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林清玄散文讀后感(集合15篇)
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)散文吧？散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁，取材廣泛，藝術(shù)表現形式豐富多樣。如何寫(xiě)一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小編精心整理的林清玄散文讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
林清玄散文讀后感1
放暑假了，我和媽媽頂著(zhù)火辣辣的太陽(yáng)，去博庫書(shū)城買(mǎi)書(shū)。我在書(shū)店里精挑細選，買(mǎi)回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū)，這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當我接過(guò)這本黃色封面的，不起眼的書(shū)時(shí)，覺(jué)得應該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當我翻到第一頁(yè)時(shí)，就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好，掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友，既可愛(ài)又很有想象力，還悟出了大道理：萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會(huì )如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀(guān)看智慧，才能認識更多元的價(jià)值；每個(gè)人都是不同的，獨立的個(gè)體，應該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們，所有的事物沒(méi)了生命，那還有什么價(jià)值�！犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎�，做事情不愛(ài)依賴(lài)別人，不然就辦不成大事�！盾浿钐摇氛f(shuō)；看事物不能只看外表，要看內心�！犊鞓�(lè )的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè )的眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自知之明。在被誤解時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自覺(jué)之道。在被毀謗時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自愛(ài)之方。在被打擊時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信：生命的一切成長(cháng)，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品，有好笑的，生動(dòng)的，感人的，每一個(gè)故事，都包含了一個(gè)大道理�！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎�，我要多次去品味它，當然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄散文讀后感2
記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動(dòng)：
文杏裁為梁，香茅結為宇。
不知棟里云，去做人間雨。
隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹(shù)成房，香草為屋，本應縱情隨心，卻要去問(wèn)世，訪(fǎng)那滾滾紅塵，終究是于心不忍��！古人皈依佛門(mén)，或閉關(guān)求道，為的都是那瞬間的開(kāi)悟，仿若升仙，飄然化為那浮于長(cháng)空中皎然的白云，自由無(wú)往，無(wú)心出岫，長(cháng)空無(wú)礙，俯視人間的現實(shí)�？扇羧巳巳绱�，那么人成為了一種無(wú)情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立于長(cháng)空薄云之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了�！俺灰�(jiàn)日，歲歲不知春”，我向來(lái)不喜這句詩(shī)�；蛟S它意境高遠，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無(wú)常之感。人若是沒(méi)有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的云，卻早已茫然地飄向不可知的遠方。
反觀(guān)這“去做人間雨”一詩(shī)，我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人，是以高潔的文杏做成梁柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居于自然與美之中，卻有問(wèn)世的意念。因而內心真正開(kāi)明的圣人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內心的明凈，毅然決然奔于塵世之中，正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云，心中純凈清明而又大慈大悲，愿化作滋潤與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺(jué)者，只是超越；而大悲者，不僅超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離于有情，從而做人的圓滿(mǎn)、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我，比起做那超脫孤傲的云，更愿做那造福萬(wàn)物的雨，從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。
林清玄散文讀后感3
讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。沒(méi)錯，讀書(shū)給人帶來(lái)快樂(lè )，給人帶來(lái)啟發(fā)�？傊�，讀書(shū)有許許多多的好處。寒假中，我讀了許多書(shū)。其中，給我留下印象最深的一本書(shū)就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都給人帶來(lái)深刻的啟發(fā)。讀了這本書(shū)，我有許多感想，下面就和大家分享一下。
每篇散文因為主題不同，所以，給我留下的啟發(fā)、感想也不同�！盾浿钐摇愤@篇散文讓我明白當整個(gè)社會(huì )的人都只重視外表的好壞，不重視內在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現�！对诜被ㄖ虚L(cháng)大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長(cháng)大的孩子因為受到美的熏陶，所以心也是美好的�！端K有澄清的一天》又讓我明白，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天�！读粢恢谎劬醋约骸纷屛颐靼�，只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真諦，如果心執著(zhù)停滯了，就只有死路一條。
是啊，一本書(shū)給我帶來(lái)了這么多啟發(fā)，第一次看到這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得太好看了，結果媽媽叫了好幾次都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。這本書(shū)用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍，書(shū)中有很多令人深思的地方，非常耐人尋味。整本書(shū)寫(xiě)的非常好，還讓我知道了許多新鮮事物。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會(huì )不由自主的笑一笑。
每當我看見(jiàn)林清玄寫(xiě)的書(shū)時(shí)，都會(huì )拿起來(lái)讀一讀。因為，每當我拿起來(lái)閱讀時(shí)，都會(huì )讀出不同的味道。
林清玄散文讀后感4
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執著(zhù)和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(cháng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(cháng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著(zhù)胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。
如果說(shuō)與生長(cháng)環(huán)境的抗爭，只是野百合為實(shí)現美好心愿邁出的第一步的話(huà)，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著(zhù)的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花！”
不事張揚的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現了自己的價(jià)值。正因為這美麗來(lái)之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在�！�
林清玄散文讀后感5
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。
我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺(jué)寫(xiě)得都非常好其中一篇：《快樂(lè )的思想》足以讓我反復回味。
這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè )的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè )的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè )的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì )落空。
一旦快樂(lè )的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì )自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè )的思想，的確很好。一生想要快樂(lè )，就要先有快樂(lè )的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè )的思想會(huì )比別人多一份喜悅。
一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上，每當我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì )把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時(shí)，更易懂。
書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè )。的確，我挺喜歡這句話(huà)。
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，不過(guò)下次是席慕容的散文集，我也會(huì )認真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì )一直繼續看下去的。
林清玄散文讀后感6
剛買(mǎi)到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊含的哲理才是他文章的亮點(diǎn)，特別是《生命的化妝》這篇散文， 化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，說(shuō)得多好��！
在書(shū)中，書(shū)中一位化妝師說(shuō)：“化妝只是最末的一個(gè)枝節，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運動(dòng)與營(yíng)養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂(lè )觀(guān)、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話(huà)，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內在氣質(zhì)卻與表相無(wú)關(guān)。也說(shuō)得很好，談得很有條理，說(shuō)得讓人只有點(diǎn)頭的份。
林先生的文章從自己的認識談起，經(jīng)過(guò)自己的詢(xún)問(wèn)，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類(lèi)比的寫(xiě)法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒(méi)有華麗的詞藻，讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)！
那怎么才是對生命的化妝呢？學(xué)習！終身學(xué)習可以使你成為一流的人，終身學(xué)習就是生命的化妝。
林清玄散文讀后感7
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香――如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì )跟著(zhù)起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì )吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會(huì )從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……
林清玄散文讀后感8
最早讀過(guò)林清玄的《桃花心木》，那時(shí)就被林清玄的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數百萬(wàn)字的作品中，選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常放于枕邊，睡前不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林清玄的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的金銀花，獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。
我通過(guò)林清玄的散文，知道了文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美的文章？
林清玄散文讀后感9
鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚，上面齊齊地印著(zhù)幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著(zhù)一個(gè)個(gè)細膩的文字，飽含著(zhù)一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數筆勾勒出人們內心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現些什么。他的文字細膩而樸素，令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中，我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文�！靶膲驅拸V堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結出找到四葉草的法寶。
想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。
但當我讀到這段話(huà)時(shí)，心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執著(zhù)的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén)，但終有一天我們會(huì )尋覓到付出的快樂(lè )，希望的黎時(shí)，財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿(mǎn)愛(ài)了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機遇只有萬(wàn)分之一，但也因為這渺茫的機遇，四葉草才被稱(chēng)為幸運草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運的，所以這小小的植物才會(huì )被寄予美好的感情。但當我們真正明了，尋覓到幸福，那時(shí)的自己總會(huì )釋然，找到答案，因為幸運草并不在草里，我們心中已長(cháng)出四片宛然的草兒時(shí)，幸運也會(huì )伴隨著(zhù)你一生。
或許如書(shū)上所說(shuō)：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”
林清玄散文讀后感10
記得從初中開(kāi)學(xué)到現在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書(shū)都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生，剛開(kāi)始讀他的文章感覺(jué)會(huì )有很多地方難以理解，但是回過(guò)頭來(lái)細細咀嚼，你便會(huì )懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊含著(zhù)大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái)，是不可多得的養心妙藥。
散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內心的感悟為主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠綿長(cháng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著(zhù)這篇文章時(shí)，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內心就像菩提樹(shù)一樣純凈、透明。
《走向生命的大美》一文中寫(xiě)到：唯有清明的心，才能體驗到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺(jué)悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺(jué)的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過(guò)這些文字，讓我體會(huì )到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺(jué)悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。
讀了這本書(shū)，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿(mǎn)智慧與內涵的語(yǔ)言中表現出的是內心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人，當然，是本書(shū)也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺(jué)悟真的非常重要。
林清玄散文讀后感11
山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君……
第一流人物是什么人物？
第一流人物在清歡里，也能體會(huì )人聞?dòng)形兜娜宋铮?/p>
第一流人物是在塵世間，也能找到清歡的滋味的人物!
這是林清玄對清歡的理解，他說(shuō)，清歡之所以好，是因為它對生活的無(wú)求，是它不講物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須歡盡，莫使金樽對月”那種盡情的快樂(lè )。清歡不同于“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事；或者“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商，今夕復何夕，共此燈燭覺(jué)”那種無(wú)奈的感嘆。
清歡，是在獨山中自己飲茶，可以品到茶中有清歡；清歡，是在湖邊靜待花開(kāi)時(shí)的沉默；清歡，是在躺椅上看蒼茫變幻，云卷云舒；清歡，是在綠樹(shù)掩眏，清風(fēng)徐徐的山路中，踏著(zhù)青石板感受到的澄明與安靜。
貓頭鷹人，一個(gè)捉貓頭鷹為生的人，初見(jiàn)時(shí)，非常樸質(zhì)，是剛從鄉下到城市謀生活的樣子。一年后，他的長(cháng)相幾乎和他賣(mài)的貓頭鷹一樣，耳朵上舉，頭發(fā)揚散，鷹鉤鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴唇緊抿，坐在那里就像是一只大貓頭鷹。
原來(lái)，一個(gè)人的職業(yè)，習氣，心態(tài)，環(huán)境都會(huì )塑造他的長(cháng)相和表情,賣(mài)鷹者的長(cháng)相本來(lái)就是那樣子,只是習氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了.
我們不只要常常擦拭自己的心靈之境,來(lái)照見(jiàn)事間的真相,面對自己俗惡的.習氣,我們又何嘗不是在照鏡子呢?
尋找清歡，把玩人生！
林清玄散文讀后感12
人間有味是清歡
“清歡”？?jì)鯕g是什么？腦子里快速搜尋可憐的記憶。在文中，我找到了答案。噢，原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。它來(lái)源于蘇軾被貶黃州所作的一首詞：
細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。
早上，細雨斜風(fēng)，乍暖還寒，山中淡煙疏柳霧朦朧，河邊突然陽(yáng)光明媚、豁然開(kāi)朗；從洛澗流出的清淺河水，進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫(huà)卷呈現眼前，被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時(shí)分，在山莊農家，泡上一杯浮著(zhù)雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤(pán)素菜，心情多舒坦，人間最有味的是這清淡的歡愉��！
作者在書(shū)中這樣提及：可現在，想在世間找到“清歡”，可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步，汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò)；吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無(wú)比；去賞賞湖，正漂浮的游樂(lè )船已成為所有人看的“展覽物”……是呀，國慶黃金周放個(gè)假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后還不是堵在路上看車(chē)、看人、看中國之“堵”……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧靜；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心……你要享受清歡，唯一的方法是守在自己小小的天地例，因為在我們擁有越多的物質(zhì)世界，我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來(lái)，蘇軾還是幸運的！
眶縮的眉頭慢慢舒展，我微微點(diǎn)頭。
林清玄散文讀后感13
擁有天真的心、純善的心、莊嚴的心，能在這混沌的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè )�！}記
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈靈動(dòng)的話(huà)語(yǔ)，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心靈，開(kāi)啟心智。應對世事紛亂，人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修化作完美的情緒，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著(zhù)細膩的文字，包含著(zhù)作者純善的心，用寥寥幾筆勾勒出人們內心的柔軟。每篇文章不長(cháng)，但其中蘊含著(zhù)深刻的道理滋潤著(zhù)我干涸的心田，那幾行文字令我平和安寧，心如止水。
在這一行行質(zhì)樸的文字里，我悟出了豐富的人生哲理：讀了《飛蛾與蝙蝠》，我感到我們有時(shí)有撞樹(shù)的盲點(diǎn)與撲火的執著(zhù)，總是要經(jīng)過(guò)很多次的碰撞與燃燒，才能睜開(kāi)眼睛，小心謹慎，但也不應嘲笑它的舉動(dòng)，不輕視它向往光明的精神；讀了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一樣養成重塑傷口的本領(lǐng)，轉化生命的創(chuàng )傷，使自己變成美麗的珍珠，包容人生的傷痛，煥發(fā)生命的光彩；讀了《不南飛的大雁》，我感到在成長(cháng)的道路上應當撒些荊棘，不要把一切優(yōu)越條件都給我們，這樣才能敢于面對困難和挫折，成為生活的強者；讀了《吉祥鳥(niǎo)》，我感到這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見(jiàn)，事物的價(jià)值就改變了，那象征兇事的，不吉祥的不是烏鴉，而是我們的心。
讀完林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。純善的心，描繪的不是普通的清澈的心，而是在塵世扎根，出淤泥而不染的心。
林清玄散文讀后感14
在成長(cháng)篇中，最引我注目的是《發(fā)芽的心情》，根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營(yíng)養器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹著(zhù)一層短短的絨毛，青里泛白，白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉豐富，易于生食，入口滑潤不流渣子。桃樹(shù)主要是嫁接，是落葉喬木。
三、四月份，桃園一片緋紅，從高處遠望，桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上，給周?chē)陌�、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份，桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿(mǎn)枝頭，一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來(lái)，這時(shí)人們對桃饞涎欲滴�，F在終于明白孫悟空當初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)光，到了冬天也該為下一年做準備了。重要的事情說(shuō)三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹(shù)的營(yíng)養成分不是多余的，它只能給予那些茁壯的幼苗成長(cháng)，樹(shù)木和人一樣，也需要營(yíng)養，也會(huì )生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準備。但總有那么一兩棵會(huì )死去。
為什么有的果樹(shù)可以重生，有的果樹(shù)會(huì )永遠死去呢？它們的質(zhì)地一樣，肥沃一樣，氣候也一樣。它們的失去是悄無(wú)聲息的，毫無(wú)預示的，這就跟春的到來(lái)一樣。樹(shù)是否也有心情，我們不得而知，我們只能看到樹(shù)的外觀(guān)，但不能理解它們的內心。我們可以從樹(shù)的身上發(fā)現春，但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹(shù)呢？我們面臨了冬天的肅殺，大雪紛飛。我們只能默默期待春，等待再一次發(fā)芽結果，等待新生命的降臨。我們或許會(huì )為剪枝黯然流淚，但在一個(gè)新的春天，他們往往是最好的肥料。
冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？
林清玄散文讀后感15
林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語(yǔ)言相對樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì )明顯感覺(jué)到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細節，林清玄有一雙擅長(cháng)挖掘與發(fā)現的慧眼，可以從一個(gè)細微的現象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過(guò)奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當一年的冬季，總會(huì )有一些果樹(shù)像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來(lái)臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思，樹(shù)就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無(wú)法堅持春天的到來(lái)。只有永遠保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長(cháng)出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對自己說(shuō)：“跨過(guò)去，春天不遠了，我永遠不要失去發(fā)芽的心情�！比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì )很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷�！恩X魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮，沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú)，但是能干的母親總是變著(zhù)花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿(mǎn)母愛(ài)的魚(yú)骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現在仍然回味無(wú)窮。吃著(zhù)飯館里的鱔魚(yú)，不禁回憶起以前蘊含著(zhù)暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。
林清玄先生對生活與文字的敏感，源于林清玄細致溫柔的內心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
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