傳統習俗作文四篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的傳統習俗作文4篇，希望對大家有所幫助。

傳統習俗作文 篇1

　　我們家鄉有一個(gè)傳統，在年關(guān)的時(shí)候，村里的人會(huì )聚到一起舉行盛大的祭祖活動(dòng)。爸爸作為家里的長(cháng)子，每年都要回去參加一次這樣的活動(dòng)，今年我有幸一起回去觀(guān)看了這次祭祖。

　　在祭祖的前一周，村里的每戶(hù)人家都會(huì )被分配到不同的任務(wù)，而布置場(chǎng)地和準備桌椅的任務(wù)就落到了我們家。

　　我打量著(zhù)村里最大的祠堂。祠堂歷經(jīng)風(fēng)雨，仍屹立在這不算大的村子里，它是村民們的保護神和唯一的信仰。沐浴在陽(yáng)光下的祠堂安靜而祥和。

　　爸爸和村里的人忙碌的布置著(zhù)，每個(gè)人的'臉上都無(wú)比的認真和嚴肅，為本就安靜的祠堂增添了一絲緊張的氣氛。我不禁被這種氣氛感染，原本漫不經(jīng)心的態(tài)度也不由得產(chǎn)生了些許的期待。

　　祭祀開(kāi)始當天，還在被窩里的我被拽了出來(lái)，洗漱完畢，便像扯線(xiàn)木偶般被換上了衣服。衣服很奇怪，摸上去滑滑的，不知道是什么材料，款式和漢服很像，穿在身上頗有古人風(fēng)范。還沒(méi)完沒(méi)等我好好欣賞，就被急急忙忙地趕到了祠堂前廳候著(zhù)。

　　首先，有幾個(gè)看上去德高望重的老人站上了高臺，噼里啪啦說(shuō)了一堆開(kāi)場(chǎng)白。接著(zhù)，又拿出族譜開(kāi)始點(diǎn)名，最后又說(shuō)了幾句祝福的話(huà)，就匆匆下了臺。然后便來(lái)了一群打扮怪異的人，他們在臺上擺開(kāi)陣勢，伴隨著(zhù)鼓聲手舞足蹈起來(lái)，領(lǐng)頭的還在不停地唱著(zhù)什么。我盡力的豎起耳朵去聽(tīng)，卻奈何就是聽(tīng)不懂，無(wú)奈只能在心里嘀咕，肯定有是什么祈福降雨的，真沒(méi)意思，這都什么年代了，還搞這個(gè)。爸爸看到我走神了，推了我一下，用眼神警告我，我只好裝作順從的樣子繼續看著(zhù)。

　　好不容易等那些人跳完，又進(jìn)入了上香環(huán)節，平時(shí)我對拜來(lái)拜去什么的很不喜歡，所以趁著(zhù)大人不注意想偷偷溜走。但還沒(méi)等我踏出祠堂，被眼尖的爸爸又揪了回去。爸爸把香遞過(guò)來(lái)給我，我看著(zhù)裊裊燃燒的煙，掙扎了一會(huì )兒才不情不愿地接了過(guò)來(lái)。走到牌位面前，我學(xué)著(zhù)其他人的樣子，漫不經(jīng)心地開(kāi)始叩拜，敷衍的上香。末了，我抬頭看著(zhù)上位的牌位，腦子里突然想到，當年祖宗們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里定居，這么多年又經(jīng)歷什么才能生存下來(lái)，如果沒(méi)有他們，應該就沒(méi)有我了吧。想著(zhù)，我祖先們肅然起敬，開(kāi)始懊悔剛才的敷衍。為了彌補，在第二輪上香時(shí)，我顯得格外認真、嚴肅，我想用行動(dòng)來(lái)減少內心的自責和不安。面對突然認真起來(lái)的我，爸爸也露出了欣慰的笑容。

　　一上午的儀式結束后，我已經(jīng)身心疲憊，但反觀(guān)其他人，卻還是一臉的神采奕奕，我對他們是無(wú)比的佩服。

　　等到飯點(diǎn)，一鍋鍋的飯菜被端了上來(lái)，人們圍著(zhù)祠堂大院吃起了大鍋飯。這種陣勢我還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，覺(jué)得新奇無(wú)比，雖然菜看起來(lái)不是很好，但在這其樂(lè )融融的氛圍里，我仍吃得津津有味。

　　通過(guò)這次活動(dòng)，我體會(huì )到濃濃的傳統文化的風(fēng)情。人們對祖先的敬畏和感恩之情將我打動(dòng)，祭祀不是封建，更多的是寄托現在的人對祖先的尊重和崇拜。吃大鍋飯也讓我感受到鄰里間相處的美好和溫馨。

傳統習俗作文 篇2

　　客家習俗

　　客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同�？图胰朔Q(chēng)八月節或八月半。

　　每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著(zhù)月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動(dòng)。

　　拜 過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì )端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長(cháng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會(huì )把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮 儀結束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì )更吉利。

　　在梅州，除了月餅這個(gè)傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的�！跋衿疏肿咏小畾㈣帧�，帶有驅邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望�！�

　　客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì )經(jīng)濟不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。

傳統習俗作文 篇3

　　一天早晨，我與往常一樣正準備吃早餐，突然發(fā)現早餐有點(diǎn)不一樣，我看到了一個(gè)正冒著(zhù)熱氣的胖乎乎的大粽子。原來(lái)這天是農歷五月初五，是我每年都期盼的端午節。

　　端午節有一個(gè)非常感人的傳說(shuō)。戰國時(shí)期有一位非常聰明的大臣叫屈原，他非常熱愛(ài)他的祖國--楚國。因為受到奸臣的陷害，楚懷王把屈原趕出京都流放到外地。后來(lái)楚懷王因不聽(tīng)屈原忠告，病死在秦國，楚國后來(lái)也被秦國所滅。屈原聽(tīng)后十分悲傷，就抱石沉入到淚羅江自盡。為了紀念這位偉大的愛(ài)國者，后來(lái)人們把每年的五月初五確定為端午節。每次過(guò)端午節，我都會(huì )想起一首小兒歌：五月五，是端午，插艾香，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

　　可我覺(jué)得最有趣的習俗還是包粽子。去年端午節那天，我跟著(zhù)奶奶爺爺在紹興老家學(xué)會(huì )了包粽子。包粽子的材料可真豐富，有五花肉、粽米、紅豆、花生、蜜棗——看得我眼花繚亂。首先我把葉片放入水中洗干凈，再把粽米放入水中洗干凈，然后加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醬油攪拌均勻。我迫不及待地拿起兩張葉片疊在一起，折成一個(gè)漏斗，先往里面放一勺米，把它對著(zhù)左手掌心抖了幾下，再塞進(jìn)去一小塊肉和蛋黃，然后填滿(mǎn)米。接著(zhù)左折折，右折折，把它包得嚴嚴實(shí)實(shí)的，最后用一根細繩子把它捆綁起來(lái)，一個(gè)穿著(zhù)綠色外衣的美味粽子就做好了。

　　每次過(guò)端午節，都會(huì )讓人們更加懷念和敬仰愛(ài)國詩(shī)人屈原。我們從小要有一顆愛(ài)國之心，為中華民族的偉大復興而努力學(xué)習。

傳統習俗作文 篇4

　　民間傳說(shuō)是為了紀念治水有功的大禹的。

　　劃旱船也稱(chēng)跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著(zhù)槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著(zhù)表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀(guān)眾歡樂(lè )。

　　劃旱船流行于我國很多地區。

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