【推薦】讀后感的作文集錦8篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的讀后感的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
《老人與海鷗》一文選自人教版六年級上冊第七組的第一篇課文。這組文章講述了發(fā)生在人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間的感人故事，展示了動(dòng)物豐富的情感世界�！独先伺c海鷗》就是這樣的一篇課文。講述了昆明一位叫吳慶恒的老人十幾年如一日，如親人般照顧喂養翠湖邊的海鷗。當老人去世后，海鷗自發(fā)老人守靈，不忍離開(kāi)自己的親人。
在你不經(jīng)意中去閱讀這篇文字的時(shí)候，首先印入你眼簾的是那位普通的老人：“他的背已經(jīng)駝了，穿一身褪色的過(guò)時(shí)布衣，背一個(gè)褪色的藍布包，連裝鳥(niǎo)食的大塑料袋也用的褪了色�！�
顯然，這是一位普通到“褪色”的老人。我不知道這老人的來(lái)歷，也不知道他的生活狀態(tài)，但是，卻從他的形態(tài)和所用物品上，看到了他的生活色彩——一種“褪色”的簡(jiǎn)單與樸素，或許還有許多不為人知的寂寞與清貧。他從二十多里以外的城郊步行來(lái)到這翠湖邊，不是為垂釣，也不是為散步，“只為了給海鷗送餐，跟海鷗相伴”。
讀到這里，使你不由的想到：仿佛老人不是在哺育一群野生的、自由的海鷗，而是在喂養一群家生的、籠養的鴿子。這些自由生長(cháng)著(zhù)的自然寵兒竟然能享受到只有籠中的家禽才有的人類(lèi)的待遇。此時(shí)，他和它們之間的距離只有“一步”之遙。我不知道其中的一只海鷗是否曾經(jīng)歷過(guò)來(lái)自人類(lèi)殘忍獵手的攻擊與不懷好意的接近，但至少，那些能夠在老人身邊“起起落落”的海鷗，必定還信賴(lài)人類(lèi)族群的善意與美好�？磥�(lái)，人性的美好不僅僅要聽(tīng)憑人類(lèi)自己的判定，還需要聽(tīng)憑自然界與其共生的其他物類(lèi)的判定才更為完整。
記得在自己很小的時(shí)候，每當看到秋高氣爽的天空中由北向南飛過(guò)的雁群時(shí)，心中總會(huì )涌現出濃濃的與之為伴的渴望與憧憬之情。因為那像是與仙為伴，甚至還比與仙做伴更令人陶醉和神往。而這個(gè)老人卻有幸能享受這人間的仙境。而仙境中的人總會(huì )迷醉于其中而忘卻人間的一切煩惱。
老人的期盼原來(lái)是確切無(wú)疑的！他對海鷗的那份美好的感情，早已經(jīng)被那“重情意”的海鷗受納，并在老離開(kāi)它們之際，竟以動(dòng)人心魄、震撼人心的力量，淋漓盡致地表達出來(lái)。一種的難以名狀的激動(dòng)終于濕潤了我的眼眶，我在為老人的幸福而濕潤，更為那些情意深重的海鷗們而熱淚盈眶！
從這篇美麗的文章中，讓我看到的毋寧說(shuō)是老人美好的人性，倒不如說(shuō)是海鷗美好的品性。而更讓我激動(dòng)不已的是，在這美好人性與美好品性之間相通著(zhù)的東西——人與自然的和諧與共融，原來(lái)是那樣美好，如此動(dòng)人！ 老人與海鷗，一個(gè)孤獨的老人和一群海鷗。一個(gè)孤獨的步履蹣跚的老人和一群飛得熱鬧的海鷗。
這是一個(gè)孤獨的老人，自有別樣的悲苦人生，從思想激進(jìn)的大學(xué)生到不聞一名的普通工人，右派、冤獄給了他謝絕人情世事的驚懼，而海鷗讓他擁有了最貼心溫暖的衷情，生活的必需，精神的兒女，超世絕俗的愛(ài)……
但老人走了，海鷗在飛，海鷗飛在老人的心里，老人留在海鷗的生命中，那是一群潔白的重情重義的精靈……
讀后感的作文 篇2
今天，我們學(xué)完一篇叫《釣魚(yú)的啟示》課文，學(xué)完后我受益匪淺。
這篇課文主要講一個(gè)男孩子（作者）跟他的父親在鱸魚(yú)捕撈日前的一個(gè)夜晚釣魚(yú)。男孩費盡周折后終于釣到一條大魚(yú)——這是他釣到的最大的魚(yú)，但是沒(méi)有到鱸魚(yú)捕撈的時(shí)間，父親沉默了一會(huì )兒，叫他把鱸魚(yú)給放了。男孩子哭訴著(zhù)，不愿意放這條他費盡周折釣到的大鱸魚(yú)，可是在父親告誡下，他還是放了。男孩長(cháng)大后成為有名的建筑設計師，他沒(méi)有再釣到那么大的魚(yú)了，但每當面臨著(zhù)道義上的岐路口時(shí)，他會(huì )再看見(jiàn)與那條鱸魚(yú)相的誘人的“魚(yú)”，但他都會(huì )“放掉”。學(xué)完后，我知道了在面對道德問(wèn)題時(shí)，必須選擇道德，抵制利益。而且就算沒(méi)有人看見(jiàn)也不能弄虛作假，如果弄虛作假不僅掩蓋別人的耳目，也會(huì )蒙蔽自己的良心。另外我還想到一些人抵制誘惑，選擇道德最終獲得了成功，那個(gè)男孩就是這樣，一些人面對數不清的利益，而放棄了道德，從而走向一條不歸路。因此，我們在面對道德和利益時(shí)只能選擇道德。
光說(shuō)是不行的，正如課文中所說(shuō)的：“道德是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！币虼宋覀円B成誠實(shí)、守信、端正的品格，培養獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。
讀后感的作文 篇3
文化苦旅讀后感夏季暴雨傾盆的夜晚，世俗的喧囂被一時(shí)澆滅，在黯淡的燈光下，見(jiàn)到這般滋潤蘊籍的文字，只得死心塌地地在小楷的包圍中默默端坐。夜雨的詩(shī)意中，心里泛起一陣陣漣漪。輕輕地觸摸這泛黃的紙張，我踏上別樣的旅程，有著(zhù)文字這般安靜的旅伴。第一篇便是直白的開(kāi)頭，簡(jiǎn)單有序的描寫(xiě)，卻沒(méi)有任何蒼白無(wú)力的表現。一步一步走近，滿(mǎn)載敦煌文化的車(chē)隊留下深深的車(chē)轍，道士塔旁凄艷的晚霞印入我的眼簾。剎那間，原本乏力癱軟的身軀隨著(zhù)靈魂起舞在芳香四溢的舞臺上找到了我專(zhuān)屬的味道。這是我耳熟能詳的交響樂(lè )，每一串音符都能引起我的共鳴。這無(wú)盡的旅程的第一站就俘獲了我那顆即將熱血沸騰的心。隨心所欲地慢慢翻閱,與耳邊的喧囂隔絕，留下一片心靈凈土，啜飲著(zhù)文化的甘泉，印刻著(zhù)行旅的記憶。只要順從他的牽引，腦中便是紊然不亂的條理；只需跟隨他的腳印，一路上都是幻美絕倫的風(fēng)景---枝干虬曲蒼勁的臘梅、飄渺冷艷的西湖、狂暴雄大的廬山瀑布……余秋雨鄙棄陳詞濫調，細膩又不失大氣的筆觸下描畫(huà)著(zhù)一幅蒼健渾厚的山水畫(huà)，書(shū)寫(xiě)著(zhù)一首抑揚頓挫的詩(shī)歌，哼唱著(zhù)一支輕柔婉轉的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直鍥人心的歷史感懷，用悠長(cháng)的歌謠譜寫(xiě)出心中的悸動(dòng)。這如同一塊天然的璞玉，把瑕疵與光澤一并展現，一切都未經(jīng)雕琢，一切都回歸它本來(lái)的面目。我領(lǐng)略了大智大愚的李冰創(chuàng )造的神話(huà)般的都江堰，三峽那翻滾咆哮的長(cháng)江水；見(jiàn)識了中國華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣；拜訪(fǎng)了清新婉約的江南小鎮，精致幽深的蘇州園林。山重水復，無(wú)言的大地上，總有無(wú)端的感動(dòng)，無(wú)端的喟嘆。走走止止，在山水歷史間跋涉的時(shí)候，回憶滲入了筆墨之中。聽(tīng)著(zhù)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的歌聲小憩一會(huì )，心中卻泛起一陣不可名狀的惆悵�；蛟S我也感受到了歷史氣壓的沉重，禁不住一些誘人沉思的片段和作者自身感慨。每每讀到發(fā)人深省的句子，思緒就不經(jīng)意間地游離開(kāi)去，整個(gè)人便癱軟下來(lái)，腦中一片空白，無(wú)力再讀�？傄捶磸蛷偷貜拈_(kāi)頭連到結尾，然后繼續讓某句話(huà)引發(fā)的聯(lián)想散漫地在我的神經(jīng)中游蕩。慢慢地迷戀上這種感覺(jué)，這是歷史文化悠久的魅力熏陶著(zhù)我，感染著(zhù)我。仿佛是旅程中的“苦”，實(shí)則是最甜最美的享受。多年前，父親也曾踏上過(guò)這段旅程，不知他又是如何定義的呢？而今天，我要拋棄所有的憂(yōu)傷和疑慮，踏著(zhù)文化的腳印，去追逐無(wú)盡的潮水，漂泊在思想的云端。既然是漂泊旅程，那么，每一次留駐都將是新的出發(fā)。一字一字，是旅行的腳印，深淺不一；一句一句，是幾百年踉蹌的路程，彎曲綿長(cháng)；一頁(yè)一頁(yè)，如一舀甘甜的泉水，似一碗濃厚的熱茶，而我便是極干渴的旅人。慢慢品嘗，總有那么幾句話(huà)值得去反復回味，讓我心中的情感為之翻騰，有一種直至肺腑的莫名的喜愛(ài)。那些隱于山川河流的前人的蹤跡，流傳于千家萬(wàn)戶(hù)的盛世傳奇，有著(zhù)我們不曾了解的模樣。在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后，對民族，對歷史，對生命的探討，對不羈的中國文化孜孜不倦的求索，都撼動(dòng)著(zhù)人心。無(wú)需華麗的辭藻來(lái)凸顯出文章的深度，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，感受到那深邃蒼涼的歷史命運和對中華大地深深的依戀�？偸怯袩o(wú)盡的柔情，總是有磅礴的氣勢，總有那份使人身臨其境的魅力。四壁的文字間，可以讓我感知到怎樣咆哮的狂風(fēng)在我指間游走，怎樣綿長(cháng)的細雨帶給旅人無(wú)盡的鄉愁，怎樣回旋的流水唱著(zhù)抑揚有致的曲調。的確，余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì )心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。山、河、湖、海、森林、峽谷……每一個(gè)地方都隱匿著(zhù)無(wú)數似真似幻的傳說(shuō)。會(huì )有多少蘊藏呢？簡(jiǎn)直連想也不敢想了。然而，正是這樣的世界，這樣的多元，這樣的無(wú)限，才值得來(lái)活一活。（本段摘自余秋雨---洞庭一角）走，不為那終點(diǎn)，只為這已劃下的曲線(xiàn)。走，不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命。我愿一直走下去，為了在文化的旅程中實(shí)現自我的價(jià)值，為了尋找那一切美的本源。
讀后感的作文 篇4
讀中國古典四大名著(zhù)——《西游記》有感中國是一個(gè)泱泱大國，上下有著(zhù)5000年的歷史，是世界四大文明古國之一，因此，中國的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國的歷史，中國古典四大名著(zhù)是不能不讀的。中國古典四大名著(zhù)包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷，其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)�！段饔斡洝肥且徊块L(cháng)篇小說(shuō)，它取材于民間流傳的.唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無(wú)爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節不多，但是如果沒(méi)有他的話(huà)，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對于他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當今社會(huì )，像沙和尚一類(lèi)的“老黃�！睂�(shí)在太少了！誰(shuí)誠實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙！想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國就因為有了這種任勞任怨的人才會(huì )在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅定而又穩重的步伐！也正因為有了這樣的人才會(huì )在社會(huì )主義建設上打下堅固的地基！不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應該讓我們深思！讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會(huì )昂起自豪的頭顱！
讀后感的作文 篇5
《復興中華，從我做起》這本書(shū)給了我深深的觸動(dòng)：做一個(gè)好人最主要是一顆愛(ài)心。 張麗莉，一位平凡的教師，在危機時(shí)刻做了不平凡的事：在發(fā)生車(chē)禍時(shí)，她奮不顧身救了學(xué)生，自己卻受傷了。這些學(xué)生和她非親非故，她卻能在危機時(shí)救了他們，真是大愛(ài)無(wú)私��！
吳斌，一位平凡的司機，但在他受傷的那一刻心里想的不是自己的安危，而是坐在座位上的那24位乘客，那一瞬間，他成了24位乘客的守護神！這一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的故事深深地震撼了我心，他們的愛(ài)心深深地打動(dòng)了我的心。 可是，我們小孩哪里會(huì )碰得到這樣的險情呢？我們應該把愛(ài)心獻給誰(shuí)？“來(lái)，我背你去上學(xué)�！边@是邱小二說(shuō)的一句話(huà)。她倆的體重還差不多。邱小二每天背著(zhù)她的同學(xué)——趙夢(mèng)雅，不管是冰天雪地還是炎熱酷暑，每天如此。邱小二不是為了自己的榮譽(yù)，也不是為了得到其他同學(xué)的贊揚，只是為了奉獻自己的愛(ài)心。 邱小二的事告訴我，要幫助別人，可以從身邊做起。我們學(xué)校有一位小同學(xué)患了白血病，但是他爺爺治病就花了不少錢(qián)，家中已經(jīng)是一貧如洗了。
我得到消息后，馬上捐出了我的零花錢(qián)，獻上了我的愛(ài)心。全校師生聽(tīng)到了這個(gè)消息也在第一時(shí)間獻上了他們的愛(ài)心。在大家的愛(ài)心下那位小同學(xué)得到了及時(shí)的救治，可見(jiàn)愛(ài)的力量是多強大��！ 開(kāi)學(xué)不久，有一位大姐姐——陳旻茜姐姐來(lái)我們學(xué)校做簽名售書(shū)的活動(dòng)。她這樣做不是為了展現她自己，而是把賣(mài)書(shū)的錢(qián)全部捐獻給西藏讀不起書(shū)的小朋友呢！陳旻茜姐姐的事告訴我，每個(gè)人都可以找到自己奉獻愛(ài)心的方法。 “復興中華，從我做起”，從奉獻愛(ài)心開(kāi)始！
讀后感的作文 篇6
《憤怒的象群》這本書(shū)是中國動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的。這本書(shū)不光光是講‘憤怒的象群’，還講了其他的動(dòng)物故事。但這些故事大部分都有一個(gè)共同的特點(diǎn)(不過(guò)得看大家自己的想法了)，就是它都十分的感人！有一些故事我看著(zhù)看著(zhù)都哭了！其中有幾個(gè)讓我映像最深，我下面就告訴大家！
‘憤怒的象群’講的是：
在一個(gè)晚上。有一大群象在一個(gè)村莊那兒大吼大叫的，象眼里滿(mǎn)是淚水。好像是發(fā)生了什么事。當一個(gè)叫巖溫扁的人走到它們面前時(shí)，它們鼻指罪犯。在大家的逼迫下，他交代了事實(shí)，事情是這樣的：有一次他去山上想打只野兔換酒喝(他是個(gè)酒鬼)，卻看見(jiàn)一只象，于是他就劇了象牙。象群是來(lái)索要兇手的。最后，他跟著(zhù)象群走了。第二天，有人看見(jiàn)了他，就在那只象的身旁，他的腦袋被踩扁了。
這個(gè)故事是不感人，但它告訴了我們一個(gè)道理。一個(gè)人，不能只為自己想，要為他人想一想，想想別人的感受。這當中的巖溫扁他就是為了喝那么幾口酒，最后連只好用命去贖罪。
如果他沒(méi)有拒掉他其中一位‘鄰居’的象牙，他就不用用命去贖罪了！
還有一個(gè)故事，這個(gè)故事叫‘灰夫妻’，這是一個(gè)有關(guān)于贊賞和輕蔑的故事：
灰夫妻是一對鵝夫妻，但因他們羽毛灰暗，所以在他們所居住的地方——葫蘆灣那兒的水域是最差勁的。最好的水域是老公鵝‘長(cháng)頸鹿’和雌鵝‘雪妖’的。有一次灰姑姑娘生下了幾只小鵝，正準備下水時(shí)‘長(cháng)頸鹿’來(lái)了，可能是因為它們家添丁增口了，位置不夠，就霸占了灰夫妻的水域�；夜媚镒尰倚∽佑陂L(cháng)頸鹿搏斗，爭回水域�；倚∽幼詈筝斄�，但灰姑娘沒(méi)有去輕蔑它，而是用鵝的歡迎和贊賞的方式去鼓勵它。最后，灰小子勝利了。而雌鵝‘雪妖’卻用輕蔑的方式去數落‘長(cháng)頸鹿’，就這樣，灰夫妻奪回了它們的水域。
要是灰姑娘像雪妖一樣瞧不起另一個(gè)‘人’的話(huà)，這塊水域就會(huì )永遠永遠在長(cháng)頸鹿一家的手上了。而要是雪妖像灰姑娘一樣的話(huà)，這片水域將會(huì )被再次落入長(cháng)頸鹿一家手上。
這個(gè)故事告訴大家如果你用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去干一件事的話(huà)，你十有八九是可以干成的。但如果你用一種覺(jué)得什么都不可能的心態(tài)去干一件事，那你十有八九是會(huì )失敗的。對別人你也需要給他信心，讓他知道要相信自己，不要老是對他說(shuō)：‘你不行的！你不行的！’。你要告訴他：‘你做得到！你做得到！’要相信別人，不要老是對別人有疑心！要支持別人，不要去數落別人。你支持和夸贊別人時(shí)，別人的心情就會(huì )越來(lái)越興奮，最后效率就會(huì )越來(lái)越快。而當你去數落和懷疑別人時(shí)，別人的心情就會(huì )越來(lái)越低落，然后越來(lái)越無(wú)力、越來(lái)越想放棄。
如果你還想知道其他的內容就買(mǎi)下來(lái)吧！真的很感人！
讀后感的作文 篇7
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺(jué)得蕩氣回腸的書(shū),這是一首英雄的頌歌.本書(shū)所描寫(xiě)的是以俄國十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金.所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期.保爾·柯察金是作者著(zhù)力塑造的中心人物,也是書(shū)中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰士的形象,他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰斗走向自覺(jué)戰斗的.在戰斗中他懂得了不平等生活的社會(huì )根源,懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰士”.在積極投身保衛蘇維埃政權的偉大斗爭中,他認識到,一個(gè)人只有和祖國聯(lián)系在一起時(shí),才會(huì )創(chuàng )造出奇跡.他曾說(shuō)：“我贊成那種認為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者.”
本書(shū)作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固.我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來(lái)的,并且學(xué)會(huì )了在生活中從不灰心喪氣.”作者在塑造保爾這一形象時(shí),用內心獨白、書(shū)信、格言警句,揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長(cháng)過(guò)程.保爾的形象是社會(huì )主義青年一代中最光輝最典型的代表.無(wú)論從思想內容還是從藝術(shù)形式來(lái)看,這部小說(shuō)都可以稱(chēng)為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一,而就它對讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō),在世界文學(xué)史上也是獨一無(wú)二的.
同時(shí),尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的.拿我國來(lái)說(shuō),八十年代起我國邁入了改革開(kāi)放社會(huì )主義現代化建設的新時(shí)期,同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內容已經(jīng)有了很大的不同,我們面臨著(zhù)新的形勢,新的任務(wù),也有一大堆新的問(wèn)題需要解決.現實(shí)生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡,也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著(zhù)寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路.但是在建設有中國特色的社會(huì )主義的偉大進(jìn)軍中,保爾的那種為人類(lèi)的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻的精神；那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結合起來(lái),腳踏實(shí)地,埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻,百折不撓,勇于進(jìn)取,艱苦創(chuàng )業(yè)的精神；那種生命不息,奮斗不止的精神,卻仍然是時(shí)代的最強音.在社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明的建設中,保爾精神仍然是我們強有力的武器.
“人最寶貴的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次.人的一生應當這樣度過(guò).回首往事,不應虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧,臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭.”這是本書(shū)中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的.我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生,鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間,去做一些有利于人類(lèi)發(fā)展、進(jìn)步的事,同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí).回首往事時(shí),不為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧.
很早以前,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書(shū).所謂聞名不如見(jiàn)面,前不久,我就讀了這本好書(shū).
關(guān)于革命一類(lèi)的書(shū)籍看得不是很多,但也涉獵過(guò)一些,但是這本書(shū)對我影響是最大的.這本書(shū)的主人公是一個(gè)名叫“保爾 柯察金”的青年.在他十二,三歲時(shí),母親把他送進(jìn)了學(xué)堂.保爾的家庭很貧困,母親在給別人做傭人,哥哥是一個(gè)電工,而父親很早就死了.所以,進(jìn)學(xué)堂對于保爾的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的機會(huì ).但是,因為保爾對于教書(shū)先生的不公平,對于教書(shū)先生對他的百般刁難感到十分憤恨,因而做出一系列的報復行為.很快,他被學(xué)堂開(kāi)除了.由于生活的無(wú)奈,母親把他送到一個(gè)飯館做伙計.在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了這個(gè)社會(huì )的黑暗,這個(gè)社會(huì )的最低層.那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄.然后,在哥哥的幫助下,他被調到了發(fā)電廠(chǎng)做了一個(gè)電工.在那兒,他認識了一個(gè)名叫朱赫來(lái)的水兵.在他那兒,保爾接觸到了一連串的新鮮事物,關(guān)于團組織,黨組織以及革命.一些日子以后,保爾偶然得到了一把槍,也因為殺了一個(gè)敵人,為了逃難離開(kāi)了母親哥哥以及生長(cháng)的家鄉.那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,他就參加了革命.以后的八年,他都熱衷于革命事業(yè).雖然只是八年,對于生命來(lái)說(shuō),太微不足道了.但是,與某些人的生命比起來(lái),這八年比別人活了三輩子還要珍貴.一次又一次的病魔纏繞著(zhù)他,他也一次又一次的克服著(zhù).后來(lái),由于神經(jīng)遭受破害,導致自己下肢癱瘓,雙目失明.但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫(xiě)成了一部中篇小說(shuō)。
讀后感的作文 篇8
《童年》是一本自傳體小說(shuō)，是俄國作家高爾基的作品。主要說(shuō)了主人公阿廖 沙的悲慘的童年，反映了當時(shí)的社會(huì )現狀。
阿廖 沙早年喪父，跟隨母親和外祖母來(lái)到了外祖父家。外祖父性格粗暴，很自私，自己的染坊將要破產(chǎn)，阿廖沙的兩個(gè)舅舅和外祖父一樣粗暴自私。他們經(jīng)常打阿廖沙，有一次竟然把阿廖沙打昏了。他就在這樣的環(huán)境中度過(guò)他的童年，不過(guò)他遇到了小茨岡和老長(cháng)工，他們讓年紀不大的阿廖沙看到了光明與希望。
讀完了這本書(shū)，我又憂(yōu)傷又氣憤，憂(yōu)傷主人公阿廖沙的童年，氣憤當時(shí)如此丑陋的社會(huì )。我想對主人公阿廖沙說(shuō)：“別氣餒，冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎?寒冷一定會(huì )過(guò)去的�！�
比起阿廖沙，我的童年可就幸福多了，整天吃香的，喝辣的，穿貴的，玩好的，有那么多人的疼愛(ài)，卻依然不滿(mǎn)足。一進(jìn)超市便嚷嚷要這要那；走三兩步便撒嬌的對爺爺說(shuō):“好爺爺，我腿走酸了，你背我嘛�！背鋈コ燥埍泓c(diǎn)最貴最好的。這本書(shū)中的阿廖沙如果有更多人的疼愛(ài)，就不會(huì )整天遭受外祖父和兩個(gè)舅舅的毒打，如果有很多好的，營(yíng)養的食物，他或許就不會(huì )大病一場(chǎng)。
阿廖沙勇敢正直，面對命運的不幸，不氣餒，勇往直前的高貴品質(zhì)值得讓我們學(xué)習。我們也要反思，當我們像阿廖沙一樣的時(shí)候，是否能勇往直前，不向命運低頭，而是和它做頑強抗戰，阿廖沙做到了，他向我證明，命運是掌握在自已手中的，我也要做像阿廖沙那樣勇于面對自已命運的人，握住自已的命運。