【精品】家鄉的習俗作文7篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的家鄉的習俗作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

家鄉的習俗作文 篇1

　　在我的老家仙游，有一個(gè)特有的習俗——做壽。

　　無(wú)論男女，只要是年齡過(guò)了五十，每逢整十歲就要做壽。在正月初三到正月初六，要辦酒席，請左鄰右舍親朋好友過(guò)來(lái)，為的是為壽星送上祝福。

　　人到齊后，隨著(zhù)一聲開(kāi)席的鞭炮聲，做壽也就開(kāi)始了。壽星家里圍著(zhù)一桌桌的人，大家都歡聲笑語(yǔ)。

　　主人家開(kāi)始上菜，大家就邊吃邊聊。

　　大概上了三四盤(pán)菜后，壽星就過(guò)來(lái)和每一桌的人干杯。有酒的喝酒，沒(méi)酒的用果汁代替。反正無(wú)論男女老少，都要干杯，再給壽星說(shuō)上幾句祝福的話(huà)。壽星聽(tīng)了當然開(kāi)心，連忙叫我們多吃點(diǎn)，然后又匆匆地到下一桌去和客人干杯了。

　　做壽時(shí)，主人家必須上兩道菜：莆田鹵面和海蠣湯。莆田鹵面其實(shí)就是普通的面，但配上一些配料：蘑菇、肉、白菜等，就變得極其的美味。海蠣湯也非常不錯，沒(méi)有放什么味精卻也能讓人一碗接一碗的喝。這兩道菜就好像酒席的象征一樣。但其實(shí)每道菜都是家常菜，主人把我們當作家人，而并非簡(jiǎn)單的

　　客人。所以是再簡(jiǎn)單的菜肴，也能吃出濃濃的鄉情、鄉味。

　　做壽結束時(shí)，又是一陣散席的炮竹聲�？腿艘�和壽星說(shuō)聲“祝您老人家福如東海，壽比南山啊……”然后感謝款待，寒暄幾句也就走了。于是那幾天鞭炮聲此起彼伏，家家都在吃酒席，家家都在放鞭炮，好熱鬧！

　　客人不是為了蹭吃而來(lái)的。其實(shí)整個(gè)村子都像是一家人，做壽就像是為家人過(guò)生日一樣。主人也是不收錢(qián)的。就是這樣一個(gè)短暫而美好的儀式，有時(shí)辦的比婚禮還盛大。

　　這就是我家鄉的習俗——做壽。其實(shí)和過(guò)年也有點(diǎn)像——在噼里啪啦的爆竹聲中開(kāi)始，轉眼又在噼里啪啦的爆竹聲中消逝了……

家鄉的習俗作文 篇2

　　大年初六是個(gè)好日子，六六大順��！這天也是堂哥結婚的大喜的日子�；槎Y是在我們邳州老家舉行的。那里的結婚風(fēng)俗和南京大不一樣。在舉行婚禮的前兩天，就開(kāi)始鬧喜了，鬧新郎新娘自是不必說(shuō)，就連新郎新娘的叔叔、姑姑也是大家鬧喜的對象，我爸爸是堂哥的叔叔，而且還在南京工作，在農村人的眼里是“有錢(qián)人”，所以更是大家鬧喜的對象，幾個(gè)給爸爸叫叔叔的胖小伙突然過(guò)來(lái)“擒獲”了爸爸，爸爸的兩只胳膊被兩個(gè)人抱住，后面還有人推著(zhù)走，旁邊還有幾個(gè)跟著(zhù)走，大家的目的就一個(gè)：去超市買(mǎi)煙買(mǎi)酒。到了超市，不想買(mǎi)或買(mǎi)便宜貨都是不允許的，否則大家不會(huì )給你走，爸爸沒(méi)辦法，買(mǎi)了兩條蘇煙，旁邊的小孩還喊著(zhù)要買(mǎi)糖，爸爸也答應了，我的乖乖，平時(shí)無(wú)比節儉的爸爸一下子花了一千多！鬧喜鬧喜，不鬧的話(huà)還不喜呢！大家都這么說(shuō)。

　　婚禮的前一天晚上，在堂哥家門(mén)口搭了一個(gè)戲臺，有小丑表演雜技，有人表演魔術(shù)，還有打扮得漂漂亮亮的姐姐們唱著(zhù)好聽(tīng)動(dòng)感的歌曲，臺下的孩子們興高采烈，在臺下蹦蹦跳跳，整個(gè)晚上玩得開(kāi)心極了。

　　初六這天，隨著(zhù)新娘被十部轎車(chē)接來(lái)，熱鬧進(jìn)入了高潮，從新娘子下車(chē)到婚禮舞臺的幾十米像走了幾公里，鬧喜的人可不能放過(guò)這個(gè)機會(huì )，新郎要是不掏紅包不拿喜糖，很多關(guān)卡是沒(méi)法過(guò)的。當主持人讓新郎新娘接物時(shí)，害羞的新郎對主持人說(shuō)：這個(gè)就免了吧！，誰(shuí)知他剛說(shuō)完，幾個(gè)小伙子不干了，他們沖上臺大喊，不進(jìn)行這一步可進(jìn)不了洞房��！話(huà)說(shuō)到這個(gè)地步，哥哥和新娘子只得順從，在大家的鼓勵和叫喊中，表演了兒童不宜的.節目。舞臺周?chē)鷶D得里三層外三層，笑容快樂(lè )洋溢在每一個(gè)人的臉上！

　　到了中午開(kāi)飯時(shí)間，是正席，魚(yú)、蝦、雞肉……，樣樣不少！連我最?lèi)?ài)吃的豬蹄也有，真是豐盛��！邳州老家的婚禮真熱鬧��！

家鄉的習俗作文 篇3

　　我們的家鄉有一個(gè)習俗，每年的正月初一都要吃餃子。

　　正月初一早上，我早早的就起床了。媽媽說(shuō)，我們一起包餃子吧！我想：“包餃子有什么難的呢？還不是把餃子皮捏在一起就可以了嗎？

　　開(kāi)始包餃子了，我先看著(zhù)媽媽包餃子，然后我也拿了一張餃子皮，學(xué)著(zhù)媽媽的樣子包了起來(lái)。我把餃子皮放在手心里，再用另一只手把餡往里放，然后兩只手合在一起，使勁一捏，一個(gè)餃子就包好了。正當我得意的時(shí)候，不小心把餃子皮弄破了，我紅著(zhù)臉趕緊拿了一張餃子皮，包住破的地方，誰(shuí)知用力過(guò)猛，餡從另一邊冒了出來(lái)，我又趕緊拿了另一張，這下可好，我包的餃子變成”胖娃娃“了。經(jīng)過(guò)第一次的教訓，我更加認真的做，不會(huì )兒包好了媽媽看見(jiàn)了說(shuō)：”非常好�！半m然媽媽說(shuō)我很好，可是我還是比不過(guò)媽媽。

　　很快我和媽媽把餃子都包好了，吃著(zhù)自己包的餃子我心里美滋滋的。

家鄉的習俗作文 篇4

　　近日，翻書(shū)看到“遠庖廚者，君子也；近庖廚者，小人也”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，不免想起家鄉殺生的風(fēng)俗。

　　每年七月初九，各家各戶(hù)都要宰雞殺鴨，據說(shuō)是供奉七月初七天河相聚的牛郎織女。至于日期為何編偏選在七月初九，誰(shuí)也說(shuō)不出個(gè)緣由來(lái)。

　　七月初八晚上，老媽就開(kāi)始著(zhù)手為第二天的供奉作準備，要做的第一件事，自然是宰雞殺鴨。雞鴨被抓進(jìn)廚房，大概它們也知道命不久矣，都拼命作出諸多無(wú)謂的掙扎。人在屋內聽(tīng)到它們此起彼落的絕命之唱，不禁側隱之心頓生；但一想到“酒釀鴨”、“鹽焗雞”的美味，便也心境安然�？蓱z的祭品壽終卻不能安寢！它們還得進(jìn)水鍋，下油鍋，制作成供遠厄廚者食用的佳肴。

　　由此可見(jiàn)，殺生，名為供奉之用，實(shí)為食補之舉；殺生者，名為庖廚者，實(shí)為遠庖廚之人�？墒�，庖廚者常成箭靶。受眾人指責，罪過(guò)！罪過(guò)！成為“小人”；遠庖廚者嘛，則贊有佛祖心腸，善哉！善哉，譽(yù)為“君子”。至于“君子”亦吃肉一事，人們似乎視而不見(jiàn)。這就猶如勸戒屠夫”放下屠刀，立地成佛”，卻忽略了屠夫只不過(guò)為那些吃肉的遠厄廚君子殺生而已，充其量只是幫兇，不是主謀。這其中，大概就是真小人與偽君子之別吧。

家鄉的習俗作文 篇5

　　我們家鄉有個(gè)習俗，只要誰(shuí)家小孩滿(mǎn)十歲了，準在初八那天請所有的親朋好友吃飯，什么七大叔，八大姨，都要來(lái)，今年剛好趕上，又有人過(guò)十歲生日了，我和媽媽帶上禮物，一大早便出發(fā)了。

　　這個(gè)親戚屬于那種不是特別熟的，不熟到什么程度呢？見(jiàn)了面，我連他叫什么，該怎么稱(chēng)呼他都不知道，畢竟，一年就見(jiàn)一次面��！到了他家，很龍套地向他拜了拜，說(shuō)了句“新年好”！主人便把我一人請進(jìn)了里屋，留我媽媽一人在客廳，至于干什么，不看我都知道，要交禮金，也可以理解為份子錢(qián)，但未成年人是免費的。哈哈。

　　過(guò)年時(shí)，中午飯吃的特別遲，一般是在一點(diǎn)或者兩點(diǎn)時(shí)才吃的，這時(shí)，大人們可以聊會(huì )天，把小孩子們放在一邊，小孩子們這會(huì )無(wú)非就是看看電視，玩玩游戲，輕松自在。

　　要到吃午飯的時(shí)間了，但你吃飯總不會(huì )站著(zhù)吃吧，你首先得會(huì )“坐席”坐席也有講究，輩分越低就要坐在離門(mén)口越近的地方，在吃的時(shí)候也有講究，不能翹二郎腿，這樣對主人們不尊重。不能大聲喧嘩，會(huì )影響別人，也很不禮貌，吃完飯后，更加要注意，不可以擅自離位，必須等大家都吃好了后才可以離開(kāi)。吃完飯后，要把筷子放在桌子上，千萬(wàn)不要放在碗上，這是一種非常沒(méi)有禮貌的行為。因為只有在有人去世的時(shí)候，才會(huì )這樣擺放碗筷，如果沒(méi)有人去世這樣擺放碗筷，可以說(shuō)是客人對主人的詛咒，是非常沒(méi)有禮貌的表現。

　　上完菜后便沒(méi)有過(guò)多的規矩，反正就是吃，吹！吃飯時(shí)大家談的很開(kāi)心，什么話(huà)題都有，說(shuō)說(shuō)你今年的工作如何，孩子的成績(jì)如何，一派和諧，從話(huà)中透出的是對親人的懷戀與關(guān)心，主人將鞭炮煙花燃起，在這本不安靜的和諧中增加了幾聲重重的喜悅。桌上的菜有很多，各式各樣，但少不了魚(yú)，年年有魚(yú)，年年有余！

　　也許桌上并沒(méi)有山珍海味，也許在一起吃飯的都是普通人，但是，在年中，在平常的菜也是被大家所喜歡的，家人在一起，哪都有年夜飯。

家鄉的習俗作文 篇6

　　提起我的家鄉，是一個(gè)大省，那就是齊魯大地山東。家鄉的風(fēng)俗還真不少。

　　這里只說(shuō)說(shuō)過(guò)年時(shí)的習俗吧，從臘月23開(kāi)始就算過(guò)年了，到?jīng)]出正月還是年的說(shuō)法。到了臘月二十三，是民間“辭灶”的日子，人們稱(chēng)之為“過(guò)小年”了。一家人在一起吃餃子，到了大年三十的早晨，人們開(kāi)始貼春聯(lián)，請福字。

　　春節即農歷正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱(chēng)。辛亥革命后，改行公歷，這天被定為春節，以區別公歷新年的元旦，但一般人們仍習慣把它看作年節，俗稱(chēng)“過(guò)年”、“過(guò)大年”。

　　舊俗春節從初一零點(diǎn)開(kāi)始，山東各地一般開(kāi)門(mén)前先放一掛火鞭，春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著(zhù)新一年象芝麻開(kāi)花節節高，日子越過(guò)越好。

　　春節的餃子里多包有錢(qián)、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著(zhù)新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著(zhù)新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長(cháng)命百歲；吃到錢(qián)，就能發(fā)財。不管誰(shuí)吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢(qián)，家長(cháng)更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢(qián)，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意。

　　春節拜年的習俗由來(lái)已久，至今不衰。首先進(jìn)行家拜，一家人中，晚輩給長(cháng)輩拜年，平輩之間互相拜年；爾后進(jìn)行近拜，就是給沒(méi)出五服的長(cháng)輩拜年；最后是遠拜，給出了五服的長(cháng)輩和親朋好友拜年。舊時(shí)拜年要磕頭，現在一般只是問(wèn)好。商人拜年，除了問(wèn)好外，還要互道恭喜發(fā)財。晚輩向長(cháng)輩拜年時(shí)，長(cháng)輩要給壓歲錢(qián)。到了初一早晨，孩子們都在忙著(zhù)數著(zhù)給誰(shuí)拜年，能得到多少押歲錢(qián)。

　　初一忌諱很多，各地大同小異。臨沂則初一忌掃地，忌動(dòng)針錢(qián)，忌吃葷，最忌初一打破東西，萬(wàn)一打破東西，要在打破器物之后，念吉語(yǔ)“歲歲（碎碎）平安”來(lái)破解。初一煮餃子，破了不可說(shuō)“破了”，要改說(shuō)“掙（賺）了”。

　　春節的慶�；顒�(dòng)，從初一開(kāi)始，一直持續到正月十四。要擺貢品，焚香燒紙，鳴放鞭炮。接連不斷地鳴放鞭炮，十分熱鬧。祭祀時(shí)，燒香叩頭，街坊鄰居也帶著(zhù)香紙，到商人家祭祀財神，祝賀生意興隆，主人則以酒肴招待，表示感謝。

　　串親是春節的一項重要活動(dòng)。串親拜年的順序各地不一，春節串親，都要帶一些禮物。新婚女婿給岳父的禮物十分講究，一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、雞、魚(yú)。此外，香煙、糖塊必不可少，但不算一色。雞要帶兩只，鯉魚(yú)要帶兩條，各色禮物，均要雙數，切忌單數。新婚夫婦串親一般都在雙日，意為成雙成對，大吉大利。

　　春節期間開(kāi)展娛樂(lè )活動(dòng)，在山東民間極為普遍。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術(shù)表演等形式多樣。柳琴、大鼓、評書(shū)等地方戲表演，有賣(mài)木璇玩具、賣(mài)花炮、賣(mài)花鼓、捏泥人、賣(mài)泥哨的，賣(mài)油炸糕、爆米花、糖葫蘆、芝麻棒的等諸種攤販。

　　我愛(ài)家鄉的習俗，更愛(ài)我的家鄉以及勤勞純樸的父老鄉親。

家鄉的習俗作文 篇7

　　不同地方有不同的文化風(fēng)俗，而且各有千奇百怪的習俗。潮州的習俗，今天我來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)吧。

　　春節時(shí)，有個(gè)習俗十分奇怪，初一或者三十時(shí)，全部潮州人要七點(diǎn)至八點(diǎn)起床，一家人把家里所拜的神抬出來(lái)，米碗里面插著(zhù)三根又粗又大的紅蠟燭，擺上的供品有很多：雞、鴨、鵝，還有各家自制的食物。你可以想象一下，門(mén)口擺放的神千奇百怪，有土地公、觀(guān)音大士、王母娘娘……只有你想不到的。

　　正午一點(diǎn)時(shí)，潮州人禁穿花花綠綠的衣裳，只能黑、白或者藍。然后一家人一起去祠堂拜祖先。不過(guò)，奇怪的是，以前，拜祖先時(shí)是沒(méi)有女人在里面的，而且女人禁拜祖先，只有男丁能進(jìn)去。為什么女人禁拜祖先呢？因為，潮州人認為男丁才能使家族興旺，女人一進(jìn)去，就算對祖先不敬，所以，潮州人都有些重男輕女。

　　傍晚六點(diǎn)時(shí)，潮州人必須要去一個(gè)地方，那就是寺廟。如果你來(lái)過(guò)寺廟的話(huà)，會(huì )發(fā)現潮州人的寺廟跟其他的不一樣。別人的是拜佛，而潮州人卻是拜菩薩，菩薩臉上呈現出一副解救世人的面孔，一只手托著(zhù)一個(gè)玉瓶，另一支手拿著(zhù)一條樹(shù)枝，樹(shù)枝上還有幾滴水，仿佛快要掉下來(lái)，我想水有可能是凈化世人的心靈吧。拿香也很講究，不是拿七支、九支，而是十支。菩薩三支、門(mén)前兩支、皇天后土三支、土地公、土地婆各一支。聽(tīng)說(shuō)這樣可以保家族香火興旺、平安、逢兇化吉。

　　雖然各種地區的風(fēng)俗、習俗不一樣�？墒�，我還是覺(jué)得潮州人的習俗最古老，很奇怪，使人很想去了解一下。

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