關(guān)于節日習俗作文集錦九篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的節日習俗作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

節日習俗作文 篇1

　　在廣西西部，傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。

　　廣州的乞巧節獨具特色，節日到來(lái)之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

　　拜仙之后，姑娘們手執彩線(xiàn)對著(zhù)燈影將線(xiàn)穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱(chēng)為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的'小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

節日習俗作文 篇2

　　元宵節有很多很有趣的活動(dòng)，放許愿燈、吃元宵，屬于這個(gè)節日的活動(dòng)一結束，就表示過(guò)年也告一段落，大家要乖乖的工作和上學(xué)，期待明年新年的到來(lái)了。

　　我編了一個(gè)關(guān)于元宵節的傳說(shuō)，大家聽(tīng)聽(tīng)看，我是不是很會(huì )說(shuō)故事呢？

　　傳說(shuō)在很久很久以前，宇宙中有一個(gè)地方，名叫元宵島的地方，他們跟我們最大不同的'地方，就是非常的愛(ài)吃湯圓，不管早、中、晚餐都要吃湯圓，有趣的是，那里的湯圓都是飄在半空中，想吃多少都有，吃到你撐死為止。

　　有一天，有兩個(gè)小朋友阿元和阿宵，突然靈機一動(dòng)，把要給國王的湯圓，拿去油炸，沒(méi)想到國王吃了后，居然說(shuō)很好吃。

　　從今以后，人民都變成吃炸湯圓，并且紀念阿元和阿宵，所以把他們掛掉的那天取名為元宵。

　　你吃過(guò)炸湯圓嗎？試試看吧！那是阿元和阿宵發(fā)明的美食哦！

節日習俗作文 篇3

　　今天學(xué)習了一篇課文，名字叫做《北京的春節》�？粗�(zhù)文章中那喜慶溫馨的春節，我也不禁想起了不久前過(guò)年的景象。

　　我的家鄉在河南武陟，武陟過(guò)年最有特色的，就數祭灶和過(guò)元宵節了。下面讓我們一起來(lái)看看我們家鄉的特色風(fēng)俗吧！

　　祭灶，就是我們所稱(chēng)的“小年”，即農歷臘月二十三日。傳說(shuō)灶王爺自上一年的除夕以來(lái)，就一直留在家中，以保護和監督這一家人的善行或惡行。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在春節中的命運交到灶王爺手中。所以，人們?yōu)榱俗屧钔鯛斣谔焐隙嗾f(shuō)好話(huà)，便為灶神設香案、放鞭炮，并為灶王爺準備好上天的干糧（灶糖和燒餅）。這就是第一大特色——祭灶。

　　第二大特色就數正月十五鬧元宵了。在武陟，我們每年的.元宵節都不掛花燈，而是在大街上舞龍、舞獅。這場(chǎng)景特別熱鬧，引得了很多觀(guān)眾：兩個(gè)人拿著(zhù)一個(gè)“獅子”上躥下跳，前翻后滾，就像一只真正的獅子在慶祝元宵節；舞龍則是一堆人拿著(zhù)舞龍棒，把龍的形態(tài)舉止模仿得惟妙惟肖、栩栩如生。

　　到了晚上，人們總是吃上幾個(gè)大湯圓，祈禱新的一年能圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。

　　這就是武陟過(guò)年的特色習俗，看了我的介紹，你是否心動(dòng)了呢？如果心動(dòng)了，那就請你快來(lái)我們武陟參觀(guān)吧！

節日習俗作文 篇4

　　春節是中國最富有特色的傳統節日。春節的時(shí)間在歲首，就是每年的第一天。千百年來(lái)，中華民族形成了許多過(guò)春節的習俗。這些習俗伴隨著(zhù)中國人走過(guò)一年又一年，其中有很多的習俗消亡了，也有很多新的習俗誕生了，在這樣的演變中形成了中國最具傳統特色的春節民俗文化。

　　傳統意義上的春節是從農歷臘月初八開(kāi)始，到了這一天，家家戶(hù)戶(hù)最重要的事兒當然是熬臘八粥、吃臘八粥。

　　相傳灶王每到臘月二十三日，騎馬上天向玉皇大帝報人家善惡。家家戶(hù)戶(hù)于二十三日更盡時(shí)，在院內立桿，懸掛天燈，由男主人跪拜，祝以隱惡揚善之詞，嚴禁婦女主祭，婦女只能在內室掃除爐灶。祭完之后，將灶君神像揭下，與紙元寶等一并焚燒。每逢此日，鞭炮極多，俗稱(chēng)過(guò)小年。

　　吃年夜飯，是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜．豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，主食吃餃子，因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著(zhù)"新年大發(fā)財，元寶滾進(jìn)來(lái)"之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說(shuō)是誰(shuí)先吃著(zhù)了，就能多掙錢(qián)。四面八方傳出的爆竹聲，再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲，交織成除夕歡快的樂(lè )章。

　　除夕晚上，家家戶(hù)戶(hù)院落門(mén)前都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。里面放柴，上面寫(xiě)個(gè)大紅字條“旺氣沖天”。等午夜十二點(diǎn)，鞭炮齊鳴之時(shí)，將旺火點(diǎn)燃。點(diǎn)燃后，火苗從無(wú)數小孔中噴出，狀若浮圖，既御寒，又壯觀(guān)。大人孩子們圍起一圈，有的.做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來(lái)烤火，以圖“旺氣沖天”。

　　大年初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝一年大吉大利。拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。

　　大年初二，有些地方有全族男子到祖墳上祭祖的習俗，祭祖要帶上豐盛的供品、紙錢(qián)、香鉑，并且還要帶上很多鞭炮，以告慰祖先神靈。初三初四是走親戚的日子，這時(shí)路上到處都是走親戚的行人，很是熱鬧。

　　人們稱(chēng)正月初五為“破五”，這一天，家家戶(hù)戶(hù)吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正在剁“小人”。初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。

　　春節的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù)，也充滿(mǎn)村里的大街小巷，這期間到處燈火輝煌，滿(mǎn)街歡聲笑語(yǔ)，熱鬧非凡，盛況空前，一直要鬧到正月十五元宵節過(guò)后，春節才算真正結束。

節日習俗作文 篇5

　　廣西壯族的節日風(fēng)俗豐富多彩，下面我就挑幾個(gè)有代表性的跟大家分享下。

　　歌婆節(歌墟)

　　壯族人民的歌婆節一般在每年農歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。()它是壯族地區傳統性的群眾活動(dòng)。壯語(yǔ)稱(chēng)“窩埠坡”或“窩坡”。屆時(shí)，青年男女從各地匯集在固定地點(diǎn)，每次一天或數天不等，一般有數百乃至數千人參加。各三五成群互相對唱，這一組同那一組問(wèn)唱，那一對同這一對唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據文獻所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。

　　婭拜節

　　廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和48條魚(yú)，到婭拜山上祭奠壯族傳說(shuō)中的婦女?huà)I拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng)，她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的'官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達懷念之情。

　　吃立節

　　“吃立節”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節日。據說(shuō)中法戰爭時(shí)，當地壯族人民因忙于抗擊外國侵略者而顧不上過(guò)春節，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補過(guò)春節，當地人便把每年正月三十作一個(gè)節日來(lái)過(guò)，此后相沿成習。

　　壯族的節日風(fēng)俗是不是很獨特，大家有機會(huì )一定要親自過(guò)去體驗下哦。

節日習俗作文 篇6

　　每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日--元宵節。

　　正月是農歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱(chēng)為“上元節”。

　　按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂(lè )融融。

　　元宵節也稱(chēng)燈節，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù)，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀(guān)燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�

　　宋代更重視元宵節，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的.樣式也更豐富。明代要連續賞燈十天，這是中國最長(cháng)的燈節了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天，但是賞燈活動(dòng)規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動(dòng)，出現在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上讓人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的廣泛歡迎。

節日習俗作文 篇7

　　史料顯示，上古的夏殷周時(shí)代，對“正月”的具體時(shí)間安排是不一樣的。夏以今農歷一月為正月，第一個(gè)節氣是立春;殷以今農歷十二月為正月，一年中的第一個(gè)節氣為小寒;周則同樣以今農歷十二月為正月，但一年中的第一個(gè)節日卻是從冬至開(kāi)始，因此冬至這一天，也就是當年的“元旦”。

　　周以后，計算二十四節氣，都從冬至開(kāi)始，這樣冬至便成了“歲首”。再者冬至所在的十一月份曾經(jīng)是“正月”。這也就是“冬至大如年”一說(shuō)的'來(lái)頭。

　　有學(xué)者認為，正是由于歷史上確有一段時(shí)間把“冬至”視為“歲首”，把冬至的前一天之夜視為“歲除”。當冬至節隨著(zhù)歷史的發(fā)展而呈式微之態(tài)時(shí)，原來(lái)那些習俗，便漸漸融入了后來(lái)盛行的“春節”之中了。

　　冬至具備“陽(yáng)氣始至”的特殊特點(diǎn)，意味著(zhù)“陽(yáng)氣始生”，萬(wàn)物開(kāi)始萌動(dòng)。因此，在冬至日吃湯圓，又何嘗不是意味著(zhù)新一年的開(kāi)始呢?因此長(cháng)了一歲，似乎也在情理之中了。

節日習俗作文 篇8

　　潮汕從一月到十二月每個(gè)月都有節日，除了元宵、清明、端午、中秋、冬節、春節等幾個(gè)典型的傳統節日外，還有其它節日，下面我給大家介紹幾個(gè)吧。

　　在潮汕，各家各戶(hù)都有祖宗的“忌日”，差不多每個(gè)月都有兩個(gè)祭拜節日。在這個(gè)節日里，有祭品美食的制作，也有娛神民間藝術(shù)的展示，名目繁多，但是都為了祭拜自己的祖宗。這一天，家族里的'親戚全都來(lái)家里舉行祭拜活動(dòng)，相當于一次大型的家族聚會(huì )。

　　正月至二月，各鄉各里都會(huì )選一個(gè)吉日或固定時(shí)間游神賽會(huì )，也就是社日。這天，游各鄉各里的四個(gè)門(mén)頭的老爺，還要做“大戲”，十分熱鬧。鄉里還要做美食，供奉老爺之日，公開(kāi)拍賣(mài)，據說(shuō)得到者算是幸運。拍賣(mài)的錢(qián)可作為老爺宮的費用，或做公益事業(yè)。

　　潮汕的每個(gè)節日都要專(zhuān)門(mén)制作祭品美食，其中有：壽桃、芋絲酥、荷蘭薯、花過(guò)面酥、紅蘿卜絲酥、湯圓、棕球、堿水、酵、甜面包、“梭羅包”、“橋徘”、粟穗、“五身人仔”、“三角樓”、月餅、腐乳餅等。除此之外，還有三牲、五牲，以至整桌潮汕筵席，簡(jiǎn)直就是一個(gè)小吃大薈萃。

　　在這些節日里，大家為營(yíng)造節日氣氛，增添歡樂(lè )氣氛，每個(gè)人都要表演自己的拿手絕活。所以，潮汕民間過(guò)節和游神，又增入了民間風(fēng)俗。

　　這些就是潮汕的部分節日習俗。

節日習俗作文 篇9

　　五月初五端午節是華夏民族最隆重的傳統節日之一，它融浪漫與現實(shí)，詩(shī)意與快樂(lè )為一體，深受人民的喜愛(ài)。端午節的習俗作文300字

　　端午————一個(gè)詩(shī)人的.傳說(shuō)，據《史記》記載，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，于是遭讒去職，還被流放。后來(lái)，秦國攻破楚國京都，他心如刀割，便抱石投汩羅江，用生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義篇章。

　　“五月五是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！泵康蕉宋绻�，家家戶(hù)戶(hù)熱熱鬧鬧，忙得不亦樂(lè )乎。而我最喜歡的就是包粽子了，我先學(xué)著(zhù)媽媽的樣子將粽葉洗凈，然后取出三張粽葉，毛面相對，，再在上面放入1/3的糯米，入蜜棗和少許葡萄干，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想簡(jiǎn)單的粽子根本難不倒聰明的我�？墒钱斘野阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的小孩子，接二連三的跳了出來(lái)，我急得像熱鍋上的螞蟻——————團團轉，幸好媽媽“出手相救”，替我“解了圍”————把一些糯米弄掉，我這才舒了一口氣，心里一塊沉重的大石頭總算放了下來(lái)。經(jīng)過(guò)了一些挫折，終于到了最后的步驟————扎棕繩，我把粽子捆了好幾圈，這才放心地交給了媽媽?zhuān)�不一�?huì )，粽子就煮熟了，一股清香鉆進(jìn)我的鼻孔，再一品嘗，啊，粘甜有勁，回味無(wú)窮。

　　除了吃粽子這一習俗，小孩還要掛香囊。端午節小孩配香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂﹑雄黃﹑香藥﹑外包以絲布，清香四溢，再以五色絲弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

　　科技在發(fā)達，時(shí)光在飛逝，但端午節的習俗不會(huì )改變，它將在神州大地上永遠流傳下去，越來(lái)越旺盛……

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