中秋節習俗的作文(匯編15篇)

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的中秋節習俗的作文，希望能夠幫助到大家。

中秋節習俗的作文1

　　八月十五正是那中秋節，正是那一年最快樂(lè )，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動(dòng)結出的果實(shí)，最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美，歡度佳節。從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。

　　吃月餅

　　“中秋佳節吃月餅，”這是我國流傳已久的傳統，每當風(fēng)清月朗，桂花鉆入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團團圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節，比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同，比如有錢(qián)人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。

　　吃南瓜

　　“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢？傳說(shuō)很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由于那年大旱，黃花的父母年老多病，經(jīng)常躺在床上，后來(lái)，黃花在南山的草叢里發(fā)現了兩個(gè)扁圓的野瓜，于是就把他帶回家，煮給父母吃，沒(méi)想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里，后來(lái)長(cháng)出許多瓜來(lái)，因為他是從南山采來(lái)的，所以叫南瓜。從此每年八月十五，江南就流傳著(zhù)吃南瓜的習俗。

　　飲桂花酒

　　每逢中秋之夜，人們看著(zhù)月中桂花，聞著(zhù)一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成為節日的一種享受。

中秋節習俗的作文2

　　中秋佳節來(lái)臨，那為什么我們中國會(huì )有中秋節這個(gè)傳統習俗呢？讓我給大家娓娓道來(lái)吧！

　　許多人都認為，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據傳說(shuō)記載：嫦娥吃了西王母的不死之藥之后，飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫(xiě)有詩(shī)句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰？”相傳，嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好，但也耐不住寂寞，所以會(huì )在每年八月十五月圓夜之時(shí)，返回到人間與夫君團聚，但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋，不僅想登月與嫦娥一聚，還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月的時(shí)候，會(huì )祈求男的早日登步蟾宮，高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥，圓如皓月。年復一年，人們就把這一天當作為節日來(lái)慶祝了。

　　另外有人認為，中秋節是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》這本書(shū)中記載：中秋夜，唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來(lái)補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來(lái)。

　　而有人提出，中秋節原本是推翻元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統治，在中秋季節，把寫(xiě)有“殺韃、滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統治。后來(lái)，每逢中秋節，都吃月餅來(lái)紀念這次歷史性的勝利。

　　中秋的由來(lái)，眾說(shuō)紛紜，你覺(jué)得哪一種才是最符合邏輯的呢？你又最喜歡哪一種呢？

中秋節習俗的作文3

　　提起中秋節，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節”嘛�？晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節卻在農歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節的習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。

　　?在八月十六這一天，多數人家的餐桌上都會(huì )有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛(ài)國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現沼澤地里有種野生植物，根部長(cháng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著(zhù)試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的倭寇在普陀集結，設計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。

　　舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

　　中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。

中秋節習俗的作文4

　　中秋祭月

　　在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》記載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

　　中秋節的習俗很多，形式也各不相同，全國各地也有不同，但是都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。其中吃月餅習俗最為普遍。

　　中秋節吃月餅

　　我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，月餅一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

　　月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。

　　以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。

　　中秋節借月餅寄托對團圓之意。

中秋節習俗的作文5

　　中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時(shí)期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。

　　古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯(lián)系是在明代。

　　具有關(guān)資料說(shuō)，當時(shí)，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當出國地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。

中秋節習俗的作文6

　　中秋節是我國的一個(gè)傳統節日，大家都很重視，關(guān)于它的習俗，也很有趣呢！

　　在70年代的農村，大人小孩都過(guò)不上現在的好日子，但是每逢中秋節，又圓又大的月亮掛在蔚藍的天空上，在這柔和的月光下，無(wú)論多么窮苦，家里都要買(mǎi)上四個(gè)又紅又大的蘋(píng)果，放在桌子上，做成一個(gè)供盤(pán)，條件好一點(diǎn)的，還可以用上好的白面，里面放點(diǎn)兒糖，蒸成圓形的，就成了夢(mèng)寐以求的“月餅”，也做成供盤(pán)，乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團團圓圓。

　　現在生活富裕了，中秋節的食物琳瑯滿(mǎn)目，家里有各種各樣可口的水果，還有大大小小、種類(lèi)繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦，一塊兒在家里一邊吃月餅，一邊聊天啦，小伙伴們一起做游戲啦，快樂(lè )無(wú)比，盡情享受天倫之樂(lè )。給親人、朋友送箱月餅，代表團團圓圓；給家人送一些包裝精美的蘋(píng)果，代表平平安安。

　　“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！崩畎椎倪@首《靜夜思》反映了：不能回家團圓的人，到了這天特別思念家鄉的親人。除了春節，這是人們最重視的一個(gè)節日了。

　　八月十五正值農忙季節，人們歡歡喜喜吃月餅，高高興興收糧食，其樂(lè )融融。中秋節，代表豐收，代表喜慶，代表團圓，農民們收獲辛辛苦苦種來(lái)的五谷，臉上不由露出會(huì )心的微笑；小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天，晚上則可以和家人一起去賞月，或是在家里聊聊天兒，這是多么美好的節日呀！

中秋節習俗的作文7

　　就在前些天，老師讓我們查找關(guān)于中秋節的來(lái)歷、傳說(shuō)和習俗�；丶曳�看日歷，我才知道今年的中秋節過(guò)些天就要到了。

　　記得去年中秋節的時(shí)候，媽媽曾告訴我，中秋節可以賞月、吃月餅、聽(tīng)傳說(shuō)、慶團圓。這讓我想起了一首著(zhù)名的古詩(shī)：小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。雖然，今年的中秋節馬上到了，這幾天卻一直陰雨蒙蒙，不過(guò)蒙蒙細雨卻給中秋傳說(shuō)增加了許多神秘的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子；玉兔搗藥讓我想起了那可愛(ài)無(wú)比的小玉兔；吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹(shù)，不知道桂花樹(shù)是否還那么枝繁葉茂，吳剛是否還在砍伐桂樹(shù)，一直做著(zhù)那種徒無(wú)功的苦差事……

　　老師曾講，關(guān)于中秋節的習俗很多，全國各地各有各的習俗，地方特色也非常突出，聽(tīng)起來(lái)還挺好玩的呢，有趣極了。比如說(shuō)，在福建浦城，女孩子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(cháng)壽；在建寧，中秋夜要掛燈向月宮求吉兆；而在我們當地也有吃月餅、賞月等習俗……

　　這幾天，連綿的細雨一直下個(gè)不停�？磥�(lái)，中秋之夜，想看到“白玉盤(pán)”好像是不可能了。不過(guò)那些美麗的傳說(shuō)我卻一直念念不忘，因為我喜歡那些美麗的傳說(shuō)，更喜歡這個(gè)家家團圓的日子。我在想，大人們的想法應該和我是一樣的吧，要不，您瞧，他們每個(gè)人的臉上掛著(zhù)幸福而甜蜜的微笑。

中秋節習俗的作文8

　　今天晚上，爸爸、媽媽、奶奶和我一起去錢(qián)江新城的城市陽(yáng)臺賞月。別誤會(huì )呀，因為明天下雨，所以只能今晚看了。

　　我們來(lái)到城市陽(yáng)臺的臺階前，臺階隨著(zhù)美妙的音樂(lè )變幻顏色，我們也隨著(zhù)美妙的音樂(lè )踩在美麗的臺階上向上走。

　　我抬頭一望，月亮高高掛在夜空中，像是剛剛脫水而出的玉輪冰盤(pán)，不染纖塵。柔和的月光灑在錢(qián)塘江上，微風(fēng)拂過(guò)，寬闊的江面如同灑了個(gè)把細碎的銀子。

　　月亮的身旁，閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。相比之下，月亮是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里發(fā)射著(zhù)令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。

　　今晚是多么涼爽清明的秋夜!

　　中秋節的晚上，爸爸開(kāi)車(chē)帶我和媽媽還有弟弟一起去西湖坐船賞月。

　　我們在平湖秋月碼頭上了船，開(kāi)始了我們的夜游之旅。我們的船經(jīng)過(guò)了湖心亭，小瀛洲，阮公墩這三個(gè)小島。爸爸給我們講了這三個(gè)小島的故事，我和弟弟聽(tīng)的津津有味。

　　在船上，我們抬頭望著(zhù)月亮，感覺(jué)月亮也跟著(zhù)我們一起走。我對阿齊說(shuō)：月亮上好像有一個(gè)影子，難道是嫦娥嗎?阿齊說(shuō)：應該是吧。媽媽又問(wèn)了：你們看見(jiàn)月亮上有一張臉嗎?我們回答：看見(jiàn)了，看見(jiàn)了!有鼻子，有眼睛，還有嘴巴呢!

　　小船搖啊搖，終于搖到了三潭印月了。搖船的師傅告訴我們，每個(gè)潭都有五個(gè)孔，燈光射出來(lái)，就像五個(gè)月亮，加上在水里的五個(gè)倒影，就有十個(gè)月亮了，三個(gè)潭便形成了三十個(gè)月亮。再加上天上的一個(gè)月亮，水里的一個(gè)月亮，就有三十二個(gè)月亮了。師傅又說(shuō)：還有一個(gè)月亮在我們的心里。哇，這樣一來(lái)不就有三十三個(gè)月亮了!太有趣了!

　　這個(gè)中秋夜真是太難忘了，謝謝我的爸爸媽媽。

中秋節習俗的作文9

　　中秋佳節，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。

　　賞月

　　在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。

　　明清以后，中秋節賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　吃月餅

　　我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

　　月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。

中秋節習俗的作文10

　　我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書(shū)中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

　　后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節，對著(zhù)天上又亮又圓一輪皓月，觀(guān)賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用，中秋節更逐漸為人們重視。

　　到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注，中秋節也成為固定的節日，《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個(gè)節日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。

　　中國城鄉各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節這天都有賞月、吃月餅的習俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。

　　中秋節還有吃芋頭的習俗。節日這天家家戶(hù)戶(hù)烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國家和民族的危難。

　　中秋游樂(lè )。在江南一帶，因為江河湖泊縱橫交錯，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

中秋節習俗的作文11

　　今天是中秋節了，我和爸爸媽媽去了姥爺家，我打了一會(huì )游戲，大家一起吃完晚飯后，我就和媽媽去看中秋節的月亮，我發(fā)現月亮非常亮，也非常的圓，我還發(fā)現月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。

　　等我們看完月亮回來(lái)，姨媽打開(kāi)了一盒月餅，我吃了一個(gè)，覺(jué)得月餅太甜了，都有點(diǎn)膩了，然后我把剩下的一點(diǎn)給媽媽了。后來(lái)又和哥哥下了一盤(pán)象棋，就高高興興的回家了。

　　今天是中秋節，是全家團圓的日子。

　　中秋節的夜晚，我和姥姥媽媽來(lái)到了樓下，看見(jiàn)了有人提著(zhù)大包小包匆匆忙忙的趕路，我想他們可能要回去跟親人團圓。我抬頭一望，看見(jiàn)了月亮，它像一個(gè)明鏡，也像一個(gè)大月餅，還像一個(gè)大玉盤(pán)，金黃金黃的。這使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳妝，玉兔正在追它的影子呢。我們走著(zhù)走著(zhù)，發(fā)現月亮也跟著(zhù)我走，過(guò)了一會(huì )兒，我發(fā)現月亮不見(jiàn)了，于是我東張西望地看，忽然他又從兩個(gè)樹(shù)的中間冒出來(lái)，原來(lái)他是跟我們玩兒捉迷藏呀！今天是中秋節是大家團圓的日子，可是我們家沒(méi)有團圓，因為爸爸沒(méi)有回家，他在外地沒(méi)有回來(lái)，可是月亮只有一個(gè)，我和爸爸都看著(zhù)那輪明月就會(huì )想到對方的.。詩(shī)中有一句話(huà)是：“人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！爆F在我明白她的意思了。雖然我見(jiàn)不到爸爸，可是我想爸爸正在望著(zhù)那輪明月思念我們，我也望著(zhù)那輪明月思念爸爸。

中秋節習俗的作文12

　　中秋節對于大同人家來(lái)說(shuō)，是非常重要的，對奶奶家來(lái)說(shuō)更是認真對待的，大姑二姑三姑統統都不能來(lái)，該回婆家的回婆家，該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來(lái)的時(shí)候，爺爺把陽(yáng)臺的燈打亮了。拿了個(gè)大托盤(pán)，里面放著(zhù)月餅，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，蘋(píng)果等等，果爸給搬到陽(yáng)臺上，放好，問(wèn)爺爺：“放這兒月亮看的到吧”，爺爺滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶負責給包餃子，爺爺非要給包個(gè)硬幣，還非要在桌子上擺上五副碗筷，說(shuō)是有大孫子的。餃子熟了每個(gè)碗里放三個(gè)餃子，果爸把果果碗里的餃子夾開(kāi)，嘎嘎，果然看到硬幣啦，嘿嘿，都說(shuō)這小子有福，嘎嘎，媽媽真高興，比自己吃到硬幣還高興。

　　果果出生，爺爺就托人給算命了，據說(shuō)很不錯，出生的時(shí)辰真是不錯，媽媽也在網(wǎng)上用稱(chēng)骨算法幫果果算過(guò)命，很好，比媽媽的命還好，嘿嘿，這些都是大家的一種心情，無(wú)非是希望自己的寶貝兒幸福，媽媽比起你瓜子仁兒阿姨，可差遠了，你澎澎哥哥的名字，可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的，嘿嘿。

　　話(huà)說(shuō)遠了，改天，媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下，將來(lái)你上學(xué)了，做自我介紹的時(shí)候，老師肯定會(huì )讓大家講講自己名字的來(lái)歷，到時(shí)候你就按媽媽給你寫(xiě)的說(shuō)，嘿嘿，雖然有點(diǎn)兒迷信，但不乏智慧阿。

　　大同中秋節，還有很多放鞭炮的，晚上家家戶(hù)戶(hù)都亮著(zhù)陽(yáng)臺的燈，很有家的溫馨。

中秋節習俗的作文13

　　對于幾十年前來(lái)到美國的老一代移民家庭來(lái)說(shuō)，不少人還保留著(zhù)從前的傳統習俗，尤其是風(fēng)俗較多的廣東潮汕一代，中秋拜月的習俗更是必不可少，在這個(gè)中秋佳節，在此祭拜月神是不少廣東老移民的保留儀式。

　　中秋節在中國有不同的意義，幾十年前從中國漂洋過(guò)海來(lái)到美國的移民家庭更是把這種多元的文化帶到美國，幾十年來(lái)保留著(zhù)他們的傳統。與新一代移民不同，老一代的移民將中國的文化繼續保留了下來(lái)，沿襲傳統習俗和節日成為他們與中華文化重新連接的神秘接口。

　　上世紀80年代從廣東中山來(lái)到洛杉磯的黃先生（化名）一家4口已經(jīng)在美國生活了30多年，兩個(gè)兒女已經(jīng)長(cháng)大成人而且也成了家，現在還有兩個(gè)孫女。在圣蓋博谷阿罕布拉擁有一個(gè)三居室的房屋。逢年過(guò)節，這里就成了一家人團聚的重心地。黃先生和黃太太計劃在這個(gè)中秋節繼續拜月的習俗，當皓月初生，黃太太就會(huì )在院子里的草地上設下祭臺，點(diǎn)上香和蠟燭，擺滿(mǎn)水果和月餅作為祭禮。

　　這是廣東人的一個(gè)傳統，為了祈求福澤，全家人在月光下祭拜完月神之后，大家就會(huì )將祭過(guò)月神的祭品一同分享。黃太太說(shuō)，在這個(gè)日子除了祭拜月神還要祭拜祖先，所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月餅、石榴和芋頭。

　　黃太太說(shuō)，黃家30年來(lái)一直這樣過(guò)中秋節，家庭成員不斷增加，有了女婿、孫女，現在又有了兒媳，將來(lái)可能還會(huì )再添孫子、孫女。她說(shuō)，不知道兒女是否會(huì )將傳統沿襲下去，但是作為老人還是希望兒女不要忘記祖先和自己的根。

中秋節習俗的作文14

　　秋天是豐收的季節，每年到了中秋之夜，家家戶(hù)戶(hù)都歡聚一堂，一邊品嘗著(zhù)豐盛的果實(shí)，一邊欣賞著(zhù)中秋明月，在這花好月圓的日子里，吃過(guò)晚飯，我們全家人來(lái)到陽(yáng)臺上一起賞月。

　　太陽(yáng)下班了，月亮前來(lái)值班了，她懶洋洋地伸著(zhù)懶腰，慢悠悠地走了過(guò)來(lái)，東瞅瞅，西看看，睜大眼睛不停地俯視著(zhù)大地。也許月亮一個(gè)人感到有點(diǎn)寂寞，悄悄地把星星叫來(lái)陪她聊天。在月亮上，我看到有幾個(gè)背影，心想：是誰(shuí)在上邊呢?他們又在干什么呢?那應該是嫦娥、玉兔、月桂樹(shù)和吳剛吧。也許吳剛靜靜地坐在月桂樹(shù)下正望著(zhù)嫦娥和玉兔翩翩起舞。

　　正在和月亮聊天的星星吸引了我的目光，她調皮地眨著(zhù)寶石般的眼睛，沉醉在月亮動(dòng)聽(tīng)話(huà)語(yǔ)中。爸爸告訴我，星星可以連成許許多多的動(dòng)物，有天鵝、有獅子、有白羊等千姿百態(tài);可以連成各式各樣的物品，有勺子、有水瓶、有天稱(chēng)等形態(tài)各異。但只存在爸爸的記憶中了。

　　忽然，一片烏云遮住了月亮，也許是太多人賞月，使她害羞了吧。她在云中躲來(lái)躲去，真是惹人喜愛(ài)。一陣微風(fēng)吹來(lái)，吹跑了烏云，月亮又漸漸地露出了她的小臉。爸爸不禁贊嘆到：“真是千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶報琵琶半遮面啊�！�

　　夜色漸深，賞月的人已寥寥無(wú)幾，月亮也不再害羞，她盡情展現著(zhù)自已皎潔的月光。此時(shí)的月亮，如同一個(gè)潔白無(wú)瑕的玉盤(pán)，如同一顆閃閃發(fā)光的寶石，如同一粒璀璨無(wú)比的明珠，真美呀。皎潔的月光灑滿(mǎn)了大地，透過(guò)窗戶(hù)照進(jìn)了陽(yáng)臺，地面白白的，我不禁想起了李白的詩(shī)句“床前明月光，疑是地上霜”。

　　中秋的夜、中秋的月真美呀。我真想把這美好的夜晚永遠留住啊。

中秋節習俗的作文15

　　中秋節的前夜，月光很美，絲毫不遜色于十五的圓月。天也很作美，既沒(méi)有風(fēng)兒來(lái)?yè)v亂，空氣透明度也極高，月光是朗照。溫度還適宜，人們在戶(hù)外活動(dòng)，并不感到?jīng)鲆�。濕度也不大，皮膚的感受很好。一切表現似乎要成全一個(gè)滿(mǎn)月前的秋夜，留給人們一個(gè)更完滿(mǎn)的期待——中秋之夜會(huì )更美。天氣預報早就告知，今年的中秋會(huì )有一輪皓月助興祖國的六十年慶典。節中節的月空注定不會(huì )寂寞。

　　我有點(diǎn)替今晚的月兒鳴不平，那么美的月光，怎么偏要說(shuō)十五的月亮最圓最美?我正在用心賞月的時(shí)候，好像要糾正我的言論，夜空涌上了烏云，那澄澈的月兒不見(jiàn)了，剛剛的'夜空變了臉，不再美好，不再寧靜，用兒子的話(huà)說(shuō)月兒真不給面子。我下意識地看一眼時(shí)鐘，此時(shí)是八點(diǎn)十五分。

　　看來(lái)，十五的圓月獨一無(wú)二的美，誰(shuí)都無(wú)法比，這是亙古不變的。我的一時(shí)興起竟激怒了上天，送給我一個(gè)烏云蔽日。就在我責怪自己之時(shí)，月兒又露出了皎潔的臉龐，悠閑地在云中散步。有了云兒的陪襯和烘托，倒顯出了月兒的明亮和高潔，她的散步亦有了幾分雅致。哈哈，淘氣的月兒，莫非知道我對你情有獨鐘，你在捉弄我的情感?可是我對你不改初衷。云中的月兒，你可知我的心意?

　　今晚的月兒，真的很善解人意，大概是不愿搶了中秋月的風(fēng)頭，害羞地將自己藏身于云中，不想展示她的美好。每當我凝神欣賞她時(shí)，就會(huì )惹得她驚鴻一瞥，急轉身步入云中，若隱若現的影子讓我徒生牽絆。

　　其實(shí)，無(wú)論什么時(shí)候的月兒，我都喜歡。欣賞月兒，無(wú)非是一種心境。我陶醉的是那種寧靜和澄澈。

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