家鄉的習俗作文合集6篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的家鄉的習俗作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家鄉的習俗作文 篇1
家鄉，是夢(mèng)想的搖籃，是溫暖的港灣，也是童年的樂(lè )園。我永遠忘不了那熟悉的面孔，熟悉的味道，還有那泥土淡淡的清香。
小時(shí)候，記憶里的家鄉是天堂。在那里，我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著(zhù)。累了，可以坐在綠油油的草地上休息；餓了，可以吃奶奶做好的香噴噴的飯菜；渴了，可以喝那甘甜的泉水。那時(shí)候，家鄉的一切都是美好的，我覺(jué)得可以在那里待一輩子。長(cháng)大了，又覺(jué)得家鄉是個(gè)“魔法”盒子裝滿(mǎn)記憶的盒子，每次回到這，都能勾起兒時(shí)溫馨的回憶。不過(guò)，最令人難忘的，莫過(guò)于元宵節時(shí)的迎龍燈（俗稱(chēng)板凳燈）了。
龍，是吉祥的化身，寄托了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。龍燈，顧名思義，就是把燈放在用紙糊成的“龍”里。龍由龍頭、龍身和龍尾組成，所以，龍頭就屬最重要的部分了，要選在正月初八進(jìn)行。先是準備材料，因為整個(gè)龍頭是用毛竹加工過(guò)后扎成的，所用的毛竹也是有講究的，去砍的人叫“偷”，砍好后要放鞭炮，同時(shí)邊上還要放點(diǎn)象征意義的“禮士”（紅包）。龍頭做得高大威武，兩只眼睛大如燈泡，嘴如臉盆，口里還含著(zhù)一顆大龍珠，頭上插滿(mǎn)了彩旗。背龍頭的人要經(jīng)過(guò)精挑細選，年富力強，一點(diǎn)兒馬虎不得。中間的“龍身”，就是用一塊塊木板接起來(lái)的，每塊木板上都插著(zhù)兩支蠟燭，最后用燈罩罩上，如果人越多，“龍身”自然也就越長(cháng)，不過(guò)迎起來(lái)也越困難。最后就是龍尾了，有的用魚(yú)當尾，意欲年年有余的意思。
迎龍燈，是一個(gè)很傳統的習俗，農民伯伯為了一年的風(fēng)調雨順、安居樂(lè )業(yè)、平平安安，每年的正月十五期間都用這樣的活動(dòng)方式來(lái)祈福。所以，每到正月十五的晚上，遠遠地便聽(tīng)見(jiàn)了那鑼鼓聲，響徹云霄。那喜氣洋洋的氣氛，至今也在我的腦海里揮之不去。
那時(shí)的我可真開(kāi)心，牽著(zhù)由外公給我做的兔子形狀的燈籠滿(mǎn)大街跑，龍燈去哪，我也跟到哪，即使小臉和小手已凍得通紅，也不放棄，繼續追趕著(zhù)。
記憶中，一條“龍”要去許多地方，隔壁村子都要地“游覽”一遍，只要看見(jiàn)龍燈來(lái)了，家家戶(hù)戶(hù)都拿出最好的鞭炮，“霹里啪啦”地響起來(lái)。大街小巷也都圍滿(mǎn)了人。最好看的，就是轉圈了，在平時(shí)農民伯伯用來(lái)曬糧食的空曠的場(chǎng)地上，“龍”開(kāi)始“跳舞”了，一圈一圈不停地在展現它那婀娜多姿的身體，龍頭在里，龍尾在外，當整條龍圍成一個(gè)圓時(shí)，突然中間一串鞭炮響起，鑼、鼓等樂(lè )器也加快了節奏，這時(shí)看見(jiàn)龍頭高高抬起轉了一個(gè)身開(kāi)始從里向外，這就是俗稱(chēng)的龍翻身，速度也加快了，這時(shí)整條龍一圈高一圈低相對而行，煞時(shí)好看，當龍頭出來(lái)后，龍尾乖乖的往里鉆了，慢慢的，龍尾越來(lái)越靠近中心了，又形成了一個(gè)圓，聽(tīng)大人們說(shuō)這樣意喻團團圓圓。
夜漸漸深了，可“龍”還在四處轉悠，我卻玩累了，肚子也開(kāi)始咕咕叫了。剛進(jìn)家門(mén)，就飄來(lái)了一陣香味，原來(lái)是奶奶把夜宵給燒好了，那就是我最?lèi)?ài)吃的—粉干。深澤的粉干，那可是名副其實(shí)、味道一絕啊。吃起來(lái)爽口，而且很有彈性，煮久了也不會(huì )糊。小時(shí)候的我，經(jīng)常吃這個(gè)，每次端著(zhù)小板凳，把碗放在板凳上，自己蹲著(zhù)吃。而如今，再也找不到那種熟悉而陌生的味道了。
鄉土上，一個(gè)個(gè)腳印來(lái)來(lái)往往，隨著(zhù)時(shí)間的推移及時(shí)代的變遷，以前的土石路變成了水泥路，一座座樓房也拔地而起……長(cháng)大了我們守著(zhù)的是那片自己看似熟悉卻又陌生的土地。我們得留住鄉土的記憶，別讓它溜走，讓它在我們的腦海里永遠、永遠……
家鄉的習俗作文 篇2
我的家鄉在三明大田，在這里有一個(gè)傳統節日，那就是“迎靈相尊王”活動(dòng)，五年一次，周期比奧運還長(cháng)，吸引媒體之盛，熱鬧之極，人們興奮之至尤其令我無(wú)法忘懷！
盼望中，迎尊王活動(dòng)在人們的期盼中慢慢的到來(lái)了�；顒�(dòng)開(kāi)始前，大家都在靈相尊王廟前集中準備，正裝待發(fā)，那種專(zhuān)注，似乎隨時(shí)等待神的召喚。首先吸引人們眼球的是樂(lè )隊和舞獅隊，接著(zhù)十里八鄉的人都慢慢趕到了，四處人山人海，大家都在盼著(zhù)尊王起身的時(shí)刻。尊王共三位，每位尊王的靈位都有兩名壯士前后抬著(zhù)，隨著(zhù)20發(fā)手提火炮的鳴放，活動(dòng)開(kāi)始了。整個(gè)隊伍行進(jìn)時(shí)，是由火炮隊帶頭的，每過(guò)一地，他們都會(huì )鳴放，以為著(zhù)驅魔趕鬼。緊跟在火炮隊后面的是一百多名兒童組成的紅旗方陣，里邊最小的兒童只有四、五歲，最大的也不過(guò)八、九歲。每次，紅旗方陣往往成為孩子們最揪心的，最搶手的活動(dòng)。因為大人們認為，為靈相尊王拿紅旗可以保平安，而且有不累，又鍛煉孩子筋骨。接下來(lái)是七架“鐵機”，之所以叫“鐵機”呢，是因為整個(gè)架子的很多部分都是由鐵組成的“機器”。這些鐵機先是用在下方搭起一個(gè)立方體的空心木架，再用鐵在木架上方搭制簡(jiǎn)易的椅子，然后讓一個(gè)兩三歲大的孩子坐在上面，再在周?chē)曰ǘ湫揎�。鐵機被人們抬肩膀上行走，上面坐著(zhù)的孩子離地面就足有4、5高，所以這就特別需要一些膽子大的.孩子，不然孩子受怕后的啼哭可就影響這還了的氣氛了。
鐵機后邊緊跟著(zhù)樂(lè )隊，在那最熱鬧的時(shí)刻，往往是他們將氣氛推向最高潮。接著(zhù)是舞獅隊。要說(shuō)這些舞獅子，那是相當的有意思。共由兩種獅子組成，一種是布獅子，一種是獅子身由布做的，而頭確實(shí)由大平木頭鏤刻而成，這些巧奪天工的民間手藝都有著(zhù)源遠流長(cháng)的文化傳承�！蔼{子”里藏兩個(gè)人，正如大多數人所知道的，一個(gè)人負責舞獅子頭，一個(gè)人彎腰配合前面的人做“獅尾”。再就是金鼓隊，共20個(gè)人，一根兩頭漆紅，中間漆黑的大棍做擔，一頭綁著(zhù)紅毯子，以示喜慶，另一頭掛著(zhù)金鼓，整個(gè)金鼓隊一起敲著(zhù)相同的節奏，總能吸引旁觀(guān)者的許多注目。
尾隨金鼓隊后的是三位菩薩的神像了，每一位菩薩的神像都被小心翼翼地安放在轎子里，由兩名虔誠的教徒前后抬著(zhù)。
整個(gè)行進(jìn)隊伍有好幾百米長(cháng)。它們從靈相尊王廟出發(fā)，環(huán)繞村子的每個(gè)角落，“靈相尊王”經(jīng)過(guò)哪里，哪里的村民就出來(lái)恭迎，全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下，在鳴放鞭炮，響聲震天，村子里的鞭炮聲此起彼伏。隊伍每到一個(gè)祖祠都會(huì )停下，把尊王們的轎子齊放一塊，許多村民邊蜂擁而至，燒香祈福，鳴放鞭炮，熱鬧至極。這時(shí)舞獅隊、樂(lè )隊、花鼓隊也會(huì )在也會(huì )在祖祠里，各就各位表演精彩的舞獅等節目，圍觀(guān)的群眾每每達到幾堵墻那么厚，里三層，外三層，真是水泄不通。精彩的“人獅對打”“雙獅對斗”……更是引起歡呼陣陣！
整個(gè)隊伍在村子里的環(huán)繞，速度較為緩慢，因為在這個(gè)南方村莊，大大小小的橋梁還真不在少數。隊伍在橋上的行進(jìn)可謂小心翼翼，特別是舞獅隊，總是左探深右探淺，謹慎異常。因為獅子怕水！最驚險的是村子里有一座距水30米高的橋，隊伍經(jīng)過(guò)這個(gè)橋時(shí)，舞獅的人要被繩子綁著(zhù)，從橋上被吊到水面。這種場(chǎng)面在淳樸的農村也可謂驚險壯觀(guān)了！
鄭重其事的“尊王”游行在白天。到了晚上，村民們會(huì )請來(lái)戲班，演社戲，要知道，在農村，看戲可是最好的娛樂(lè )休閑方式，所以整個(gè)戲場(chǎng)座無(wú)虛席，見(jiàn)縫插針，連行進(jìn)都有困難，知道半夜才會(huì )散場(chǎng)。
為期兩天的“迎靈相尊王”活動(dòng)告一段落了。興奮之余，我也有很多感想。這不是一次簡(jiǎn)單的尊王游行活動(dòng)。解放初，我們的傳統文化一度招致破壞，許多風(fēng)俗民俗不再，而如今有繁榮起來(lái)。其中的每個(gè)細節都足以讓人神游古國。這是“新農村建設”的碩果，體現了農村物質(zhì)建設，精神建設的新風(fēng)貌。在尊王活動(dòng)中村委干部團結合作，分工負責，是活動(dòng)圓滿(mǎn)成功，獲得了《三明日報》等媒體的極大好評。也是村民兼加強了了解，加強了團結，相處更加和諧了。村干部的辦事能力也得到體現和提高。當然最重要的還是延續了傳統文化。真是一句多得呀！
但愿這喜慶的氛圍隨時(shí)間發(fā)酵，越釀越醇，越釀越香！揭開(kāi)紅布蓋，醉的春風(fēng)楊柳酣眼不欲醒。也愿祖國各地的風(fēng)俗文化都能很好的復活于人民生活中！
家鄉的習俗作文 篇3
我的家鄉有很多節日習俗，每個(gè)節日都有特定的慶祝方式，形成了豐富多彩的節日文化，如春節舞獅、舞龍、放鞭炮，中秋節吃月餅、賞月，清明節祭祖、踏青……這些跟其他地方并無(wú)多大差別，而有幾個(gè)我要跟大家講講。
或許大家并沒(méi)有猜到了我的家鄉，沒(méi)關(guān)系。我覺(jué)得習俗必須是要與其他節日不同的性質(zhì)，節日是大家都過(guò)的，而習俗代表的是一個(gè)群體的習慣、風(fēng)俗，是具有特殊性的。
社日是我的家鄉特殊節日之一它包括了春社和秋社，人們常常湊錢(qián)在社廟里舉行祭神儀式，殺豬煮肉，就地分食，而吃不完的肉就帶回家供神。
牛王誕是個(gè)蠻有趣的節日。每年的農歷四月初八，傳說(shuō)是牛王的誕辰，所以稱(chēng)為牛王誕。而這一天村民們不能驅使牛去干活，讓牛好好休息。還要在牛欄門(mén)口供奉牛，大人們則囑咐小孩們愛(ài)護耕牛。牛是一個(gè)多么神圣而威嚴的動(dòng)物��！
鬼節聽(tīng)起來(lái)就有些嚇人了（其實(shí)只是供奉祭靈），我打小就知道鬼節，它在農歷的七月十四，稱(chēng)中元節（俗稱(chēng)鬼節）。這天，民間家家戶(hù)戶(hù)都要殺雞買(mǎi)肉祭祖先，常常有些善良的村民會(huì )在三岔路口或山坡上供奉無(wú)家可歸的野鬼。這聽(tīng)起來(lái)既有趣又膽顫不是嗎？
而“三月三”是屬于壯族人民的節日，但不身為壯族的大部分人在我們這個(gè)地區也和他們一樣過(guò)這個(gè)習俗。
說(shuō)起我們“三月三”習俗的來(lái)歷，雖然我不是很了解，但我知道兩件事——一，“三月三”是指每年農歷的三月初三；二，傳說(shuō)它與王母娘娘舉行蟠桃會(huì )的日子相同，且又同盤(pán)古的誕辰時(shí)間一樣。雖然本質(zhì)上他們沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，但如此有意義的一天，活動(dòng)當然多種多樣了。俗話(huà)說(shuō)得好：最香不比五色飯，最美不過(guò)三月三！這五色飯即為五色糯米飯，里面有紫、黃、黑、白、紅五種顏色的米飯，把他們蒸好舀出來(lái)時(shí)會(huì )散發(fā)古樸而醇香的氣味，五谷雜糧一般的味道，極吊人胃口。
三月三的雙人對歌也是極常見(jiàn)的，我們家鄉人有唱山歌的傳統，經(jīng)過(guò)我的調查與生活經(jīng)驗，我發(fā)現除了日常生活中、娛樂(lè )、勞作等自歌或對歌，還形成了歌圩（就是對歌的專(zhuān)門(mén)時(shí)間，村民常常會(huì )聚在一起對歌慶祝），他們唱的歌都是一些古樸的民謠，很具有年代感。
每到三月三，無(wú)論宅在家里還是出街游玩，都會(huì )時(shí)不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)敲鑼打鼓的聲音，氣勢磅礴、震耳欲聾。他們的鼓聲和銅鑼攪拌在一起有條不紊，還具有一定的節奏感，前排的人們舞著(zhù)獅頭，后面的人負責敲鑼打鼓，好不熱鬧。家鄉的三月三熱鬧得像過(guò)某一盛大而隆重的節日一樣，它不像春節那樣更加熱鬧非凡、鞭炮齊鳴，反而只是小小地慶祝這個(gè)節日，常常過(guò)了三月三跟沒(méi)過(guò)并無(wú)多大差別。
家鄉的習俗讓游子們都想回去，脫下繁忙的包袱，與他們最親愛(ài)的家人們一起慶祝，一起歡笑。
家鄉的習俗作文 篇4
大年初六是個(gè)好日子，六六大順��！這天也是堂哥結婚的大喜的日子�；槎Y是在我們邳州老家舉行的。那里的結婚風(fēng)俗和南京大不一樣。在舉行婚禮的前兩天，就開(kāi)始鬧喜了，鬧新郎新娘自是不必說(shuō)，就連新郎新娘的叔叔、姑姑也是大家鬧喜的對象，我爸爸是堂哥的叔叔，而且還在南京工作，在農村人的眼里是“有錢(qián)人”，所以更是大家鬧喜的對象，幾個(gè)給爸爸叫叔叔的胖小伙突然過(guò)來(lái)“擒獲”了爸爸，爸爸的兩只胳膊被兩個(gè)人抱住，后面還有人推著(zhù)走，旁邊還有幾個(gè)跟著(zhù)走，大家的目的就一個(gè)：去超市買(mǎi)煙買(mǎi)酒。到了超市，不想買(mǎi)或買(mǎi)便宜貨都是不允許的，否則大家不會(huì )給你走，爸爸沒(méi)辦法，買(mǎi)了兩條蘇煙，旁邊的小孩還喊著(zhù)要買(mǎi)糖，爸爸也答應了，我的乖乖，平時(shí)無(wú)比節儉的爸爸一下子花了一千多！鬧喜鬧喜，不鬧的話(huà)還不喜呢！大家都這么說(shuō)。
婚禮的前一天晚上，在堂哥家門(mén)口搭了一個(gè)戲臺，有小丑表演雜技，有人表演魔術(shù)，還有打扮得漂漂亮亮的姐姐們唱著(zhù)好聽(tīng)動(dòng)感的歌曲，臺下的孩子們興高采烈，在臺下蹦蹦跳跳，整個(gè)晚上玩得開(kāi)心極了。
初六這天，隨著(zhù)新娘被十部轎車(chē)接來(lái)，熱鬧進(jìn)入了高潮，從新娘子下車(chē)到婚禮舞臺的幾十米像走了幾公里，鬧喜的人可不能放過(guò)這個(gè)機會(huì )，新郎要是不掏紅包不拿喜糖，很多關(guān)卡是沒(méi)法過(guò)的。當主持人讓新郎新娘接物時(shí)，害羞的新郎對主持人說(shuō)：這個(gè)就免了吧！，誰(shuí)知他剛說(shuō)完，幾個(gè)小伙子不干了，他們沖上臺大喊，不進(jìn)行這一步可進(jìn)不了洞房��！話(huà)說(shuō)到這個(gè)地步，哥哥和新娘子只得順從，在大家的鼓勵和叫喊中，表演了兒童不宜的節目。舞臺周?chē)鷶D得里三層外三層，笑容快樂(lè )洋溢在每一個(gè)人的臉上！
到了中午開(kāi)飯時(shí)間，是正席，魚(yú)、蝦、雞肉……，樣樣不少！連我最?lèi)?ài)吃的豬蹄也有，真是豐盛��！邳州老家的婚禮真熱鬧��！
家鄉的習俗作文 篇5
過(guò)完了十五，還有正月二十三，二十三這天要燎疳，也就是回民所說(shuō)的“跳火坑”。傳說(shuō)“疳”是一種十分頑固的病毒，只有用火燒燎，才能驅毒滅病。晚飯后，天剛黑，各家在自家門(mén)前點(diǎn)燃一堆麥草（有時(shí)候也用野草），一家人從熊熊燃燒的大火上跳過(guò)去，柴草中還要加些蔥皮，蒜皮什么的，這樣做，據說(shuō)可以把過(guò)去一年中的一切晦氣都燒掉，然后大家無(wú)所顧慮的開(kāi)始新的一年。等大火過(guò)去后，剩下的就是紅紅的灰燼，這灰燼要用一把平頭的鐵鍬揚起來(lái)，看它們在空中的形狀——————是像麥花，還是豆花，還是胡麻花，一般是像什么花，就表明這一年什么莊稼能夠豐收了。這一天，小孩子們可高興了，看著(zhù)村頭第一家堆柴草，就圍過(guò)去，跟著(zhù)跳火坑，一直到全村都結束，他們還覺(jué)得不夠過(guò)癮。其實(shí)他們最高興的是可以耍點(diǎn)小聰明，就是乘別人跳的時(shí)候，在火堆里面扔個(gè)鞭炮，然后砰的一聲，正在跳的人給嚇一大跳。正月里小孩子淘氣是可以的，大人一般不會(huì )說(shuō)他們的，春節嘛，就是要和諧，吵架和訓斥人都是不吉利的。
過(guò)完了二十三，這個(gè)年才算是過(guò)結束了。小孩子們就開(kāi)始等下一個(gè)節日“二月二”了，二月二是要吃炒豌豆的，還有蠶豆等，當然，還有村子里要請秦腔劇團來(lái)唱大戲……
家鄉的習俗作文 篇6
雖然我們家鄉春節習俗和大部分地方的差不多，但也有著(zhù)自己的獨特之處。
大年初一，你的餐桌上也許是大魚(yú)大肉，我們這兒的就不同了。早上六點(diǎn)鐘，每個(gè)人必須起床到家族中輩分最大的祖爺爺家里吃素面和“發(fā)財菜”。所謂的“發(fā)財菜”，其實(shí)就是木耳，而且這木耳不能是買(mǎi)來(lái)的，必須是自己在枯枝斷木上采摘的。為什么要這樣做呢？相傳在很久以前的一個(gè)大年初一，村子里來(lái)了一個(gè)流浪漢，村里人誰(shuí)都不肯給他東西吃，因為大家認為，大年初一就把自家的東西分給別人，好運也就分給別人了。就在他餓著(zhù)肚子要離開(kāi)村子時(shí)，有一個(gè)家境貧寒、身懷六甲的婦人卻大方贈了他一碗木耳面條。流浪漢感激地問(wèn)：“你不嫌棄我是一個(gè)流浪漢，還把自家的早飯給我吃，相當于把一年的好運都給了我。我把好運還給你，你的小孩長(cháng)大后必定中狀元�！闭f(shuō)完，流浪漢就消失了。這時(shí)，大家恍然大悟，原來(lái)那個(gè)流浪漢是個(gè)神仙。從此，這戶(hù)人家慢慢富裕起來(lái)，那婦人生的孩子也真中了狀元。為了求得來(lái)年好運，打那以后，家家戶(hù)戶(hù)都在大年三十上山采摘木耳，大年初一早上都到族里輩分最大的祖爺爺家去吃素面。這樣既把祖爺爺當成神仙，祝他健康長(cháng)壽，也求神仙賜下好運，讓孩子都能中狀元！
大年初一中午，每家每戶(hù)都會(huì )準備糖果盤(pán)，里面裝著(zhù)蘋(píng)果、橘子、糖餅、花生、豆子……由小孩端到能容納全村人的祠堂里的大桌上，然后全村男女老少聚在一起，開(kāi)開(kāi)心心舉杯暢飲，吃著(zhù)甜甜的果子、磕著(zhù)香香的瓜子，暢所欲言。這是一年中村里最熱鬧的時(shí)候，因為平常大部分勞動(dòng)力都外出務(wù)工，春節便是全村男女老少歡聚一堂的時(shí)刻，也是為了更好地讓祠堂里的祖先看到大家，更重要的是告訴在座的每一位：無(wú)論你走到哪里，無(wú)論你多富有，或多不如意，你永遠都是村里的一分子，家永遠在這里……
大年初七，大家都在早上七點(diǎn)鐘左右起床，女主人會(huì )煮上一鍋“七寶粥”當早飯。為什么叫“七寶粥”呢？因為它是用大米、豆子、瘦肉、芋頭、豆腐、芹菜葉和自家做的米果熬煮而成的�！捌邔氈唷北仨氃谠缟习它c(diǎn)鐘左右吃完。你知道為什么嗎？因為按我們的規矩，哪怕再忙，大年初一到初六，家家戶(hù)戶(hù)都在家享受團圓的歡樂(lè )，等到大年初七才開(kāi)工。在開(kāi)工前，吃上營(yíng)養豐富的“七寶粥”，干活就會(huì )特別有勁兒，起到事半功倍的效果，也祈求事事順心順意。
到了元宵節，族里會(huì )選一戶(hù)院子較大的人家，擺上幾桌，一大族人一起包湯圓。湯圓是用雪白的糯米粉做的外皮，有綠豆餡兒的，有紅豆餡兒的，還有花生餡兒的，一個(gè)個(gè)在人們手里被揉得滾圓滾圓的。大家邊包邊煮，鍋里的水開(kāi)了，冒著(zhù)小泡泡，雪白的湯圓“叮咚、叮咚”跳下鍋，它們乘著(zhù)泡泡上下翻飛，此時(shí)加一點(diǎn)冷水，再煮到水沸，等到湯圓安安靜靜地浮在水面，那就是熟了。大人們右手拿著(zhù)勺，左手拿著(zhù)碗，撈著(zhù)飽滿(mǎn)的湯圓。眼饞又嘴饞的小孩兒就圍在邊上吸溜著(zhù)口水候著(zhù)，仿佛孩子們期待的不僅僅是香甜軟糯的美味，還是對來(lái)年的期盼。你瞧，每個(gè)碗里盛有4個(gè)到6個(gè)湯圓，吃4個(gè)是“四季平安”，吃5個(gè)是“五谷豐登”，吃6個(gè)是“六六大順”。吃的時(shí)候，即使孩子們再饞，也必須長(cháng)輩先吃，只有長(cháng)輩吃完碗里的湯圓，晚輩才能吃。吃了湯圓，意味著(zhù)團團圓圓、和和美美。
我們家鄉的春節是不是別有一番風(fēng)味？有時(shí)間你們一定要來(lái)感受一下我們家鄉那別樣的春節習俗哦！
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