【熱門(mén)】習俗的作文八篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家整理的習俗的作文8篇，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
每年的春節我們都是在農村老家度過(guò)的，“拜莊鄰”是我們老家的傳統習俗。從我記事起，每年我都會(huì )參加這一隆重的活動(dòng)，今年當然也不例外。
“噼噼，啪啪”大年初一的早上，我還在睡夢(mèng)中，就被一陣陣的鞭炮聲給驚醒了，這聲音向我預示著(zhù)：過(guò)年啦！我從被窩里鉆出腦袋，瞇著(zhù)眼睛望向窗外，呦，天還沒(méi)亮呢。但是我已經(jīng)睡意全無(wú)，也許是“噼噼啪啪”的鞭炮聲吵醒的，又或者是我內心對過(guò)年的期待興奮的，反正是睡不著(zhù)了。我躺在床上翻來(lái)覆去，終于熬到了七點(diǎn)鐘，爺爺來(lái)喊我起床，說(shuō)“一會(huì )要拜莊鄰了”。我二話(huà)不說(shuō)，一個(gè)鯉魚(yú)打挺，從床上一躍而起，在衣柜里取出年前新買(mǎi)的衣服迅速穿好。來(lái)到堂屋一看，堂姐早就在這里候著(zhù)了，原來(lái)她比我還心急呀！我用超出平時(shí)幾倍的速度快速洗漱好并吃完早餐。
這時(shí)，外面還飄著(zhù)毛毛細雨，我和堂姐眼巴巴地站在大門(mén)口，眺望著(zhù)路口，心里頭都充滿(mǎn)了疑問(wèn)：今天大家還會(huì )出來(lái)拜莊鄰嗎？不一會(huì )，只見(jiàn)村民們從四面八方都向路口集中而來(lái)，我和堂姐一陣歡呼：“拜年嘍！”
活動(dòng)開(kāi)始了，我們首先來(lái)到全村最年長(cháng)的一位老爺爺家中，給他老人家拜年，然后按照居住的順序，挨家挨戶(hù)依次拜年。我們的隊伍如同一條巨龍，從水泥路的東頭一直延伸到了西頭，好不壯觀(guān)！每到一家，我們除了互相說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà)以外，村里的青年男士還會(huì )為這家點(diǎn)燃早已準備好的爆竹，既是為了營(yíng)造熱鬧的氛圍，更是對這家人的祝福和尊重。當然了，被“拜年”的這戶(hù)人家的主人也不會(huì )“虧待”了我們：男人們會(huì )每人發(fā)一支香煙（吸煙有害于健康哦�。┡撕秃⒆觽儠�(huì )每人發(fā)一把糖果。
就這樣走啊走啊……拜年的隊伍終于來(lái)到了我家，我和堂姐迅速跑到了隊伍的前頭，拿出了家中早已準備好的糖果，好好地招待前來(lái)拜年的客人們�？墒墙�(jīng)歷了這么多次拜年的我，卻越來(lái)越靦腆了，除了我熟悉的人，其他人我反而有點(diǎn)不好意思發(fā)糖了。但是另一邊，堂姐可就很“賣(mài)力”了，我們家的糖果很快就被“洗劫一空”，不過(guò)我和堂姐的熱情還是獲得了村民們的一致點(diǎn)贊。一上午，我們挨家挨戶(hù)到全村幾十戶(hù)人家拜了年，我也收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)一大袋子的糖果。
“拜莊鄰”在我小時(shí)候的樂(lè )趣無(wú)非就是和堂姐比誰(shuí)收獲的糖果多。而現在它在我眼里卻是一種人與人之間的和諧生活，一種人與人之間的相互尊重，更是傳統習俗的傳承。
習俗的作文 篇2
我的家鄉是一個(gè)小小的鄉鎮——張家港市合興鎮。但在這個(gè)小鎮中，卻流傳著(zhù)許多風(fēng)俗。比如新娘離開(kāi)娘家時(shí)，一定要痛哭，意示對娘家的依戀；來(lái)迎接新娘的新郎不能直接進(jìn)入新娘家中，而要在新娘家門(mén)口等候多時(shí)，表示對新娘的真心。而使我印象最深的卻是過(guò)年時(shí)做饅頭與吃饅頭時(shí)的情景。
在我的家鄉，每逢過(guò)年都要做饅頭。饅頭做得越多越大就說(shuō)明來(lái)年的運氣越好，財氣越旺。一般做饅頭會(huì )選在過(guò)年前的某一天，全家男女老少，都要圍著(zhù)一張圓桌坐在一起，會(huì )包饅頭的包饅頭，會(huì )做饅頭餡的做饅頭餡，分工明確，井井有條。只見(jiàn)那些經(jīng)驗豐富的老年人，一手抓起一個(gè)面團，在手心里來(lái)回的一搓一揉，然后兩手一合，就壓成一個(gè)扁扁的圓形，把餡放入其中，再把四周的.邊一拗一擰，一個(gè)饅頭就做成了。那些不熟練的人，就連抓起一團面疙瘩也要一段時(shí)間。做完了饅頭，就把饅頭一個(gè)一個(gè)地放入蒸籠中。大約蒸了一個(gè)多小時(shí)，饅頭就可以出爐了，一個(gè)個(gè)饅頭熱氣騰騰，那么豐滿(mǎn)，活像一個(gè)個(gè)挺著(zhù)大肚子耀武揚威的將軍。這時(shí)，我們就會(huì )沖上去，搶饅頭吃，不管饅頭燙手不燙手，搶到以后就一個(gè)勁地往嘴里塞，喲，新出爐的饅頭又軟又香，別提有多好吃！有的小孩長(cháng)得矮小，還沒(méi)來(lái)得及擠上去搶就被別人搶光了，只能在一旁傷心地哭。每當這個(gè)時(shí)候，大人就會(huì )拿著(zhù)一個(gè)大饅頭，逗他說(shuō)：“你不哭，我就把這個(gè)大饅頭給你�！蹦切『⒈懔⒓赐Ｖ箍蘼晱拇笕耸种袚屵^(guò)饅頭就吃，這時(shí)周?chē)娜丝匆?jiàn)那小孩狼吞虎咽的樣子，都會(huì )忍俊不禁的大笑起來(lái)。
可見(jiàn)我們家鄉的風(fēng)俗是多么富有樂(lè )趣呀！
習俗的作文 篇3
受漢族影響，各地侗族也過(guò)春節，并且十分隆重。農歷年底，侗族村寨一片喜氣洋洋的景象，家家忙著(zhù)打年粑、釀年酒、殺年豬、張貼春聯(lián)、打掃衛生。侗族的“春節”和漢族一樣也俗稱(chēng)“過(guò)年”，有大小年之分，但與漢族的小年不完全相同，漢族過(guò)小年是農歷十二月二十三日，相傳是敬灶神。侗族農歷十二月二十九日為小年，又叫“姑婆年”，是紀念姑婆的節日，意思是祖宗各代的姐妹出嫁后，過(guò)年快結束時(shí)回家探親團圓。這天，除過(guò)年的食品外，侗家還用幾個(gè)粑粑夾著(zhù)酸肉敬奉姑婆，作為“饗年”，并用甜酒祭奠，說(shuō)是有的姑婆、姑母不會(huì )喝燒酒，就飲甜酒，反映了侗族人家具有尊重婦女的傳統美德。
各地侗族的春節活動(dòng)既有相同內容，又有地方性的特點(diǎn)。三江侗族農歷三十過(guò)大年，除夕當天宰豬殺雞鴨祭祀祖先，又用酸湯煮魚(yú)祭莫一大王。初一的清晨用燒肉和酸肉祭祖。同樂(lè )地區的楊姓侗族初一除用酸肉外，還以甜酒祭祖，到達摩娘娘廟（薩堂、圣母祠）去祭祀，同樂(lè )獨峒一帶的侗族放鞭炮驅逐“野鬼”。馬胖一帶的吳姓侗族不設祖宗神龕，除夕這天，殺豬宰鵝，首先去祭祀飛山廟楊公祠，然后祭祀土地廟和“薩壇”，最后在火塘邊燒香擺飯桌吃晚飯，在飯桌前說(shuō)幾句請祖宗一起過(guò)大年的話(huà)。初二后，親朋好友之間互相請吃油茶或喝酒，寨上吹蘆笙，唱侗戲，進(jìn)行“月也”集體交游。
榕江侗族稱(chēng)“春節”為“達年”，是一年中最大的節日。從農歷十二月中旬就開(kāi)始打年粑、釀酒、打掃衛生。喂牛的人家要為牛備足年料。農歷十二月二十七、二十八日殺年豬，農歷十二月三十日貼春聯(lián)、門(mén)神。小伙子給未婚妻送禮，新郎迎接新娘回來(lái)共度佳節（因侗族新娘有不落夫家之俗）。除夕之夜，家家燃香點(diǎn)燭，擺設供品敬祭祖先。大年初一零時(shí)，鳴炮辭舊迎新。初一早上用茶水祭祖，傳說(shuō)此時(shí)是祖先的“齋時(shí)”，晚上才供奉酒肉。當天不往屋外倒水和垃圾，表示全年財喜不外出。初一飯菜均吃前一天做好的，意為上年剩下的，以示年年有余。除夕晚上和初一整天不請客。初二這天，寨上婦女到薩堂祭祀“薩歲”祈求保佑，兄弟請已出嫁的姐妹回來(lái)吃飯，同時(shí)親友也可以互請。初三以后寨中開(kāi)始玩龍舞獅、演侗戲、“多耶”、“行歌坐月”、蘆笙會(huì )、唱大歌等，節日期間充滿(mǎn)了歡樂(lè )氣氛，直至正月十五把龍送下海，春節結束。
習俗的作文 篇4
自古以來(lái)，中國都有非常多的傳統節日。像春節、中秋、國慶等等，今天，我要向大家介紹的是我們家鄉的一個(gè)傳統風(fēng)俗——賽龍舟。
賽龍舟不僅僅是端午節的習俗，還是我們家鄉的習俗。至今為止，我還非常清晰地記得那一場(chǎng)激動(dòng)人心的龍舟賽。
那是一個(gè)在別的地方看似再平凡不過(guò)的端午節，在我們那，可是熱鬧翻了。那天天公也作美，把壞天氣收拾得遠遠的，把云朵排成了一個(gè)個(gè)巨大的笑臉，仿佛它們也想觀(guān)看這場(chǎng)比賽。一大早，我就被媽媽拉了起來(lái)，雖說(shuō)到底還是有些不情愿，但想到馬上就要舉行的龍舟賽，心中便欣喜萬(wàn)分，毫無(wú)一絲怨念。
我們乘車(chē)趕到賽場(chǎng)上時(shí)，發(fā)現場(chǎng)地上的人已經(jīng)摩肩接踵，絡(luò )繹不絕了，他們全都興奮地大聲叫著(zhù)，喊著(zhù)，仿佛他們的激動(dòng)是釋放不完的。我媽媽拉著(zhù)我往里擠，過(guò)了好半天，才能看到完整情況：龍舟已經(jīng)準備就緒了，舟上的那些選手們全部對著(zhù)我們招手。此時(shí)，我也按捺不住我的激動(dòng)，大聲尖叫起來(lái)。
在這里，我有必要跟你提一下，這里的龍舟真的是各式各樣，可以說(shuō)，幾乎沒(méi)有相同風(fēng)格的龍舟了：你看！這條龍舟的龍嘴里銜著(zhù)一顆珍珠，仿佛珍珠就是冠軍，他們已把冠軍牢牢掌握;你再看！那條龍舟上的龍正“騰云駕霧”，仿佛一會(huì )兒比賽開(kāi)始時(shí)，他們就直接飛走了！……
終于，最激動(dòng)人心的部分到來(lái)了。裁判一聲“預備”，選手們就做好準備，打鼓的準備打鼓，劃船的準備劃船，指揮的準備指揮……一切都有條不紊地進(jìn)行著(zhù)�！伴_(kāi)始�。�！”裁判的聲音映入每個(gè)人的耳膜，選手們頓時(shí)如狂牛一樣：“預備，劃！”“一！二！三！四！”一句句有力的話(huà)語(yǔ)，一聲聲嘹亮的口號，甚至是一曲曲令人興奮不已的號子，無(wú)一不體現出了這些“戰士”們的倔強。他們你追上我，我又追上你，不亦樂(lè )乎。
慢慢地，龍舟遠去了，群眾們都追過(guò)去看，我也不例外，那陣陣鼓聲如驚雷一般，震撼著(zhù)我。
終于，在終點(diǎn)線(xiàn)，我看到有一條龍舟正極速前進(jìn)。隊員們喊著(zhù)“嘿！哈！嘿！哈！”鼓聲“咚咚”地響，它風(fēng)一般地沖過(guò)了終點(diǎn)線(xiàn)。頓時(shí)，人群中歡呼了起來(lái)。我一看，這不正是那條“騰云駕霧”的龍舟嗎？沒(méi)想到它還真“飛”過(guò)來(lái)了！
看！這就是我們家鄉的習俗，賽龍舟。我現在還在納悶：要是我們平時(shí)也能像賽龍舟那樣團結，那么，生活中的一切問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？
習俗的作文 篇5
新年就是農歷新年，是華人最重要的傳統節日。
新年降臨，萬(wàn)象更新，象征著(zhù)一年的開(kāi)始；標志著(zhù)人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
新年之所以是一個(gè)極為重要的節日，是因為通過(guò)這個(gè)節日的慶祝儀式，能加強家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習俗都在提醒人們，家庭在社會(huì )中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節日。新年的慶�；顒�(dòng)，從農歷正月初一開(kāi)始到農歷正月十五，一連15天。
古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。
歷代皇室慶�！靶履辍钡膱�(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強盛、穩定與繁榮，國家越富強，慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門(mén)拜年，家家戶(hù)戶(hù)都在節日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門(mén)上貼上春聯(lián)，寫(xiě)上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運，年年豐收。
春聯(lián)在我國華人社會(huì )已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之斪餮b飾品掛在門(mén)上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。
習俗的作文 篇6
農歷八月十五是我國傳統的中秋佳節“一年月色最明夜千里人心共賞時(shí)”。中秋因恰值三秋之半而得名又叫團圓節或月夕、仲秋節、八月節等。有關(guān)中秋節的來(lái)歷眾說(shuō)不一據專(zhuān)家考證在中國傳統的三大節日——春節、端午和中秋中中秋節形成最晚。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，除了我們所所熟悉的賞月和吃月餅之外，不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會(huì )風(fēng)情來(lái)歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀(guān)潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國傳統節日文化。
雖然各地的習俗有所不同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō)，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會(huì )更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說(shuō)起中秋節，民間一直流傳著(zhù)多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話(huà)故事，其中有嫦蛾奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥，朱元璋月餅起義，唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物了。
每年農歷八月十五日，是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
習俗的作文 篇7
“百里不同風(fēng)，千里不同俗，”不同的民族，各有不同的民風(fēng)民俗。
傣族的潑水節有這樣一段歷史傳說(shuō)故事。
很久以前，在傣族地區出現了一個(gè)十無(wú)惡不做的大魔王，他到處燒殺搶劫，奸污民女。弄得莊稼無(wú)人收，人心不寧，民不聊生。人們受盡了他的殘暴，對他恨之入骨，可是誰(shuí)也無(wú)法殺死他。大魔王有六個(gè)妻子，可他仍不滿(mǎn)足，又搶來(lái)一美麗聰明的姑娘。姑娘們滿(mǎn)懷仇恨，合計著(zhù)如何殺死魔王。一天夜里，七個(gè)姑娘用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來(lái)這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來(lái)，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到 哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，姑娘們便輪流抱大魔王的頭。從此，這一天就形成了傣族辭舊迎新的盛大節日——潑水節。
節日清晨，傣族男女老少都穿上節日盛裝，挑著(zhù)清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水�；プ＜�、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊：“水!水!水!”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，傣族人仿佛沉寂在一片四處飛濺、歡聲笑語(yǔ)、水的海洋。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲�；ò闷恋幕ú甲龀�。潑水節，全城上上下下到處一片歡聲笑語(yǔ)。一張張興奮、快樂(lè )的臉蛋刻在每個(gè)人的臉上。美好的記憶刻在每個(gè)人的心間。
習俗的作文 篇8
在古時(shí)候，如果有旱災或是其它重大的災難，人們便會(huì )帶上丑陋的面具，因為他們害怕深夜還在外面游走的惡靈，如果晚上必須出門(mén)，便會(huì )戴上面具或用動(dòng)物的皮毛裝飾自己，希望惡靈認不出他們來(lái)，或被丑陋的面具嚇走。
后來(lái)敬畏鬼神的宗教意味逐漸轉薄，慢慢開(kāi)始有小孩穿上鬼和精靈的衣服，出去嚇鄰居 trick or treat(不給糖，就搗蛋)，要大人請吃糖果的趣味習俗。
南瓜燈
在萬(wàn)圣節還有雕刻南瓜燈的習俗，這是一則趣味的愛(ài)爾蘭的民間傳說(shuō)。據說(shuō)有一個(gè)名叫杰克的酒鬼，他有一天邀請惡靈來(lái)一起喝酒，但喝完后卻沒(méi)錢(qián)付賬，他就設計要惡靈變成六便士 ( six pennies ) 來(lái)付酒錢(qián)，可是杰克又沒(méi)拿它來(lái)付錢(qián)，反而用一條銀紙鎮住惡靈讓它出不來(lái)。
惡靈苦苦哀求杰克放他出來(lái)并答應不來(lái)嚇他、騷擾他，于是杰克就它出來(lái)，到了第二年萬(wàn)圣節，惡靈又與杰克達成協(xié)議，答應這一年不會(huì )來(lái)騷擾杰克，但沒(méi)過(guò)多久杰克就過(guò)世了，這時(shí)天堂拒絕收容他，杰克只好到地獄報到，可是因為惡靈已經(jīng)答應他這一年不騷擾他，所以也無(wú)法收容杰克。
天堂地獄都去不得，杰克怎么辦呢?而且路實(shí)在是太黑了，杰克也找不出路離開(kāi)，這時(shí)惡靈就丟給他一塊已經(jīng)燒得通紅的煤炭讓他在黑暗的地獄中比較能看清楚路，杰克將這小塊媒炭灰燼放在一個(gè)打了許多洞的菜頭當中，好讓它燒久一點(diǎn)。
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