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端午節的習俗小學(xué)作文
端午節的習俗小學(xué)作文1
每年農歷五月初五就是端午節。
這天,我和媽媽到街上去買(mǎi)菜,我聞到一股粽子香;氐郊,我突然想知道端午節是怎么來(lái)的?又有哪些風(fēng)俗?我便想去問(wèn)媽媽?zhuān)鴭寢寘s說(shuō):“你自己去查書(shū)就知道了!拔倚睦锇迪耄呵笕瞬蝗缜笞约,說(shuō)干就干。
我找到了百科全書(shū),翻開(kāi)它,它說(shuō):“端午節這天,人們賽龍舟,吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。學(xué)者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子。南方一些少數民族過(guò)端午節要吃“五黃“:黃魚(yú),黃瓜,咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的粽子,雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王“字,還要佩戴五顏六色的香囊。
這時(shí),媽媽叫我吃粽子。我看見(jiàn)香噴噴的粽子,情不自禁的唱著(zhù)關(guān)于端午節的兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!
端午節的習俗小學(xué)作文2
“五月五,是端陽(yáng)”小巷傳來(lái)了孩子們快樂(lè )的歌聲,一年一度的端午節又來(lái)了。
說(shuō)起端午節,還有一個(gè)感人的故事呢。從前,楚國有位大臣,名叫屈原,當時(shí)楚國危機重重,因為屈原一向受楚國的信任,所以他每天晚上都為楚王出謀劃策。有一天,一群小人在楚王面前告了屈原一狀,楚王信以為真,把屈原趕出了楚國。后來(lái),楚國滅亡了,屈原傷心欲絕,跳汨羅江自盡。大家得知這個(gè)消息后,紛紛捕撈屈原的尸體,可是一無(wú)所獲,人們怕魚(yú)兒吃掉屈原的尸體,就往河里扔粽子,從此便有了端午節吃粽子的風(fēng)俗。
每年端午節,大街小巷都飄著(zhù)粽子的清香。那粽子不是方的,也不是圓的,而是菱形的。粽子的形狀不同,品種也不同,有紅棗餡的,有肉餡的……我最?lèi)?ài)吃的要屬紅棗餡的,剝開(kāi)粽葉,雪白的糯米中夾著(zhù)幾片薄薄的棗子,咬一口,甜而不膩,讓人回味無(wú)窮。
端午節最快樂(lè )的要屬我們小朋友了。來(lái)到大街上,我們胸口的有個(gè)香噴噴的掛件搖來(lái)晃去,它叫香袋,是用花布織成的,用五顏六色的線(xiàn)繡上了各種祝福的話(huà)。香袋形狀各異,有心形的,有星星形的……個(gè)個(gè)香氣迷人。
端午節的習俗小學(xué)作文3
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二,是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著(zhù)糯米和棗子。煮熟后,剝開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著(zhù)清香,咬一口粽子,甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當做獻給詩(shī)人的祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節,人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?
民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
端午節的習俗小學(xué)作文4
中國有許多傳統節日,有端午節、重陽(yáng)節、春節、中秋節……農歷五月初五是端午節,傳說(shuō)是為了紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子,插艾葉菖蒲,賽龍舟,飲雄黃酒的習俗。
我喜歡吃粽子,也喜歡看包粽子。今年的端午節嘉信茂廣場(chǎng)舉辦了一個(gè)包粽子比賽的活動(dòng),我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個(gè)助威團,成員有我和爸爸媽媽?zhuān)有我奶奶,奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來(lái)到了比賽現場(chǎng)。
好家伙,參加比賽的奶奶可真多呀,一個(gè)個(gè)信心十足,躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則:五個(gè)人一組,六分鐘的時(shí)間,看誰(shuí)包得多,又不灑米,還要外型美觀(guān)。包粽子比賽正式開(kāi)始了,不一會(huì )兒時(shí)間有的奶奶包了十一個(gè)粽子,有的奶奶包了六個(gè)粽子,有的奶奶包了喇叭型的粽子,有的奶奶包了枕頭型的粽子,比賽非常激烈。終于輪到李奶奶上場(chǎng)了,我們懷著(zhù)緊張的心情看李奶奶比賽。開(kāi)始比賽了,只見(jiàn)李奶奶拿了兩片粽葉卷成了一個(gè)喇叭形狀后,左手拿著(zhù)卷好的粽葉,右手放了兩勺米,然后一包小粽子就出來(lái)了。李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住,另一頭圍著(zhù)粽子繞了兩圈,一用力,繩子斷了。李奶奶開(kāi)始有點(diǎn)手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁,她很快調整了過(guò)來(lái)。比賽結束了,李奶奶本來(lái)包了八個(gè)粽子的,可是一個(gè)還沒(méi)扎繩子,另一個(gè)一提起來(lái)就把米灑了一地,所以只能算包了六個(gè)粽子。最后評獎的時(shí)候李奶奶得了一個(gè)參與獎。
這個(gè)端午節我們大家都過(guò)得很開(kāi)心,很快樂(lè )。我喜歡過(guò)端午節。
端午節的習俗小學(xué)作文5
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實(shí) ,“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。
后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的`龍舟競賽活動(dòng)。
端午節的習俗小學(xué)作文6
幾千年前,見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生,懷著(zhù)一腔愛(ài)國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛(ài)國志士,每年的農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì )向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個(gè)習俗,而這天也被命名為端午節……
端午節是中國的傳統節日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛(ài)國熱情的契機,每每打開(kāi)粽子,眼前就會(huì )情不自禁地浮現一份流傳千古的愛(ài)國忠魂……
然而,時(shí)過(guò)境遷,如今的端午節已不再屬于中國,在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜?我想都不是,應該反思……
中國是一個(gè)擁有50xx年歷史的泱泱大國,在這期間,有許多值得沿襲的傳統和文化。當然,我們的思維不能一成不變,要進(jìn)行適當的篩選,適當的改進(jìn)。但將它們統統淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的,有人會(huì )說(shuō):我們每年也都在過(guò)端午節,不能算淡忘。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)不錯,可是仔細想想,我們除了在“過(guò)”端午節之外我們還做了些什么,還因為節日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?節日總歸是要過(guò)去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國的端午節,也許人人都會(huì )在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國情緒所震動(dòng)?我們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統的翅膀。
反觀(guān)韓國,不論端午節的起源是非,先看看他們對傳統的尊敬:孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒(méi)有中斷過(guò),韓國人對禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落,他們對孔子的崇敬也超過(guò)了中國人,我們只會(huì )死記硬背那論語(yǔ),而韓國人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在xx年動(dòng)亂期間,中國人批判孔子精神的年代,他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后,才發(fā)現孔子精神需要取舍地保留,而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習,效仿,但那其實(shí)是我們的祖先創(chuàng )設的傳統!那我們還有什么理由批判端午節的歸屬呢?自己不珍惜傳統,把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語(yǔ):“知錯能改,善莫大焉!蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉的…”就是想讓大家明白,傳統不能丟,不能全盤(pán)否定。因為,端午節永遠是我們家鄉的節日,是每個(gè)中國人懂得節日!
端午節的習俗小學(xué)作文7
我今年有幸去看了一次賽龍舟,因為爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場(chǎng)地時(shí),岸兩邊早已被圍觀(guān)的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個(gè)空擋,便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。
賽龍舟開(kāi)始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個(gè)勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著(zhù)不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會(huì )兒1號領(lǐng)先,不一會(huì )兒8號又追上了。
突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時(shí),擊鼓手開(kāi)始鳴鼓了,劃船手頓時(shí)很有節奏的跟著(zhù)喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來(lái)助威,開(kāi)始下起了毛毛細雨。
真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!龍舟的速度越來(lái)越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成了領(lǐng)先集團。100米!50米!20米……終點(diǎn)越來(lái)越近,只見(jiàn)5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線(xiàn)了!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
端午節的習俗小學(xué)作文8
香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,賽龍舟的船也準備好了,端午節也就隨風(fēng)而來(lái)了。 端午節有一千多年的歷史了,傳說(shuō)是為了紀念大詩(shī)人屈原的。春秋戰國時(shí)期,楚國有位著(zhù)名的大臣,名叫屈原。他不僅詩(shī)詞寫(xiě)得好,還有相當的謀略;既是一位詩(shī)人,也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族,起初頗受楚懷王的信任,曾做到左徒的高官,他主張改良內政,聯(lián)齊抗秦。但是,楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,由于受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn),并且進(jìn)讒言使懷王疏遠了屈原。
結果楚懷王被秦國誘去,囚死在秦國。頃襄王即位后,屈原繼續受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原對前途感到絕望,就在農歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫(xiě)了很多不朽詩(shī)篇,比如有:《離騷》、《天問(wèn)》等等…… 端午節還有許多別名,有:浴蘭節、女兒節、五五節、端陽(yáng)節等等……
我非常喜歡端午節,因為這其中寓含著(zhù)很豐富的意義。
端午節的習俗小學(xué)作文9
每年農歷五月初五就是端午節.
這天,我和媽媽到街上去買(mǎi)菜,我聞到一股粽子香.回到家,我突然想知道端午節是怎么來(lái)的?又有哪些風(fēng)俗?我便想去問(wèn)媽媽?zhuān)鴭寢寘s說(shuō):“你自己去查書(shū)就知道了.“我心里暗想:求人不如求自己,說(shuō)干就干.
我找到了百科全書(shū),翻開(kāi)它,它說(shuō):“端午節這天,人們賽龍舟,吃粽子是端午節的主要活動(dòng).相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原.把粽子投進(jìn)江河,讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體.學(xué)者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子.南方一些少數民族過(guò)端午節要吃“五黃“:黃魚(yú),黃瓜,咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的粽子,雄黃酒.無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王“字,還要佩戴五顏六色的香囊.
這時(shí),媽媽叫我吃粽子.我看見(jiàn)香噴噴的粽子,情不自禁的唱著(zhù)關(guān)于端午節的兒歌:“五月五,是端陽(yáng).插艾葉,戴香囊.吃粽子,撒白糖.龍舟下水喜洋洋.“
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