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克服盲目從眾心理作文（精選20篇）
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的克服盲目從眾心理作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
克服盲目從眾心理作文 篇1
我們在思想品德上對從眾心理多少有過(guò)一些了解，我們都知道，從眾心理是一種正�，F象，是學(xué)習成長(cháng)的必經(jīng)之路。但是從眾心理也有好有壞，你選擇了哪一方面就必然對應相應的結果。
積極健康的從眾心理可以使你品德高尚，全面發(fā)展，就像閱讀、運動(dòng)等。而盲目從眾則是極其危險的，一旦養成盲目從眾的習慣，那么你的一生甚至家人都會(huì )受到不可小覷的影響。
我們青少年正處于青春期，從眾心理尤為普遍和強烈，若要在這個(gè)學(xué)習發(fā)展的黃金時(shí)段邁好前進(jìn)的每一步，就必須正確對待自己的`從眾心理，讓它成為你成長(cháng)的好伙伴，而不要成為你成長(cháng)道路上的絆腳石。
面對復雜的社會(huì )生活，我們要擦亮自己的眼睛，用“火眼金睛”去辨別生活中的真善美與假惡丑，從而避免盲從帶來(lái)的消極影響。
現在，我們走進(jìn)了高速發(fā)達的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )進(jìn)入了千家萬(wàn)戶(hù)，他在為我們提供便利的同時(shí)，也對我們構成了相當大的威脅。我不得不說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，利用好了你就可以平步青云，利用不好則會(huì )一落千丈，這絕不是危言聳聽(tīng)。其中對青少年誘惑力居首位的就是網(wǎng)絡(luò )游戲了。談起網(wǎng)絡(luò )游戲，他只可以作為一種放松的工具存在于我們的生活中，絕不能作為一種生活的習慣。要知道，一旦沉溺其中，就有可能玩物喪志，精神頹廢，成為一具毫無(wú)用途的行尸走肉。因此，對網(wǎng)絡(luò )的正確利用是相當重要的。
此外，還有一些青少年認為別人吸煙、酗酒看起來(lái)很酷，特別有范兒，所以他們也嘗試著(zhù)去做這些不良的事，尋找一些精神上的滿(mǎn)足。但是你想過(guò)沒(méi)有，結果呢？最終只能害人害己。你成長(cháng)的這個(gè)階段需要這些東西嗎？我可以極其肯定地說(shuō)：“這樣只能讓你們看起來(lái)更加虛偽，因為時(shí)間不對�！笔熘痪湓�(huà)“吸煙等于慢性自殺”，如果你還留戀你的生命，就讓這一切停止了吧。
克服盲目從眾，迫在眉睫。為了自己的健康成長(cháng)，為了家庭的和諧美滿(mǎn)，當一些不良誘惑向你招手的時(shí)候，一定要果斷的對他們說(shuō)“不”，只有這樣你的成長(cháng)才會(huì )得到保證。
克服盲目從眾，學(xué)會(huì )獨立思考，將會(huì )使你受益終生。成功往往只屬于那些勇于開(kāi)拓的人，而不是循規蹈矩的“跟屁蟲(chóng)”。
克服盲目從眾心理作文 篇2
聽(tīng)過(guò)一本書(shū)，書(shū)的內容講了人的重要性，即是人是哺乳動(dòng)物，講了人的從眾心理。
我喜歡這位講師的一個(gè)原因是她引用的例子非常切近生活和實(shí)際。我們很輕易從日常生活中懂得。
關(guān)于這種從眾心理，她提到假如你在一個(gè)廣場(chǎng)上玩，人潮涌動(dòng)，每個(gè)人都朝著(zhù)一個(gè)傾向跑，即使你有點(diǎn)不知所措。但他仍是會(huì )下意識的跟上，然后才想起發(fā)生了什么。
聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)好笑，可是作者提到這是人類(lèi)求長(cháng)處避錯誤的本能，我彷佛理解了。
別的，關(guān)于闖紅燈的.現象，我們也或許看到一些景象：假如一私家闖紅燈，有時(shí)會(huì )有人跟著(zhù)，假如有人帶頭所一定會(huì )有一些追隨。當然，這也和私家本質(zhì)有關(guān)，但也有從眾心理。
用從眾心理學(xué)來(lái)講人，并把他們分成群體似乎也是合理的。所以，就是找一些非常正能量、積極向上的人做伴侶，這樣“從眾心理”也會(huì )讓你變得更好。！
克服盲目從眾心理作文 篇3
偶爾轉街，看見(jiàn)一大群人圍著(zhù)一個(gè)叫賣(mài)的人，不知怎么回事，便也急忙湊過(guò)去想看看究竟。哦，原來(lái)是賣(mài)水果的。過(guò)節，人們大包小包的買(mǎi)，問(wèn)價(jià)格，和市場(chǎng)上差不多。本也想擠進(jìn)去買(mǎi)點(diǎn)，可由于體力太差，終究沒(méi)買(mǎi)成。于是退出來(lái)，看見(jiàn)隔壁也在賣(mài)同樣的東西，價(jià)格也差不多，便買(mǎi)了些。問(wèn)：為什么那邊那么多人？回答說(shuō)：現在的人都是這樣，看見(jiàn)別人買(mǎi)，覺(jué)得可能便宜或更好，便跟過(guò)去買(mǎi)，別人不怕吃虧我也就不怕。另一人插話(huà)道：這就是典型的從眾心理。
想想也是，當下人們有的上當受騙多了便害怕，愿意往人多的地方跑，這樣就不怕受騙。因為人多嘛，總有聰明的人識破而不至于上當。所以，眼下很多賣(mài)保健品的、凈水器的、藥酒的、豆漿機的……一大群人圍著(zhù)一個(gè)天花亂墜的人，聽(tīng)得津津有味，忘記身外。這樣聚的人越來(lái)越多，有時(shí)還發(fā)點(diǎn)小禮物，一些老頭、老太太愛(ài)占便宜，便都圍攏過(guò)來(lái)。再后來(lái)就是兜售一些看似好的`東西。大叔、大媽已經(jīng)聽(tīng)進(jìn)了，紛紛掏腰包去買(mǎi)。有的人本不想買(mǎi)，看見(jiàn)買(mǎi)的人多了，怕以后買(mǎi)不到了吃虧，于是便回家去拿錢(qián)小跑回來(lái)買(mǎi)一大堆回家。
我認識的一位大媽就是這樣，本來(lái)家境不富裕，租的人家的房子，兩個(gè)兒子都還沒(méi)有結婚，可她偏聽(tīng)信了那個(gè)吹牛的人，說(shuō)衣服可以治病，延年益壽，不惜向人家借了上千元的錢(qián)買(mǎi)了一套�？蓻](méi)過(guò)多久，她便生病，兩個(gè)兒子趕緊從打工的地方趕回家，花了上萬(wàn)元的醫藥費。等她病好了，兒子說(shuō)：這衣服是騙人的。她才把衣服扔了。有人問(wèn)：你當初就不該買(mǎi)。她說(shuō)：看見(jiàn)人家都買(mǎi)，我怕以后買(mǎi)不到了能治病的衣服，所以也買(mǎi)了；當時(shí)穿著(zhù)挺好的，誰(shuí)知是騙人的。這個(gè)大媽就是從眾心理，覺(jué)得別人都買(mǎi)得，我為什么不行。
當下在醫院看病也是這樣：很多人到醫院后并不馬上找醫生看病，而是東瞅瞅，西瞧瞧，看見(jiàn)哪個(gè)醫生病人多，便掛誰(shuí)的號。正常情況下醫術(shù)高的人病人固然多，但也要分情況喲�？床∧愕梅质裁纯�，什么狀況，然后再就醫�？捎捎谌藗兊膹谋娦睦�，一味的認為只要人多的地方，肯定好，也不分析具體情況。這種從眾心理，讓很多人進(jìn)入一個(gè)誤區：不該買(mǎi)的買(mǎi)了，不該用的用了，不該耽誤的耽擱了，反而事倍功半。
總之，這種從眾心理不敢恭維，任何事物應該思考后才行動(dòng)，別一味跟隨別人而動(dòng)。
克服盲目從眾心理作文 篇4
從眾心理是人的一種本性，是指人們在不自覺(jué)的情況下就會(huì )以多數人的意見(jiàn)為準則，然后做出判斷、形成印象以及欲付諸行動(dòng)的心理變化過(guò)程。從眾心理就是通常所說(shuō)的“隨大流”，它包括兩大部分，思想上的從眾和行為上的從眾。
作為一個(gè)心理學(xué)概念，從眾效應是一種普遍的社會(huì )心理現象，是指個(gè)體在真實(shí)存在的或臆想的群體壓力下，在思想上或行動(dòng)上以多數人或權威人物的行為為準則，從而在思想和行為上努力做出的一種與之一致的認知和行為。
但是，從眾并不是真正意義上的去服從某一個(gè)人、一個(gè)組織或一項政策，但就其產(chǎn)生的結果而言，從眾和服從一樣都是一種順從的'行為。當一個(gè)人與別人組成一個(gè)群體時(shí)，他所做出的行為就會(huì )和獨自一人時(shí)的行為不一樣，因為他所做出的行為受到了一種群體心理的感染，而非絕對獨立的思想意識在指導自身的行為。事實(shí)上，一個(gè)人也很難在一個(gè)群體中做出不受任何壓力的行為。就從眾效應自身而言，它并無(wú)好壞之分，其產(chǎn)生的效果好壞要取決于從眾者心理及其具體場(chǎng)合下產(chǎn)生的從眾行為，其結果一般表現在兩個(gè)方面：積極作用的從眾效應和消極作用的從眾效應。
人們?yōu)槭裁磿?huì )出現從眾心理呢？這是因為，在社會(huì )中生存的個(gè)體行為與大眾趨向一致時(shí)，就會(huì )受到大眾的歡迎和認可，否則就會(huì )引發(fā)很多不利于自身的消極后果。有一個(gè)研究發(fā)現，當撿到錢(qián)包的人聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)本國的某個(gè)人將撿到的錢(qián)包物歸原主后，自己會(huì )迫切希望將撿到的錢(qián)包交給失主。當他聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)外國人將撿到的錢(qián)包歸還給失主后，自己歸還錢(qián)包的欲望并不大。這個(gè)案例說(shuō)明的問(wèn)題就是：二、同等群體下的人們之間更容易產(chǎn)生從眾心理，因為他們具有普遍的社會(huì )同一性，比如民族的同一性、種族中心主義，這會(huì )產(chǎn)生更大的效應。
其中得出的啟示就是：當你在說(shuō)服對方時(shí)，可以積極地利用同等群體下產(chǎn)生的從眾效應，有些從眾效應是我們生活的必須準則，有些則會(huì )讓我們在不知不覺(jué)中陷入一種對自身不利的境況。那么，如何在能避免這些容易產(chǎn)生消極狀態(tài)的從眾效應呢？保持冷靜的心態(tài)、獨立的思考、自身的實(shí)踐就是一些比較可靠的方法。
而從眾效應會(huì )導致兩種消極的效應：群體思維和責任擴散。當一群志同道合的家伙形成一個(gè)群體效應時(shí)，他們會(huì )從群體中學(xué)到更多積極的、有益的思想和行為，但當他們組合起來(lái)也很容易形成一種極端的行為，即群體思維。這就會(huì )導致他們認為這個(gè)群體是沒(méi)有錯的，百分之百的無(wú)懈可擊，即使有人有異議，群體性的震懾也會(huì )對其進(jìn)行施壓使之遵從。
在群體的工作中偷懶，而讓別人去更努力工作，致使最終形成一種去個(gè)性化。這種現象最極端的例子通常會(huì )發(fā)生在那些大規模、互不相識的人群中。針對從眾心理所帶來(lái)的消極效應，美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的經(jīng)濟學(xué)教授伊渥·韋奇發(fā)現的韋奇定律——“假如你對某事產(chǎn)生了自己的看法，但另外的10個(gè)人和你的觀(guān)點(diǎn)相反，你就很難不對自己的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生懷疑”最值得我們參考。
韋奇經(jīng)常說(shuō)：“不要讓閑話(huà)動(dòng)搖了你的意志�！边@似乎和偉大的詩(shī)人但丁的名言“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”一脈相承，都是避免從眾效應的至理名。
克服盲目從眾心理作文 篇5
“從眾”是一種比較普遍的社會(huì )心理和行為現象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;大家都這么認為，我也就這么認為;大家都這么做，我也就跟著(zhù)這么做。
一位名叫福爾頓的物理學(xué)家，由于研究工作的需要，測量出固體氦的熱傳導度。他運用的是新的測量方法，測出的結果比按傳統理論計算的數字高出500倍。福爾頓感到這個(gè)差距太大了，如果公布了它，難免會(huì )被人視為故意標新立異、嘩眾取寵，所以他就沒(méi)有聲張。沒(méi)過(guò)多久，美國的一位年輕科學(xué)家，在實(shí)驗過(guò)程中也測出了固體氦的熱傳導度，測出的結果同福爾頓測出的完全一樣。這位年輕科學(xué)家公布了自己的測量結果以后，很快在科技界引起了廣泛關(guān)注。福爾頓聽(tīng)說(shuō)后以追悔莫及的心情寫(xiě)道：如果當時(shí)我摘掉名為“習慣”的帽子，而戴上“創(chuàng )新”的帽子，那個(gè)年輕人就絕不可能搶走我的榮譽(yù)。福爾頓的所謂“習慣的帽子”就是一種“從眾心理”。
當初“101章光毛發(fā)再生劑”問(wèn)世時(shí)，有人曾聽(tīng)一位老中醫說(shuō)起，其實(shí)這配方古來(lái)有之，他也一直在給病人用，可是他就沒(méi)想到把配方轉變?yōu)橐环N“商品”。也許，這也正是企業(yè)家與手工藝人的區別所在。
有的.人對“從眾”持否定態(tài)度。其實(shí)它具有有兩重性：消極的一面是抑制個(gè)性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng )造力，使人變得無(wú)主見(jiàn)和墨守成規;但也有積極的一面，即有助于學(xué)習他人的智慧經(jīng)驗，擴大視野，克服固執己見(jiàn)、盲目自信，修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會(huì )等。
不僅如此，在客現存在的公理與事實(shí)面前，有時(shí)我們也不得不“從眾”。如“母雞會(huì )下蛋，公雞不會(huì )下蛋”——這個(gè)眾人承認的常識，誰(shuí)能不從呢?在日常交往中，點(diǎn)頭意味著(zhù)肯定，搖頭意味著(zhù)否定，而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當你到該地時(shí)，若不“入鄉隨俗”，往往寸步難行。因此，對“從眾”這一社會(huì )心理和行為，要具體問(wèn)題具體分析，不能認為“從眾”就是無(wú)主見(jiàn)，“墻上一棵草，風(fēng)吹一邊倒”。
自然，生活中，我們要揚“從眾”的積極面，避“從眾”的消極面，努力培養和提高自己獨立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問(wèn)題，既要慎重考慮多數人的意見(jiàn)和做法，也要有自己的思考和分析，從而使判斷能夠正確，并以此來(lái)決定自己的行動(dòng)。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。
克服盲目從眾心理作文 篇6
英國科學(xué)家發(fā)現，人類(lèi)在決策時(shí)也有“羊群行為”，會(huì )盲目跟隨他人的行動(dòng)。他們相信這項發(fā)現將會(huì )有重要的應用價(jià)值，特別是在災難管理方面。相關(guān)論文發(fā)表在2008年2月的愛(ài)思唯爾期刊《動(dòng)物行為》(Animal Behaviour)上。
由利茲大學(xué)Jens Krause教授率領(lǐng)的研究團隊做了一系列試驗。試驗中，大量志愿者被告知在一個(gè)大廳里隨意行走，不允許互相說(shuō)話(huà)。只有一部分志愿者事先得到具體行走方向的指令。試驗結果表明，5%按照指令行走的志愿者就可以影響至少200人的方向選擇。其余95%的人都會(huì )選擇跟隨那些按照指令向同一方向走動(dòng)的'人，而他們自己并沒(méi)有意識到這一點(diǎn)。
Krause教授說(shuō)：“人的這種行為特征與動(dòng)物群體行為非常類(lèi)似。我們每個(gè)人都有過(guò)從眾行為，這并不奇怪。該研究的有趣之處在于所有志愿者在沒(méi)有語(yǔ)言和手勢交流的情況下無(wú)一例外地選擇了從眾行為。并且，絕大部分的參與者并沒(méi)有意識到他們在被其他人引導�！痹撗芯宽椖坑蒏rause教授、John Dyer，以及牛津大學(xué)和威爾士班戈大學(xué)的同事共同完成，
在此研究之前，荷蘭烏特列支大學(xué)的Simon Reader教授研究發(fā)現，大部分人都喜歡玩一種名叫“學(xué)領(lǐng)袖”的游戲，即使那位領(lǐng)路的“領(lǐng)袖”并不知道是要去向何處。讓人更感奇怪的是，即使其他人發(fā)現了一條捷徑，他們依然會(huì )選擇跟隨‘領(lǐng)袖’，并且告訴其他人也跟上來(lái)。
這項研究發(fā)現可能會(huì )在建筑物或船只災難發(fā)生時(shí)的疏散工作中挽救生命，可以利用人們的從眾行為引導快速疏散。
克服盲目從眾心理作文 篇7
客戶(hù)在消費時(shí)出于自我保護意識常具有從眾心理，所以銷(xiāo)售員千萬(wàn)不要讓客戶(hù)做“出頭鳥(niǎo)”，要讓客戶(hù)知道除了自己之外還有誰(shuí)買(mǎi)過(guò)。
說(shuō)到從眾心理就不能不提到廣為人知的“羊群效應”。羊群是一種很散亂的組織，它們在平時(shí)會(huì )盲目地左沖右撞，但是一旦有一只頭羊發(fā)現草場(chǎng)而行動(dòng)起來(lái)，其他的羊也會(huì )不假思索地一哄而上，全然不考慮旁邊有狼的可能性或不遠處是否有更好的草。這種現象被心理學(xué)家稱(chēng)之為“羊群效應”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是頭羊往哪里走，后面的羊就跟著(zhù)往哪里走�！把蛉盒币部梢苑Q(chēng)之為“羊群心態(tài)”，也就是一種從眾心理。
其實(shí)，湊熱鬧和隨波逐流是人性的特點(diǎn)，在百貨公司或超級市場(chǎng)，人們要是看到別人成群結隊、爭先恐后地搶購某種產(chǎn)品，也一定會(huì )毫不猶豫地加入搶購者的行列。這些顧客并非真的需要這些東西，這種產(chǎn)品也未必物美價(jià)廉，主要就是由于人們有從眾的心理，看到別人購買(mǎi)，就會(huì )盲目地認為這么多人的選擇一定不會(huì )錯，所以也對產(chǎn)品產(chǎn)生了信賴(lài)感。
在銷(xiāo)售中，銷(xiāo)售員也可以利用人們的這種從眾心理來(lái)促成交易。比如，銷(xiāo)售員可以對客戶(hù)說(shuō)“大家都買(mǎi)了這個(gè)東西”，或“隔壁和對面的太太都各買(mǎi)了一打”。事實(shí)上，“大家”是否真的都買(mǎi)了，是不可驗證的，也是不重要的，對客戶(hù)來(lái)說(shuō)，我們只要講“大家”這兩個(gè)字，就可以激起他們的購買(mǎi)欲望。
日本“尿布大王”多川博就是利用從眾心理來(lái)打開(kāi)銷(xiāo)售市場(chǎng)的'。
在多川博創(chuàng )業(yè)之初，他創(chuàng )辦的是一個(gè)生產(chǎn)銷(xiāo)售雨衣、游泳帽、防雨斗篷、衛生帶、尿布等日用橡膠制品的綜合性企業(yè)。但是由于公司泛泛經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有特色，銷(xiāo)量很不穩定，曾一度面臨倒閉的困境。在一個(gè)偶然的機會(huì )，多川博從一份人口普查表中發(fā)現，日本每年出生約250萬(wàn)嬰兒，如果每個(gè)嬰兒用兩條尿布，一年就需要500萬(wàn)條。于是，他們決定放棄尿布以外的產(chǎn)品，實(shí)行尿布專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)。
尿布生產(chǎn)出來(lái)了，而且是采用新科技、新材料，質(zhì)量上乘;公司花了大量的精力去宣傳產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)，希望引起市場(chǎng)的轟動(dòng)，但是在試賣(mài)之初，基本上無(wú)人問(wèn)津，生意十分冷清，幾乎到了無(wú)法繼續經(jīng)營(yíng)的地步。多川博萬(wàn)分焦急，經(jīng)過(guò)苦思冥想，他終于想出了一個(gè)好辦法。他讓自己的員工假扮成客戶(hù)，排成長(cháng)隊來(lái)購買(mǎi)尿布。一時(shí)間，公司店面門(mén)庭若市，幾排長(cháng)長(cháng)的隊伍引起了行人的好奇：“這里在賣(mài)什么?”“什么產(chǎn)品這么暢銷(xiāo)，吸引這么多人?”如此，也就營(yíng)造了一種尿布旺銷(xiāo)的熱鬧氛圍，于是吸引了很多“從眾型”的買(mǎi)主。隨著(zhù)產(chǎn)品不斷銷(xiāo)售，人們逐步認可了這種尿布，買(mǎi)的人越來(lái)越多。后來(lái)，多川博公司生產(chǎn)的尿布在世界各地都暢銷(xiāo)開(kāi)來(lái)。
在銷(xiāo)售過(guò)程中，利用客戶(hù)的從眾心理來(lái)促成交易可以減輕客戶(hù)對風(fēng)險的擔心，尤其是新客戶(hù)，大家都買(mǎi)了，我也買(mǎi)，可以增強客戶(hù)的信心。銷(xiāo)售人員利用此法促成訂單，往往較為容易。但是，銷(xiāo)售人員在利用客戶(hù)的從眾心理時(shí)，也要注意以下幾個(gè)問(wèn)題，以保證取得良好的效果。
克服盲目從眾心理作文 篇8
國慶長(cháng)假，我們一家三口去三清山旅游，生活水平的提高帶動(dòng)了旅游熱，三清山腳下人滿(mǎn)為患，連廁所里都排滿(mǎn)了人。我跟在一支長(cháng)長(cháng)的隊伍后面拼命擠出耐心等待著(zhù)。好長(cháng)時(shí)間也不見(jiàn)有人出來(lái)，前面的人們嘴里都嘟囔著(zhù)，滿(mǎn)腹牢騷，嫌里面的人太不識相。終于后面有人忍耐不住，大聲叫嚷著(zhù)：“打開(kāi)門(mén)吧，看看她搞啥名堂？”有個(gè)膽大的真的打開(kāi)了門(mén)，你猜怎么著(zhù)：里面空空如也。大家不禁自嘲地搖搖頭。排第一的那個(gè)解釋說(shuō)：“我看門(mén)關(guān)著(zhù)嘛，只好等��！于是，就有了后面一連串的人們……無(wú)獨有偶，昨天與幾個(gè)朋友一起吃飯也聽(tīng)到類(lèi)似的一個(gè)笑話(huà)，說(shuō)有一天晚上，幾個(gè)派出所的民警去抓賭，那是一條鄉間的小路，帶頭的那位民警手里拿著(zhù)一枝手電。路不太好走，坑坑洼洼的`，于是遇到水坑，帶頭的就跳過(guò)去，于是后面跟著(zhù)的也跳一跳。后來(lái)，帶頭的那位耍弄同伴們，沒(méi)有水坑的地方也假裝一跳，后面的照跳不誤。這樣一路跳過(guò)去，最后那位仁兄說(shuō)：“今晚我帶了一群青蛙！”真相大白，大家齊呼上當！
其實(shí)這都是“從眾心理”在作怪�！皬谋姟笔且环N比較普遍的社會(huì )心理和行為現象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”；大家都這么認為，我也就這么認為；大家都這么做，我也就跟著(zhù)這么做。它也有雙重性，消極的“從眾”會(huì )抑制人的個(gè)性發(fā)展，使人變得無(wú)主見(jiàn)和墨守陳規，積極的“從眾”，有助于學(xué)習他人的智慧和經(jīng)驗，擴大視野，改正固執己見(jiàn)的缺點(diǎn)。自然，生活中，我們要揚“從眾”的積極面，避“從眾”的消極面，努力培養和提高自己獨立思考和明辨是非的能力；遇事和看待問(wèn)題，既要慎重考慮多數人的意見(jiàn)和做法，也要有自己的思考和分析，從而使判斷能夠正確，并以此來(lái)決定自己的行動(dòng)。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。這同樣適合我們的教學(xué)工作，名師的課堂精彩紛呈，確實(shí)有許多過(guò)人之處，但是一味地照搬照抄，也未必就是好辦法，從課堂和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設計教學(xué)過(guò)程，那才是真正精彩的課堂！
克服盲目從眾心理作文 篇9
從眾心理是多種多樣的，比如說(shuō)追星，在夏天買(mǎi)扇子、買(mǎi)冰棍，玩流行等等，都是人性的從眾表現。
當我在看一本名為《性格心理學(xué)》的書(shū)，看著(zhù)差點(diǎn)就睡著(zhù)的時(shí)候，瞄到一條高中女孩跳河的新聞，一下子來(lái)了精神，不過(guò)一看完，我就驚恐地把書(shū)合上了。
當我再次打開(kāi)書(shū)時(shí)，發(fā)現我正站在一片喧鬧的人群后邊。人群中爆發(fā)出一陣陣起哄的聲音，使得我不由自主地向前邁上了幾步，沖進(jìn)人群里面去一探究竟。
人群的里層有一個(gè)女學(xué)生，看著(zhù)那校服，便知道是一個(gè)高中少女。這情景好像似曾相識，但又并不知道這里到底為何處。
我看見(jiàn)那女孩的眼睛往下望，便止不住地好奇，也走進(jìn)欄桿往下望去。
河水雖然不像海水那樣波濤洶涌，但它上面的.一層層漣漪是那樣的優(yōu)美；雖然不像湖水那樣，有成串的大肥魚(yú)，但它里邊的小魚(yú)兒在歡快地嬉戲；雖然不像小溪那樣細而急，但它平緩且溫柔，讓人有無(wú)數美的幻想。
“看，又有人要跳河了!”旁邊的群眾又七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了。
“一個(gè)跳還不夠啊，又有人要跳！”
“跳��！快跳��！”又有人開(kāi)始起哄了。
“你怕是不敢吧？”
在這么多“刺耳”的起哄聲中，本來(lái)可能不想跳的女孩還在猶豫，還在害怕，但最終還是跳了下去，我本想去挽救，可是來(lái)不及了。
“你怎么不跳��？”
“快叫救護車(chē)！”
“你也跳唄，待會(huì )兒醫生來(lái)了一起運走�！�
我終于理解了那個(gè)女孩的心理，這是承受不住了，推她下去的并不是眾人的手，而是他們的起哄聲。是那些傷人的聲音給了她無(wú)形的傷害。
我也緩緩地跳了下去，閉上了雙眼，等待死亡的來(lái)臨。
等我醒來(lái)時(shí)，卻發(fā)現自己坐在書(shū)桌前，面前擺著(zhù)一篇消息，那便是我剛剛夢(mèng)到的。從眾心理，我對它有了更深的認識。
克服盲目從眾心理作文 篇10
從眾指個(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認識上表現出符合于公眾輿論或多數人的行為方式。通常情況下，多數人的意見(jiàn)往往是對的。從眾服從多數，一般是不錯的。但缺乏分析，不作獨立思考。不顧是非曲直的一概服從多數，隨大流走，則是不可取的，是消極的“盲目從眾心理”。
學(xué)者阿希曾進(jìn)行過(guò)從眾心理實(shí)驗，結果在測試人群中僅有1/4~1/3的被試者沒(méi)有發(fā)生過(guò)從眾行為，保持了獨立性�？梢�(jiàn)它是一種常見(jiàn)的心理現象。從眾性是人們與獨立性相對立的一種意志品質(zhì)；從眾性強的人缺乏主見(jiàn)，易受暗示，容易不加分析地接受別人意見(jiàn)并付諸實(shí)行。
生活中有不少從眾的人，也有一些專(zhuān)門(mén)利用人們從眾心理來(lái)達到某種目的`的人，某些商業(yè)廣告就是利用人們的從眾心理，把自己的商品炒熱，從而達到目的。生活中也確有些震撼人心的大事會(huì )引起轟動(dòng)效應，群眾競相傳播、議論、參與。但也有許多情況是人為的宣傳、渲染[而引起大眾關(guān)注的。常常是輿論一“炒”，人們就易跟著(zhù)“熱”。廣告宣傳、新聞媒介報道本屬平常之事，但有從眾心理的人常就會(huì )跟著(zhù)“湊熱鬧”。
不加分析地“順從”某種宣傳效應，到隨大流跟著(zhù)眾人走的“從眾”行為，以至發(fā)展到“盲從”，這已經(jīng)是不健康的心態(tài)了。多一些獨立思考的精神，少一些盲目從眾，以免上當受騙，方為健康的心理。
人為什么會(huì )有從眾心理
一般說(shuō)來(lái)，群體成員的行為，通常具有跟從群體的傾向。當他發(fā)現自己的行為和意見(jiàn)與群體不一致，或與群體中大多數人有分歧時(shí)，會(huì )感受到一種壓力，這促使他趨向于與群體一致的現象，叫做從眾行為。
從眾現象在我們生活中，比比皆是。大街上有兩個(gè)人在吵架，這本不是什么大事，結果，人越來(lái)越多，最后連交通也堵塞了。后面的人停了腳步，也抬頭向人群里觀(guān)望……
克服盲目從眾心理作文 篇11
我最近發(fā)現一種心理表現，那就是“從眾”。所謂“從眾”就是別人干什么，他就干什么。別人說(shuō)什么他就跟著(zhù)說(shuō)什么，從來(lái)不用自己的頭腦去想一想那人說(shuō)的話(huà)有沒(méi)有問(wèn)題，對不對。
比如說(shuō)，有的人看到別人開(kāi)飯店掙錢(qián)就不管三七二十一地開(kāi)起了飯店，結果由于種種原因造成經(jīng)營(yíng)不善，并不掙錢(qián)甚至是賠錢(qián)。這就是“從眾”導致的后果。如果在看到人家開(kāi)飯店掙錢(qián)時(shí)用自己的頭腦和自己的思想去想一想人家為什么會(huì )掙錢(qián)，人家的.飯店是在什么位置，是怎樣經(jīng)營(yíng)的，想到這些以后再根據自己的實(shí)際情況開(kāi)飯店就有可能避免做賠本的買(mǎi)賣(mài)。
有“從眾”心理的人，我覺(jué)得是不好的。因為長(cháng)期的“從眾”說(shuō)明此人已經(jīng)沒(méi)有了屬于自己的思想，他只會(huì )聽(tīng)從別人的話(huà)，而自己是一點(diǎn)主見(jiàn)也沒(méi)有。到最后，他會(huì )變成一個(gè)沒(méi)有頭腦，沒(méi)有思想的人。人家說(shuō)什么他就相信什么，人家干什么他也跟著(zhù)干什么，他的任何行為都是在別人的思想指導進(jìn)行的，那與動(dòng)物有什么區別啊。那將是一件多么可怕的事情��！
不根據自己的實(shí)際情況，只看別人做什么，自己也跟著(zhù)做什么，這就是“從眾”的心理。
克服盲目從眾心理作文 篇12
從眾是一種心理。個(gè)人因受群體的壓力，改變初衷而采取與多數人一致的意見(jiàn)和行為叫做從眾。與盲從不同，從眾者不一定認為別人的意見(jiàn)或行為正確。它的產(chǎn)生有對事物本身認識模糊，群體人數多、內聚力強，個(gè)體在群體中的地位與能力低等情境方面的原因，也有智力低、情緒不穩定、缺乏自信、害怕權威等個(gè)性方面的原因。
從眾有利也有弊。從眾行為的利是：有助于學(xué)習他人的智慧經(jīng)驗，擴而大視野，克服固執己見(jiàn)、盲目自信，修正自己的`思維方式，健身不必要的煩惱等。從眾行為的弊是：可能抹殺人的個(gè)性和創(chuàng )造性，使人放棄獨立思考的習慣，喪失獨立思考的能力，使人變得無(wú)主見(jiàn)。
從眾是人的性格里最奇怪的一項，例如，像是問(wèn)你一道你知道答案的問(wèn)題，但是當你看到別人回到了別的答案，自己腦海里就會(huì )有一萬(wàn)個(gè)問(wèn)號，難道是我錯了嗎？那大腦就控制了行動(dòng)，把正確的答案改成了許多人都回答的那個(gè)答案，當然，最后這是錯誤的！這就是從眾心理！它的弊處在于，讓人毫無(wú)主見(jiàn)，只會(huì )盲目地跟著(zhù)做不正確的事！
生活中不能盲目從眾，也不能凡是都“反從眾”。因為社會(huì )和我們緊密相連，我們必須從眾。但從眾要有限度，不能過(guò)于從眾，壞的也從眾，這就是不能盲目從眾。
為避免盲目從眾，我們必須學(xué)會(huì )主宰自己。學(xué)會(huì )主宰自己我們必須善于明辨是非、養成獨立思考的習慣。要學(xué)會(huì )主宰自己，我們還必須提高和發(fā)展自我控制能力。
總之，從眾是一把雙刃劍。
克服盲目從眾心理作文 篇13
“從眾”是一種對比廣泛的社會(huì )心理和舉動(dòng)征象。普通地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;人人都這么以為，我也就這么以為;人人都這么做，我也就隨著(zhù)這么做。
有的人對“從眾”持否定態(tài)度。實(shí)在它擁有有兩重性：悲觀(guān)的一壁是按捺個(gè)性發(fā)展，束厄局促思惟，抹殺創(chuàng )造力，使人變得無(wú)主見(jiàn)和墨守陳規;但也有踴躍的一壁，即有助于學(xué)習別人的智慧經(jīng)驗，擴展視線(xiàn)，戰勝固執己見(jiàn)、盲目自信，批改自己的思惟體例、削減不必要的煩惱如誤解等。
不僅如此，在客現存在的.公理與究竟眼前，偶然咱們也不能不“從眾”。如“母雞會(huì )下蛋，公雞不會(huì )下蛋”——這個(gè)世人認可的常識，誰(shuí)能不從呢?在平常來(lái)往中，頷首意味著(zhù)確定，搖頭意味著(zhù)否定，而這類(lèi)確定與否定的示意法在印度某地恰恰相反。當你到該地時(shí)，若不“入鄉隨俗”，常常舉步維艱。因而，對“從眾”這1社會(huì )心理和舉動(dòng)，要具體題目具體剖析，不能以為“從眾”就是無(wú)主見(jiàn)，“墻上一棵草，風(fēng)吹一邊倒”。
天然，生存中，咱們要揚“從眾”的踴躍面，避“從眾”的悲觀(guān)面，高興培育和進(jìn)步自己獨立思考和是非分明的本領(lǐng);遇事和看待題目，既要鄭重斟酌多數人的意見(jiàn)和做法，也要有自己的思索和剖析，從而使果斷可以或許正確，并以此來(lái)決定自己的舉措。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。
克服盲目從眾心理作文 篇14
有人說(shuō)過(guò)：一千個(gè)人心里，有一千個(gè)哈姆雷特。正是因為我們每個(gè)人的個(gè)性不同、思維不同，才使得我們的世界異彩紛呈。如果哪里都是千人一面，你我的存在又有何意義呢?所以我們應該避免“盲目從眾”
這種心理在學(xué)生中一般體現在不自信上。例如：在學(xué)校課堂上每當老師提問(wèn)時(shí)幾乎沒(méi)有學(xué)生會(huì )主動(dòng)回答。但是只要有一個(gè)人回答，那么其他人也就會(huì )隨從符合。然而他回答的不一定對，你的答案也不一定錯。但是做“出頭鳥(niǎo)”的那個(gè)人卻敢于發(fā)言，這正是體現了他的自信，因為其擁有自信，所以他從不會(huì )成為那“盲目從眾”的一員。
在昆蟲(chóng)記中法布爾曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗，將一群毛毛蟲(chóng)放置于花盆邊緣上，于是這群毛毛蟲(chóng)竟然一只跟一只的在花盆邊緣上轉了好幾天。最后還是一只毛毛蟲(chóng)不小心掉了下來(lái)，其他毛毛蟲(chóng)也效仿掉了下來(lái)，終于這群毛毛蟲(chóng)得救了。試想，如果沒(méi)有這個(gè)意外，等待這群毛毛蟲(chóng)的結局是什么呢?我想恐怕只有死亡吧，然而造成這一切的罪魁禍首有是“盲目從眾”所造成的。
然而想要避免“盲目從眾”，最重要的就是要堅持自我。北宋時(shí)，在眾人皆是茍且偷生之際，偏偏有一個(gè)叫岳飛的漢子擁有壯志凌云般的想要“壯志飲餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”為了自己國家的領(lǐng)土完整而浴血奮戰;在眾人渾渾噩噩之際，幸虧有一個(gè)神志清醒的.魯迅以筆為劍，直指舊社會(huì )的愚昧與腐朽，將中華民族這條沉睡的巨龍喚醒。他們都生于混亂的年代，生活在愚昧與腐朽之中，但他們都沒(méi)有受到世俗中那消極盲目的從眾心理的影響，更沒(méi)有坐以待斃而是以一己之力力挽狂瀾，所以他們受到了后世對他們的無(wú)盡贊譽(yù)。
由此可見(jiàn)，堅定自我的人是不會(huì )受到外界事物的影響。只有不盲目從眾，做一個(gè)堅定自我的人，擁有自己的思想的人才會(huì )得到他人乃至社會(huì )的承認，成為一個(gè)真真正正的有用之人。
克服盲目從眾心理作文 篇15
“從眾心理”其實(shí)也同時(shí)是“急于求成”的心理，正如上面素材里的小伙子，如果不是急功近利，何以做出那樣不明智的判斷呢?我們都知道國民黨胡宗南部在圍剿延安時(shí)的挫敗，對于判斷能力來(lái)說(shuō)，延安這座空城對于一位將軍首先想到的不應該是報捷，而是危險!但是他和諸多的國民黨將領(lǐng)一樣，不僅為了名利而報喜不報憂(yōu)，更因為“便宜”而損兵折將、走向覆滅，這里不僅是正義能詮釋的，更是謀略上的“技不如人”。
說(shuō)到了“便宜”，這“便宜”可謂和這“從眾心理”是一對孿生姊妹，因為人們“從眾”的緣由就在一個(gè)“便宜”上，但是這所謂的“便宜”是加了引號的，因為并不是大家都來(lái)爭“搶”的，就是好東西，所以，這“從眾心理”也因此被很多人廣為利用，生活中各種各樣的“托兒”也應運而生。
什么“鞋托兒”、“飯托兒”、“布托兒”等等，不一而足，這些見(jiàn)怪不怪，并屢用屢靈，如果把這算作營(yíng)銷(xiāo)的策略我不敢恭維，畢竟“弱勢人群”需要人們的關(guān)注和同情，但是有句話(huà)說(shuō)的好：“可悲之人必有可氣之處”，盡管媒體經(jīng)常提醒公眾，但是上當之人仍然層出不窮，這都是便宜心理造成的、從眾心理蠱惑的，除此，還有人們的認知問(wèn)題、常識問(wèn)題。
對于一般人的“從眾心理”所帶來(lái)的受騙上當，有時(shí)并不是因為什么“托兒”的計謀和算計，而是因為人們內心一些固有的東西在制約著(zhù)大眾的判斷力，比如我們一般人買(mǎi)東西，會(huì )覺(jué)得覺(jué)得農民的東西好、并且人更樸實(shí)，所以，農民的車(chē)進(jìn)城了，人們就會(huì )蜂擁而至，但是目前從信譽(yù)的角度，信譽(yù)可以支撐的并不僅僅是個(gè)人的品行、它更是人群的監督，所以人們大呼今天的農民開(kāi)始短斤少兩、以次充好地來(lái)騙人了，這如果從“信譽(yù)”這兩個(gè)字的角度，農民進(jìn)城并不需要信譽(yù)的招牌，反倒是農民的身份，這事如果從道理上說(shuō)，農業(yè)科技發(fā)展的今天，從營(yíng)養和口味的角度，小園兒里的`東西已經(jīng)沒(méi)有科技的含量了，而有些農民的東西也未必就是自家小園的，總之，人們的認知要與時(shí)俱進(jìn)。說(shuō)起這些，在去年到內蒙古巴林游玩的時(shí)候，就因為買(mǎi)木耳而上了山里人的當，不僅價(jià)格要比當地高很多，質(zhì)量上更是不如家里攤床上的，這些其實(shí)也在詮釋著(zhù)“信譽(yù)”兩個(gè)字，我們說(shuō)，固定商販的東西，你讓他騙人他都不會(huì )，這個(gè)常識對我們屬于保障的概率，我可沒(méi)說(shuō)山里人都是騙子。
說(shuō)到這個(gè)主題還想到了曾經(jīng)熱門(mén)的傳銷(xiāo)和氣功，他們之所以可以聚集那樣多的人數，這里的招牌就是所謂的“專(zhuān)家”、“學(xué)者”牽頭，或者當地的一些德高望重之人的參與，所以，很多事情不法之人也在利用人們這一心理。如果這件事加以分析的話(huà)，人們其實(shí)忽視了一個(gè)道理，那就是一個(gè)人離開(kāi)專(zhuān)業(yè)和優(yōu)長(cháng)，其它事情甚至是零點(diǎn)起飛，為此糊涂惹上官司的、帶給大眾損失而當啷入獄的“身份”之人，我們都不鮮見(jiàn)，這同樣是人們的認知能力，一個(gè)教授、或者權威，都有具體的針對，但是人群卻常常用他們最高的身份或者光環(huán)來(lái)定位他們，并為此是盲目跟從。
大獎等你拿、吃虧等你搶?zhuān)行┤松袭敵蕴澏际侨思覕r不住的，對于這個(gè)主題來(lái)說(shuō)，誰(shuí)的智商能輕易上當呢?這除了占便宜的心理，也同時(shí)是“搶”的心理。身邊曾有一個(gè)這樣的故事，兩位女同學(xué)同時(shí)喜歡上一個(gè)男同學(xué)，可是男生并沒(méi)為此有個(gè)什么表態(tài)，這朦朦朧朧不久，其中一個(gè)負氣的女生為了讓另一個(gè)女生受些刺激，就說(shuō)他們已經(jīng)“有約”了，她以為自己這樣說(shuō)，另一位女生會(huì )知難而退，但是令她沒(méi)想到的是，這位女生索性破釜沉舟，主動(dòng)出擊，婚姻也在這義氣中糊里糊涂的定了終身，但是結婚后才很快發(fā)現，兩個(gè)人性格上有諸多方面的不相投，打打鬧鬧了多年，這婚還是離了，對于這個(gè)主題來(lái)說(shuō)，可能這段故事更加意味深長(cháng)，我們說(shuō)，世間不是所有搶的東西都好，至少對于一個(gè)“大活人”是這樣的，還是那句話(huà)，婚姻是性格的契合，誰(shuí)和誰(shuí)能“契合”，那要通過(guò)相處和理性判斷的，這可不是搶先一步能解決的，畢竟這不是一道快餐，是一個(gè)人一輩子的大事，但是很多人就是這個(gè)緣由下組成婚姻的，這還包括那些因父母的反對而造成的逆反心理下結合的，要不怎么說(shuō)這“吃虧等你搶呢”，這也同時(shí)也給“婚托”帶來(lái)了鉆空子的空間和可能。
總結這篇，想拿出一個(gè)建設性的意見(jiàn)，要我說(shuō)，對于吃虧，怨天怨地不如怨自己，一個(gè)人不僅需要在成敗中不斷來(lái)總結教訓，更要從社會(huì )現象中來(lái)總結、學(xué)習，以充實(shí)自己認識事物的能力，以便更好的面對生活的道路，切忌人云亦云，盲目從眾，凡事都要有自己的主見(jiàn)。
克服盲目從眾心理作文 篇16
菏澤市實(shí)驗中學(xué)初一三班的李菲是一名有主見(jiàn)、積極上進(jìn)的小記者，她養成了獨立生活的能力，比同齡人成熟很多。在加入牡丹晚報小記者團的四年中，她幾乎每次都獨自參加活動(dòng)，并且擅于觀(guān)察，主動(dòng)寫(xiě)作文，積極投稿。正因為她懂事并有主見(jiàn)，一直讓父母和老師很放心。
去年暑假，李菲參加了小記者快樂(lè )成長(cháng)夏令營(yíng)北京、草原一線(xiàn)。來(lái)到第一站——河北吳橋雜技之鄉，有的營(yíng)員因不適應炎熱的`天氣出現了身體不適狀況，李菲就走到他們面前詢(xún)問(wèn)病情，為他們遞熱水，一路上悉心照顧;在大草原上，因晝夜溫差大，有的營(yíng)員感冒了，李菲及時(shí)告訴帶隊老師，并像大姐姐一樣給他們無(wú)限溫暖和關(guān)懷。在外的五天時(shí)間里，李菲自由自在地游覽，增長(cháng)了見(jiàn)識，結識了很多好朋友。雖然沒(méi)帶手機和父母聯(lián)系，但是她沒(méi)有想念家鄉和父母，還不時(shí)照顧年齡小的營(yíng)員。
李菲喜歡參加小記者活動(dòng)，尤其是“跳蚤市場(chǎng)”活動(dòng)。第一次參加時(shí)，她不好意思開(kāi)口叫賣(mài)，但在其他小記者的帶動(dòng)下，她克服了自己的弱點(diǎn)，逐漸大膽而且自信起來(lái)，隨著(zhù)一筆筆生意的成交，她越來(lái)越喜歡這個(gè)活動(dòng)。學(xué)會(huì )理財的同時(shí)，她也明白了掙錢(qián)的不易。
李菲如今已是一名中學(xué)生了，她把更多精力投入到學(xué)習中，偶爾在周末參加一些有意義的小記者活動(dòng)。她上進(jìn)心很強，嚴格要求自己，有種不服輸的精神。哪次成績(jì)不理想，她就深入檢討自己并寫(xiě)出改正計劃，爭取下次不重蹈覆轍。做事嚴謹、細心，這些好習慣讓李菲越來(lái)越優(yōu)秀。
克服盲目從眾心理作文 篇17
由于當前“罰小不罰眾”這一觀(guān)念已在國人心中根深蒂固，導致“從眾效應”遍地開(kāi)花。許多擁有從眾心理的人在言語(yǔ)上人云亦云，在行為上亦步亦趨，在思想上隨波逐流，這樣的現象在生活中屢見(jiàn)不鮮且屢禁不止，我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱(chēng)為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過(guò)，也想學(xué)大雁般列隊飛行，結果以失敗告終。無(wú)獨有偶，壽陵少年聽(tīng)說(shuō)邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學(xué)習步法。但折騰了許多年，他不僅沒(méi)有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來(lái)走路的步法，結果只好爬著(zhù)回家了。由此可見(jiàn)，“盲目從眾”是不可取的。
唐萬(wàn)新，在福布斯2002年中國大陸100強富豪排名第27位，在杰克·韋爾奇的“GE模式”風(fēng)靡全球時(shí)盲目采用了后者的經(jīng)營(yíng)路子，對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結合、并購等方法，導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬(wàn)新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光，他們都盲目跟從了“GE模式”，導致一個(gè)飄零海外，一個(gè)黯然離職。從這些事例中，“從眾效應”的危害可見(jiàn)一斑。
然而，并不是所有人都盲目從眾的.，同樣是面對“GE模式”的席卷而來(lái)，海爾掌門(mén)人——張瑞敏卻沒(méi)有盲目從眾，他邀請國內著(zhù)名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評價(jià)“GE模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個(gè)性，也成功造就了海爾的輝煌!所以，在“從眾效應”面前，我們應當堅守自身的準則，理智看待從眾現象。
理智看待從眾現象，必須堅守心中的準則，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑，心中有準則的人做事會(huì )三思而后行。只有恪守心中的準則，才能在紅燈亮起時(shí)停住腳步，才能在眾多學(xué)生休憩時(shí)焚膏繼晷、挑燈夜戰，才能在人潮涌動(dòng)的社會(huì )保持自身的獨立性。
朋友，請勿盲目從眾。遇到抉擇時(shí)，請恪守你心中的準則，不要讓他人的行為影響你的判斷。
克服盲目從眾心理作文 篇18
曾經(jīng),那個(gè)曾經(jīng)僅教過(guò)我12節課,24小時(shí)的張老師給我留下了深刻的印象。他總是在一些極小極小的問(wèn)題上告訴我們學(xué)習中所不能有或必備的精神。
那次，是我們最后一次培訓，課進(jìn)行得很順利，很快闖入了最后一道題的學(xué)習。題目我至今還記得“有10噸貨物，裝在若干個(gè)箱子里每箱不超過(guò)一噸，有若干輛車(chē)，每車(chē)的載重量為三噸，至少要派多少輛車(chē)才能一次將貨物運完?”最初拿到道題我的心中一陣竊喜，嗨，這么簡(jiǎn)單的題老師還要講，真是小題大做。兩分鐘后我便得出答案5輛。老師微笑著(zhù)對全班說(shuō)：“誰(shuí)作出了4輛�！薄皣W”一大片手應聲而起，組成了一片手的`森林�！昂玫�，請放下!”老師又說(shuō)：“誰(shuí)作出的五輛這個(gè)答案?”幾只可憐巴巴的手舉了起來(lái)僅僅五人!張老師對我們說(shuō)：“你們真地確定是5輛嗎?”這可讓我犯了難，如果是5輛，會(huì )有如此多的同學(xué)做出4輛嗎?如果是5輛老師會(huì )說(shuō)出如此奇怪的話(huà)語(yǔ)嗎?我重新審了一遍題，沒(méi)錯“一次運完”是五輛呀!可是“至少”難道就是4輛嗎?嗯，就算是吧!少數服從多數!于是當老師第二次問(wèn)時(shí)，5輛的行列只剩下了“金子天”。
張老師的臉一下子由陰轉晴，他語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“同學(xué)們正確答案是五輛，”老師請了清嗓子接著(zhù)說(shuō)道：“這盲目從眾是一個(gè)學(xué)生絕不該有的習慣，競賽中盲目從眾會(huì )使你丟掉十分，課文中盲目從眾會(huì )使你讀錯字音〉同學(xué)們你們只要擁有自己的見(jiàn)解，并且能驗證它是對的，盡管受到怎樣的影響都不該放棄自己的想法，因為那是錯誤的!永遠記住同學(xué)們�！苯處熇镬o的死氣沉沉。
……
果然，在那次競賽中，“金子天”的了一等獎……
一個(gè)學(xué)生，絕不該有的就是盲目從眾。這是那堂課所給予我的除知識外的道理禮物!
克服盲目從眾心理作文 篇19
在品社課上老師一個(gè)同學(xué)盲目從眾的行為，想一想，我們哪個(gè)同學(xué)沒(méi)有過(guò)呢？比如說(shuō)我，我就有。有件事情現在想一想，還真沒(méi)有必要和其他人去學(xué)去比較，因為它們有可能真的不適合我們自己，不適合小學(xué)生去做。
記得有一次，我看見(jiàn)電視上的某一個(gè)明星有一頭劉海，看起來(lái)特別漂亮，簡(jiǎn)直無(wú)話(huà)可說(shuō)。我第一樣看就喜歡上了，回到家硬拉著(zhù)媽媽要去理發(fā)店剪一個(gè)。媽媽拉著(zhù)我來(lái)到鏡子前說(shuō)：“看看我們家寶貝，光光的額頭多漂亮呀！”可是我不那么認為。我站了起來(lái)，看看自己，視乎就差一個(gè)劉海就完美了。我大喊大叫的要去剪劉海，最終媽媽讓步了，帶我去了理發(fā)店剪了，媽媽說(shuō)：“你可以剪，但是剪了就不要后悔哦！”我說(shuō)：“放心吧媽媽?zhuān)覅钦Z(yǔ)潼做事從來(lái)不會(huì )后悔的�！眿寢寚@了口氣，讓理發(fā)師給我給我剪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的劉海。理發(fā)師“咔嚓，咔嚓”的剪了起來(lái)，不一會(huì )兒就剪好了。當我美滋滋的`站在鏡子前面，卻看見(jiàn)了一個(gè)根本看不見(jiàn)額頭，一點(diǎn)也不清爽的孩子。頭發(fā)視乎團成了一個(gè)球，我愣了一下，看見(jiàn)媽媽正坐在沙發(fā)上面無(wú)表情的看著(zhù)我，好像正在說(shuō)：“不需反悔哦！”“哎！”我只好頂著(zhù)一頭不合適我的發(fā)型走進(jìn)校門(mén)。
盲目從眾是小學(xué)生常發(fā)生的事情，我們不能和那些明星一樣“趕潮”因為那些并不適合我們，我們只要做好自己就足夠了。
克服盲目從眾心理作文 篇20
世界末日曾謠言：“黑暗三天，人類(lèi)滅亡”這一度引起了人們的瘋狂搶購，許多城市的蠟燭和手電筒被洗劫一空。而后的日本核電站泄漏也引發(fā)了人們的一場(chǎng)搶鹽風(fēng)波。這一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇的背后，是人們對流言蜚語(yǔ)的輕易相信和對瘋狂行為的盲目跟從。因此，我們要拒絕盲目從眾，活出精彩人生。
面對盲從，我們應做到不忘初心。
“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”面對被讒言所蒙蔽的楚王，屈原沒(méi)有像其他人一樣，阿諛?lè )畛�，而是選擇堅守自己的初心，投江自盡，以死明志�！拔聪ь^顱新故國，甘將熱血沃中華”“民族英雄”趙一曼，即使被捕也仍然不忘記自己心中的理想。她沒(méi)有像其他人一樣，為了茍活而不惜說(shuō)出國家機密，而是選擇守護革命的種子，大義凜然，慷慨赴死。是他們的不忘初心，留下了千古絕唱，書(shū)寫(xiě)出了一篇又一篇不朽的篇章。
面對盲從，我們應該有淡然之心
我們每個(gè)人都是獨一無(wú)二的個(gè)體，做任何事情，我們都要有自己的看法和淡然之心，不能人云亦云，盲目跟風(fēng)。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng )作出了杰作《牡丹亭》；魯迅不愿接受?chē)说穆槟緹o(wú)知，因而他棄醫從文，發(fā)出了“學(xué)醫救不了中國人”的吶喊，喚醒無(wú)數國人的'反抗意識，挑起了中華的脊梁；馬丁·路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運，于是他憤而引言，用他的努力換起來(lái)無(wú)數黑人心中的改革之夢(mèng)。
面對盲從，我們應做到持之以恒
“志之所趨，無(wú)遠弗屆。心之所向，素履以往�！薄疤煅壑浮蹦先蕱|，沒(méi)有因為地勢險惡便放棄探索，而是選擇自身實(shí)地探索，最終使FAST開(kāi)眼。王繼才夫婦，并沒(méi)有因為島上惡劣的環(huán)境而退縮，而是選擇守護孤島，捍衛祖國國土�！吧酱褰處煛睆堄駶L也沒(méi)有因為山村的僻靜就半途而廢，而是選擇了讓自己青春無(wú)悔的三尺講臺。
初心未曾磨染，征程定當燦爛。讓我們牢記自己的初心，持之以恒，拒絕盲目從眾，活出精彩人生！
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