關(guān)于感恩孝道作文錦集七篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的感恩孝道作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
感恩孝道作文 篇1
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統美德。孝心并不需要用驚天動(dòng)地的方式體現，只要真心實(shí)意地去感恩長(cháng)輩，回報親人，便能使人的心頭感到點(diǎn)滴溫暖。
一天晚上，我夢(mèng)見(jiàn)姥姥走在一條小路上，離我越來(lái)越遠，我?jiàn)^力拔腿去追她，可卻無(wú)濟于事，她慢慢消失在了小路的盡頭……
“姥姥！”我驚醒了。原來(lái)是一場(chǎng)噩夢(mèng)！姥姥聽(tīng)見(jiàn)我的叫聲，連忙跑過(guò)來(lái)：“樂(lè )樂(lè )，怎么了？”“沒(méi)什么�！蔽衣唤�(jīng)心地答道�！芭�！”聽(tīng)到姥姥失落的聲音，我不禁看了她一眼，便愣住了。
歲月像一臺石碾，從她額頭上碾過(guò)，留下了皺紋；時(shí)間像一桶顏料，倒在她頭上，留下了銀絲。從我記事起，我便一直由姥姥照顧，她為了我，被歲月摧殘得如此憔悴！可我卻不懂得感恩，經(jīng)常嫌棄她做事磨蹭，說(shuō)話(huà)啰嗦。我無(wú)地自容起來(lái)。我暗下決心，要彌補過(guò)失。
第二天晚上，姥姥照例出去散步，算好了她回家的時(shí)間，我打好一盆熱乎乎的水準備為她洗腳。
“叮咚！”門(mén)鈴響了。我馬上去開(kāi)門(mén)，是姥姥！我趕緊把她迎進(jìn)來(lái)，又輕輕地把她扶在沙發(fā)上坐好。緊接著(zhù)，我又馬不停蹄地端來(lái)洗腳水：“姥姥，我給你洗腳�！�
她愣住了一下，隨即喜笑顏開(kāi)地說(shuō)：“好，好啊……”姥姥把腳伸進(jìn)水里，“姥姥，燙嗎？”“不燙，水溫剛好！”我握著(zhù)姥姥的腳，仔細洗好腳心，又搓搓腳背，最后慢慢地揉捏起她那粗糙的腳掌：“舒服嗎？姥姥？”“舒服，真是太舒服了，我的好孫子��！”姥姥笑著(zhù)回答。我又拿出干凈的毛巾，小心翼翼地擦干她的腳。夜是那么靜，我抬起頭，忽然發(fā)現，姥姥的眼角，閃爍著(zhù)幸福的淚花……
“羊有跪哺之恩，鴉有反哺之情�！薄暗嗡�，當涌泉相報�！庇H人對我們付出甚多，索取甚少。我們也應懷著(zhù)一顆孝心，感恩之心盡我們所能地去回報他們。
感恩孝道作文 篇2
自古以來(lái)，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說(shuō)。換句話(huà)說(shuō)，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把自己的眼珠也拔了下來(lái)，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛(ài)他的父母。
但是，隨著(zhù)科技的發(fā)展，有些人也疏遠了父母，悖離了孝道。那些被疏遠的父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母們卻只能邊嘆氣，邊擔憂(yōu)的看著(zhù)自己的兒女。
學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )孝，因為，這能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時(shí)候，孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，既然這樣，我們何樂(lè )不為呢?
感恩孝道作文 篇3
中國是一個(gè)非常講究孝道的國家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導人要孝敬父母，沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛(ài)戴的文字。
孝經(jīng)上說(shuō)∶“夫孝德之本也，教之所由生也�！边@無(wú)疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來(lái)的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語(yǔ)上說(shuō)∶“孝弟也者，其為仁之本與�！本褪钦f(shuō)孝順父母，友愛(ài)兄弟是一切道德的基礎�？梢�(jiàn)，孝是所有愛(ài)之本源。
孝行最初來(lái)源于父母對子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的情感很多，但是只有一種愛(ài)的付出是本能的、不講回報的，是心甘情愿的，那就是父母對子女的愛(ài)。它最執著(zhù)，最真誠，最持久。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無(wú)限的心血和愛(ài)意，人就會(huì )產(chǎn)生一種回報的心理，這種回報的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養育產(chǎn)生了報恩的孝心，進(jìn)而擴展到對于傳授自己知識，教導自己做人的老師，就會(huì )產(chǎn)生一種回報之心；我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛(ài)心，上帝稱(chēng)她為博愛(ài)，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛(ài)之心”，也就是“仁”。這種報恩的情感，對于天地而言就是敬畏之心；用于對民族、國家、事業(yè)，她就是忠誠之心；用于對朋友她就是友愛(ài)之心，用于對社會(huì )、對自然，她就是熱愛(ài)之心……
行孝的過(guò)程，其實(shí)就是感恩的過(guò)程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著(zhù)一顆充滿(mǎn)感激的心。
然而隨著(zhù)社會(huì )生活步伐的加快，不少人對父母的感情逐漸疏離，就像一對褪色的襪子，人們下意識地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時(shí)，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報酬地付出，而我們把這些習以為常，而忘記要懷著(zhù)感激的心來(lái)接受父母對我們的愛(ài)。這是對親情的背棄，對愛(ài)的扭曲。
一個(gè)人有了孝，一個(gè)人有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì )對社會(huì )上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫，這就是“禮”；有了感恩之心，做事自然會(huì )用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧，這就是“智”；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì )誠信無(wú)欺，這就是“信”�，F在商業(yè)上的信用危機，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會(huì )、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的.優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。
所以，作為一個(gè)在社會(huì )生活的“社會(huì )人”不得不需要對父母行孝，需要對愛(ài)的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著(zhù)才能對這個(gè)社會(huì )有所作用，不枉費曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛(ài)。
感恩孝道作文 篇4
感恩的心感謝與你。題記。在生活中我們需要感恩的人有許許多多，可以是老師，也可以是曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，但最應該感恩的應該是生我養我的父母，和教育我們的老師。是父母賦予我們生命，是父母無(wú)微不至的關(guān)心我們的成長(cháng)，只有父母，幫我插上理想的翅膀，只有父母，為我建起知識的森林，只有父母，才會(huì )樂(lè )此不疲的悉心照顧我，只有父母，才會(huì )給予我無(wú)微不至的愛(ài)。
是父母在我們最困難的時(shí)候出來(lái)維護我們，我想只有父母，才會(huì )這樣無(wú)所求，無(wú)義務(wù)的奉獻著(zhù)，我們每個(gè)人，都應該學(xué)會(huì )感恩。每個(gè)人一生下來(lái)就應有一種情懷---感恩，我們在感恩生命，感恩親人，感恩生活，感恩社會(huì )有一件事令我記憶猶新，當時(shí)我幾乎對自己已經(jīng)沒(méi)有信心了，我像一個(gè)泄了氣的皮球有氣無(wú)力，而就在這時(shí)，爸爸走了過(guò)來(lái)，他拍著(zhù)我的肩膀說(shuō)，成績(jì)只是次要的，自己只要努力了就行了，聽(tīng)了這話(huà)我感動(dòng)的哭了起來(lái)，爸爸我謝謝您在我對自己絕望的時(shí)候把我從失望的深淵中拉了回來(lái)，爸爸謝謝你，爸爸媽媽?zhuān)僖淮胃兄x你們，你們把我帶到這個(gè)世界，讓我享受到人世間的美好，是你們給予了我一切，爸爸特別是您，每每當我被挫折打敗的時(shí)候，都是您用鼓勵的話(huà)語(yǔ)安慰我，用有力的眼神支撐著(zhù)我，每每當我做不成一件事的時(shí)候，爸爸您都會(huì )對我說(shuō)，再來(lái)一次，而每當聽(tīng)到這些話(huà)，我的心就開(kāi)始振奮起來(lái)，你們將我含辛茹苦的撫養長(cháng)大，我難道不應該感恩你們嗎？父母是我們人生的第一任老師，從一個(gè)孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福。父母為子女撐起了一片愛(ài)的天空。
如今我也長(cháng)大了，上了初中就再也不是一個(gè)什么都不懂的小孩子了，我從一個(gè)懵懵懂懂的小女孩長(cháng)成一個(gè)落落大方的大姑娘，爸爸媽媽的功勞可是功不可沒(méi)的呀，如今的我，對一些事情也有了自己的想法和見(jiàn)解了，感恩不能只是嘴頭上說(shuō)的，還要用到行動(dòng)上，要拿行動(dòng)來(lái)證明。爸爸媽媽再一次感謝你們，每當我略有收獲的時(shí)候，你們就會(huì )露出一點(diǎn)微笑，可我知道，在我收獲的背后，卻是你們無(wú)私的付出。教室是你的家園，講臺是你的舞臺，教科書(shū)是你領(lǐng)路的明燈，學(xué)生就是你可愛(ài)的孩子。老師，祖國的脊梁，培育著(zhù)祖國的棟梁，您就像一支蠟燭，為后輩奉獻出所有的熱和光，您的品格和精神可以用2個(gè)字來(lái)形容，那就是燃燒，不停地燃燒，老師也是功不可沒(méi)的，老師，教會(huì )了我們許多知識，更教會(huì )了我們如何做人，如何做一個(gè)好人，，老師您的聲音常響在耳畔，您的身影在我的眼前不停地浮現，您的教誨駐在我心，您的每一個(gè)關(guān)切的眼神，都成了鼓勵我前進(jìn)的動(dòng)力，我難道不應該感恩嗎？現在我要好好學(xué)習，將來(lái)回報祖國，來(lái)吧讓我們感恩每一個(gè)給予我們知識、快樂(lè )的人吧！讓每個(gè)人的心中都種下一棵感恩的種子，慢慢開(kāi)出燦爛的花朵來(lái)。
感恩孝道作文 篇5
似曾憶起，雨夜中迷茫的身影；似曾想起，屋檐下眷盼的目光；似曾記起，面朝黃土勞苦的背影……
我們有太多的理由去回報父母，只是無(wú)言去表達對他們的愛(ài)，然而每個(gè)人都應該懂得去感恩父母、回報父母，應為父母只有一個(gè)！他們曾經(jīng)為你的生長(cháng)而付出，為你的淘氣而忍辱，為你的努力而欣慰，為你的進(jìn)步而高興……也許，他們還有更廣闊的、更無(wú)私的愛(ài)將為你付出！正應如此，你應該以更無(wú)私的愛(ài)去愛(ài)他們，回報他們！
是否還記得，幼時(shí)的你讓母親操碎了心；又否記得，淘氣的你讓媽媽挨了多少批判；還否記得，家長(cháng)會(huì )上父親的臉有多么暗淡？這一切的一切，因你而起，擔當的卻是父母，憑他們無(wú)聲的承受，你是否應該去報答他們？
多少個(gè)父母望子成龍、望女成鳳，自己的父母何嘗不是��？他們不是在逼你，而是想讓你有更好的生活��！
朋友，記住多少個(gè)春夏秋冬的奉獻，記住多少句親切的叮囑，用自己的愛(ài)去回報父母吧！
感恩孝道作文 篇6
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，是中華民族史上默認的道德準則;孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當涌泉相報。
我國具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱(chēng)， 中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著(zhù)稱(chēng)于世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩的心，發(fā)揚中華民族的傳統美德。正如大自然給了我們潤澤，給了我們明媚陽(yáng)光和新鮮空氣，我們要感恩;大地給了我們肥沃的土壤，給了我們動(dòng)植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養育之恩，還有無(wú)盡的愛(ài)憐與呵護，我們更要知道感恩。凡是有生命的東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦?dòng)袚磹?ài)之恩，就連肉眼看不見(jiàn)的草履蟲(chóng)也知道媽媽的養育之恩。動(dòng)植物尚且如此，何況我們人類(lèi)! 然而當下每個(gè)人都知道要孝順父母，但并不是每個(gè)人都清楚應該怎樣盡孝道。
有人認為，買(mǎi)房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí)，這只能做到外安其身�？鬃诱f(shuō)：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?所以，孝心的終極奧義是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是親手為爸媽做一頓他們愛(ài)吃的，他們就已經(jīng)很開(kāi)心。
感恩孝道作文 篇7
“夫孝，德之本也”。孝道貫百代，上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統與核心價(jià)值觀(guān)。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。
百善孝為先，盡孝是每個(gè)人必須擔當的人生義不容辭的責任和義務(wù)，是回報父母養育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長(cháng)日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個(gè)過(guò)程有種美感。
當今社會(huì )的人們?yōu)榱松詈凸ぷ�，起早貪晚的參與竟爭和創(chuàng )業(yè)，使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實(shí)，盡孝也很簡(jiǎn)單，有時(shí)盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻出那份樸素無(wú)華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說(shuō)穿了就是缺少應有的人性。
盡孝更是種高雅的快樂(lè )，是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的，這種人身邊通常沒(méi)有真心朋友，因為養育他的父母親都感動(dòng)不了他，問(wèn)世間有誰(shuí)能交下他？不孝之人沒(méi)有市場(chǎng)，萬(wàn)人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能？
孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應包容和尊敬老人所有的生活習慣。兩代人成長(cháng)在不同的社會(huì )環(huán)境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀(guān)點(diǎn)去硬性改變老人的意愿，更不應該以你的觀(guān)點(diǎn)，拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。
盡孝的本身是一個(gè)道德范疇，盡管也有物質(zhì)的屬性，但更重要的是思想感情上的表達與滿(mǎn)足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡�！北M孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以，盡孝與貧富沒(méi)有必然關(guān)系，其實(shí)，奉養父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋；不論是山珍海味，還是粗茶淡飯；不論是遠隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問(wèn)候；不論是數以萬(wàn)計的金錢(qián)，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的點(diǎn)點(diǎn)心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養老人時(shí)，大多只關(guān)注他們的吃穿，陪老人說(shuō)話(huà)的時(shí)間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個(gè)城區，一個(gè)月也不相往來(lái)一次，有的居住在一市區縣內，甚至幾年都不回去一次與家鄉父母親團聚。
盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無(wú)憂(yōu)，精神有依靠。盡孝不分男女，因為父母親養育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。
盡孝是一種情操，盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無(wú)私投入，父母健在時(shí)應多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠的百尺竿頭，需要的是終身的更進(jìn)一步。盡孝是默默無(wú)聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒(méi)有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。
盡孝是什么？其實(shí)，盡孝是人性良心的一個(gè)形式表現，是人性坦誠對恩情回報過(guò)程的一個(gè)詮釋?zhuān)M孝是人生通往幸福的快樂(lè )驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動(dòng)。弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，行孝道，知感恩！
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