以詩(shī)為話(huà)題的作文（通用6篇）
相信大家在學(xué)習、工作中總少不了接觸作文吧，特別是應用頻繁的話(huà)題作文，話(huà)題作文的主題不必從材料中提煉，而是從話(huà)題引發(fā)出來(lái)的，材料的作用在于闡發(fā)話(huà)題，啟發(fā)學(xué)生作文思路，就材料本身而言，既可以運用到寫(xiě)作中，也可以不加采用。那么話(huà)題作文應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的以詩(shī)為話(huà)題的作文（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
以詩(shī)為話(huà)題的作文1
詩(shī)意，是嵌進(jìn)國人骨子里的一種雅致，也是經(jīng)歷千萬(wàn)年風(fēng)雨所沉淀在歲月深處的文化。
年少方牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便是與詩(shī)息息相關(guān)的了，看，“床前明月光，疑是地上霜”認識的第一位詩(shī)人，便是李白。少時(shí)便常常坐在那皎月下，坐看一地銀輝。心中暗暗過(guò)勾勒著(zhù)幻想中的李白，也是于一個(gè)這樣的月夜吧，揮毫潑墨，一氣呵成，寫(xiě)下了千古名詩(shī)《靜夜思》。那時(shí)，小小的心里滿(mǎn)是仰慕。
年齡再長(cháng)些時(shí)，便傾心于蔣捷溫庭筠等人了。坐在方方的書(shū)桌前，點(diǎn)一豆燭光，品味著(zhù)那首《一剪梅舟過(guò)吳江》“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，也不知是什么意思，只是愛(ài)讀，于是，便以心為舟，徜徉在詩(shī)海中，或與陶淵明一道“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”或是與李璟一道守望在小樓，一道“吹徹玉笙寒”，這是千萬(wàn)年前，古人的浪漫與風(fēng)趣了。
而林語(yǔ)堂先生對詩(shī)歌的認知是更深了“我們誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？我們誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日月交疊的輪轉？我們誰(shuí)不曾登高看水闊山長(cháng)？我們誰(shuí)不曾向往逃離喧囂，尋訪(fǎng)靜謐的田園？少年飛揚時(shí)，我們誰(shuí)不曾向往長(cháng)劍狂歌的豪俠倜儻？歲月跌宕時(shí)，我們誰(shuí)不曾在詩(shī)酒中流連……”
如果說(shuō)讀書(shū)是改人容顏的，那么讀詩(shī)便是養人氣質(zhì)的，那種從舉手投足，一顰一笑中顯露出的溫文爾雅，眉目間晃動(dòng)著(zhù)的淺淺陽(yáng)光，歲月與詩(shī)會(huì )給你最好的答案。
那種溫潤如玉，是詩(shī)。
以詩(shī)為話(huà)題的作文2
古往今來(lái)，詩(shī)可以抒發(fā)一個(gè)人的情感，詩(shī)也可以描繪自然景色的幽美。詩(shī)可以揭露世間的美丑，可以向世人訴說(shuō)一個(gè)別樣的世界。但對于我這個(gè)初出茅廬的小子來(lái)說(shuō)，雖然還不能用最優(yōu)美的詞匯來(lái)形容我對詩(shī)的熱愛(ài)，但詩(shī)無(wú)處不在。
當我們獨自站在高山之巔時(shí)，我不禁想起杜甫青年寫(xiě)的一首詩(shī)，“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小!”青年時(shí)期的杜甫向世人表達了他那豪情與壯志。令我不禁對未來(lái)有著(zhù)無(wú)限的暢想。然而，世事難料唐朝后期，爆發(fā)安史之亂，民不聊生，正值晚年的他，悲憤的寫(xiě)下了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！边@樣一首悲情的詩(shī)向世人表達了統治者的昏庸，貪官污吏剝削人民，百姓饑寒交迫的黑暗社會(huì )，詩(shī)人悲憤卻無(wú)力改變，只能以詩(shī)表達自己的心情，現如今21世紀又何嘗沒(méi)有的社會(huì )現象，某某市長(cháng)，房爺房姐秀地產(chǎn)的現象還少嗎?如今都21世紀了，科技在不斷進(jìn)步，難道我們人也不應該也跟著(zhù)進(jìn)步嗎?
“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫�！碧拼�(shī)人韋應物寫(xiě)的《滁州西澗》詩(shī)人以悠閑自在的心境向世人描寫(xiě)了一幅深幽的草地，水急舟橫的美景。
詩(shī)是優(yōu)美的代言人，他可以培養人的情操，提供一個(gè)人的修養。他也是世間的明鏡，向世人映照世間的另一面。我想正是有了是的存在，才使人對生活，對社會(huì )有了新的觀(guān)念，新的思考，新的動(dòng)力，也許這就是詩(shī)的魅力吧。
以詩(shī)為話(huà)題的作文3
在這一段時(shí)間里，我們開(kāi)展了“與詩(shī)同行”的活動(dòng)，在本次活動(dòng)中，我們了解了詩(shī)歌的起源，學(xué)習了如何欣賞詩(shī)歌，學(xué)習了在生活中如何運用詩(shī)，并且自己動(dòng)手嘗試寫(xiě)詩(shī)，從中體會(huì )到了詩(shī)歌文化博大精深。
在活動(dòng)中，同學(xué)們分別收集了詩(shī)詞資料。我負責收集了現代詩(shī)和古詩(shī)。我盡情的欣賞這些詩(shī)人千古傳頌的作品，我新認識了一些詩(shī)人，如柳永、高適，還有唐宋四大家—關(guān)漢卿、鄭關(guān)祖、白樸、馬致遠。我又認識了現代詩(shī)人郭沫若、徐志摩、桂文亞、雨果、狄金森等。我知道了我國最早的詩(shī)經(jīng)總集—《詩(shī)經(jīng)》，距今已有兩千年的歷史了，它凝集了我國古代人民智慧的結晶。
我還知道了詩(shī)歌如何分類(lèi)。按題材分，有山水詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)；按形式分，可以分為格律詩(shī)、自由詩(shī)；按題材分，分為童話(huà)詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)……
這次活動(dòng)讓我感覺(jué)在詩(shī)的海洋里徜徉的感覺(jué)真是太奇妙了。如果把是比作沙漠，我覺(jué)得我只得到了一粒小沙子；如果把詩(shī)比作細雨，我只得到了一滴小雨滴；如果把詩(shī)比作天空中的星星，我只得到了群星中最小的一顆。我要繼續在詩(shī)的海洋中遨游，盡情感受詩(shī)歌的無(wú)限樂(lè )趣。
以詩(shī)為話(huà)題的作文4
"后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文"。詩(shī)詞之美本在于此，可隨著(zhù)時(shí)間的流淌，科技的發(fā)展，“快餐式”閱讀漸漸成了主流，而傳統詩(shī)詞卻發(fā)了酵，蒸了餾，飲了使人醉眼迷離，亂了方寸。
“快餐式”閱讀的今天，人們不愿意將時(shí)間花費在一字一句品讀詩(shī)詞上，他們剛喜歡通俗的笑話(huà)。當今的學(xué)生對詩(shī)詞亦是如此，完成任務(wù)者居多，而由衷熱愛(ài)者廖廖。詩(shī)詞在網(wǎng)絡(luò )上被網(wǎng)友肢解，改的面目全非，并帶有戲謔的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含義，與古人的初衷背道相馳。
如果繼續這么發(fā)展，百年之后，怕后人們只能在字典中見(jiàn)到“詩(shī)”“詞”這類(lèi)的字眼了吧�？~緲如鴻影，聞其名卻不能見(jiàn)其人。
詩(shī)詞從來(lái)不是消遣的工具，而是一種真實(shí)感情的傳達。
我的語(yǔ)文老師曾講過(guò)她的一個(gè)經(jīng)歷：她的朋友酷愛(ài)在秋天攝影，而她對秋天的印象一直是秋風(fēng)秋景秋煞人。機緣巧合，在一個(gè)秋天她的那位朋友邀請她共同登山賞景。路途上她沒(méi)有多大的興致，對沿途的光景滿(mǎn)臉不屑。當她到達山頂時(shí)，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的楓樹(shù)像是拍打海灘一層一層的海浪，一層黃，一層紅，顏色由淺而深的遞進(jìn)。她說(shuō)她當時(shí)的腦海里瞬間出現了一個(gè)詞“層林盡染”。自此，她便對秋景有了別樣的感受。
曾有一個(gè)悶熱的下午，我百無(wú)聊賴(lài)的走在上學(xué)的.路上，像是一個(gè)沙漠中迷失方向的人緩慢的移動(dòng)著(zhù)。一陣清風(fēng)徐來(lái)，使我感到了一絲舒爽，而那時(shí)我突然想起一首詩(shī)“倘若沒(méi)有風(fēng)，這個(gè)世界是多么沉寂�！倍且魂嚽屣L(fēng)打破了沉寂，讓我看到了新的生命綠洲。此時(shí)，我也終于明白了老師那句“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”的教誨。詩(shī)詞的魅力正是如此，他不在于你生硬的記住了多少，他更是讓你在不斷歷經(jīng)世事之后產(chǎn)生心與心的共鳴。以至于看到某情某景能脫口而出。
中國的孩子為什么從小就要他們背根本不懂的詩(shī)詞?初衷本是當他們長(cháng)大后，面對三千世界無(wú)數美景時(shí)，腦中出現的是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水長(cháng)天共一色”。面對憂(yōu)愁難耐時(shí)，所想的是：“欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”。面對時(shí)間流逝時(shí)，所想的是“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”。面對人生逆境時(shí)，所想的是：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
詩(shī)詞妙不可言的不僅僅是在于詩(shī)人的遣詞造句，而更在于現實(shí)生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起當初背過(guò)的詩(shī)句，原來(lái)千百年前曾有人如此貼切的表達出了自己一樣的感受，而詩(shī)詞之美也正是這心與心的共鳴。詩(shī)詞可謂中國文化之基本，人不可忘本，詩(shī)詞值得每個(gè)人傳承!
以詩(shī)為話(huà)題的作文5
我以詩(shī)為伴，翱翔在中華上下五千年的藍空之上。
我乘鶴穿越至唐，看見(jiàn)了美好的詩(shī)，聽(tīng)見(jiàn)了悅耳的詩(shī)。透過(guò)一頁(yè)頁(yè)力透紙背的《春江花月夜》，我看見(jiàn)了午夜乘舟的張若虛。那晚，我看見(jiàn)了春、江、花、月、夜融合的場(chǎng)景�！按航彼B海平，海上明月共潮生”映刻我心。隨后，我聽(tīng)見(jiàn)了悠揚的琵琶聲。抬眼望去，張若虛早已消失，換作白居易和他的朋友，還有那身著(zhù)藕色羅裙的身影——“大珠小珠落玉盤(pán)，嘈嘈切切錯雜彈”。
我又化為一個(gè)豆蔻年華的少女，翩然來(lái)到北宋。我的詩(shī)詞朋友，將我引向了黃州。哦，那日正好是仲秋佳節，蘇軾喝了酒，大醉，面色通紅，他步伐蹣跚進(jìn)了門(mén)。我透過(guò)那樸素菱花格紋的窗子，瞧見(jiàn)了他落寞的樣子。他的眼睛卻顯出不羈的光芒，望向那輪滿(mǎn)月。他低聲吟道，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！�
手中的詩(shī)又變幻了色彩，跨過(guò)五代十國，拂過(guò)元、明的戲曲和話(huà)本，我來(lái)到了清末，此時(shí)已是兵荒馬亂。我看見(jiàn)了康有為數次公車(chē)上書(shū)的艱辛過(guò)程，光緒帝不甘沉淪的力爭上游，還有以慈禧太后為首的頑固派的百般阻撓。無(wú)奈之下，戊戌六君子慘遭斬首，譚嗣同在獄中仰天長(cháng)笑，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”
詩(shī)停止了更變，它變成了一本厚厚的書(shū)，落在了我的手掌心。
翻開(kāi)這本書(shū)，我看到了游子的思念、愛(ài)國者的痛心，人民的血汗、歷史的更迭，看到了良辰美景、大好河山，還有四季轉換、世間百態(tài)……
詩(shī)是心中的歌，是泉水的泠泠作響，是鳥(niǎo)群的嚶嚶成韻，是時(shí)間的自彈自唱，是人生的潑墨寫(xiě)意與重彩華章。
我以詩(shī)為伴，腳踏在這詩(shī)發(fā)源的土地上。
以詩(shī)為話(huà)題的作文6
我家的書(shū)架上，有一本古書(shū)。
棕褐色的封面，樸素的裝帖，書(shū)脊上有五個(gè)行楷書(shū)成的黑字：宋詞三百首。書(shū)頁(yè)早已泛黃，但依舊整潔，散發(fā)著(zhù)一陣清淺的文墨的幽香。幼時(shí)，母親便抱著(zhù)我，捧著(zhù)這本書(shū)，一字一句地吟誦瑯瑯古韻。彼時(shí)，我雖不解其中味，只聽(tīng)了滿(mǎn)耳的珠圓玉潤、平仄分明，不知不覺(jué)，內心深處便蕩起了一泓詩(shī)詞的漣漪。
待年歲稍長(cháng)，我的理解能力日益增強，對詩(shī)詞的喜愛(ài)亦日益增多。捧一卷詩(shī)書(shū)，品一盞清茗，憩于窗下，就是我最為愜意的時(shí)刻。
從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《漱玉詞》《稼軒集》，再到明清文人的隨筆、雜記……詩(shī)詞就像一雙潔白無(wú)瑕的羽翼，帶我穿梭時(shí)空，從史冊中靜穆的九鼎，飛到關(guān)關(guān)睢鳩、采采蒹葭，體味千年前盈滿(mǎn)《詩(shī)三百》的溫柔；飛到五花馬、千金裘，靜看那豪放瀟灑的謫仙人舉杯邀月；飛到桃花扇底、楊柳樓心，傾聽(tīng)鼓樂(lè )笙歌的北宋；飛到宮闕萬(wàn)間、都作塵土，目睹一個(gè)又一個(gè)王朝的興衰……
詩(shī)詞的熏陶，為我插上雙翼，引領(lǐng)我漫游在中華上下五千年的歲月征途上。我的心靈翱翔在古典文學(xué)的天宇，盤(pán)旋在玲瓏骰子的那顆紅豆上，行走在一蓑煙雨的居士身旁，羈旅在榆關(guān)那畔的千帳里。美麗的詩(shī)篇，精致的詞牌，使我一次又一次地為其驚嘆，為其謳歌，為其吟詠，為其落淚。
詩(shī)詞，是歷史的長(cháng)河大浪淘金而留下的文化瑰寶。它讓我的心靈得到升華，讀懂了歷朝歷代讀書(shū)士子與深閨思婦的離愁別緒，讀懂了將軍空老卻仍欲報國的豪情壯志。
愿我能不忘初心，以詩(shī)為翼，在人生的道路上砥礪前行，在汗青中留下屬于自己的詩(shī)篇……
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