實(shí)用的孝道作文【熱】

　　在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的實(shí)用的孝道作文，希望能夠幫助到大家。

　　規范“仁義禮智信”五德，是中華社會(huì )堅實(shí)的文化基礎。以前每家每戶(hù)的堂屋中都掛著(zhù)“天地君親師”的牌位，每個(gè)家庭都會(huì )終身敬奉。世界各個(gè)民族，沒(méi)有哪個(gè)民族像中國傳統文化這樣。敬天地，主動(dòng)順應自然，尊敬和順從天地造化對人類(lèi)的影響；尊君，對帝王實(shí)行的使民眾安居樂(lè )業(yè)的良好政策能遵從和擁護；尊師，對教誨過(guò)自己的師長(cháng)畢恭畢敬，永不忘懷；尊親，孝敬父母，關(guān)愛(ài)親人，高度重視家庭孝道。

　　西方文化缺乏“孝道”這個(gè)詞，沒(méi)有“孝”和“悌”字的對應翻譯。他們沒(méi)有像中國文化這樣具有巨系統和分支系統，在精神系統方面的論證和闡述可以說(shuō)是粗線(xiàn)條式的。但這并不意味整個(gè)西方缺少“孝悌”就不具備類(lèi)同性。

　　西方人是用“愛(ài)”字對“孝道”這個(gè)中國專(zhuān)有名詞進(jìn)行了轉換，用“愛(ài)”來(lái)包羅了這個(gè)內容。西方國家，孩子十八歲以后，父母就不再監管，甚至孩子在家里幫忙做家務(wù)父母都要按勞付酬。比如，父母讓孩子把房間里邊打掃一下，打掃完了，孩子把手一伸：“給錢(qián)�！备改妇徒o他幾塊錢(qián)，因為他勞動(dòng)了、付出了。孩子付出了勞動(dòng)，父母就要按勞付款，好像很天經(jīng)地義。孩子超過(guò)了十八歲，父母已經(jīng)沒(méi)有養育責任了，子女也會(huì )很自覺(jué)地付出勞動(dòng)，索取相應報酬，他們對父母是用愛(ài)心來(lái)表達自己的愛(ài)，而不是用“孝”，不是用奉養的方式，也不是用中國孝道文化系統論中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”這樣一個(gè)框架理念來(lái)認識“子孝”的范疇，只是用“愛(ài)”來(lái)進(jìn)行解釋。

　　西方是用“愛(ài)”的子系統感恩心來(lái)表達他們的孝意。感恩心中高度概括了“孝”與“悌”的內涵，但是并沒(méi)有十分明確和細化。中國的“慈愛(ài)”和“孝順”，構成一對和諧的整體；慈愛(ài)與感恩，同樣可以構成一對和諧的整體，這是西方文化差異上的變通方法。

　　美國前總統羅斯福家里被盜了。一位朋友知道后寫(xiě)信安慰，他在給朋友的回信中寫(xiě)到：“感謝上帝，這個(gè)小偷只是偷了東西，而沒(méi)有傷害我的性命；這個(gè)小偷只是偷了部分東西，而不是全部；第三個(gè)最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！彼�用感恩心進(jìn)行了細致入微的分析，而且用邏輯推理方法進(jìn)行剖析，找到建立自己心理平和狀態(tài)的一個(gè)方式。他沒(méi)有仇恨詛咒小偷，而是以一種豁達大度的胸襟處理這個(gè)事情。他沒(méi)有說(shuō)“真倒霉”，相反從三個(gè)方面、從不同的角度，分析出對自己良性心態(tài)進(jìn)行調解的原因。面對失盜，羅斯�；磉_大度，他將感恩心延伸到了對任何事物的認識，反而在壞事中找到了感恩的三條理由，這種非凡的氣度，得益于他從小就獲得良好的教育和培養。與道德根文化中的細致分類(lèi)，有相通之處。

　　孝與愛(ài)，東西方的不同表現，找出東西方文化的連接點(diǎn)，對于了解東西方文化中孝悌與感恩心之間的關(guān)系極有幫助。復興孝道文化，對孩子教育及早貫徹感恩心教育，這是中和融化西方文化強勢進(jìn)入東方文化的一種變通方法。培養孩子們感恩心的同時(shí)，將其升華到孝道文化中，對孝道文化教育的提升和增強道文化的包容性極其有幫助。

　　對西方類(lèi)似的教育思想，我們要有一個(gè)初步認知，既看到他們的不足，也看到他們的長(cháng)處，對其長(cháng)處要兼蓄并儲，對其不足要有明確的認知，防止以西方文化中的“不足”傷損中國文化中的“有余”。在孝道文化這個(gè)領(lǐng)域，在仁德這個(gè)系統當中，有非常完整的結構，在能量上可以損有余而補不足。在基本框架上，不應當用西方文化解讀東方文化，不應當肢解我們的基本文化框架和教育的整體系統。

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