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《林清玄散文》讀后感(集合15篇)
在學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免的會(huì )接觸到散文吧?散文對作者主觀(guān)感情的要求是所有文體中僅次于詩(shī)歌的。那么,你會(huì )寫(xiě)散文嗎?下面是小編收集整理的《林清玄散文》讀后感,歡迎大家分享。
《林清玄散文》讀后感1
清淡、樸實(shí),這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實(shí),在手拿這本《林清玄散文集》,翻開(kāi)它的第一頁(yè),閱讀第一篇文章時(shí),我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知,林清玄是一位當代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風(fēng)應都是充滿(mǎn)陽(yáng)剛、堅毅的。但林清玄不同,他的筆風(fēng)婉轉、細膩,絲毫不遜色于當代女性作家,可是又在多愁善感之中保留了些許傲然,這種柔與剛的結合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會(huì )太做作,也不會(huì )過(guò)于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時(shí),卻發(fā)現那痕跡早已消失不見(jiàn),我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué),若隱若現,隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫(xiě),也不似長(cháng)篇大論的感悟,只是作家對生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已,但是我們卻從未發(fā)現。
這篇文章講述了作家去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū),卻發(fā)現每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多,對此而感到疑惑不解,便詢(xún)問(wèn)店員小姐,店員小姐卻給了作家這樣意想不到的一席話(huà):書(shū)都是別人寫(xiě)的,寫(xiě)得再好也是別人的思想,筆記是給自己買(mǎi)的,自己的想法當然比別人的想法賣(mài)得貴了?吹竭@里,我有和作家同樣的感受,在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴,就在于它所要記錄的是單獨自己的想法,不與別人相同。為自己的內心而寫(xiě),然而,自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的,因為它在每個(gè)人的心中都是不可估量,可以用金錢(qián)所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話(huà):“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫(xiě)些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí),才能填補筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章,就使我想到了所看過(guò)的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目?旃澴嗟纳罘绞,在如今這個(gè)現代化的大都市,定然是需要的,只不過(guò),在生活中,我們必定要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候慢下來(lái),這或許,便會(huì )找到在以前的生活中,所不被發(fā)現的樂(lè )趣,才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷,便會(huì )勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中,我們能留下的便是那一本充滿(mǎn)了生活氣息的筆記。只不過(guò),在從前,我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現的眼睛罷了。
《林清玄散文》讀后感2
那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云是最柔軟的……
每當碰觸到林清玄散文集時(shí),就像收獲到一次心靈的洗禮,得到關(guān)于他的人生啟迪和情愫,體味從文字中透露出的個(gè)人修養和品質(zhì),品味字里行間所滲透的佳句美詞和情感。翻開(kāi)具有淡淡墨香品茗般的優(yōu)雅情韻書(shū)時(shí),就能走進(jìn)林先生的內心世界去瞧一瞧。寄托對美好和平生活的向往和希望,走出喧囂浮躁的現實(shí)社會(huì )時(shí),來(lái)到一片充滿(mǎn)蓮花氣息的花林,這時(shí)再把林清玄散文集拿出來(lái),哼一曲悠揚婉轉的小曲,如同待在世外桃源般的美妙享受。他才會(huì )凈化內心世界的沉浮和頹廢,人就會(huì )具有林先生的高潔堅貞的品質(zhì)和個(gè)人修養,這就能起到我們所希望的效果。
我認為林清玄本人就像晶瑩剔透的蓮花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝。而他的文字是那么純粹、清凈、生動(dòng),讓人讀后受益匪淺,如同與位大師在交談,就像淙淙流水般的暖流流入人的心田,帶給我們深刻的人生啟迪與他的情思。喜歡在靜謐安詳的夜晚,坐在沙發(fā),手捧這本散文集,品味其中優(yōu)美華麗的辭藻。此時(shí)若在播放一曲清幽有內涵的歌曲,配上一盅剛浸泡過(guò)的茶葉,意境就已在不知不覺(jué)中洋溢出來(lái)。
一花一世界,一葉一菩提。感覺(jué)林先生總和“禪意”分不開(kāi),在書(shū)中時(shí)常會(huì )提起與禪意的有關(guān)事例,會(huì )問(wèn)自己禪意究竟是種怎樣高深莫測的解讀呢?上網(wǎng)搜出原來(lái)就是讓人們的心靈更純凈,體驗佛家人的戒殺眾生的悲憫情懷,是他先開(kāi)創(chuàng )了寫(xiě)佛的先河,所以他也被不禁的凈化了。人心境界遠,菩提本悠然。佛臺端坐立,低眉慈善觀(guān)。禪意暖人間,吉福泰祥安。祈福云霧升,捏花淺笑間。禪意人生書(shū)畫(huà)卷,恬淡凝思逸悠然。覺(jué)得林先生的禪意世界還需我們細細揣摩,在人生的閑暇之余是適合時(shí)間,學(xué)著(zhù)去豐富自己的眼界和心靈,使自己具有禪意和佛心吧!
感悟林清玄,體會(huì )他的清凈之道。我也被林先生的清純所觸動(dòng)到,大家也試著(zhù)去讓自己變成像林清玄一樣的純凈之人,再讀幾次這本書(shū)你會(huì )有不同的體會(huì )。
《林清玄散文》讀后感3
平靜的夜晚,沏一杯香茗,獨坐臺燈下,靜靜的欣賞,林先生的散文帶給人的平和與智慧。
林清玄,中國臺灣高雄人,當代作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者,被譽(yù)為當代散文八大家之一。曾連續十年成為臺灣金石堂暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的風(fēng)云人物,被譽(yù)為海內外最有影響力的當代華語(yǔ)散文作家之一,曾獲得過(guò)所有的臺灣文學(xué)獎項。其散文文筆清新流暢,表現了醇厚、浪漫的情感。在平易中有著(zhù)感人的力量。
書(shū)中優(yōu)美的辭藻,散發(fā)著(zhù)一股淡淡的清香,引人入勝。書(shū)中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
最讓我喜歡的是,林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說(shuō)著(zhù)自己兒時(shí)的事,但總表達著(zhù)一種情感。每次看這本書(shū)時(shí)就會(huì )情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過(guò)火時(shí)的恐懼、害怕。
最讓我欣賞的是,林清玄撰寫(xiě)自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念,或是一則意味深長(cháng)的道理。每則故事都寫(xiě)得十分真實(shí),不僅讓我想起林清玄思念番薯之情,林清玄城市種菜記……
林先生的文章總是遠離庸俗污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢,而是清理悠遠、沁人心脾。這些文字里有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨,但忠實(shí)的為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到在世界上的某些地方還存有一些純凈,他的散文是唯美的淡淡的道來(lái),慢慢的述說(shuō)。絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是你、就是我。這些文章初讀是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章呢?
未了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話(huà):
活在苦中,活在樂(lè )里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。
《林清玄散文》讀后感4
后面還有多篇林清玄散文讀后感!
在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作者那易懂的語(yǔ)言,卻又含著(zhù)很深的寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心
這本書(shū)的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著(zhù)我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著(zhù)“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有歡樂(lè )!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷,分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分趣味,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫(xiě)出如此多的細節和道理。在作者的筆下,能夠從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要,寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì )中的真善美、假丑惡的比較,引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿著(zhù)之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿(mǎn)未知的世界。
看完這本書(shū),突然發(fā)現書(shū)的最終也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習智慧;離散,學(xué)習成長(cháng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養成那?”或許,這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
《林清玄散文》讀后感5
翻開(kāi)一本書(shū),和著(zhù)淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言?xún)烧Z(yǔ),智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃,所有的真相都會(huì )展示在面前。稱(chēng)其為散文精神的至高,也不足為過(guò)。
沒(méi)有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿(mǎn)了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉換了時(shí)空,仿佛置身于那書(shū)中的情景,心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,包羅萬(wàn)象,應作如是觀(guān)”。即便是遵從了“如是觀(guān)”的強烈的現實(shí)主義精神,在講述真理的同時(shí),又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè ),從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。寧靜中透露著(zhù)激越,冷峻中保持著(zhù)溫煦,(Inspirationalquotesyuedu.mipang.com)流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是,我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到:“凡是樹(shù),就會(huì )努力生長(cháng);凡是人,就不會(huì )無(wú)端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹(shù),就會(huì )有樹(shù)的風(fēng)姿!
“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù),使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉!
還記得那住在林中的年輕人,當人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家!痹谀贻p人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著(zhù)廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。不會(huì )忘記那位賣(mài)餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達著(zhù)生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè )器奏出的平凡音響,委婉地傳達著(zhù)這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞??
讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天!扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧!
《林清玄散文》讀后感6
小的故事折射大的哲理,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事,蘊含著(zhù)細膩的情感,幾句平淡的話(huà)語(yǔ),足以讓人一次次的反復回味,這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文的時(shí)候,我就被他的清新淡雅的文筆,深厚的道理,以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著(zhù)一本林清玄的書(shū),睡覺(jué)前閱讀幾篇,來(lái)一次心靈之旅才能夠安靜地睡去,一切道理都在夢(mèng)中顯現。他說(shuō):“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故!睙o(wú)數的低谷,使我們在挫敗中流淚,不是說(shuō)不允許哭泣,你能夠蹲下來(lái)好好想想自我,但是,請不要放下,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。
他說(shuō):“安靜無(wú)言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默,而不是語(yǔ)言!睉獙φ`解,請選取沉默;應對挫折,請選取沉默;應對辱罵,請選取沉默。有時(shí),解釋是剩余的,那時(shí)沉默,能是最有力量的語(yǔ)言。他說(shuō):“生命是在水上寫(xiě)字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠方!睍r(shí)光如潺潺流水,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長(cháng)也但是數十年,人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)故事,每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書(shū)里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì )在人的心中烙一個(gè)印。漸漸,一本書(shū)的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗,而是沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我、你、他。
這些文章,初讀時(shí)如獲良友,再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì )讓我的心中充滿(mǎn)寧靜。文如其人,假如他沒(méi)有高雅的品味和如此純凈的心,怎樣能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?“挫折,是為了讓你學(xué)習智慧;離散,是為了讓你學(xué)習成長(cháng);忍苦耐艱,人生才能顯現真正的價(jià)值!边@樣的金玉良言不是每一天都能見(jiàn)到的,也許只有他――林清玄,才能寫(xiě)出這樣的文字。他的書(shū)里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識,課外所找不到的歡樂(lè )。感謝林清玄,他的文字給了我太多啟示。
《林清玄散文》讀后感7
《林清玄散文集》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng )作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉土散文的創(chuàng )作,嘗試著(zhù)將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng )作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng )作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著(zhù)激越,在冷峻中持續著(zhù)溫煦,在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè )趣!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家!焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞,“從遠處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著(zhù)廣博與自然,帶給他家的熟識氣息;不會(huì )忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達著(zhù)生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè )器奏出的平凡音響,委婉地傳達著(zhù)這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著(zhù)同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱。
《林清玄散文》讀后感8
隨著(zhù)年齡的逐步增加和“心智的成熟”,我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著(zhù)我們即將褪去幼稚、可愛(ài)的外表,應對形形色色的人和事,恐怕此刻的我們仍舊缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
在網(wǎng)絡(luò )突飛猛進(jìn)的現代,想知曉萬(wàn)千世界是彈指間的事。然而讓思想過(guò)濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心,那就是無(wú)窮無(wú)盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認誰(shuí)是誰(shuí)非,這樣就很容易混淆是非。書(shū)本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書(shū),從而認清這個(gè)世界是完美的,這個(gè)世界是充滿(mǎn)善意的。
懷著(zhù)一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心”,我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見(jiàn)的世界是彩色樂(lè )觀(guān)的,好似內心總會(huì )被某些東西所觸動(dòng),這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒(méi)有作者的經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇,但也能像作者一般存著(zhù)真、善、美的心靈,看這個(gè)多姿多彩的世界。
“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心”是每一卷首語(yǔ)的標題,是作者對少年們的期許,也是我們在人生經(jīng)歷成長(cháng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標志桿。每一段時(shí)間我們都要反過(guò)去回顧一下,不要讓我們意念的小火車(chē)順著(zhù)軌道偏斜的`道路開(kāi)去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見(jiàn)的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!
天真的心,每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過(guò)自我像小鳥(niǎo)兒自由自在地翱翔于藍天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、親切。當我們睜開(kāi)雙眼,發(fā)現自我還是一個(gè)渴望認清世界的孩子。
純善的心,看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜?墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純然安靜的一刻,我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來(lái)感化心靈。
完美的心和莊嚴的心又是如此重要。沒(méi)有人生的莊嚴又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現它們的存在,用心感受它們,每一天的生活也就從容而有情趣了。
當然,小小的我們沒(méi)有作者那樣深刻的覺(jué)悟,那樣脫俗的佛心,只是期望能在生命的成長(cháng)中永遠歡樂(lè )。
《林清玄散文》讀后感9
讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿(mǎn)眼的自在,愜意。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著(zhù)它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷(xiāo)書(shū),聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì )有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是長(cháng)久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著(zhù)光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話(huà),而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話(huà)更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對子女的愛(ài)是永遠說(shuō)不盡道不完的,作者有一句話(huà),我覺(jué)得說(shuō)的很好——對于父母親的愛(ài),我們也是“提得起來(lái),就是我們的”,趁還提得動(dòng),行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們應該對父母說(shuō)出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對于故鄉,我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的,畢竟沒(méi)有出過(guò)遠門(mén),沒(méi)有機會(huì )體會(huì )到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯(lián)系起來(lái),我忽然就覺(jué)得,也許它比我想的遠有意義的多。作者說(shuō),他出門(mén)旅行時(shí)總帶著(zhù)一杯故鄉的水土,那會(huì )給他力量,因為那里面承載的不只是故鄉之愛(ài),還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話(huà),鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
不知道聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò):生命最有趣的部分,勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書(shū)店,當你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心,不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己的心里種花。
《林清玄散文》讀后感10
清淡、樸實(shí),這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實(shí),在手拿這本《林清玄散文集》,翻開(kāi)它的第一頁(yè),閱讀第一篇文章時(shí),我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知,林清玄是一位當代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風(fēng)應都是充滿(mǎn)陽(yáng)剛、堅毅的。但林清玄不同,他的筆風(fēng)婉轉、細膩,絲毫不遜色于當代女性作者,可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然,這種柔與剛的結合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會(huì )太做作,也不會(huì )過(guò)于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時(shí),卻發(fā)現那痕跡早已消失不見(jiàn),我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué),若隱若現,隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫(xiě),也不似長(cháng)篇大論的感悟,只是作者對生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已,但是我們卻從未發(fā)現。
這篇文章講述啦作者去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū),卻發(fā)現每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多,對此而感到疑惑不解,便詢(xún)問(wèn)店員小姐,店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話(huà):書(shū)都是別人寫(xiě)的,寫(xiě)得再好也是別人的思想,筆記是給自己買(mǎi)的,自己的想法當然比別人的想法賣(mài)得貴啦?吹竭@里,我有和作者同樣的感受,在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴,就在于它所要記錄的是單獨自己的想法,不與別人相同。為自己的內心而寫(xiě),然而,自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的,因為它在每個(gè)人的心中都是不可估量,可以用金錢(qián)所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話(huà):“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫(xiě)些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí),才能填補筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠空白啦。
讀完啦這篇文章,就使我想到啦所看過(guò)的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目?旃澴嗟纳罘绞,在如今這個(gè)現代化的大都市,定然是需要的,只不過(guò),在生活中,我們必定要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候慢下來(lái),這或許,便會(huì )找到在以前的生活中,所不被發(fā)現的樂(lè )趣,才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷,便會(huì )勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中,我們能留下的便是那一本充滿(mǎn)啦生活氣息的筆記。只不過(guò),在從前,我們缺少啦一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現的眼睛罷啦。
《林清玄散文》讀后感11
偉大的俄國文豪高爾基先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!钡拇_,在我們的生活中,處處都有書(shū)籍。在我們所讀的書(shū)中,有有趣的小說(shuō),有涵蓋知識面廣的雜志,還有享譽(yù)世界的名著(zhù)。今天,我要推薦給大家的是一本著(zhù)名的散文集——《林清玄散文》。
《林清玄》散文是由臺灣的著(zhù)名作家林清玄所編的一部自選集。里面主要分為卷一:天真的心;卷二:純善的心;卷三:美好的心和卷四:莊嚴的心。
說(shuō)實(shí)話(huà),當我剛一拿到《林清玄散文》這本書(shū)時(shí),心里還有點(diǎn)不痛快,心想:這恐怕又是老師讓我們讀的一本枯燥無(wú)味的散文集吧!可當我真正翻開(kāi)書(shū),去品讀里面的文字時(shí),我才發(fā)現,這里面的文字深深吸引了我。作者林清玄將他對于世界獨到的見(jiàn)解和認識,及他去外周游所得的感受,都濃縮到這本小小的《林清玄散文》里。
在閱讀完《林清玄散文》這整本書(shū)后,我對里面的幾篇文章頗有感觸。在《咬舌自盡的狗》一文中,作者以一次一位計程車(chē)司機給他講的一個(gè)令人悲傷的故事為主要內容,從側面抨擊了現在人的無(wú)情無(wú)義,同時(shí),通過(guò)狗的悲慘結局,告訴我們做人一定要厚道,不能像那位計程車(chē)司機一樣,對狗作出如此無(wú)情無(wú)義的舉動(dòng)。在《吉祥鳥(niǎo)》一文中,作者以他去加拿大,發(fā)現加拿大人對烏鴉的印象特別好,并稱(chēng)它們?yōu)椤凹轼B(niǎo)”為主要內容,告訴我們這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的,如果改變了我們的偏見(jiàn),事物的價(jià)值就改變了。由此可見(jiàn),不論是對人,還是對事,都不能存有偏見(jiàn)。在《不南飛的大雁》一文中,作者以一次他去溫哥華,給公園里的大雁喂食為主要內容,告訴我們任何事物我們都應當讓他們自己來(lái)發(fā)展,而不能去人為地改變它。在《鮭魚(yú)歸魚(yú)》一文中,作者以他去溫哥華的一次經(jīng)歷,告訴我們即使是魚(yú),也不會(huì )忘記它們的故鄉,而我們人類(lèi),更不能忘記我們的故鄉呀!
從以上幾篇文章我們可以看出,林清玄善于在生活中抓住鮮活的例子,從而通過(guò)一些加工,形成優(yōu)美的散文,并告訴我們一些哲理。這種以小見(jiàn)大的手法正是我們寫(xiě)作中需要學(xué)習的。
《林清玄散文》這本書(shū)的介紹就到此結束,希望大家在聽(tīng)完我的介紹后,能真正愛(ài)上這本書(shū),能真正去品讀,去咀嚼里面那些優(yōu)美的文字,去體會(huì )語(yǔ)文之美!
《林清玄散文》讀后感12
前段時(shí)間,我心情十分煩躁,于是我隨手拿了一本書(shū),當讀到這首詩(shī)的時(shí)候,我的心馬上就安靜下來(lái)了。因為我讀了一首詩(shī);在被造謠時(shí),我不著(zhù)急,因為我有自知之明;在被誤解時(shí),我不著(zhù)急,因為我有自覺(jué)知道;在被毀謗是,我不著(zhù)急,因為我有自愛(ài)之方。林清玄散文集,這本書(shū)是專(zhuān)門(mén)為少年編寫(xiě)的一本散文集,這本散文是他自稱(chēng)“對少年的期許,對天下孩子的期許編出這冊散文集,他完成了自己的愿望,仿佛他看見(jiàn)自己一路行來(lái)身影”。我大致看了一下,這本書(shū)一共分四卷,標題是“天真的心、純善的心、美好的心、和莊嚴的心”。其中,我要著(zhù)重講的,是“美好的心”。
愛(ài)是在沙漠中的一汪泉水,在瀕危時(shí)刻給予關(guān)懷;愛(ài)是一床被子,時(shí)時(shí)刻刻呵護著(zhù)我們;愛(ài)是一個(gè)愿望,只要一提出就給予無(wú)限滿(mǎn)足。當然,林清玄的爸爸也是如此。故事是這樣的:偶然一次,爸爸發(fā)現城市的肉羹非常好吃,他想在以前的農村,要吃上肉羹是非常困難的,但他不辭辛苦為我們帶滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋肉羹。但來(lái)去的途中車(chē)子極其不穩,很容易撒,但他總會(huì )帶滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋肉羹回來(lái)。這時(shí)候,我們總會(huì )擠在“飯廳”,享用肉羹,發(fā)覺(jué)一股溫馨的氣息隨著(zhù)肉羹于香菜的味道塞滿(mǎn)了整個(gè)灶間。讀了這個(gè)故事,是作者明白了,因為有愛(ài),才會(huì )使肉羹變好吃。
哦,我明白了,愛(ài)藏在任何地方,只要我們再用一點(diǎn)心,就會(huì )變得非凡美好了。所以,作者感悟“生命中的愛(ài)和祝福,永遠是熱的!彪m然父母不太會(huì )表達,但他們已經(jīng)從行動(dòng)上表達出來(lái)了,這些愛(ài),可能在我以后的生活中永不消散。是啊,父愛(ài)是一座靠山,在背后默默支持;母愛(ài)是一條被子時(shí)時(shí)刻刻保護著(zhù)我。我又想到了……
在一次新聞上,有一對母子被困在雪山上,為了使兒子獲救,她用冰割斷手腕,在雪地上寫(xiě)了SOS,為了使兒子獲救。這是多么偉大的事啊?赡苡行┬『⒅两襁不懂愛(ài),但只要用心觀(guān)察生活中的一舉一動(dòng),就會(huì )發(fā)現無(wú)限的愛(ài)。所以,我在這里,想要獻一首詩(shī)給我的媽媽?zhuān)?/p>
游子吟
孟郊
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
《林清玄散文》讀后感13
喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì )跟著(zhù)起起落落,然后慢慢歸于平靜。久久的回味時(shí),內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與溫暖。翻開(kāi)書(shū)的目錄,又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”,著(zhù)實(shí)讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng )作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉土散文的創(chuàng )作,嘗試著(zhù)將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng )作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng )作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著(zhù)激越,在冷峻中持續著(zhù)溫煦,在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè )趣!蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨,但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫(xiě)道:“十年夜雨心不冷,百鳥(niǎo)飛遠天不遠,千山越過(guò)水不渴,萬(wàn)花落盡春不盡!笔偾f(wàn),日益繁盛,愿我們內心永遠繁盛豐美。
《林清玄散文》讀后感14
“一個(gè)人要得到一個(gè)快樂(lè )的生命,就先要有快樂(lè )的思想;要有一個(gè)旺盛的生命,就先要有旺盛的思想;要有一個(gè)充滿(mǎn)慈愛(ài)的生命,就先要有充滿(mǎn)慈愛(ài)的思想!
這句話(huà)是散文作家林清玄講的,也是這本書(shū)中的一個(gè)片段!读智逍⑽募防,作者似乎并沒(méi)有用多少華麗的語(yǔ)句來(lái)裝飾著(zhù)文章,而是采用質(zhì)樸和淡雅的言語(yǔ)來(lái)譜寫(xiě)每一個(gè)充滿(mǎn)哲理的小故事。
在《林清玄散文集中》有一些文章都采用了借物喻人的手法,但令我最難忘的是枯萎的桃花心木那篇故事。在作者的鄉下老家前,有一塊種著(zhù)桃花心木的樹(shù)苗的地,而種樹(shù)的人卻總隔幾天才來(lái)澆水,來(lái)的天數也沒(méi)規則,并且澆水量也有時(shí)多,有時(shí)少。令作者感到很奇怪,結果一問(wèn)才知道,原來(lái)是若總是為桃花心木澆水,就會(huì )產(chǎn)生依賴(lài)性,很難成為百年大樹(shù),只有模仿老天,沒(méi)有規則地下雨、澆水,才能讓樹(shù)苗在不確定中尋找水源,拼命扎根成大樹(shù)。這雖然是一位種樹(shù)者的經(jīng)驗之談,但是,對作者而言,桃花心木與人一樣,在不確定中生活、成長(cháng),才能經(jīng)得起生命的考驗,養成獨立自主的心,不會(huì )再依賴(lài)別人,就像那句話(huà),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?
“燕雀安知鴻鵠之志”,這句古語(yǔ)讓我想到了心里的天鵝這篇讓我記憶深刻的故事。在歐洲中古世紀的貴族,因為喜歡天鵝的姿態(tài),而用三種方法,來(lái)使得天鵝無(wú)法飛翔,將他們關(guān)在莊園里,來(lái)炫耀自己的財富與品位。久而久之,天鵝們忘記了自己也會(huì )飛翔,那句“燕雀安知鴻鵠之志”也成為了一種諷刺,天鵝由于人們的私心,變成了不能飛翔的鳥(niǎo)兒。
作者林清玄筆下一篇篇的感人故事,都觸動(dòng)人心,令我回味無(wú)窮。其實(shí)我認為作者只是在描述著(zhù)四種“心”,天真的心,純善的心,美好的心和莊嚴的心。每當我讀到林清玄的散文都會(huì )有一股神奇之處,它能讓我的心平靜下來(lái),就如天真的心,看到天真這二字,就會(huì )聯(lián)想到兒童像白紙般的單純無(wú)邪,在書(shū)中,作者用天真的想法來(lái)描寫(xiě)一個(gè)個(gè)平凡的故事:軟枝楊桃、神來(lái)之筆……而純善的心描繪的是那些無(wú)知,可憐的生物,因為人類(lèi)的私心而被失去往日的風(fēng)貌的一些故事。其余美好的心和莊嚴的心都是以一位單純的孩子的思想來(lái)描寫(xiě)每一個(gè)感人的文章。認真地細細品讀著(zhù)書(shū)中有關(guān)于動(dòng)、植物、社會(huì ),人們的一些形形色色的故事。
《林清玄散文》讀后感15
在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作者那易懂的語(yǔ)言,卻又含著(zhù)很深的寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心
這本書(shū)的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著(zhù)我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著(zhù)“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè )!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷,分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分搞笑,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫(xiě)出如此多的細節和道理。在作者的筆下,能夠從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要,寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內心DD那如白紙般內心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì )中的真善美、假丑惡的比較,引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿著(zhù)之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿(mǎn)未知的世界。
看完這本書(shū),突然發(fā)現書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習智慧;離散,學(xué)習成長(cháng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養成那?”或許,這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
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