上海春節習俗

　　春節即中國農歷新年，俗稱(chēng)新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱(chēng)過(guò)年、過(guò)大年。春節歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)。以下是小編為大家整理的上海春節習俗，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　上海春節習俗1

　　春節在中國延續已有數千年。但長(cháng)期以來(lái)，“春節”之稱(chēng)是指一年二十四個(gè)節氣中的“立春”。直到辛亥革命推翻滿(mǎn)清統治，中華民國成立以后，孫中山下令全國改行陽(yáng)歷，隨之，新年也應換在陽(yáng)歷元旦了。然而農歷新年畢竟已成全民皆慶的傳統大節，堅固、深厚的風(fēng)土習俗和民族文化，是難以改變的。農歷新年之慶，仍是年年不息、年年強勁。由于新出現了一個(gè)陽(yáng)歷元旦，為示區別，自民國以后，農歷新年就移用了節氣中的“春節”之稱(chēng)。

　　農歷臘月廿四，即十二月廿四日，為“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶(hù)戶(hù)要“送灶”、“祭灶”，慶新年由此拉開(kāi)序幕。是夜每戶(hù)或祀灶神于堂，更多的是在貼著(zhù)灶神像的廚房灶頭上，供酒、果，還必供荸薺、茨菰以及好魚(yú)、好肉，有竹枝詞這么說(shuō)：“名利亨通少是非，全叼神佑默相依。今朝酌獻無(wú)他物，魚(yú)買(mǎi)新鮮肉買(mǎi)肥�！�

　　灶神上天是要向玉帝匯報一年中人間的好壞、人之過(guò)失，為避免他言之過(guò)分，故“送灶”時(shí)人們還供上用飴糖所做的糖元寶等，據說(shuō)為讓他吃了粘上牙齒，說(shuō)話(huà)不清，以至可少說(shuō)、不說(shuō)人間壞話(huà)�！八驮睢睍r(shí)各家要點(diǎn)上香燭，是夜，屋內香煙繚繞，各色供品耀眼，過(guò)新年的氣氛一下子到來(lái)了。

　　臘月廿五，是諸神下界之日。按傳統，各家各戶(hù)里里外外撣塵掃除，清除一年的積灰，清理平時(shí)亂堆的雜物等。此舉頗為認真，用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)，稱(chēng)得上是一次積極的、有規有模的群眾性衛生運動(dòng)了。經(jīng)這一天的工作，每家每戶(hù)齷齪大去，用品比前井然，里里外外展露出清新之貌，是像一個(gè)換年的樣子了。

　　也就從此日起，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始忙著(zhù)過(guò)年的各方面的緊張張羅。首先是要購買(mǎi)、備足新年所用的各色食品。每戶(hù)還必磨粉，為包湯圓，有些家庭又摶粉自制年糕。前者是取“團團圓圓”之意，后者吃了可“高高興興”、“年年高”。其次是準備新衣、新帽、新鞋。人們一般也許一年中都穿舊物，但在新年中是一定要翻翻“行頭”的;再次是開(kāi)始買(mǎi)春聯(lián)、買(mǎi)年畫(huà)、買(mǎi)“門(mén)神”，以張貼于門(mén)上戶(hù)首、樓上樓下。這一時(shí)期，為供應大眾所需，市上售賣(mài)這些東西的品種很為豐富。各家也是各取所需，如買(mǎi)春聯(lián)，店家多選“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”，一般住家則多選“天增歲月人增壽，春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)園”等。

　　這一時(shí)期也是店家在年中最忙碌的時(shí)候，一方面逢生意紅火、銷(xiāo)售最旺之季，另一方面，年尾正是各家清理一年來(lái)往帳目，向欠戶(hù)索取積欠之期。于是各家派出專(zhuān)人辦理此事，城中便出現了一支頗有規模的“討帳”隊伍：“帳條布袋手中攜，行過(guò)街東到巷西。踏進(jìn)重門(mén)忙叫應，先生該欠要歸齊�！边�帳有很爽快的，但更有許多出于各種原因而不能按期還帳者。討帳者身負重任，窮追不舍，往往是日夜行動(dòng)，夜間不顧五更之寒。

　　在不能按期還帳者中，實(shí)際有不少屬完全無(wú)力還帳者。這些人除了欠店家之帳外，很可能還欠著(zhù)私人之債。年底也是大多數欠債償還之時(shí)，這樣，這些人就面對著(zhù)兩個(gè)方面的討錢(qián)重壓。不過(guò)按慣例，討帳、討債只討到除夕為止，新年里是不能討的，否責自討“晦氣”，于已不吉利。因此對躲帳、躲債者來(lái)說(shuō)，除夕是最后一關(guān)，如逃過(guò)此關(guān)，明年又當別論。于是他們一直與討帳、討債者周旋，千方百計度過(guò)這除夕之關(guān)：“百孔千瘡債主來(lái)，毫無(wú)打算又難回。我今只好登臺避，躲過(guò)今曉就甩開(kāi)�！�

　　不過(guò)除了上述那樣的貧困者之外，從總體來(lái)說(shuō)，新年來(lái)臨，大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經(jīng)過(guò)前述的種種準備以后，天天盼望的除夕終于來(lái)到眼前，新年的慶祝也就進(jìn)入了高潮。

　　除夕之美在日落。是晚，各家長(cháng)幼齊集戶(hù)內，即使是遠出在外者，也要盡量在此前歸家與家人一起過(guò)年。大家在燈火下團坐一起，同吃“年夜飯”，邊吃邊喝，說(shuō)說(shuō)笑笑，這頓飯時(shí)間延續較長(cháng)。這是一年辛苦到頭的盡享天倫之樂(lè )，故名曰“合家歡”。

　　此夜緊接新年，所以許多家庭之長(cháng)者，在年夜飯后，不去就寢，圍爐守歲。也是邊說(shuō)邊笑，邊吃雜食。大家不會(huì )覺(jué)此夜夜深更長(cháng)。到子夜時(shí)，有一些人還會(huì )往城內廟中爭燒“頭香”。

　　守至雞初鳴、天微明，各戶(hù)男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。然后少幼齊向家長(cháng)拜年，家長(cháng)向小孩散給年前已準備好的壓歲錢(qián)，這是小孩們念叨已久的盼望，至此總算歡天喜地地到手入袋。接著(zhù)開(kāi)門(mén)放爆炸迎新，鄰里相見(jiàn)互道新禧。

　　自初一以后各日，便是親戚朋友往還拜年之期�？蛠�(lái)多攜禮品，待客必請喝“元寶茶”，是為茶內放上青果或茶蓋頂置青果一枚。還用金漆盤(pán)裝果品獻客，口中則說(shuō)“恭喜多如意”。又必請吃酒飯。其時(shí)長(cháng)輩凡見(jiàn)幼輩皆要送壓歲錢(qián)，這對經(jīng)濟拮據者來(lái)說(shuō)，不免是不小的負擔。不過(guò)此類(lèi)拜年之風(fēng)，至清末上海已見(jiàn)簡(jiǎn)化。交往多者出外拜年，往往不進(jìn)門(mén)內，僅投一名刺，權作已來(lái)賀年，這樣便可省卻應酬和開(kāi)銷(xiāo)：“換得桃符樣色新，衣袍短套到門(mén)前。何人最怕腰頻折，投刺匆忙當賀年�！�

　　上海春節習俗2

　　新春初一日走出家門(mén)去討飯給自己的父母吃。還有一種乞丐俗稱(chēng)“叫化子”，他們乞討的方式令人好笑。有的乞丐用紅紙裹著(zhù)菜頭掛在竹桿上，每到一家門(mén)前就說(shuō)菜頭到，生意好，懇求施舍，這叫“送菜頭”。有的用紙和竹絲做成牛狀，到家家門(mén)前說(shuō)盡好話(huà)，吉利話(huà)，以求施舍，這叫“送春�！�；有的手持一根冬青或柏樹(shù)的樹(shù)枝，在樹(shù)枝上掛些小鈴后古錢(qián)，表示在新的一年里家人會(huì )象搖錢(qián)樹(shù)一樣，財源滾滾而來(lái)，這叫“搖錢(qián)樹(shù)”；有的企丐身穿佛衫，頭戴神像面具，化裝成財神菩薩的模樣到各家的宅院內狂奔亂跳，以示財神菩薩來(lái)了，這叫“跳財神”。崇明人在舊社會(huì )里雖生活貧困，但遇到這些企丐還是樂(lè )善施好，給一些干糧和其他食品。解放后這些行企方式早已絕跡了。

　　年初二清晨，各商店及手藝人都焚香敬神，稱(chēng)“燒利節”，中午十分，店主還設酒款待店員，一起祈求新年生意興隆。年初五，相傳為財神生日，大街小巷的商店開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，這一天中午每家都吃餛飩，以示兜財。此外在鄉間田頭還有木人頭戲（今稱(chēng)木偶戲）。初一至初五期間各家走親訪(fǎng)友，互祝新春快樂(lè )，并互贈禮品。期間，各寺廟香火遠比平時(shí)旺盛，特別年初一早晨，上寺廟燒香拜佛的人特別多，而且特別早，要趕燒頭香，城外的壽安寺和中興鎮的廣福寺是最熱鬧的地方。

　　元宵

　　農歷正月十五為元宵節，也稱(chēng)上元節，俗稱(chēng)正月半，人們以正月事五至二十為元宵燈期。舊時(shí)，在元宵節前，家家戶(hù)戶(hù)用糯米粉做成各種形狀的糕團，有的形似古代絹團，銀子，還有的形似小雞，小鴨，鯉魚(yú)，棉鈴，玉米，桃子，稻堆等。正月半中午，每家都吃餛飩；下午人們還將這些食品作為祭品，去墳上拜祖宗，祭田頭，晚上，人們三五成群地或提形狀各異的燈籠，后甩火球，后過(guò)三橋，盡心游玩。在正月半點(diǎn)燈籠的習慣十分盛行。燈籠的形狀有兔子燈，鯉魚(yú)燈，五角大樓型燈等，燈掛的`地方也很有地方風(fēng)味，如把眾多紅燈排成字形或者各種圖形，燈內點(diǎn)上蠟燭，用竹桿高高掛起，這叫“拔紅燈”，在鄉間沒(méi)條泯溝東西之間插一根竹桿，然后掛上紅燈籠，一到晚間，點(diǎn)上蠟燭，頓時(shí)似同白晝，登高望去，熬是好看，這叫掛銚燈，在橋口扎成彩樓，上面掛滿(mǎn)各式奇異的燈籠，晚間這里又有一番風(fēng)情。此外在元宵之夜還有跑馬燈，調獅子，甩田財，請坑三娘娘，元節姑娘等名目繁多的活動(dòng)。

　　俗話(huà)說(shuō)：“吃了兩頭大，各人尋頭路”。正月十六后，歡慶的人們各自重歸各行業(yè)。至此，春節的活動(dòng)也就結束了。解放后，鬧元宵，趨于簡(jiǎn)化，但吃餛飩，做絹團，圓子和小孩玩燈的習俗尚存，并賦予新的含義，特別在縣城的大街上，元宵之夜掛彩燈，放煙火更是吸引了眾多男女老少，有的傾家而出，上街觀(guān)燈。奇特的煙火，絢麗多彩，把元宵的夜空照映得五光十色，它象征著(zhù)祖國日益繁榮昌盛。

　　一千多年來(lái)，我們的先輩已在這塊美麗的土地上生息、繁衍，在他們長(cháng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活中，逐漸形成了具有濃郁地方特色的各種風(fēng)俗習慣。這些風(fēng)俗習慣凝聚了先輩對美好生活的追求和向往，放映了他們的樸實(shí)、勤儉的優(yōu)良品質(zhì)。當然在傳統習俗中的另一面也夾雜著(zhù)一些落后、愚昧的內容。人們的傳統習俗隨生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步也從野蠻走向文明，從愚昧走向科學(xué)。本文所載的一些舊時(shí)習俗隨著(zhù)文明的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，有的已被摒棄，有些習俗被注入新的內容，得到了繼承和發(fā)揚。在世紀之交的今天，我們要致力于建設社會(huì )主義新風(fēng)俗，加大社會(huì )主義精神文明建設的力度，保證社會(huì )主義現代化建設的順利進(jìn)行，在歡度傳統佳節時(shí)，不能忘記樹(shù)新風(fēng)、破陋俗應是我們每個(gè)人的自覺(jué)行為，在社會(huì )主義精神文明建設中作出自己應有的努力。

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