林清玄散文讀后感精選15篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？散文常用記敘、說(shuō)明、抒情、議論、描寫(xiě)等表達方式。那么你真的知道要怎么寫(xiě)散文嗎？以下是小編整理的林清玄散文讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

林清玄散文讀后感1

　　在成長(cháng)篇中，最引我注目的是《發(fā)芽的心情》，根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營(yíng)養器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹著(zhù)一層短短的絨毛，青里泛白，白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉豐富，易于生食，入口滑潤不流渣子。桃樹(shù)主要是嫁接，是落葉喬木。

　　三、四月份，桃園一片緋紅，從高處遠望，桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上，給周?chē)�的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份，桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿(mǎn)枝頭，一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來(lái)，這時(shí)人們對桃饞涎欲滴�，F在終于明白孫悟空當初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)光，到了冬天也該為下一年做準備了。重要的事情說(shuō)三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹(shù)的營(yíng)養成分不是多余的，它只能給予那些茁壯的幼苗成長(cháng)，樹(shù)木和人一樣，也需要營(yíng)養，也會(huì )生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準備。但總有那么一兩棵會(huì )死去。

　　為什么有的果樹(shù)可以重生，有的果樹(shù)會(huì )永遠死去呢？它們的質(zhì)地一樣，肥沃一樣，氣候也一樣。它們的失去是悄無(wú)聲息的，毫無(wú)預示的，這就跟春的到來(lái)一樣。樹(shù)是否也有心情，我們不得而知，我們只能看到樹(shù)的外觀(guān)，但不能理解它們的內心。我們可以從樹(shù)的身上發(fā)現春，但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹(shù)呢？我們面臨了冬天的肅殺，大雪紛飛。我們只能默默期待春，等待再一次發(fā)芽結果，等待新生命的降臨。我們或許會(huì )為剪枝黯然流淚，但在一個(gè)新的春天，他們往往是最好的肥料。

　　冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？

林清玄散文讀后感2

　　剛買(mǎi)到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊含的哲理才是他文章的亮點(diǎn)，特別是《生命的化妝》這篇散文， 化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，說(shuō)得多好��！

　　在書(shū)中，書(shū)中一位化妝師說(shuō)：“化妝只是最末的一個(gè)枝節，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運動(dòng)與營(yíng)養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂(lè )觀(guān)、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話(huà)，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內在氣質(zhì)卻與表相無(wú)關(guān)。也說(shuō)得很好，談得很有條理，說(shuō)得讓人只有點(diǎn)頭的份。

　　林先生的文章從自己的認識談起，經(jīng)過(guò)自己的詢(xún)問(wèn)，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類(lèi)比的寫(xiě)法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒(méi)有華麗的詞藻，讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)！

　　那怎么才是對生命的化妝呢？學(xué)習！終身學(xué)習可以使你成為一流的人，終身學(xué)習就是生命的化妝。

林清玄散文讀后感3

　　每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。

　　我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺(jué)寫(xiě)得都十分好其中一篇：《快樂(lè )的思想》足以讓我反復回味

　　這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè )的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè )的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè )的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì )落空。一旦快樂(lè )的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì )自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè )的思想，的確很好。一生想要快樂(lè )，就要先有快樂(lè )的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè )的思想會(huì )比別人多一份喜悅。

　　一本散文書(shū)一向放在我的書(shū)桌上，每當我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì )把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風(fēng)格。

　　讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。

　　林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時(shí)，更易懂。

　　書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，持續清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè )。的確，我挺喜歡這句話(huà)。

　　每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會(huì )認真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì )一向繼續看下去的。

林清玄散文讀后感4

　　擁有天真的心、純善的心、莊嚴的心，能在這混沌的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè )�！�—題記

　　初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈靈動(dòng)的話(huà)語(yǔ)，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心靈，開(kāi)啟心智。應對世事紛亂，人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修化作完美的情緒，在無(wú)言中冥合真諦。

　　翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著(zhù)細膩的文字，包含著(zhù)作者純善的心，用寥寥幾筆勾勒出人們內心的柔軟。每篇文章不長(cháng)，但其中蘊含著(zhù)深刻的道理滋潤著(zhù)我干涸的心田，那幾行文字令我平和安寧，心如止水。

　　在這一行行質(zhì)樸的文字里，我悟出了豐富的人生哲理：讀了《飛蛾與蝙蝠》，我感到我們有時(shí)有撞樹(shù)的盲點(diǎn)與撲火的執著(zhù)，總是要經(jīng)過(guò)很多次的碰撞與燃燒，才能睜開(kāi)眼睛，小心謹慎，但也不應嘲笑它的舉動(dòng)，不輕視它向往光明的精神；讀了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一樣養成重塑傷口的本領(lǐng)，轉化生命的創(chuàng )傷，使自己變成美麗的珍珠，包容人生的傷痛，煥發(fā)生命的光彩；讀了《不南飛的大雁》，我感到在成長(cháng)的道路上應當撒些荊棘，不要把一切優(yōu)越條件都給我們，這樣才能敢于面對困難和挫折，成為生活的強者；讀了《吉祥鳥(niǎo)》，我感到這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見(jiàn)，事物的價(jià)值就改變了，那象征兇事的，不吉祥的不是烏鴉，而是我們的心。

　　讀完林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。純善的心，描繪的不是普通的清澈的心，而是在塵世扎根，出淤泥而不染的心。

林清玄散文讀后感5

　　鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚，上面齊齊地印著(zhù)幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著(zhù)一個(gè)個(gè)細膩的文字，飽含著(zhù)一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數筆勾勒出人們內心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現些什么。他的文字細膩而樸素，令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。

　　而在他眾多散文中，我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文�！靶膲驅拸V堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結出找到四葉草的法寶。

　　想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。

　　但當我讀到這段話(huà)時(shí)，心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執著(zhù)的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén)，但終有一天我們會(huì )尋覓到付出的快樂(lè )，希望的黎時(shí)，財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿(mǎn)愛(ài)了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機遇只有萬(wàn)分之一，但也因為這渺茫的機遇，四葉草才被稱(chēng)為幸運草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運的，所以這小小的植物才會(huì )被寄予美好的感情。但當我們真正明了，尋覓到幸福，那時(shí)的自己總會(huì )釋然，找到答案，因為幸運草并不在草里，我們心中已長(cháng)出四片宛然的草兒時(shí)，幸運也會(huì )伴隨著(zhù)你一生。

　　或許如書(shū)上所說(shuō)：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”

林清玄散文讀后感6

　　讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因為他的文章有一種獨特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(cháng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì )這個(gè)心思細密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。

　　其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一實(shí)驗——讓一棵樹(shù)轉彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著(zhù)，它便會(huì )轉個(gè)彎長(cháng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們人類(lèi)不能不如一棵樹(shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習那棵樹(shù)一樣不會(huì )墮落。

　　這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著(zhù)，就好比是我們人類(lèi)生活在逆境當中，而這棵樹(shù)因為向上、向光性又頑強地長(cháng)了上去，可我們人類(lèi)呢？有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì )和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì )墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì )適應環(huán)境，自暴自棄，隨著(zhù)環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。

　　顯而易見(jiàn)，我們要當那些在逆境中也不會(huì )墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì )有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅強地長(cháng)上去，向上、有光的地方長(cháng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅毅、剛強、樂(lè )觀(guān)的心一直生活下去。

　　林清玄的文章就好像一條條鞭子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不拍打著(zhù)我，使我走向正確的道路，并把他所表達的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。

林清玄散文讀后感7

　　林清玄，1953生，筆名秦情，林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的.情感，在平易中有著(zhù)感人的力量。而他的散文又帶著(zhù)些禪學(xué)的味道，看破俗世。

　　《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì )到生命的頑強。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹(shù)葉和布袋蓮吃得一干二凈�？蓙�(lái)年的春天，這生命意然又新生了！我喜歡：“當然，傷口的舊痕是不可能完全復合的，被吃掉的布袋蓮也不可能重生，不能復合不表示不能痊愈，不能重生不表示不能新生，任何情感與歲月的挫敗，總有可以排解的辦法吧！逝去的歲月一去不復返，哭泣的時(shí)間，一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣，不如珍惜眼前的。

　　時(shí)間，人類(lèi)最熱門(mén)的話(huà)題�！兑恢圾B(niǎo)又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話(huà)，感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是：“我每次想到時(shí)間寶貴，就會(huì )想起這件往事，生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥(niǎo)，它不斷地張開(kāi)翅膀飛去，仿佛天上鷺鷥成行�！睍r(shí)間像鳥(niǎo)兒為誰(shuí)停留，獨屬于誰(shuí)。

　　《更恒久的價(jià)值》時(shí)代，一個(gè)創(chuàng )新的時(shí)代，更多的青年去追求時(shí)尚，不再珍惜過(guò)去的更樸實(shí)的東西，就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫，但只要我們愿意堅持一些更恒久的價(jià)值，就會(huì )發(fā)現還是有許多事物愈久愈醇，愈陳愈香。如果我們細細發(fā)現，老人有許多舊東西是不愿意丟掉的，每一件物品中可能藏著(zhù)故事或是還可以用，就算堆得滿(mǎn)房子是，也不肯丟掉一件。

　　《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折，這是一個(gè)人成長(cháng)的過(guò)程。含笑，一種春天開(kāi)的花，含苞花最香。它的花期很長(cháng)，為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折，請像含笑一樣，微笑面對。正如“愿我們也可以像含笑花，一年四季都帶著(zhù)微笑面對世界�！�

　　林清玄一個(gè)用一生看人生，俗世的男子。他看破人生，感悟人生。

　　林清玄，禪學(xué)與散文的頂鋒人物！

林清玄散文讀后感8

　　寒假里，難得清閑陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》，翻開(kāi)一本書(shū)，和著(zhù)淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。

　　沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿(mǎn)了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉換了時(shí)空，仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。

　　林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。

　　我贊賞作者的那分善感，那雙將生活察覺(jué)得如此細微透徹的慧眼!常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！闭�如《風(fēng)鈴》中，他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應和這一常見(jiàn)的，卻被世人所忽略了的生活現象，在他眼中，風(fēng)鈴是活的，且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的音樂(lè )演奏者，有了它，人們就會(huì )在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的溫暖�！帮L(fēng)鈴”之所以如此神奇是因為它有心，在它的用心感知下風(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善于發(fā)現的眼睛，才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀(guān)察生活的內容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì )”。

　　作者將風(fēng)鈴寫(xiě)的精致而有靈氣，實(shí)際是在寫(xiě)人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映，來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。

　　再如《桃花心木》的啟示，依賴(lài)父母和老師，并不是人的本性，但是要在父母的懷抱中度過(guò)，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會(huì )有一顆依賴(lài)的心。要想獲得自理能力，必須經(jīng)過(guò)生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認識，對道理的理解。對于簡(jiǎn)單的物質(zhì)，更會(huì )有深刻理解。依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會(huì )從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機......

　　讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。

林清玄散文讀后感9

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì )跟著(zhù)起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì )吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中持續著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！蔽以�被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會(huì )從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機。

林清玄散文讀后感10

　　寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨坐在一盞散發(fā)溫和光線(xiàn)的臺燈下，和著(zhù)淡淡墨香，靜靜地閱讀著(zhù)《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習習，四周一片安詳與靜謐，不知不覺(jué)我已經(jīng)靜下心來(lái)，走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。

　　光是人每天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽(yáng)光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的，也許是因為人在正陽(yáng)下會(huì )感到害怕吧�，F在的人對別人充滿(mǎn)了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內心的最深處。

　　現在，人的環(huán)保意識越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(cháng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì )引發(fā)林清玄如此的感想。

　　人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著(zhù)真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。

　　人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒(méi)有人去嘗試新的品種，滿(mǎn)足于現狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng )新的人。他曾在房子里實(shí)驗把烏龍和鐵觀(guān)音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著(zhù)露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著(zhù)探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng )新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？

　　也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。

林清玄散文讀后感11

　　幾年以來(lái)，我都是林清玄文章的忠實(shí)書(shū)迷，雖然我不知道林清玄的長(cháng)相，不知道他的性格，當讀過(guò)他寫(xiě)的散文之后，都能體會(huì )到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著(zhù)一支神來(lái)之筆，一揮，就能寫(xiě)過(guò)各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運草這一文章后，使我體會(huì )到他文筆上的那種清幽和大氣。

　　也許你會(huì )疑惑到：“幸運草是什么東西”，幸運草實(shí)際上是酢漿草，只是傳說(shuō)四片葉子的就是幸運草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個(gè)非常愛(ài)好找幸運草的人，其實(shí)，幸運草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動(dòng)被他的兩個(gè)侄子看到了，使他們也開(kāi)始找幸運草了，仔細一想，雖然找也是白找，但這是多么堅持不懈的品質(zhì)呀！

　　人的一生，要是擁有堅毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎？雖然幸運草不存在，但在你仔細發(fā)掘之后，你會(huì )發(fā)現比幸運草還好的東西，而幸運草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語(yǔ)都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎。

　　古羅馬詩(shī)人奧維德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處�！彼抉R遷是我國一名有名的人士，他寫(xiě)的史記有52萬(wàn)字ｘ且還是在牢獄中借那堅毅的面孔寫(xiě)下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠寬廣堅持，只要我們的情感夠細膩，只要我們擁有堅持的信念，我們的心就會(huì )長(cháng)出一株美麗的，四個(gè)葉片宛然的幸運草。

　　在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅持信念，那不可能就會(huì )化成可能，可能就化成必定。

　　如今，我已合上這本書(shū)，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋(píng)果樹(shù)，那蘋(píng)果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純凈。

林清玄散文讀后感12

　　人生猶如一片森林，在成長(cháng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù)；人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內心”；人生猶如一場(chǎng)玄想，心中有什么就出現什么。人生是一條條路，選一條就開(kāi)始一段不同的人生，成就一個(gè)不同的人物，而我可能會(huì )選擇清歡，清歡的人生。

　　自從我打開(kāi)了《林清玄散文集》這本書(shū)，我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話(huà)、交流心得，此書(shū)最為我所感觸最大的，當之為《清歡》一文。清歡是一種對景、對物、對人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對的了解。林大師有他對世俗的鄙視體現出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過(guò)不了這種日子。（尤其是年輕人）而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開(kāi)嘈雜，體驗清靜時(shí)的歡樂(lè )，吃盤(pán)清淡的小菜，喝清清的白開(kāi)水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現在他無(wú)影無(wú)蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。

　　但我也找到了清歡，一日，我騎著(zhù)自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地撥弄車(chē)鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著(zhù)說(shuō)不清的微笑，像個(gè)孩子，回到家中，我泡了壺白開(kāi)水，把它當做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著(zhù)當事的歡樂(lè )，是一種來(lái)自?xún)刃牡亩�表達不出的歡樂(lè )，仿佛是清淡的歡愉，沒(méi)錯，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。

　　找到清歡很難，也很簡(jiǎn)單；找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話(huà)。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個(gè)找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡�！钡纳�活，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活！

林清玄散文讀后感13

　　“真如白雪一樣無(wú)暇的少年時(shí)光，因為它那樣白那樣純凈，幾乎所有的事物都可以融涵�！�

　　和席慕容作為女性特有的敏感細膩有所不同，林清玄的文筆流暢清新，有一種醇香浪漫的情感，平凡中有著(zhù)感人的力量。既有女性清新浪漫的情結，又包含男性剛正威嚴的一面，讀來(lái)千回百轉，韻味無(wú)窮。正如這一篇《白雪少年》，便是用泡泡糖的故事寫(xiě)出了年少時(shí)光，寫(xiě)出了母親的愛(ài)，寫(xiě)出了人生荏苒。

　　我們誰(shuí)兒時(shí)沒(méi)吃過(guò)泡泡堂？五顏六色的包裝紙，甜滋滋的口感，都讓我們一群小屁孩兒想方設法吃到嘴里�！百�(lài)在地上打滾，然后一邊打滾一偷看母親的臉色�！眿寢屌挛抑�牙，也總不讓我吃糖。林清玄短短的一句話(huà)，就勾出我心中無(wú)數的回憶，記得我也曾這般和媽媽耍賴(lài)。是啊，那些歲月雖然在我們的流年中消逝，但借著(zhù)非常非常微小的事物，往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時(shí)啊。

　　我正走過(guò)作者無(wú)線(xiàn)緬懷的時(shí)光，我對林清玄那些刻在心底的記憶感同身受，倒不是泡泡糖的種種珍貴，而是這白雪一般的少年時(shí)光——

　　功課越來(lái)越重，壓力越來(lái)越沉，競爭越來(lái)越大。這是個(gè)快餐時(shí)代，我們行色匆匆，無(wú)暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙，能讓我們頓住腳步，坐下來(lái)頂認真地回憶過(guò)去的種種。我那時(shí)候，在盛夏炎熱的午后總不肯午睡，和幾個(gè)小伙伴買(mǎi)幾塊泡泡糖，是那種包裝紙可以撕下來(lái)粘在墻上，再扯下來(lái)時(shí)便在墻上印好了一幅貼畫(huà)。單元樓門(mén)口整整齊齊貼了足有上百個(gè)，原來(lái)總和小伙伴們無(wú)比自豪地指點(diǎn)著(zhù)這幾個(gè)是我的，那幾個(gè)是你的�？傻搅爽F在，背著(zhù)書(shū)包腳步匆匆低著(zhù)頭背著(zhù)單詞快步經(jīng)過(guò)卻再也不會(huì )抬頭看一眼。原來(lái)想起來(lái)，我也曾有那樣天真爛漫的時(shí)候呢。

　　哦，白雪少年，那白雪般的少年時(shí)……

林清玄散文讀后感14

　　最早讀過(guò)林清玄的《桃花心木》，那時(shí)就被林清玄的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數百萬(wàn)字的作品中，選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常放于枕邊，睡前不時(shí)拿來(lái)欣賞。

　　林清玄的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的金銀花，獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

　　林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。

　　我通過(guò)林清玄的散文，知道了文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美的文章？

林清玄散文讀后感15

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì )跟著(zhù)起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì )吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！蔽以�被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會(huì )從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……

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