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我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字1
在生活中，我們要學(xué)習立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話(huà)，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè )自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪!怎么會(huì )在馬路上�！庇谑俏叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì )兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著(zhù)就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應該的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候就要好好學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習，就相當于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話(huà)來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話(huà)來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉的話(huà)來(lái)說(shuō)，那樣會(huì )亂套，比如說(shuō)，你是火車(chē)站的售票員，有許多人去買(mǎi)票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉的話(huà)，會(huì )聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
下午好!我今天演講的題目是《立德樹(shù)人、關(guān)愛(ài)學(xué)生》。我認為，教師應該立德樹(shù)人，關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。教師要肩負起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責，關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立身之本，教師應該愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，舉止端莊，文明禮貌，衣著(zhù)整潔，謙和謹慎，處處以文明行為帶動(dòng)學(xué)生，提高自己的思想境界、工作水平，用高尚的情操感染學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的榜樣。教育是一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
教師要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能對學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。教育的根本宗旨就是關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的.成長(cháng)進(jìn)步。為了學(xué)生一切，教好每一個(gè)學(xué)生，是教師的天職。教師要想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、教學(xué)生之所需、辦學(xué)生之所盼，心永遠和學(xué)生在一起。當前對學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、留守生，需要格外關(guān)注。將人文關(guān)愛(ài)，送進(jìn)學(xué)生心靈，把愛(ài)的種子播撒到每個(gè)學(xué)生心田。以真情、真心、真誠，教育和影響學(xué)生，讓學(xué)生“樂(lè )其師，信其道�！庇肋h做學(xué)生的良師益友，永遠做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者。
期里，每天放學(xué)后，杜老師先讓小曾盡力完成英語(yǔ)，數學(xué)科會(huì )做的題，然后，就帶小曾讀句子讀課文，有時(shí)也會(huì )用填空的方式，讓小曾寫(xiě)句子，天天如此訓練。到了第二個(gè)學(xué)期，杜老師開(kāi)始鼓勵小曾大膽寫(xiě)文章，不會(huì )的字，就問(wèn)老師。就這樣，杜老師和小曾從開(kāi)學(xué)一直努力到期末，這期間的努力總算沒(méi)白費，在期末統測中，小曾同學(xué)不僅將分數六變成了九，而且還在九的后面多了一個(gè)零——九十分。
在以后的工作中，我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當好學(xué)生的榜樣，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在教育教學(xué)工作中作出貢獻。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字2
近段時(shí)間，響應上級“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習號召，我認真地學(xué)習了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習年年都有，但每次學(xué)習都有不同的感受，不同的認識。通過(guò)學(xué)習，我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了x年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時(shí)，我們是“友”；是幫他們排憂(yōu)解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材......教師的多重身份，對教師的品德修養、職業(yè)修養、知識結構、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”的規范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng )新。
“探索創(chuàng )新”是此次學(xué)習中對我觸動(dòng)最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng )新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng )新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng )新，現代化的教學(xué)設備的運用需要我們探索創(chuàng )新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng )新自己得先探索創(chuàng )新。但是如何創(chuàng )新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話(huà)題。
教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng )新精神。
首先，在科學(xué)理論指導下創(chuàng )新�？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標，在科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀(guān)規律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會(huì )給提供我們發(fā)現的`契機，我們要善于利用創(chuàng )新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創(chuàng )新。創(chuàng )新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結合起來(lái)，加強調研，發(fā)現經(jīng)驗，發(fā)現典型，發(fā)現問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當然，探索創(chuàng )新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng )新意識和精神于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰。創(chuàng )新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng )新精神的人，
必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng )新永無(wú)止境。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字3
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛(ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強;有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養，富養，都不如教養》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(cháng)，都應該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(cháng)，尤其是精神上的喂養，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的.優(yōu)秀傳統觀(guān)念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì )應該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂(lè )的時(shí)候，孩子就會(huì )遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動(dòng)很大，當吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì )真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導我們的行動(dòng)。 我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(cháng)。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字4
第一段：引言（起個(gè)頭引出立德樹(shù)人教師的主題）。
立德樹(shù)人是教師的使命和責任，這也是當今時(shí)代對教育的基本要求。作為一名教師，我深刻體會(huì )到立德樹(shù)人所蘊含的深遠意義和偉大價(jià)值。在長(cháng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸形成了一些心得體會(huì )，對于教育事業(yè)的發(fā)展能有一些啟示和幫助。
第二段：理念與目標（講述立德樹(shù)人的理念和目標）。
立德樹(shù)人的教育理念是以德育為核心，以培養學(xué)生的社會(huì )責任感、獨立思考能力和創(chuàng )新精神為目標的一種教育模式。在課堂教學(xué)中，作為教師，我始終堅持以培養學(xué)生的道德品質(zhì)為核心，注重引導學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，通過(guò)講授優(yōu)秀文化傳統和樹(shù)立良好的學(xué)習習慣，引導學(xué)生自主學(xué)習、自主思考，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和解決問(wèn)題的能力。
第三段：方法與途徑（談?wù)摿⒌聵?shù)人的具體方法和途徑）。
在立德樹(shù)人的教育過(guò)程中，我發(fā)現通過(guò)情感教育是非常有效的方法之一。我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，并傾聽(tīng)他們的聲音。同時(shí)，我也通過(guò)課堂教學(xué)將先進(jìn)的教育事例納入教材中，給學(xué)生講述身邊的榜樣人物和奮斗故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。此外，我還致力于培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，給予學(xué)生足夠的自主決策權，鍛煉學(xué)生解決問(wèn)題的能力和自信心。
第四段：實(shí)踐與收獲（分享自己在立德樹(shù)人實(shí)踐中的收獲）。
在教育教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現立德樹(shù)人的教育理念具有很大的價(jià)值，不僅能夠培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠培養學(xué)生的人文精神和社會(huì )責任感。我深感立德樹(shù)人是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，需要教師具備高尚的師德師風(fēng)，時(shí)刻堅守自己的職責，承擔起培養學(xué)生的神圣使命。與此同時(shí)，在立德樹(shù)人的實(shí)踐中，我也從學(xué)生身上得到了許多啟示，他們的成長(cháng)和進(jìn)步讓我感到無(wú)比驕傲和幸福，這也是我最大的收獲。
第五段：展望與建議（對教師和教育事業(yè)的'展望與建議）。
展望未來(lái)，我希望能夠在立德樹(shù)人的道路上不斷探索和實(shí)踐，不斷提高自己的教育水平和專(zhuān)業(yè)素養。我相信，只有秉持著(zhù)立德樹(shù)人的教育理念，才能讓更多的學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)的教育和培養成為有道德品質(zhì)的社會(huì )棟梁。我也希望學(xué)校和社會(huì )能夠給予教師更多的支持和關(guān)心，營(yíng)造良好的教育環(huán)境。同時(shí)，我建議教育部門(mén)多加投入，加大對立德樹(shù)人教育的宣傳力度，引導全社會(huì )共同關(guān)注和參與教育事業(yè)，推動(dòng)我國教育事業(yè)不斷進(jìn)步與發(fā)展。
結尾：
立德樹(shù)人，是教師們的神圣使命和責任。在立德樹(shù)人的教育道路上，我將繼續努力，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教育水平，為培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人做出更多的貢獻。同時(shí)，我也期望能夠有更多的教師加入立德樹(shù)人的行列，共同推動(dòng)我國教育事業(yè)邁上新的臺階。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字5
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動(dòng)詮釋著(zhù)教師的內在涵義。但是，現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì )造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流，勢在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習，我認為教育者應該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔任數學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認識自我，戰勝自我，學(xué)會(huì )做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的'杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
3.提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專(zhuān)業(yè)素養。專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師�！�
其次，教師要增強理論深度，學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì )寬容，敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏(yíng)得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì )自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人�？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無(wú)不談及對學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì )普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì )賦予我們的神圣使命，才能更好地培養一代又一代對祖國有用的人才。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字6
立德樹(shù)人，作為教師的首要任務(wù)和使命，是培養學(xué)生品德、人格、思想及能力的關(guān)鍵。而作為一名教師，也是在實(shí)踐中逐漸體會(huì )到立德樹(shù)人的重要性和可貴之處。以下是我對立德樹(shù)人教師心得體會(huì )的總結。
首先，作為立德樹(shù)人的教師，我們要根植于學(xué)生的心靈。我們不能只關(guān)注學(xué)生的知識水平，更重要的是培養學(xué)生的品德和道德觀(guān)念。在課堂上，我努力以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的模范形象。在處理學(xué)生之間的矛盾或沖突時(shí)，我盡力引導他們正確對待問(wèn)題，培養他們的同理心和友善之心。我始終相信，只有根植于學(xué)生的心靈，才能真正對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，并幫助他們成為有品德有能力的人。
其次，立德樹(shù)人需要注重個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己獨特的個(gè)性和天賦，作為教師，我們要尊重和關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，給予他們充分的發(fā)展空間和機會(huì )。在教學(xué)過(guò)程中，我鼓勵學(xué)生自主思考和創(chuàng )新，提供多樣化的教學(xué)方式和資源，以滿(mǎn)足學(xué)生的'個(gè)性化需求。我相信，培養學(xué)生的自信心和獨立思考能力對他們的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。
再次，立德樹(shù)人需要樹(shù)立正確的權威。作為教師，我們要以身作則，勇于擔負起教育引導學(xué)生的責任，并建立起正確的權威。權威不僅是在學(xué)科知識領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)素養，更重要的是道德品質(zhì)和教育理念的體現。在處理學(xué)生紀律問(wèn)題時(shí)，我始終堅持公正和嚴肅原則，與學(xué)生保持良好的溝通和互動(dòng)。同時(shí)，我也努力成為學(xué)生的朋友和傾聽(tīng)者，以打開(kāi)心結和建立親近的師生關(guān)系。只有樹(shù)立正確的權威，我們才能有效地引導學(xué)生，使他們在成長(cháng)過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和行為準則。
另外，立德樹(shù)人需要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。作為教師，我們不能停止在知識和教育理念上的追求。要想培養學(xué)生的品德和能力，首先我們要有過(guò)硬的學(xué)科素養和教育方法。因此，我經(jīng)常參加專(zhuān)業(yè)培訓和學(xué)術(shù)研討會(huì )，不斷更新自己的知識，提高自己的教學(xué)水平。我還積極參與學(xué)校的教研活動(dòng)，與教師們分享經(jīng)驗和思考，以不斷探索和創(chuàng )新教育教學(xué)方法。只有不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，我們才能更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。
最后，立德樹(shù)人需要與家長(cháng)緊密合作。家庭是學(xué)生成長(cháng)的重要環(huán)境，教師和家長(cháng)的合作是實(shí)施立德樹(shù)人的關(guān)鍵一環(huán)。我積極與家長(cháng)溝通和互動(dòng)，了解學(xué)生的家庭情況和需求，并及時(shí)給予家長(cháng)有效的建議和幫助。在家長(cháng)會(huì )上，我分享學(xué)生的成績(jì)和表現，并與家長(cháng)討論學(xué)生的問(wèn)題和改進(jìn)方法。我相信，家庭和學(xué)校的緊密合作，能夠更好地幫助學(xué)生成長(cháng)，使他們在德智體美全面發(fā)展。
總之，立德樹(shù)人是每位教師的使命和追求，同時(shí)也是每位教師的榮耀和價(jià)值所在。作為一名教師，我將始終堅持立德樹(shù)人的教育理念，以身作則，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，樹(shù)立正確的權威，不斷提升專(zhuān)業(yè)素養，與家長(cháng)緊密合作，以培養有品德有能力的學(xué)生為己任。我深感，立德樹(shù)人的教育事業(yè)，將給我帶來(lái)無(wú)盡的成就感和滿(mǎn)足感。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字7
您的手上有許多正在成長(cháng)的生命，每一個(gè)都如此不同，每一個(gè)都如此重要，全部對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)憧憬和夢(mèng)想。他們都依賴(lài)您的指引、塑造和培育，才能成長(cháng)為最好的公民。
——題記
昌邑一中1946年建校，20xx年8月搬遷現址。學(xué)校投資4億元，占地600畝，建筑面積15萬(wàn)平方米，教學(xué)設備總值1500萬(wàn)元，館藏圖書(shū)30萬(wàn)冊�，F有118個(gè)教學(xué)班，在校生6500人，教職工492人，其中高級教師112人，碩士研究生76人。近年來(lái)，學(xué)校堅持“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，圍繞“培養什么人、怎樣培養人”的問(wèn)題，構建文化體系，升華師生境界，建設道德學(xué)校，締造精神家園，立德樹(shù)人，以文化人，為學(xué)生的全面發(fā)展營(yíng)造了寬松和諧的氛圍，使素質(zhì)教育在持續發(fā)展的路子上形成了良性循環(huán)。
教育追問(wèn)：我們應該培養什么樣的人
教書(shū)育人歷來(lái)是我們提倡的最基本的教育思想。新課程實(shí)施以來(lái)，隨著(zhù)中西方教育的交流，我們過(guò)分追求西方教育的個(gè)性發(fā)展，一定程度上忽視了對學(xué)生道德的培養與熏陶。如何有效協(xié)調“教書(shū)”、“育人”的關(guān)系，如何落實(shí)_在清華百年校慶上對青年學(xué)生提出的“三個(gè)結合”，既能提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì )責任感，又能使他們具備勇于探索的創(chuàng )新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，是我們在教育實(shí)踐中必須_的課題。
學(xué)校的根本任務(wù)是育人，其實(shí)就是傳承人類(lèi)或民族的未來(lái)。人類(lèi)的根本傳承是文化的傳承，學(xué)校存在、發(fā)展的遺傳基因在于文化。我校有著(zhù)65年的辦學(xué)歷史，歷屆領(lǐng)導重視德育工作，積淀形成了獨具特色的德育文化。教育的全部工作和唯一工作，就是引領(lǐng)學(xué)生精神成長(cháng)，為國家、為家庭、為個(gè)人贏(yíng)得榮譽(yù)，贏(yíng)得未來(lái)。素質(zhì)教育推行以來(lái)，我們提出了“立德樹(shù)人”的辦學(xué)思想，在師生中大力倡導“萬(wàn)事德為先”，提出了“為國家培養優(yōu)秀的人，為家庭培養幸福的人”的育人目標。
培養路徑：立德樹(shù)人以文化人
陶行知先生有篇文章，題目就叫《學(xué)做一個(gè)人》，他的觀(guān)點(diǎn)很簡(jiǎn)單，很明確：要做一個(gè)整個(gè)的人，別做一個(gè)不完全、命分式的人。什么是整個(gè)的人?就是學(xué)校核心價(jià)值觀(guān)提到的能夠為民族、家庭、個(gè)人、團隊勇于擔當，有著(zhù)自強不息、樂(lè )觀(guān)向上的氣質(zhì)，有著(zhù)自尊自信、自謙自持的情懷，有著(zhù)熱愛(ài)自然、關(guān)心社會(huì )的操守，有著(zhù)求實(shí)致遠、質(zhì)樸高雅的品位。
教育的任務(wù)是育人，目的在于促進(jìn)人的發(fā)展。在歷史的視線(xiàn)里，什么都會(huì )漸行漸遠，而唯有人以及人格的力量，千古流傳。而我們所承載的使命，正如竺可楨所言：“尤在于養成公忠堅毅，能擔大任，主持風(fēng)氣的人才�！�
一、精神文化滲透德育思想
校長(cháng)實(shí)現對學(xué)校的領(lǐng)導，首先是教育思想、觀(guān)念和價(jià)值的領(lǐng)導。在65年的發(fā)展史中，特別是自上世紀九十年代以來(lái)，學(xué)校圍繞德育工作，生成并積淀了內涵豐富的學(xué)校文化。這些由辦學(xué)理念和價(jià)值追求形成的文化，歸納起來(lái)最主要的有12條：
1)�；沼伞安匾恢小逼匆羰鬃帜浮癈YYZ”元素構成，呈現“人”字造形，彰顯人本，象征人文，守護人道，閃耀人性，寓意一中師生關(guān)注國家，放眼世界，做一個(gè)具有天下胸襟、道德風(fēng)骨、高遠情懷的優(yōu)秀中國人。
2)校訓：仰望星空，腳踏實(shí)地。
“仰望星空”寓意師生修身育人理性寬容，追尋道德真義，呼喚情懷操守，追求無(wú)盡真理上下求索，堅守人類(lèi)正義永不松懈，堅持遠大理想永不放棄。
“腳踏實(shí)地”寓意做人做事，持其本道，行之有度，立穩健行，做一個(gè)知識廣博、學(xué)識淵博，言行儒雅、行為優(yōu)雅的優(yōu)秀中國人。
3)辦學(xué)思想：立德樹(shù)人，以文化人。
4)辦學(xué)理念：行而循德，學(xué)以致用。這是峻青先生為我校的題詞，從德、智兩個(gè)方面對學(xué)生提出了希望，做一個(gè)德才兼備的人。
5)辦學(xué)目標：為國家培養優(yōu)秀的人，為家庭培養幸福的人。
為國家培養優(yōu)秀的人，意即：每一個(gè)學(xué)生都要繼承中華民族的優(yōu)良傳統，具有創(chuàng )新精神、現代意識、探究精神、強烈的民族責任感、獨特的個(gè)性和寬廣的世界胸懷，適應未來(lái)世界競爭的能力。
為家庭培養幸福的的人，一是讓學(xué)生接受幸福的教育，在良好的教育氛圍下，能夠將“幸�！必灤┰趯W(xué)習、生活當中，能夠感受到幸福的愉悅。二是讓學(xué)生享受成長(cháng)的幸福，在優(yōu)美的校園環(huán)境里，在教師的悉心教育下，在同學(xué)們的幫助下能夠沭浴幸福的陽(yáng)光，實(shí)現人格的成長(cháng)、智慧的成長(cháng)、心靈的成長(cháng)。三是為學(xué)生開(kāi)啟智慧的幸福。學(xué)生經(jīng)由學(xué)校教育，逐漸開(kāi)啟做人的智慧、學(xué)習的智慧、相處的智慧和發(fā)展的智慧，通過(guò)多元智慧的成長(cháng)而擁有智慧的人生。
6)核心價(jià)值觀(guān)：為民族復興而學(xué)達天下，為家庭幸福而立德至善，為終身發(fā)展而博雅篤行，為團隊使命而恪誠允公。從民族復興、家庭幸福、終身發(fā)展、團隊使命四個(gè)方面為全體師生提出了高遠的精神追求，潛移默化中激勵著(zhù)廣大師生修身齊家、團結協(xié)作，共同締造精神家園。
7)一中精神：立德樹(shù)人精神：人為本，德為先，和諧至上;講廉潔，重安全，師生第一。青檀風(fēng)骨精神：鍥而不舍，百折不撓，自強不息，奮發(fā)進(jìn)取。奧林匹克精神：學(xué)校建設：又好又快;品牌課程：特尖名強;師生追求：志高情遠;規劃愿景：卓越名校。
8)一中校歌：校歌是學(xué)校文化的重要組成部分。她承載著(zhù)學(xué)校的歷史與滄桑，銘刻著(zhù)師生的信念與期翼，是音樂(lè )，更是心聲�！叭藶楸�，德為先，求實(shí)為要義;揚個(gè)性，顯特長(cháng)，行當勝于知�！毙８璧闹餍沙懥藢W(xué)校師生內心真正的追求。
9)學(xué)校目標發(fā)展定位：建設省內一流、國內知名，具有鮮明辦學(xué)特色的普通高中;建設教育理念、師資隊伍、教學(xué)質(zhì)量、管理水平一流的中華名校;建設與國際同類(lèi)學(xué)校建立文化交流關(guān)系的現代化開(kāi)放式高級中學(xué)。
10)學(xué)�！拔迥暌巹潯保阂荒晖晟婆涮�，兩年提升內涵，三年打造特色，四年凝聚品牌，五年爭創(chuàng )一流。
11)《聆聽(tīng)文化生長(cháng)的聲音》校本課程：本書(shū)全面闡述了校風(fēng)校訓、育人目標、核心價(jià)值、辦學(xué)特色、規章制度等校園文化特質(zhì)，旨在深層挖掘一中建校以來(lái)所沉淀積聚下來(lái)的文化精神財富，傳承創(chuàng )新，厚積薄發(fā)，為學(xué)校未來(lái)的發(fā)展提供源源不斷地精神動(dòng)力。
12)《向著(zhù)明亮那方》專(zhuān)題片：包括發(fā)展篇、管理篇、育人篇和展望篇，通過(guò)不同章節體現一中精神，體現立德樹(shù)人精神。
通過(guò)文化接力，學(xué)校的.辦學(xué)理念融合到師生心中，凝聚教師，影響學(xué)生，取信社會(huì )，使學(xué)校真正成為師生成長(cháng)的搖籃、精神的家園、生活的樂(lè )園。
二、物質(zhì)文化彰顯德育特色
學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的物質(zhì)基礎，是學(xué)校文化的有機載體。搬遷新校，學(xué)校按照“現代化建筑+花園式環(huán)境+濃厚文化氛圍”的思路，規范學(xué)校文化建設，打造了學(xué)生社團中心、教師發(fā)展中心、家長(cháng)服務(wù)中心、綜合服務(wù)中心四大中心和教學(xué)區、生活區、運動(dòng)區和休閑區四大功能區文化，構建了全方位、多層次文化育人體系。
四大服務(wù)心中心：學(xué)生社團中心設有第一放影廳、第二放影廳和選課走班教室及各種社團活動(dòng)室;教師發(fā)展中心既有承擔大型文藝演出的功能，更要通過(guò)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)報告會(huì )、研修培訓、學(xué)術(shù)交流、項目資助等方式，培養教學(xué)骨干，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科帶頭人;家長(cháng)服務(wù)中心設有年級家長(cháng)教室、學(xué)情會(huì )商室、親情接待室、親情談話(huà)室、心理咨詢(xún)室等，形成了家庭社會(huì )齊心合力、全員育人譜繪新篇、學(xué)情會(huì )商同心同德、以人為本和諧發(fā)展的四大德育陣地，為學(xué)生全面健康成長(cháng)保駕護航;綜合服務(wù)中心包括行政辦公區、理化生實(shí)驗區、圖書(shū)閱覽區、信息技術(shù)區、校史展覽館、書(shū)畫(huà)展館等，其中校史館建筑面積800平方米，以“一中精神”為核心，貫穿學(xué)校發(fā)展的全部歷史，通過(guò)100多個(gè)版面的解讀，一個(gè)承載豐厚文化沉淀、穩定和諧而又洋溢著(zhù)蓬勃生機的昌邑一中完美而鮮活的呈現，讓師生重溫記憶，感受昌邑一中特有的精神氣質(zhì)，達到全面育人、以文化人的目的。
四大功能區：教學(xué)區A、B、C、D、E、F六幢教學(xué)樓分別體現“立德、知博、行雅、崇真、至善、尚美”主題，同時(shí)各年級部、辦公室、級班文化都制作了名片文化，圍繞“立德樹(shù)人”主題設計個(gè)性化特色文化。生活區文化由學(xué)生公寓文化和學(xué)生餐廳文化組成，體現和諧向上的主導思想，使學(xué)校成為健康文明、舉止高雅、嚴格自律的和諧校園。運動(dòng)區有著(zhù)可供學(xué)生活動(dòng)的體育用地56000余平方米，包括高標準400米塑膠體育場(chǎng)兩個(gè)、體育看臺、排球訓練館、體操訓練館、乒乓球訓練館、綜合訓練館等，館內文化體現更高更快更強的“奧林匹克精神”，定期舉辦師生書(shū)畫(huà)展，既滿(mǎn)足學(xué)校體育教學(xué)、舉辦大型體育、文藝盛會(huì )和全民健身的需求，更通過(guò)文化熏陶提升師生人文素養。休閑區文化精心設計了德育長(cháng)廊、勵志長(cháng)廊、感恩長(cháng)廊、勤奮長(cháng)廊“四大文化長(cháng)廊”，實(shí)現了“一草一木見(jiàn)精神，每面墻壁會(huì )說(shuō)話(huà)”，起到了怡情和勵志的作用;水系景觀(guān)占地面積50000平方米，植被覆蓋，水流潺潺，一處一景，和諧典雅，生態(tài)與文明相融，自然與人文共生，是廣大師生休閑、放松的重要場(chǎng)所。學(xué)校道路、湖泊、廣場(chǎng)的命名遵循“外師造化、中得心源”的原則，命名為博雅湖、青檀廣場(chǎng)，內環(huán)路分別為“仁愛(ài)、弘毅、求實(shí)、行知”等，做到傳統文化與科學(xué)精神的有機統一。
三、制度文化凝聚德育理念
良好制度是一所學(xué)校得以生存發(fā)展的重要保障，獨具特色的管理制度和強有力的執行力度是建設一流名校的根本保證。學(xué)校在圍繞“立德樹(shù)人”主題，探索“大年級部”管理體制，大力推行首席班主任制度，重點(diǎn)打造學(xué)情會(huì )商制度，在教書(shū)與育人之間找到了平衡接點(diǎn)。
“兩部四段兩統一”年級管理制度——讓子彈飛得更快更準
20xx年，學(xué)校招收52個(gè)教學(xué)班，20xx招收40個(gè)教學(xué)班，急劇擴大的規模引發(fā)管理難題：如何讓年級部在大規模行進(jìn)中既能步調一致，又能彰顯個(gè)性?如何讓每個(gè)學(xué)生既能接受集體智慧下的教育又能享受到獨具個(gè)性的哺育?若單純從升學(xué)的角度考慮，一分為二，兩兩競爭無(wú)疑是最有效的模式。但我們想找到“教書(shū)”、“育人”這對“矛盾”的平衡點(diǎn)，真正做到既教書(shū)又育人。
高一年級部提出了“兩部四段兩統一”的管理模式，即一個(gè)年級分為兩個(gè)部，每個(gè)部設一個(gè)年級部主任，一個(gè)年級部副主任，兩個(gè)首席班主任。每個(gè)部實(shí)行年級主任負責制，年級副主任一人分管德育，一人分管教學(xué)，對整個(gè)年級部負責，是謂“兩統一”;首席班主任每人負責一段(10個(gè)班)，四個(gè)首席班主任共同擔當起高一年級部40個(gè)班的事務(wù)管理，責任明確又顧全大局。
從目前運行來(lái)看，“兩部四段兩統一”的管理模式有效解決了各自為戰的弊端，集中優(yōu)勢兵力共克難關(guān)，讓子彈飛得不但更快，而且更準。從教師層面上，加強了教師之間的交流溝通，相互學(xué)習，共同提高，資源共享，特別為今年新分配的53名研究生搭建了廣闊的學(xué)_臺。從學(xué)生層面上，不同水平的學(xué)生都能受到同一水平也是年級最高水平的思想道德教育，積極參與到各項主題活動(dòng)中去，對于他們人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成和學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )生活有著(zhù)無(wú)可替代的益處。同時(shí)，在學(xué)習上根據智力差異和基礎不同找到適合自己的方法，真正做到“順天之木，以致其性”。
首席班主任制——讓學(xué)校的育人隊伍更強大
教育的核心是教書(shū)育人。班主任是學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是學(xué)生健康成長(cháng)的人生導師，其一言一行一舉一動(dòng)都對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。為了讓班主任有更多的時(shí)間、更多的空間、更多的熱情和更多的信心來(lái)做好工作，學(xué)校從工作量、經(jīng)濟待遇、教育學(xué)生的權利、在學(xué)校的地位等方面來(lái)綜合考量，實(shí)行首席班主任制。符合條件的班主任都可報名。20xx年7月19日下午2：30，首席班主任競聘會(huì )在綜合樓第二會(huì )議室進(jìn)行。通過(guò)競選、答辯、評委入圍選、二次評選等，選拔了昌邑一中首屆首席班主任10人。
首席班主任是年級部“兩部四段兩統一”這一舉措的強力保障，也是學(xué)科建設的有效補充。10位首席班充實(shí)到年級管理中去，他們既要當好本班學(xué)生的班主任，又要當好班主任的班主任。管理創(chuàng )新、育人創(chuàng )新是學(xué)校對他們提出的基本要求，他們不但是班級管理的首席，更是立德樹(shù)人的首席。10名首席班主任建立班級博客，寫(xiě)育人隨筆，在一學(xué)年的任期中形成自己的育人經(jīng)驗，學(xué)年結束在學(xué)校層面上述職，育人業(yè)績(jì)突出者可以連任，業(yè)績(jì)平平者不享受首席班主任的待遇，并且不得連任。
學(xué)情會(huì )商制度——讓學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì )走到了一起
學(xué)情會(huì )商就是尊重學(xué)生的個(gè)體差異，了解學(xué)生的家庭背景和交往背景，了解學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，調動(dòng)家長(cháng)的積極性，有的放矢，因材施教，把促進(jìn)和保證每一個(gè)學(xué)生健康成長(cháng)的責任落實(shí)到全體教師身上，全面提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，讓每一個(gè)學(xué)生成功，努力辦好讓家長(cháng)、社會(huì )滿(mǎn)意的教育。
20xx年7月29日，學(xué)校組織第一次學(xué)情會(huì )商，高一年級部的學(xué)生、家長(cháng)、老師約70人參加;20xx年8月15日，學(xué)校組織第二次學(xué)情會(huì )商，三個(gè)年級部的學(xué)生、家長(cháng)和老師約100人參加;20xx年9月20日，學(xué)校組織第三次學(xué)情會(huì )商，高三年級部的家長(cháng)、老師46人參加。
每一次的對象不同，每一次的內容不同，但參與其中，每個(gè)人的心底都有相同的震憾。以第二次學(xué)情會(huì )商為例，原定9點(diǎn)開(kāi)始的座談會(huì )，7點(diǎn)多鐘，就有家長(cháng)、老師、學(xué)生來(lái)了。陳大鵬第一個(gè)發(fā)言，20xx年高考山東省理科第一名，應邀上過(guò)《開(kāi)心辭典》，現就讀清華大學(xué)。他談自己的學(xué)習歷程，談和同學(xué)的深厚友誼，談對老師的感恩之心，談對母校的眷戀之情，談對父母的養育之恩。氣氛熱烈，掌聲不斷，大家在這樣的氛圍中相互感染，年級部主任、學(xué)科老師、學(xué)生、家長(cháng)都忍不住發(fā)言，效果之好超過(guò)我們的想像，同時(shí)堅定了學(xué)校將學(xué)情會(huì )商作為一項制度固定下來(lái)的決心。
目前，學(xué)校建立了學(xué)情會(huì )商臺賬，每個(gè)年級部都設立了學(xué)情會(huì )商辦公室，每周班主任召集學(xué)生導師對班內學(xué)生進(jìn)行會(huì )診，并對會(huì )診情況進(jìn)行記錄，確定采取的教育措施，為每一個(gè)學(xué)生量身定制育人方案，把教育管理與關(guān)心愛(ài)護結合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結合起來(lái)，把因材施教與全面發(fā)展結合起來(lái)，公平對待每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習和生活，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，全面提升管理水平，形成特色，創(chuàng )出品牌。從已經(jīng)組織召開(kāi)的三次學(xué)情會(huì )商，我們認識到了以下三點(diǎn)：
一是學(xué)情會(huì )商是學(xué)校、年級、班級、老師、學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )溝通的平臺。通過(guò)這種方式，在較短的時(shí)間內整合較大的資源，實(shí)現資源共享，對每一個(gè)層面的人的成長(cháng)都是不可或缺的財富。
二是學(xué)情會(huì )商可以把同一類(lèi)型、潛能相同、愛(ài)好相近的學(xué)生聚在一起，因材施教，分類(lèi)指導，在相同中尋到不同，從不同中相互學(xué)習，智慧分享，達到共同提高的目的，從而每個(gè)人都有“捷徑”可走。
三是學(xué)情會(huì )商可以不定期進(jìn)行，但時(shí)間最好放在寒暑假或節假日，這樣更能保證參加人數的層面比較寬泛，聽(tīng)到更多不同的觀(guān)點(diǎn)和建議。
四、行為文化傳遞德育信念
教師文化是學(xué)校的主流文化、理性文化，是教師精神力量的核心，是學(xué)校最寶貴的一種精神力量資源。我們以發(fā)展為主題，創(chuàng )新教師發(fā)展文化，打造名師隊伍，構建和諧課堂，建設充滿(mǎn)活力的素質(zhì)教育生態(tài)。
學(xué)校以《昌邑一中團隊文化》為引領(lǐng)，以《做一名優(yōu)秀的人民教師》為標準，《詩(shī)書(shū)畫(huà)卷一中魂》描繪一中發(fā)展美好愿景，修訂了昌邑一中教師誓詞、校歌，對新形勢下的一中教師提出了“四個(gè)魅力”，努力做到讓學(xué)生敬仰，讓家長(cháng)放心，讓社會(huì )滿(mǎn)意。
學(xué)生文化是學(xué)校的亞文化，其核心是世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)校以人為本，尚智重德，本著(zhù)“教而育之、學(xué)而習之、重在涵養、貴在創(chuàng )新”的原則，確立以“立德樹(shù)人”為導向的大課程觀(guān)，突出課程的實(shí)踐性、自主性和開(kāi)放性，優(yōu)化整合各種資源，把各類(lèi)活動(dòng)納入課程中來(lái)，開(kāi)展了八個(gè)方面的探索與實(shí)踐：規章制度約束人、活動(dòng)開(kāi)展打動(dòng)人、信念理想激勵人、高標嚴求規范人、自主管理鍛造人、警示教育錘煉人、因材施教培養人、心理看護關(guān)注人，以課程實(shí)施和活動(dòng)開(kāi)展帶動(dòng)德性提升，致力于培養一群“賢人”——有境界、有品位、有修為的賢明君子。
學(xué)校借助社會(huì )服務(wù)類(lèi)課程、自主管理類(lèi)課程、自我鍛造類(lèi)課程、社團組織類(lèi)課程、課題研究類(lèi)課程、專(zhuān)題活動(dòng)類(lèi)課程六大課程，通過(guò)“十八歲成人宣誓”、中華民族傳統美德教育、“祖國在我心中”“貼心”活動(dòng)、“告別不良行為”簽名活動(dòng)、“設計我的高中生活”、“我向社會(huì )莊嚴承諾”、“奉獻愛(ài)心捐贈圖書(shū)”、“伸出雙手捐獻衣物”等活動(dòng)，引導學(xué)生學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )與他人、與社會(huì )和諧相處。學(xué)校把12月份定為“向父母獻愛(ài)心”教育月，把星期日定為“孝敬日”，要求學(xué)生做到“理解、尊敬、孝順家長(cháng)十二條”，設計“三個(gè)一”活動(dòng)：承包一天家務(wù);“三·八”節給母親寫(xiě)一封信;作一篇題為“我是怎樣記住父母生日的”或“我為什么沒(méi)記住父母的生日”的命題作文，讓學(xué)生知道父母的勞苦和用心。
對一所高中學(xué)校來(lái)說(shuō)，這些行為信念及活動(dòng)一直沿續至今并繼續下去，是因為我們堅信：學(xué)生只有親其親、愛(ài)其愛(ài)，才會(huì )培養起樸素的愛(ài)國情感和民族大義。
實(shí)施效果：締造我們共同的精神家園
校長(cháng)對學(xué)校的最大貢獻，不是高樓大廈，不是先進(jìn)設施，而是隨著(zhù)時(shí)間的流逝，沉積下來(lái)的制度、精神、文化和價(jià)值取向。學(xué)校的精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化最終落腳在核心價(jià)值觀(guān)上，最終達到全校上下行為活動(dòng)自覺(jué)有序，精神思想完美和諧。
現在的校園，陽(yáng)光足了，空氣清了，老師步履輕盈，談笑風(fēng)生，學(xué)生笑臉如花，神采飛揚，老師、學(xué)生真正有了自由呼吸的空間了。這就是我們追尋已久的教育“百草園”。學(xué)生風(fēng)華正茂，奮發(fā)向上，對學(xué)習有著(zhù)濃厚的興趣，對活動(dòng)有著(zhù)熱情的參與，對社會(huì )有著(zhù)強烈的責任;對父母有了更多的孝心，對別人有了更多的關(guān)心，對自己有了更多的信心。老師敬崗愛(ài)業(yè)，積極進(jìn)取，享受著(zhù)得天下英才而教之的自豪感，享受著(zhù)桃李滿(mǎn)天下的成就感。正是這些變化，使我們的課堂充滿(mǎn)生氣，校園洋溢生機，學(xué)生更具活力，教師更具智慧。整個(gè)學(xué)校，生動(dòng)了許多，豐富了許多，明亮了許多，燦爛了許多。
我們這樣描述“立德樹(shù)人、以文化人”帶來(lái)的變化，這樣一個(gè)群體出現在校園：我們既擁抱物質(zhì)生活，又體認精神世界;既仰望星空，又腳踏實(shí)地;既富有激情，又尊重規則和秩序;既追尋幸福，又不摒棄遠見(jiàn);仁愛(ài)，但不軟弱;勇敢，卻深知尊重法治、和諧寬容、和平和解的可貴。這是因為，我們沒(méi)有其他家園，我們的校園就是我們的共同的家園;我們沒(méi)有其他夢(mèng)想，“立德樹(shù)人”的夢(mèng)想就是我們每一個(gè)人的夢(mèng)想。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字8
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛(ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強；有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人家校共育”大型教育演講《窮養，富養，都不如教養》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(cháng)，都應該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(cháng)，尤其是精神上的喂養，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個(gè)體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養學(xué)生的'主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書(shū)育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力；“中國夢(mèng)”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢(mèng)”。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字9
20xx年11月8日，全國人民盼望已久的黨召開(kāi)二十大。作為一名積極分子的我對精神有著(zhù)深刻體會(huì )。
作為教師著(zhù)重我學(xué)習了第七章《在改善民生和創(chuàng )新管理中加強社會(huì )建設》中“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹(shù)德育人作為教育的根本任務(wù)，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎教育一司王定華司長(cháng)撰寫(xiě)的《把立德樹(shù)人作為基礎教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹(shù)人作為基礎教育的根本任務(wù)，說(shuō)到底是培養什么人、怎樣培養人的問(wèn)題。說(shuō)到底是培養什么人、怎樣培養人的問(wèn)題。第一，“立德樹(shù)人”指明了基礎教育的方向就是“樹(shù)人”，要堅持育人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹(shù)人”指出了基礎教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過(guò)正面的教育來(lái)引導人、感化人、激勵人。第三，“立德樹(shù)人”制定了基礎教育的內容就是要在傳授基礎知識、基本技能的同時(shí)，突出社會(huì )主義核心價(jià)值體系，從而規范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實(shí)踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò )育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹(shù)人”的方法和途徑。
通過(guò)對本文的解讀，我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長(cháng)期性和復雜性,必須適應時(shí)代特征,必須反映時(shí)代訴求,必須體現科學(xué)精神與人文精神相結合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養,才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時(shí)效性和有效性。
一、更新德育理念探求德育規律
德育理念是指人們經(jīng)過(guò)長(cháng)期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續性的相對穩定的價(jià)值追求,是德育工作的指導思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會(huì )在改革開(kāi)放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會(huì )環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時(shí)代中已有新的表現方式�，F在的學(xué)生遍文化基礎薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時(shí),他們接受新事物快,熱心集體活動(dòng)……這些身心特點(diǎn)與過(guò)去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應從中剖析新的特征,改革傳統德育思路及模式,與時(shí)俱進(jìn),樹(shù)立嶄新的德育理念,把“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價(jià)值取向上的選擇性;既要堅持社會(huì )主義意識形態(tài)的主導性,又要承認思想觀(guān)念的層次性,從而堅持德育的正確導向。盡管當代學(xué)生的缺點(diǎn)方面較為突出,學(xué)校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)他們,充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘學(xué)生的閃光點(diǎn),尊重所有的受教育主體,分類(lèi)施教,滿(mǎn)足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹(shù)人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長(cháng)、個(gè)性發(fā)展結合起來(lái),使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長(cháng)成才的原動(dòng)力。只有牢固樹(shù)立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動(dòng)力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)成才作為學(xué)校德育工作的根本價(jià)值取向,把德育工作過(guò)程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長(cháng)成才的過(guò)程,學(xué)校德育工作才能更具時(shí)代性、實(shí)戰性和有效性。
二、創(chuàng )新育人模式,營(yíng)造和諧育人氛圍
學(xué)校應在以教學(xué)為中心的基礎上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應利用教材內容加大德育教育力度，時(shí)時(shí)結合實(shí)際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次,除語(yǔ)文和思品課外,其他學(xué)科也應該滲透德育的理性?xún)热?這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語(yǔ)文課在培養學(xué)生熱愛(ài)祖國,培養高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,都或多或少地涉及國情、愛(ài)國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應樹(shù)立德育意識,在進(jìn)行學(xué)科知識教育的.同時(shí),注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應適當創(chuàng )新教學(xué)方法,適當增加教學(xué)活動(dòng)內容,增大學(xué)生自主學(xué)習的自由空間,努力創(chuàng )造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣,增強德育內化效果。因此,可把教學(xué)內容與德育教育結合在多種形式的活動(dòng)中,諸如座談、演講、討論、文體活動(dòng)等……通過(guò)這些方式引導學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
三、一切為了學(xué)生,增強德育效能
教書(shū)是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長(cháng)密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著(zhù)密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養,進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動(dòng)。教師教都應該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實(shí)踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統一,堅持以德治校與依法治教相結合,堅持塑造人與發(fā)展人相統一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長(cháng)成才創(chuàng )造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
四、立德樹(shù)人,強化德育工作
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會(huì )培養有用人才,而新時(shí)期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓練技能的同時(shí),必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著(zhù)特點(diǎn),而當代教育則應該更加突出立德樹(shù)人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn):自尊心受損、自信心受挫、行為不規范、思想過(guò)分開(kāi)放或過(guò)分壓抑、文化基礎相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養成一個(gè)有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓,因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動(dòng)地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長(cháng)和個(gè)性發(fā)展結合起來(lái),才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛(ài)學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛(ài)他們,才能開(kāi)啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長(cháng)成才。因此,學(xué)校德育的難題應在立德樹(shù)人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)�？梢哉f(shuō),立德樹(shù)人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學(xué)生特點(diǎn)決定的,因而立德樹(shù)人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個(gè)根本和靈魂,學(xué)校才能培養出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過(guò)對報告的學(xué)習，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿(mǎn)意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時(shí)也充滿(mǎn)了教育信念，以更飽滿(mǎn)的熱情投入到工作中去。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字10
在教師節到來(lái)之際，在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話(huà)，提出了做當代好老師的四個(gè)標準：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識，有仁愛(ài)之心，并且強調“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一�？圩�。
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎教育第一線(xiàn)的人民教師，筆者能切身感受到的講話(huà)帶給教育界的震動(dòng)。這“第一�？圩印奔瓤梢允侵R的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標準的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一�？圩�，只有幫助學(xué)生扣好人生第一�？圩�，他們今后的人生之路才不會(huì )走偏，才不會(huì )迷失�！八挠小睒藴示腿缤o教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎知識和廣博的文化知識。教師的專(zhuān)業(yè)知識是教書(shū)育人的資本，是將學(xué)生培養成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養出高素質(zhì)的對社會(huì )有用的人才。此外，教師更應具有廣博的知識。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿(mǎn)足他們的需要�！睆V博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導。
做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì )主義理想和堅定的愛(ài)國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡�！皫熞舱�，教之以事而喻諸德者也�！钡掠且磺薪逃母��！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養，脫離俗氣、濁氣，培養正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當前社會(huì )充滿(mǎn)了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線(xiàn)的事情，極大地損害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“做先生的，應該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的�！碑斀竦闹袊呀�(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì )，知識種類(lèi)之豐富，知識更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠遠超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識，而且要有開(kāi)闊的知識視野和終身學(xué)習的理念；不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。
第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責任是教育的靈魂。在“愛(ài)”之前又加上一個(gè)“仁”字�！叭省痹谥袊鴤鹘y文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標準和道德境界�！叭蕫�(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準確地闡釋了當今社會(huì )新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(cháng)。
送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”�！罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標準和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結合，將教師的`個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(cháng)期發(fā)展規劃之中�！皶r(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì )系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一�？圩�；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(cháng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓；更加需要全社會(huì )的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著(zhù)我國教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰在教書(shū)育人第一線(xiàn)，其中涌現出一批致力于教育教學(xué)改革、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
(一)以德為本，身正為范
作為教師的我們，面對的是一群活潑天真的孩子，我們對待孩子時(shí)要懷著(zhù)一顆真誠的愛(ài)心，要把學(xué)生當著(zhù)自己的孩子一樣去關(guān)心、庇護�？釔�(ài) 學(xué)生是教師的天職和美德，教師應當等量齊觀(guān)地對待所有的學(xué)生，絕不能厚此薄彼。特別是對有缺點(diǎn)或犯了錯誤的學(xué)生，一定要和風(fēng)細雨，要多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)仔細，多一點(diǎn)責任心，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)愛(ài)心……遇事一定要冷靜，保持平常心。作為教師，要滿(mǎn)腔熱情地幫助學(xué)生，建立尊重學(xué)生人格尊嚴的法制觀(guān)念，不輕視學(xué)生，更不答應體罰或變相體罰學(xué)生。教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，由于教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
(二)嚴謹治學(xué)，以德施教
酷愛(ài) 學(xué)生實(shí)在不是一件輕易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。北師大林崇德教授以為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而酷愛(ài) 他人的孩子是神圣!”由于教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這類(lèi)愛(ài)是極其神圣純真的。這類(lèi)圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這類(lèi)真情友誼，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)進(jìn)程中，教書(shū)育人就實(shí)現了其根本功能。
教師從事的是一種特殊的事業(yè)，要請教師對待事業(yè)要具有一顆高度敬業(yè)的責任心。對待事業(yè)要有責任心，對待他人和自己的生命時(shí)更要有責任心。如酒駕的違法行為，就是要我們不要忽視他人和自己的生命。
總之，通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深地知道遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一位合格教師的重要素質(zhì)。要加強師德修養，重視小節，增強規范意識，建立全面育人正確理念，果斷不再體罰或變相體罰學(xué)生，不再向學(xué)生家長(cháng)傾銷(xiāo)任何課輔材料，不做與教師職業(yè)身份不符合合的事情，果斷不出現違反職業(yè)道德行為，腳踏實(shí)地地做人，腳踏實(shí)地地教書(shū)育人。
學(xué)習了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，通過(guò)本次學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的重任，熟悉到了師德師風(fēng)建設的重要性。
沒(méi)有規矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘，時(shí)刻提示自己以下幾點(diǎn)：
一、教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)辟者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過(guò)失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應是和藹可親的。
二、教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不但影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀態(tài)及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構成和心理健康的發(fā)展水平，所以在教學(xué)和課下時(shí)刻留意自己的言行，做學(xué)生的典范。
三、關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的身體和心理健康，讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)和知識大門(mén)的鑰匙。以一顆體貼入微的母親般的愛(ài)心，對學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)保持敏感性。當學(xué)生處于窘境時(shí)，及時(shí)予以伸出支援之手，一句熱情中肯的評語(yǔ)、一次誠心的交談、一個(gè)會(huì )心的微笑經(jīng)常能夠起到意想不到的效果。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字11
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與開(kāi)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成局部，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為標準和準那么，同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的根本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與開(kāi)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
通過(guò)學(xué)習縣教育局組織的師德師風(fēng)建設的發(fā)動(dòng)大會(huì )和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的發(fā)動(dòng)大會(huì )，深有體會(huì )。我知道當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與開(kāi)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂(lè )教勤教，才能善待學(xué)生。否那么就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的'魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的要求，因為在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的開(kāi)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的開(kāi)展步伐。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
按照教師的思想品行，道德標準和職業(yè)操行的有關(guān)要求，標準、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì )的奉獻，實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好方法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在開(kāi)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習，放眼世界，彌補缺乏，提高素養。教師應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和保護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
總之，作為一名教育工，通過(guò)學(xué)習，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和平安工作。應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和保護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字12
小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的半生道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。通過(guò)學(xué)習“師德教育”講座，我進(jìn)一步深深體會(huì )到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育工作與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的起來(lái)勝敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育文學(xué)事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中所，能否產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“一站式學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國的往后，只有把家長(cháng)教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，以使學(xué)生樹(shù)立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要被譽(yù)為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的基本素質(zhì)。必須擁有扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索基礎教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己提升的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認真負責。
工作積極，就是要勇挑重擔，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育文學(xué)事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的兩條是對學(xué)生成長(cháng)與成才矢志負責，因此必須做到既教職又育人。
五、團結互助，廉潔從教，為人師表。
團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與層面學(xué)員之間也要團結互助。廉潔從教，要有德行的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就再以把你的愛(ài)帶給你身邊的學(xué)生吧，就像寬容自己愛(ài)人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，一下接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應用自己博大的愛(ài)去溫暖每大學(xué)生一位學(xué)生。教師只有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行基礎教育。愛(ài)源于高尚的師德，愛(ài)意味著(zhù)對學(xué)生無(wú)私的奉獻。這在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育工作成功的關(guān)鍵，又關(guān)鍵性是衡量一位教師素質(zhì)的.重要內容。
教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生有望成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師重視自身的道德規范形象，追求人格完美，教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，規章制度自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
學(xué)習英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現講課著(zhù)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無(wú)私奉獻，不怕?tīng)奚�，敢于挺身而出，�?jīng)受住了生與死的考驗，使學(xué)生一個(gè)沒(méi)有太少，一個(gè)沒(méi)有傷，一個(gè)沒(méi)有餓，一個(gè)沒(méi)有病，一個(gè)沒(méi)有亡。在災難面前，他們挺身而出，舍生忘死。
回到在日常生活中，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會(huì )意的眼神、無(wú)聲的流淚，這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎？讓我們用慈愛(ài)呵護憂(yōu)傷，用智慧孕育成長(cháng)，用真誠開(kāi)啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起這周的太陽(yáng)！
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字13
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現在以下幾個(gè)方面：
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔任數學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認識自我，戰勝自我，學(xué)會(huì )做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
3、提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專(zhuān)業(yè)素養。專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師�！�
其次，教師要增強理論深度，學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì )寬容，敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的.核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏(yíng)得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì )自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人�？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無(wú)不談及對學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。
師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的`。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
20xx年，我接手的是三年級，這個(gè)班數學(xué)基礎較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì )背，別說(shuō)應用題，計算題都成問(wèn)題，孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是，我每節課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個(gè)知識點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習情況了如指掌基礎上，有針對性的進(jìn)行輔導；對于調皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹(shù)立他們的自信，并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習興趣。功夫不負有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報，期末考試時(shí)，我所教數學(xué)獲得了全學(xué)區第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過(guò)程中，要體現有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，盡到自己最大能力去培養學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
教師要“培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字14
時(shí)光荏苒，不知不覺(jué)間，我在xxxx幼兒園試用期的教學(xué)工作已經(jīng)結束了�；叵脒^(guò)去的幾個(gè)月，在工作方面，我認真仔細的完成了自身的基本教學(xué)任務(wù)，并在xxxx老師的指點(diǎn)下，積極的在課堂中學(xué)習新的知識，以此大大的提升了自己。
在這次的試用期之前，我還僅僅是一名剛剛從學(xué)校中的應屆畢業(yè)生，的經(jīng)歷，也只是在xxx幼兒園經(jīng)歷過(guò)的一段實(shí)習期而已。如今，在經(jīng)歷了這樣一段試用期的工作后，我更加充分的了解到了教師這份工作，并且也收獲了許多的感悟�，F對我在這幾個(gè)月試用期的工作中的收獲做如下：
作為一名新人教師，盡管只是幼兒教師，但我也明白，充足的知識儲備對于來(lái)說(shuō)是多么的重要。為此，在工作方面，我嚴格的要求自己，并通過(guò)向身邊的教師請教，以及在休息時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò )的了解和學(xué)習，充分的提升了自身在工作和知識方面的儲備。
此外，在的工作中，我也有通過(guò)自身的教學(xué)和鍛煉去加強自身以及適應幼兒園的環(huán)境，并通過(guò)這份累積來(lái)了解xxxx幼兒園。
工作中，我始終將班級中的幼兒當做教育的中心，充分學(xué)習和貫徹幼兒園“xxxx”的教育理念，加強自己對幼兒的了解，積極引導幼兒發(fā)展。并在工作中，積極的帶動(dòng)幼兒成長(cháng)、認識。
當然，在大部分的情況下，我的工作中都少不了xxxx老師的積極教導。在工作方面，我一直都是在xxxx老師的指點(diǎn)下不斷的認識和改變。尤其是在工作后，xxxx老師總能對我的課做出合理的評判，對于工作中不正確的、或是教學(xué)的重點(diǎn)不對，她總是能第一時(shí)間提出來(lái)，并教導我正確的道路。有了xxxx老師的教導我在這段成長(cháng)的道路上收獲了更多。
自己的個(gè)人情況，目前的問(wèn)題在于缺乏對后續成長(cháng)的`計劃！作為一名教師，我必須學(xué)會(huì )自己獨立的成長(cháng)！畢竟我也不能總靠著(zhù)xxxx老師的教導來(lái)發(fā)現自己的錯誤，為此，我要在今后的教育工作中加強自身的判別能力，并尋找提升自我能力的方向，讓自己能在家今后的教育事業(yè)中越發(fā)的強大。
如今，試用期的工作已經(jīng)結束，今后正式的工作也只會(huì )更加艱難，為此，我更要積極努力的去創(chuàng )造未來(lái)！今后，我一定會(huì )成為更加出色的老師，培育出更多優(yōu)秀的幼兒！
我的課余生活中學(xué)優(yōu)秀作文800字15
近期，我園支部發(fā)起了“學(xué)習鐘揚同志先進(jìn)事跡”的學(xué)習會(huì )。通過(guò)自學(xué)的形式讓我了解了一位支援西藏的大學(xué)教授。為了祖國西部的發(fā)展，為了西部百姓有更幸福的生活，依然默默奉獻培養種子造福西部，看了鐘揚同志的先進(jìn)事跡后，讓我感觸頗深，我明白了：作為一名共產(chǎn)黨員，就要始終懷有一顆服務(wù)人民的心，無(wú)論成就多大，貴在堅持很重要。
一、做好自己，服務(wù)幼兒
鐘揚的事跡，讓我聯(lián)想到作為一名普通幼兒教師的我。雖然每天過(guò)的都是平凡的生活，每天面對的都是一群樸實(shí)的孩子，我們要做的就是做好自己，服務(wù)幼兒。我想，最重要的就是悉心做好每日帶班工作。如：關(guān)心孩子在園的情緒、重視孩子生活中習慣的培養、引導幼兒習得一些生活經(jīng)驗等等。要培養出一個(gè)“健康文明，好奇好問(wèn)，表達表現，勇敢自信”的'孩子，實(shí)屬不易。因此，貴在堅持、點(diǎn)滴積累很重要。
二、踏實(shí)工作，端正心態(tài)
幼兒園每日的工作平凡而又瑣碎，有時(shí)候會(huì )因為緊張的高節奏生活，會(huì )影響自己的工作情緒，影響工作狀態(tài)。鐘揚同志的事跡告訴我們，我們必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點(diǎn)滴做起，立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。是的，每天我們要帶著(zhù)熱情、激情、親情去面對接待每一位孩子和家長(cháng)，和同事的合作也需要積極的態(tài)度。因為，我們都是幼兒園的一份子，因為我們服務(wù)的對象都是幼兒都是家長(cháng)，我們的努力付出都為了同一個(gè)目標，那就是為為了孩子發(fā)展而努力而奮斗。一旦工作情緒有波動(dòng)了，可以這樣做：深呼吸、放松心態(tài)聽(tīng)首好歌、或是到校園里走上一圈，我想這樣我們可以用更加積極的心態(tài)，面對每日的工作，即便有壓力也會(huì )將壓力變動(dòng)力，迎難而上、勇往直前。因此，調整心態(tài)，積極工作，貴在堅持很重要。
三、家園溝通，家園合作
培養幼兒光靠學(xué)校教育是不夠的，還需要家庭的配合。因此，為了更好地引導孩子、培養孩子，家園的合作必不可少。在家園溝通的技巧上，需要多多琢磨、多多嘗試、多多練習。贏(yíng)得家長(cháng)的信任與支持，家長(cháng)也更容易接受。我想，只要我們能做到不畏“熱臉貼冷屁股”主動(dòng)迎上去，先從關(guān)心幼兒的生活開(kāi)始，逐步到指導家長(cháng)家教經(jīng)驗，一步一步慢慢積累，長(cháng)久堅持，一定能夠贏(yíng)得家長(cháng)的信任。因此，家園溝通、家園合作，主動(dòng)出擊，貴在堅持很重要。
在以后的日子里，我也將以鐘揚同志的精神鞭策自己，約束自己，向鐘揚同志學(xué)習，立足崗位，做好本職工作，創(chuàng )新求效，爭做實(shí)幼優(yōu)秀教師，為幼兒園工作做貢獻，謀發(fā)展。
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