秦國雖已滅亡,邯鄲人并沒(méi)改變習慣,把它作為一種地方風(fēng)俗,稱(chēng)之為“扔愁帽”,流傳至今。不過(guò),今人扔帽,已沒(méi)有當年的憂(yōu)愁,而是把它當作一件應景的樂(lè )事了
習俗的作文 篇2
元宵節是每年的農歷正月十五日。道教稱(chēng)正月十五為上元,與土元十五的中元節和十月十五的下元節,三個(gè)合稱(chēng)“三元”,分屬于天、地、水,“三官”的誕辰。因元宵是節日食品而得名。元宵節又是春節的第三個(gè)高潮,我們鄉村的元宵節非常的'熱鬧?,有舞龍燈的、有逛廟會(huì )的、有放水燈。
鄉村的元宵節主要活動(dòng)是觀(guān)賞花燈,所以又稱(chēng)“燈節”。在這個(gè)節日里還有吃元宵、觀(guān)花燈、耍灶火、猜燈謎等習俗。
在這天晚上有的人 還 放許愿燈,放水燈,再把自己家里的燈全開(kāi)起來(lái),我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆堰@么多的燈都開(kāi)起來(lái)?是不是太浪費電了?”媽媽說(shuō):“不浪費,那叫‘滿(mǎn)堂紅’!迸!原來(lái)如此,在這元宵節的時(shí)候,還會(huì )有許許多多的地方的村民舞龍燈,可熱鬧了。我們還在橋頭兩端點(diǎn)上燈。有些大人會(huì )一起打牌,搓麻將,鬧到很晚很晚的才肯罷休。
在元宵節的這天晚上,電視上還有許許多多的精彩節目插放,有小品、舞蹈、歌曲,反正應有盡有。于是,我又天天盼望過(guò)元宵節。
元宵節是我們中國的傳統文化節日之一,我喜歡元宵節。
習俗的作文 篇3
每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日--元宵節。
正月是農歷的元月,古人稱(chēng)夜為“宵”,所以稱(chēng)正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱(chēng)為“上元節”。
按中國民間的傳統,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節,其樂(lè )融融。
元宵節也稱(chēng)燈節,元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動(dòng)更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù),唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀(guān)燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸!
宋代更重視元宵節,賞燈活動(dòng)更加熱鬧,賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長(cháng)的`燈節了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天,但是賞燈活動(dòng)規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動(dòng),出現在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。
習俗的作文 篇4
“正月十五鬧元宵”,每年春節過(guò)后的農歷正月十五是我國的元宵節,又叫“燈節”和“上元節”,是中國自古以來(lái)就在民間流傳的另一個(gè)已有2000多年歷史的傳統佳節。
元宵節起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚跋扈的呂后篡權,任用了大量呂氏親信,宦官當權。呂后死后,公元前179年,漢文帝在老忠臣協(xié)助下登基,博采眾議,在正月十五這天,一舉掃除了諸呂殘余勢力。
因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”,為了紀念正月十五這一天,漢文帝就將此日定為“元宵節”。從此,經(jīng)隋至唐,到唐玄宗李隆基時(shí),為顯示大唐興盛,國泰民安,逐沿用舊俗,每到“元宵節”這天,張燈結彩,歡慶狂歡,“一曲笙歌春如海,千門(mén)燈火夜似晝”,使這一節日更加興盛。
節日期間,燈月交輝,游人如織,正如唐代詩(shī)人張說(shuō)所描繪的:“花萼樓前雨露新,長(cháng)安城里太平人。龍銜火樹(shù)千燈焰,雞踏蓮花萬(wàn)歲春”。李商隱的詩(shī)曰:“月色燈光滿(mǎn)帝城,香車(chē)寶輦溢通衢”,描繪了當時(shí)觀(guān)燈時(shí)車(chē)水馬龍的宏大場(chǎng)面。
流傳到宋代,在元宵之夜懸燈歡樂(lè )的規模更加盛況空前,花燈的裝飾造型也更精美,燈節帶給人們更多歡樂(lè ),更多光明。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云:“燈光家之有,笙歌處之樓”;大詞人辛棄疾也曾有著(zhù)名詞作:“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。
寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。風(fēng)簫聲動(dòng),玉壺光轉,一夜魚(yú)龍舞!边@些詩(shī)詞描繪了當時(shí)元宵佳節滿(mǎn)城花燈齊放,通宵達旦,歌舞笙樂(lè )的壯觀(guān)場(chǎng)面。到了清代,據《京都風(fēng)俗志》記載:清代太平年間每年元宵節都是:“通街委巷,燈光星布珠懸,皎如白晝”,“王孫貴客、士女兒童,傾城出游,謂之逛燈”,由此可見(jiàn)元宵節觀(guān)燈的熱鬧場(chǎng)面。
到近代,這一習俗代代流傳,至今仍經(jīng)久不衰。老百姓家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前和屋內懸掛彩燈、大紅燈籠,全家團圓,圍坐一起,觀(guān)花賞燈吃元宵,象征著(zhù)“團圓美滿(mǎn),豐收和睦”,同時(shí)這一天還標志著(zhù)是春節歡樂(lè )的最后一幕,熱熱鬧鬧過(guò)完了“元宵節”,才算是真正過(guò)完了春節。
宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修詩(shī)曰:“去年元宵時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后!闭f(shuō)明在這燈好月明人團圓的喜慶佳節里,親朋好友相約團聚,早已是民間慶春節的重要習俗。如果在團聚時(shí)捧去一把鮮花,攜帶上一個(gè)花籃,讓美麗嬌艷的鮮花送來(lái)一個(gè)吉祥幸福的歡樂(lè )好運,會(huì )給朋友相聚增添無(wú)比歡樂(lè )的心情
這時(shí)應該選用寓意團團美美、如意祥瑞的花材,如火紅的火鶴花、滿(mǎn)枝懸掛形似紅爆竹的.炮仗花、鮮艷的孔雀草、象征明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿(mǎn)天星等,都會(huì )展現出一片祥和安樂(lè )的氛圍,為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
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