中秋節的習俗作文【熱門(mén)】
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的中秋節的習俗作文,希望對大家有所幫助。
中秋節的習俗作文1
要說(shuō)正月十五,緊接著(zhù)就會(huì )想到中秋節,這個(gè)象征著(zhù)團圓的中華傳統節日。是了,每每逢年過(guò)節,爸爸媽媽總是會(huì )提前準備。又到了中秋佳節之際,這不,他們又開(kāi)始忙活上了。
天還未亮爸爸媽媽就起床趕去了早市,當我醒來(lái)的時(shí)候,就看到他們拎著(zhù)大包小包走進(jìn)了門(mén)。我緊忙上前去接過(guò)一些袋子幫忙放到廚房,里面盡是一些食材。
媽媽樸實(shí)的臉上帶著(zhù)喜氣洋洋的笑容,像往常一樣問(wèn)我:“閨女起床啦?”
我也像往常一樣點(diǎn)了點(diǎn)頭,接著(zhù)說(shuō):"你們又要做月餅了吧。"
“對嘍,這次你媽媽我們買(mǎi)了好多種餡料,有口福了你!卑职值暮邕沒(méi)來(lái)得及刮,在臉上星星點(diǎn)點(diǎn)的探出小頭。
自從我記事起,我家的中秋節就一定少不了這一環(huán)節。記得前幾年我一直不理解為什么爸爸媽媽非要自己做月餅,明明在外面隨便哪一個(gè)超市都會(huì )有現成的月餅,大大小小的,口味還很多,更有自己都做不出來(lái)的月餅。
媽媽是這樣回答我的:“做月餅的過(guò)程是很享受的,也是外面買(mǎi)來(lái)的月餅無(wú)法替代的。再說(shuō),這樣才有家的味道嘛!
對啊,家的味道是再好吃的月餅都無(wú)法替代的。
月餅做完了,就會(huì )擺一張小桌在陽(yáng)臺上,新鮮出爐的月餅冒著(zhù)熱騰騰的白氣,和著(zhù)香味兒,別提有多誘人了。
把很多事項都準備完了,就只需要等待中秋到來(lái)了。每年中秋的夜晚,我家可能會(huì )來(lái)或多或少的親戚,人數總是會(huì )變。但不變的是,不管多少人,我們一家都會(huì )在陽(yáng)臺的小桌前圍一圈,吃月餅,賞月,聊天。
記得去年的月亮又大又圓,照亮了陽(yáng)臺上我們家每一個(gè)人的笑臉。
中秋節的習俗作文2
我家鄉中秋節的習俗
中秋節到了,我們福州的習俗可多了,有擺塔,吃鯉魚(yú)餅,還有“撿月光”。
擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺上,展示給臺下的觀(guān)眾們看。傳說(shuō),曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州,剛好就是中秋節,福州在當時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運,就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口,獲得好運,F在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅,而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對稱(chēng),代表著(zhù)福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了,兩條鯉魚(yú)并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅呢?
最有意思的要數“撿月光”了。傳說(shuō)每當中秋節時(shí),月亮上會(huì )掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的孩子才能撿到它,誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì )出來(lái)急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨在異鄉為異客”,而我又是“每逢佳節倍思親”啊。
中秋節的習俗作文3
中秋佳節來(lái)臨,那為什么我們中國會(huì )有中秋節這個(gè)傳統習俗呢?讓我給大家娓娓道來(lái)吧!
許多人都認為,中秋節源自嫦娥奔月的故事。據傳說(shuō)記載:嫦娥吃了西王母的不死之藥之后,飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫(xiě)有詩(shī)句:“白兔搗藥秋復春,女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰?”相傳,嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好,但也耐不住寂寞,所以會(huì )在每年八月十五月圓夜之時(shí),返回到人間與夫君團聚,但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋,不僅想登月與嫦娥一聚,還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月的時(shí)候,會(huì )祈求男的早日登步蟾宮,高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥,圓如皓月。年復一年,人們就把這一天當作為節日來(lái)慶祝了。
另外有人認為,中秋節是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》這本書(shū)中記載:中秋夜,唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來(lái)補充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統沿襲下來(lái)。
而有人提出,中秋節原本是推翻元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統治,在中秋季節,把寫(xiě)有“殺韃、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統治。后來(lái),每逢中秋節,都吃月餅來(lái)紀念這次歷史性的勝利。
中秋的由來(lái),眾說(shuō)紛紜,你覺(jué)得哪一種才是最符合邏輯的呢?你又最喜歡哪一種呢?
中秋節的習俗作文4
中秋節是我國的一個(gè)傳統節日,大家都很重視,關(guān)于它的習俗,也很有趣呢!
在70年代的農村,大人小孩都過(guò)不上現在的好日子,但是每逢中秋節,又圓又大的月亮掛在蔚藍的天空上,在這柔和的月光下,無(wú)論多么窮苦,家里都要買(mǎi)上四個(gè)又紅又大的蘋(píng)果,放在桌子上,做成一個(gè)供盤(pán),條件好一點(diǎn)的,還可以用上好的白面,里面放點(diǎn)兒糖,蒸成圓形的,就成了夢(mèng)寐以求的“月餅”,也做成供盤(pán),乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團團圓圓。
現在生活富裕了,中秋節的食物琳瑯滿(mǎn)目,家里有各種各樣可口的水果,還有大大小小、種類(lèi)繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦,一塊兒在家里一邊吃月餅,一邊聊天啦,小伙伴們一起做游戲啦,快樂(lè )無(wú)比,盡情享受天倫之樂(lè )。給親人、朋友送箱月餅,代表團團圓圓;給家人送一些包裝精美的蘋(píng)果,代表平平安安。
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉!崩畎椎倪@首《靜夜思》反映了:不能回家團圓的人,到了這天特別思念家鄉的親人。除了春節,這是人們最重視的一個(gè)節日了。
八月十五正值農忙季節,人們歡歡喜喜吃月餅,高高興興收糧食,其樂(lè )融融。中秋節,代表豐收,代表喜慶,代表團圓,農民們收獲辛辛苦苦種來(lái)的五谷,臉上不由露出會(huì )心的微笑;小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天,晚上則可以和家人一起去賞月,或是在家里聊聊天兒,這是多么美好的節日呀!
中秋節的習俗作文5
八月十五正是那中秋節,正是那一年最快樂(lè ),也是涼爽的一天了,一年辛苦勞動(dòng)結出的果實(shí),最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美,歡度佳節。從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。
吃月餅
“中秋佳節吃月餅,”這是我國流傳已久的傳統,每當風(fēng)清月朗,桂花鉆入人心之際,家家吃月餅,賞月亮,團團圓圓,和和美美,別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有:“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年,月餅已成為中秋節的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節,比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同,比如有錢(qián)人家吃月餅,貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。
吃南瓜
“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢?傳說(shuō)很久很久以前,有一位姑娘名叫黃花,黃花美麗,善良,聰明。由于那年大旱,黃花的父母年老多病,經(jīng)常躺在床上,后來(lái),黃花在南山的草叢里發(fā)現了兩個(gè)扁圓的野瓜,于是就把他帶回家,煮給父母吃,沒(méi)想到這瓜香噴噴,甜津津的,兩位老人吃了后食欲大增,慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里,后來(lái)長(cháng)出許多瓜來(lái),因為他是從南山采來(lái)的,所以叫南瓜。從此每年八月十五,江南就流傳著(zhù)吃南瓜的習俗。
飲桂花酒
每逢中秋之夜,人們看著(zhù)月中桂花,聞著(zhù)一陣陣的桂香,喝上一杯桂花酒,全家人坐在一起甜甜蜜蜜,和和美美,歡聚一堂,以成為節日的一種享受。
中秋節的習俗作文6
中秋節從20xx年起,與清明節、端午節一樣,成為國家法定節假日。
講到中秋節,自然想到的是賞月、吃餅、觀(guān)潮了。那么,中秋節是怎么來(lái)的呢?它有哪些傳說(shuō)、哪些習俗、又有哪些著(zhù)名詩(shī)詞呢?那就讓我們話(huà)說(shuō)中秋吧!
古代,有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書(shū)中,就有“中秋”一詞記載。后來(lái),貴族和學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節,對著(zhù)天上一輪皓月,觀(guān)賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。到唐代,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,此時(shí)中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋,是中原居民自北向南大遷徙時(shí)期,在遭受戰爭離別之苦的人民,以月餅相贈,晚上賞月,取團圓之義。至明清,已成為我國的主要節日之一。
中國歷書(shū)上,一年分四季,每季有三月,八月正是秋季之中,十五又是一月之中,八月十五,故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”、“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,吃著(zhù)又圓又甜的月餅,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。人們把月圓當作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的日子,因此,中秋節又被稱(chēng)為“團圓節”。
中秋節的習俗作文7
我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史,和其他傳統節日一樣,它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書(shū)中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節,對著(zhù)天上又亮又圓一輪皓月,觀(guān)賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用,中秋節更逐漸為人們重視。
到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節也成為固定的節日,《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個(gè)節日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿(mǎn)城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。
中國城鄉各地,乃至在遍布世界各地的華人僑胞,中秋節這天都有賞月、吃月餅的習俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。
中秋節還有吃芋頭的習俗。節日這天家家戶(hù)戶(hù)烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國家和民族的危難。
中秋游樂(lè )。在江南一帶,因為江河湖泊縱橫交錯,"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
中秋節的習俗作文8
中秋節對于大同人家來(lái)說(shuō),是非常重要的,對奶奶家來(lái)說(shuō)更是認真對待的,大姑二姑三姑統統都不能來(lái),該回婆家的回婆家,該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來(lái)的時(shí)候,爺爺把陽(yáng)臺的燈打亮了。拿了個(gè)大托盤(pán),里面放著(zhù)月餅,葡萄,梨,桃,香蕉,西瓜,蘋(píng)果等等,果爸給搬到陽(yáng)臺上,放好,問(wèn)爺爺:“放這兒月亮看的到吧”,爺爺滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶負責給包餃子,爺爺非要給包個(gè)硬幣,還非要在桌子上擺上五副碗筷,說(shuō)是有大孫子的。餃子熟了每個(gè)碗里放三個(gè)餃子,果爸把果果碗里的餃子夾開(kāi),嘎嘎,果然看到硬幣啦,嘿嘿,都說(shuō)這小子有福,嘎嘎,媽媽真高興,比自己吃到硬幣還高興。
果果出生,爺爺就托人給算命了,據說(shuō)很不錯,出生的時(shí)辰真是不錯,媽媽也在網(wǎng)上用稱(chēng)骨算法幫果果算過(guò)命,很好,比媽媽的命還好,嘿嘿,這些都是大家的一種心情,無(wú)非是希望自己的寶貝兒幸福,媽媽比起你瓜子仁兒阿姨,可差遠了,你澎澎哥哥的名字,可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的,嘿嘿。
話(huà)說(shuō)遠了,改天,媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下,將來(lái)你上學(xué)了,做自我介紹的時(shí)候,老師肯定會(huì )讓大家講講自己名字的來(lái)歷,到時(shí)候你就按媽媽給你寫(xiě)的說(shuō),嘿嘿,雖然有點(diǎn)兒迷信,但不乏智慧阿。
大同中秋節,還有很多放鞭炮的,晚上家家戶(hù)戶(hù)都亮著(zhù)陽(yáng)臺的燈,很有家的溫馨。
中秋節的習俗作文9
客家習俗
客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同?图胰朔Q(chēng)八月節或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí),客家的人們早早便在庭院、樓臺,或屋前的禾坪對著(zhù)月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準備“敬月光”活動(dòng)。
拜 過(guò)月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會(huì )端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時(shí)是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長(cháng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統,就是在神主享用后,祭者常常會(huì )把祭品分吃掉,這樣整個(gè)祭祀禮 儀結束。我們分吃過(guò)程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會(huì )更吉利。
在梅州,除了月餅這個(gè)傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的!跋衿疏肿咏小畾㈣帧,帶有驅邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅邪消災的愿望!
客家地區的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì )經(jīng)濟不斷進(jìn)步,但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風(fēng)始終不變。
中秋節的習俗作文10
在廣東東莞有乞月照月爬月,以求早生貴子,除了月餅以外,楊桃、芋頭仔都是常見(jiàn)的食品。由于菱角現在比較難買(mǎi),已經(jīng)比較少見(jiàn)。祭月,即拜祭太陰娘娘,在香港,會(huì )有人到公園燃燒蠟燭;此外,亦有些地方的習俗會(huì )向長(cháng)者或后輩送贈豬仔餅或長(cháng)壽面。舞火龍,是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(cháng)達70多米,用珍珠草扎成32節的龍身,插滿(mǎn)了長(cháng)壽香。盛會(huì )之夜,這個(gè)區的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂(lè )下歡騰起舞,熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的`起源還有過(guò)一段傳說(shuō):很早以前,大坑區在一次風(fēng)災襲擊后,出現了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說(shuō)是只要在中秋佳節舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。不管這傳說(shuō)有多少迷信成份,但中國是龍的故土,在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史,這是值得珍視的。浙江東部:此地風(fēng)俗全國其他地方略有不同,中秋節是在八月十六,而非八月十五,并且傳統上名稱(chēng)也是直接叫“八月十六”,與端午、重陽(yáng)、冬至不同。
中秋節的習俗作文11
今天是中秋節了,我和爸爸媽媽去了姥爺家,我打了一會(huì )游戲,大家一起吃完晚飯后,我就和媽媽去看中秋節的月亮,我發(fā)現月亮非常亮,也非常的圓,我還發(fā)現月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。
等我們看完月亮回來(lái),姨媽打開(kāi)了一盒月餅,我吃了一個(gè),覺(jué)得月餅太甜了,都有點(diǎn)膩了,然后我把剩下的一點(diǎn)給媽媽了。后來(lái)又和哥哥下了一盤(pán)象棋,就高高興興的回家了。
今天是中秋節,是全家團圓的日子。
中秋節的夜晚,我和姥姥媽媽來(lái)到了樓下,看見(jiàn)了有人提著(zhù)大包小包匆匆忙忙的趕路,我想他們可能要回去跟親人團圓。我抬頭一望,看見(jiàn)了月亮,它像一個(gè)明鏡,也像一個(gè)大月餅,還像一個(gè)大玉盤(pán),金黃金黃的。這使我想到了嫦娥,玉兔,嫦娥正在梳妝,玉兔正在追它的影子呢。我們走著(zhù)走著(zhù),發(fā)現月亮也跟著(zhù)我走,過(guò)了一會(huì )兒,我發(fā)現月亮不見(jiàn)了,于是我東張西望地看,忽然他又從兩個(gè)樹(shù)的中間冒出來(lái),原來(lái)他是跟我們玩兒捉迷藏呀!今天是中秋節是大家團圓的日子,可是我們家沒(méi)有團圓,因為爸爸沒(méi)有回家,他在外地沒(méi)有回來(lái),可是月亮只有一個(gè),我和爸爸都看著(zhù)那輪明月就會(huì )想到對方的。詩(shī)中有一句話(huà)是:“人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全,但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!爆F在我明白她的意思了。雖然我見(jiàn)不到爸爸,可是我想爸爸正在望著(zhù)那輪明月思念我們,我也望著(zhù)那輪明月思念爸爸。
中秋節的習俗作文12
剛剛開(kāi)學(xué)就迎來(lái)了傳統的中秋佳節,由于最近一直奔波于蘇州上海之間,所以我決定留在了學(xué)校度過(guò)高中學(xué)習中的第一個(gè)中秋節。下午的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)我們要自己做飯,然后和汪老師一起吃月餅賞月,在忙碌中就到了晚上六點(diǎn)多,師妹來(lái)了,匆匆地催我們,汪老師已經(jīng)去了,快點(diǎn)吧。等到的時(shí)候,看到了偌大的桌子上,擺滿(mǎn)了菜,連碗筷酒杯擠在空隙里,豐盛的大席。真的感嘆,現在的體育系師弟真厲害,這樣的一桌菜都能給做出來(lái),且色香味俱全,體育出生的男生找女友時(shí)要更加的搶手了。賞月的環(huán)節大家比較八卦,調侃了身在美國的郭強博士,并給他傳遞了中秋的祝福,并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。
歡聲笑語(yǔ)中,我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風(fēng)趣和率直真誠,這與平時(shí)的雷厲風(fēng)行、嚴格要求和精益求精的風(fēng)格完全不一樣。都說(shuō)做汪老師的學(xué)生很苦,很累,而也只有付出才會(huì )有收獲,更何況人都是有惰性的,自覺(jué)得偏向悠閑安逸的生活,而這種生活又很容易讓我們“停滯不前,被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個(gè)個(gè)挑戰性的任務(wù)在撞擊我們的能力底線(xiàn),讓我們不得不從頭開(kāi)始學(xué)起;一次次的修改培養了我們追求完美、凡事做到讓自己滿(mǎn)意,負責的態(tài)度。我發(fā)現汪老師這里有我永遠也學(xué)不完的財富,能再次成為她的學(xué)生我感覺(jué)的是幸福。
中秋節的習俗作文13
皎潔的月光,射在了寬闊的院子里……那一天,正是中秋。
中秋節的夜晚,我和小伙伴們來(lái)到小河邊點(diǎn)燈籠,大家都聚集在小河邊。頓時(shí),小河邊充滿(mǎn)了幸?鞓(lè )的氣氛,充滿(mǎn)了甜蜜的童年味道,充滿(mǎn)了愉快的笑聲……點(diǎn)燈籠游戲開(kāi)始了,我們每個(gè)人都有一個(gè)可愛(ài)的小燈籠,我們把燈籠插在了泥土上,每個(gè)人插燈籠的地方都不同:有的插在小河邊,好像一顆美麗的“仙女草”點(diǎn)綴著(zhù)小河;有的正插在草叢中發(fā)出光亮,好像一顆閃閃的“夜明珠”;有的插在離草地遠一些的小橋邊,向那里一看,像一只只閃著(zhù)微光的“小螢火蟲(chóng)”……我們玩了許久,才回家吃月餅。
剛回到家門(mén)口,聽(tīng)到一陣朗朗的讀書(shū)聲:“中秋節的夜晚,爺爺和孫子……”我心里正奇怪著(zhù):“這不是妹妹課本中的《爺爺和孫子》嗎?沒(méi)想到她那么會(huì )在這個(gè)時(shí)候用課文,萬(wàn)萬(wàn)想不到啊!蔽易哌M(jìn)屋子里,見(jiàn)桌面上擺放著(zhù)新鮮的水果和我最喜歡吃的月餅,真是“口水直流三千尺”呀!我摸了摸饑餓的肚子,向“美味佳肴”靠近。當我剛要拿一顆葡萄放入口中的時(shí)候,媽媽拍了一下我的手,說(shuō)道:“干嘛呀,跑步不能偷步,吃東西也不能“偷步”,知道嗎?”我嘟起小嘴,媽媽便向我投來(lái)生氣的目光,我只好乖乖的變回媽媽的乖乖女。
過(guò)了不久,妹妹已經(jīng)朗誦到:“要是您變成月亮,該多好呀!您愿意嗎?”“我愿意!”爺爺自然地答上了。大家聽(tīng)了后,歡笑聲充滿(mǎn)了整個(gè)屋子……中秋節的夜晚,是我最開(kāi)心、最幽默的一個(gè)童年時(shí)光!
中秋節的月亮,又圓又大又漂亮;中秋節的夜晚,又樂(lè )又苦又有趣——這是我家的中秋節!
中秋節的習俗作文14
提起中秋節,誰(shuí)都知道,“八月十五中秋節”嘛?晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節卻在農歷的八月十六日。那么,我們舟山人過(guò)中秋節的習俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習俗。
?在八月十六這一天,多數人家的餐桌上都會(huì )有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿,到后來(lái)食用芋艿,這中間與明愛(ài)國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六,瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇,不料在離舟山不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方,將部隊安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎,只是運糧船被倭寇劫走,吃飯成了問(wèn)題,當時(shí)實(shí)行海禁,島嶼上居民已被強迫遷走,島已變?yōu)榛膷u,部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌,遍地去找可吃之物,發(fā)現沼澤地里有種野生植物,根部長(cháng)有球莖,于是便挖來(lái)煮著(zhù)試吃。一吃味道很好,且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖,俞大猷的部隊渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天,俞得到情報,那些槍糧的倭寇在普陀集結,設計水陸夾擊大敗倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻,上鐫“明嘉靖癸丑秋,副使李文進(jìn),參將俞大猷,都司劉恩至,督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。
中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
中秋節的習俗作文15
今年中秋節,我們全家坐在月光之下,看著(zhù)圓圓的月亮,吃著(zhù)香甜的月餅,享受著(zhù)節日的樂(lè )趣。
晚上又大又圓的月亮照在大地上,我和爸爸媽媽坐在陽(yáng)臺的凳子上,品著(zhù)月餅,欣賞著(zhù)月亮?粗(zhù)這大大的月亮,我問(wèn)爸爸:為什么要過(guò)中秋節呢?爸爸說(shuō):每年農歷八月十五是傳統的中秋節。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三部分,中秋也稱(chēng)‘仲秋’。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓更明亮,所以也叫做‘月夕’、‘八月節’。聽(tīng)了爸爸的話(huà),我明白了。仰望那如玉如盤(pán)的朗朗明月,不禁想起了遠在老家的爺爺奶奶、姥姥姥爺。
爸爸和媽媽忙著(zhù)準備游戲,我們的游戲是猜謎語(yǔ),誰(shuí)猜對了,給誰(shuí)加分。游戲開(kāi)始了,我先出第一道題:一只羊的左邊放著(zhù)驢肉,右邊放著(zhù)牛肉,問(wèn)這只羊先吃哪邊的肉?爸爸和媽媽還沒(méi)回答上來(lái),我就說(shuō):時(shí)間到,答案是它哪邊的肉也不吃,因為羊根本不吃肉。我哈哈大笑。媽媽出題:一點(diǎn)一橫一大撇,三個(gè)娃娃坐里面,打一字。我迅速說(shuō)出了答案:應字。我加十分,爸爸很無(wú)奈地搖了搖頭。爸爸出題:一個(gè)土堆上坐兩人。媽媽迅速地說(shuō)出了答案:是坐字。媽媽加十分。晉舒婷第一,媽媽第二,本人第三。爸爸垂頭喪氣地說(shuō),我們都哈哈大笑。
接下來(lái),爸爸媽媽還給我講了許多關(guān)于中秋節的故事,中秋晚上的月亮是那么圓那么亮,月餅又甜又香,中秋節,我和爸爸媽媽一起做游戲,那是件多么高興的事。我喜歡中秋節,我一定要了解我們中國更多的民俗傳統文化。
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