高中生論孝道的作文

　　導語(yǔ)：身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。今天，小編整理了兩篇關(guān)于孝道的優(yōu)秀范文，歡迎大家閱讀借鑒。

篇1：車(chē)背上的孝道

　　那是一個(gè)下雨的日子，當時(shí)也是正值春節團年期間。歸鄉的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心。我也與父親同坐一車(chē)去鄉下團年。但車(chē)子駛到鄉間小路路口時(shí)，這時(shí)一個(gè)中年男子腳踏泥濘，推著(zhù)一輛獨輪車(chē)快速地向路口駛來(lái)，車(chē)上還放著(zhù)一把撐開(kāi)的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著(zhù)什么，在駛到路口時(shí)他停住了。

　　這時(shí)，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現了一位已過(guò)耄耋之年的老人。此刻，那個(gè)男子隨口向路人打了一個(gè)招呼說(shuō)：“我送母親會(huì )家過(guò)年。”他的干枯的臉頰上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫,又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車(chē)繼續駛向前方，時(shí)不時(shí)他還為母親移動(dòng)一下車(chē)上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動(dòng)，雙眼緊緊地凝望著(zhù)遠方的那個(gè)男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉身的那一剎那，我怦然心動(dòng)，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風(fēng)擋雨，為了回家，他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對于一位母親的深情，這更是愛(ài)，是兒子回饋母親生育之恩，養育之恩的愛(ài)，這更是孝，是作為一個(gè)普通的男人應盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達了出來(lái)。

　　其實(shí)，有時(shí)候并不是偉人才會(huì )令我們內心觸動(dòng)。平凡的行動(dòng)加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動(dòng)常常是其具體化。生動(dòng)化。有人說(shuō)表達自己對長(cháng)輩的孝一定要等到自己有能力的時(shí)候。這并不完全正確，孝，實(shí)際上就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現。此外，孝，是每一個(gè)人應盡的職責。

　　常言道：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待。”這是何等的悲哀�？鬃佑杏性疲�“入則孝，出則弟。”孝是一個(gè)人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說(shuō)，黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動(dòng)物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責任。父母望子成龍,望女成鳳，老來(lái)只求一份安寧，在我們成長(cháng)的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來(lái)回報。等到他們老了，我們就應讓他們安享晚年。2012年度感動(dòng)中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動(dòng)再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內涵亙古不變,，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚。關(guān)注生活中的片段，用細小的行為盡孝，安撫父母，感動(dòng)他人，也溫暖世界。

篇2：論孝道

　　無(wú)意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個(gè)人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業(yè)修建了樓房,可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我自認為我是一個(gè)很理性的人，所以在看到這樣的事情時(shí)，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養之恩。

　　(1)父母的忽略

　　講到原因，我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè)，80后的孩子不像我們現在90后的孩子因計劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說(shuō)天下哪有不愛(ài)孩子的父母,但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會(huì )因為家庭或個(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛(ài)其中一個(gè)孩子，而忽略了其他的孩子。

　　哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無(wú)意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺(jué)父母不愛(ài)自己了，長(cháng)大了，只記住了父母的不好的他們,親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來(lái)講,只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。

　　(2)父母財產(chǎn)分配不均

　　俗語(yǔ)說(shuō)人多好辦事,，可這個(gè)道理在贍養父母的問(wèn)題上卻并不靈驗。子女多了，當他們成家立業(yè)另立門(mén)戶(hù)之時(shí)，大部分父母都會(huì )因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養費卻不會(huì )少上一分錢(qián)，可是親情卻也淡了，調查一下不難發(fā)現他們回家的次數也少了。

　　至于沒(méi)有良心的人，我想不需要我說(shuō)大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產(chǎn)分配不均引起的。

　　(3)愛(ài)人與父母的隔閡

　　有使以來(lái)，因自身愛(ài)人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛(ài)父母，而是相比較而言他們更愛(ài)自己的另一半。以他們的立場(chǎng)來(lái)看,一邊是一起度過(guò)前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過(guò)后半生的妻子，即使是愿意贍養老人，也會(huì )因為新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛(ài)人重要，至于父母，給點(diǎn)錢(qián)也就差不多了。

　　這并非危言聳聽(tīng)，任何一個(gè)人處在贍養父母與維系自己小家庭安穩的矛盾中都會(huì )舉步維艱，大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì )站在父母這一邊吧。

　　……

　　尊老，一直以來(lái)都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發(fā)揚的，可是現在的人們總會(huì )因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛(ài)心?

　　雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問(wèn)題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時(shí)，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問(wèn)題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。

　　俗語(yǔ)說(shuō)滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應該懂得回報,懂得孝道。

　　何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

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