【熱門(mén)】孝道作文匯編九篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的孝道作文9篇，希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
今天，我偶然看到了一部電視《暖春》，這里面的情節感人肺腑，我深有感觸，特別是里面的主人公在最艱難的時(shí)刻相依相偎，這時(shí)，我感到了自己的父母，他們是多么辛苦的賺錢(qián)，即使到了最艱苦的時(shí)刻，也是他們在支撐著(zhù)生活，甚至我從來(lái)都沒(méi)有對他們盡過(guò)一次我該盡的孝心，我實(shí)在太不懂事了，所以，盡一次孝心也不是什么難事，那我今天晚上就盡一次我該盡的孝心。
夜幕降臨，天空像灑了全世界最黑的墨水，我看看表，爸爸媽媽也該回來(lái)了，我關(guān)上燈，更黑了，爸爸媽媽回來(lái)時(shí)，他們會(huì )得到一個(gè)驚喜，過(guò)了一會(huì )兒，我緩緩聽(tīng)到了爸爸媽媽輕微的腳步聲，聽(tīng)上去爸爸媽媽很疲勞，我開(kāi)始準備，突然，我聽(tīng)到了開(kāi)門(mén)的聲音，爸爸媽媽摸著(zhù)黑走了進(jìn)來(lái)，我把手伸向電燈開(kāi)關(guān)，就在燈亮的一霎那，我跳到了爸爸媽媽面前，說(shuō)：“歡迎爸爸媽媽回家。!”看上去爸爸媽媽卻沒(méi)有感到驚喜，他們疲倦的躺在沙發(fā)上，一句話(huà)也不說(shuō)，臉上沒(méi)有一絲愉悅的表情，我收起了笑容，說(shuō)：“爸爸媽媽?zhuān)銈兒荏@喜吧!”爸爸媽媽還是保持沉默，我看場(chǎng)面冷極了，又繼續說(shuō)道：“爸爸媽媽?zhuān)銈円灰赛c(diǎn)果汁，或……”“夠了!”“爸爸!”爸爸打斷了我的話(huà)語(yǔ)，“能不能不要吵我們了，我們工作很辛苦的，你要體諒我們一下，爸爸媽媽想休息一下，你先回房吧!”我很委屈，淚水濕潤了我的臉龐，說(shuō)：“我只是想，只是想盡一點(diǎn)我該盡的孝心，好不容易想嘗試一下，為什么?為什么我會(huì )被你們數落!為什么——”
我直徑跑回了房間，放聲大哭著(zhù)，爸爸媽媽愣了一下，媽媽走進(jìn)廚房看了一下，再進(jìn)臥房看了一下，媽媽笑了一下，說(shuō)：“也許是我們錯怪她了，她真的想對我們盡一份孝心，你看——”媽媽把手指向這干凈的家，爸爸似乎很感動(dòng)地說(shuō)：“這傻孩子，為什么不早說(shuō)呢?”
我的確被冤枉了，后來(lái)，爸爸媽媽對我道歉，但我卻不肯接受，也許，是我錯了，因為盡孝心是我在平常`在每天都應該做的事，我卻沒(méi)有做，還要用“嘗試”來(lái)體會(huì )盡孝心的感受，我的第一次盡孝心的嘗試卻是如此失敗，但我懂了，盡孝心并不是一種嘗試，而是一種職責，兒女的職責!
孝道作文 篇2
中國有句古話(huà)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！蔽覀儾粌H要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人;不僅要愛(ài)護自己的孩子，還應該愛(ài)護其他年幼的孩子，在全社會(huì )形成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。在一個(gè)大家庭中，孝順父母，愛(ài)護妻兒，使家庭和睦幸福，才是大丈夫應該做的。在“兄弟叔侄，須分多潤寡;長(cháng)幼內外，宜法肅詞嚴，聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫?重資財，薄父母，不成人子”中就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
在“崔衍行孝”中體現孝，它主要是說(shuō)崔衍的繼母對他沒(méi)有好感，并經(jīng)常故意刁難他，但他在父親病故后，崔衍對繼母仍然非常孝敬，一直為她養老送終。我想此刻，崔衍的繼母應該感到慚愧，崔衍對她如此尊敬，而她卻……崔衍繼承了“百行孝為先”的優(yōu)秀品質(zhì)。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，現在有不少人為了錢(qián)財將孝心拋掉，比如：許某在年滿(mǎn)18歲后，一直向父母要100元、200元、500元……要了錢(qián)去上網(wǎng)、玩樂(lè )。在30歲后，父母老了，許某便將他們丟在荒山坡上，讓他們自生自滅……
在我們生活之中，有多少人能將“百行孝為先”?又有多少人能在財富與父母面前選擇父母?又有多少人能以仁慈心態(tài)對待對自己不好的人呢?崔衍是我們的榜樣，他的“孝”值得我們贊頌，繼承和發(fā)揚光大!最后，在這里，我呼吁大家要“百行孝為先”，孝順父母、長(cháng)輩，愛(ài)護幼小兒童!
孝道作文 篇3
恪守孝道
材料中的王艷華數十年如一日地恪守孝道，用自我的實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝的始終如一。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)自然人必定會(huì )愛(ài)自我的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會(huì )孝養父母�！�
還記得黃香嗎？那個(gè)冬天以自我的身體為父母溫暖枕席的孝子。
還記得茅容嗎？總是將美味的食物留給母親獨自享用。
還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎？那個(gè)細心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。
還記得田世國嗎？一個(gè)為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛(ài)子。
還記得孟佩杰嗎？一個(gè)精心照顧養母，用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。
他們無(wú)一不在詮釋著(zhù)孝的內涵，演繹著(zhù)人間的正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著(zhù)平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當執”。孝乃百善之首。
古今孝事，無(wú)需驚天動(dòng)地，無(wú)需感天動(dòng)地。
作為學(xué)生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝；在父母疲憊時(shí)，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。
作為工作者，時(shí)刻惦念父母，牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不遠游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�??????孔子也提出了“孝”的主張。因此，我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
恪守孝道，或許不會(huì )像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會(huì )像楊香一樣扼虎救父，但我們能夠從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時(shí)間充滿(mǎn)愛(ài)。
孝道作文 篇4
聽(tīng)說(shuō)，有一種傳統叫孝；
聽(tīng)說(shuō)，有一種品質(zhì)叫義；
聽(tīng)說(shuō)，有一個(gè)地方叫孝義，——題記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會(huì )它的獨特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉。自古以來(lái)，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動(dòng)天下，演變而來(lái)。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。
靚麗的風(fēng)景。
盛夏季節，勝溪湖畔充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。清凌凌的湖水漾著(zhù)微波，人們在水里透涼，一個(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽(yáng)斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。
一棵棵參天大樹(shù)成了人們遮陽(yáng)的大傘，槐樹(shù)、榆樹(shù)，都愈發(fā)激烈地生長(cháng)，飽食陽(yáng)光的滋養，顯出頑強的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過(guò)；荷葉上滾動(dòng)著(zhù)一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統。
生動(dòng)靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無(wú)不傳承著(zhù)先人的技藝與文化，無(wú)不體現出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統婚俗禮儀被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在孝義每年一度的文化節中，各類(lèi)精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義。
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿(mǎn)的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……
孝義人家的面食更為經(jīng)典。細長(cháng)的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節的手工月餅，逢年過(guò)節的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營(yíng)養，又美味可口，令人贊不絕口。
孝義的人們千百年來(lái)用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著(zhù)自己獨特的魅力。
孝道作文 篇5
早聽(tīng)說(shuō)鄰居王麗阿姨對父母不好，那是耳聽(tīng)為虛，可這件事卻讓我眼見(jiàn)為實(shí)。
圣誕節的下午，鄰居王麗阿姨請我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大，裝修的很豪華。一進(jìn)門(mén)，有一棵很大的圣誕樹(shù)，上面掛滿(mǎn)了彩燈，漂亮極了。書(shū)房里擺著(zhù)電腦，客廳里擺著(zhù)家庭影院和幾大盆名貴的鮮花，非常美麗。茶幾上放著(zhù)進(jìn)口的紅提子等新鮮水果，地上有3只波斯貓在吃著(zhù)鮮魚(yú)。
王麗阿姨躺在沙發(fā)上，正在給懷里抱著(zhù)一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，一面招呼我坐下，一面忙著(zhù)給她爸爸媽媽打電話(huà)：“爸爸媽媽?zhuān)@個(gè)月我的錢(qián)太緊，不能給你們生活費了……”我聽(tīng)了不免大吃一驚，沒(méi)想到她會(huì )這樣對待老人!她有錢(qián)養活寵物，卻沒(méi)有錢(qián)給自己的爸爸媽媽生活費，真是見(jiàn)鬼了!
從王麗阿姨的家里走出來(lái)，我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下，看來(lái)不是大家虛傳的，她現在這樣對待自己的爸爸媽媽?zhuān)约豪狭艘院�，她的女兒�?huì )不會(huì )也要對她這樣盡“孝道”呢?
孝道作文 篇6
古人云：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，人有許多種美德，而孝敬父母是其中最重要的，是第一位的。由此看來(lái)，孝敬父母，尊敬師長(cháng)是我中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統。
俗話(huà)說(shuō)：“家有一老，如有一寶”。這句話(huà)很有道理。老人年齡大，經(jīng)歷的事情相對也多，有著(zhù)豐富的生活經(jīng)驗，對我們年紀輕的人的成長(cháng)有很大的幫助。所以，孝敬父母，尊敬師長(cháng)是很有必要的。
我國的十大元帥之一，解放軍的高級將領(lǐng)陳毅爺爺孝敬母親的感人故事至今為人津津樂(lè )道。新中國成立后，陳毅爺爺擔任上海市市長(cháng)，工作十分繁忙。一次出國訪(fǎng)問(wèn)歸來(lái)，陳毅爺爺便抽空去探望臥病在床的老母親，他看到老母親藏在被子里的尿臟的衣褲，不顧母親的阻攔，一把奪過(guò)去，親自到河邊清洗……
那作為當代的小學(xué)生，我們該如何盡自己的孝道呢？《三字經(jīng)》上有這么一句：香九齡，能溫席。這句話(huà)還有一個(gè)故事呢？東漢的黃香，9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷，就把對母親的思念和愛(ài)全部?jì)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷，黃香就先鉆到父親的被窩里，等被窩里暖和了，才回到自己的床上睡覺(jué)。夏天夜里很熱，黃香就手執蒲扇，對著(zhù)父親枕席使勁扇著(zhù)。黃香的舉動(dòng)雖然很小很小，卻飽含著(zhù)他對父親濃濃的愛(ài)。這無(wú)疑為我們作了很好的典范。
我們現在還小，不能給父母錦衣玉食，也不能讓父母住上高樓大廈。但只要我們留心，用心去愛(ài)我們的父母�；蛟S是一聲輕輕的問(wèn)候，或許是一杯普通的綠茶，或許是一份滿(mǎn)意的成績(jì)單……都能讓我們的父母、長(cháng)輩感到莫大的快慰。
孟子說(shuō)：“老吾老，以及人之老……”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊重別的老人。在全社會(huì )營(yíng)造出孝敬父母、尊敬長(cháng)輩的社會(huì )風(fēng)氣，這也是我們新時(shí)代學(xué)生應盡的義務(wù)。
孝道作文 篇7
每每回到家，年長(cháng)的父母總是好吃好喝的伺候著(zhù)，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會(huì )子回到家定是叫著(zhù)受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著(zhù)四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰(shuí)人來(lái)伺候半分呢？
從學(xué)�；氐郊�，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當然的該叫父母伺候著(zhù)，飯菜等著(zhù)上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著(zhù)手機，看著(zhù)種種的電子產(chǎn)品，再享受著(zhù)他們所給的豐盛。雞鴨魚(yú)肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進(jìn)的為這遠歸的少爺公主踐行�？烧娴木瓦@般勞累了，還是如何，在學(xué)校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過(guò)多的`苦力勞神，錢(qián)財說(shuō)起來(lái)還是從奔波的父母手中接過(guò)的，還是他們供養著(zhù)，回到家卻還是他們如同供神一般供著(zhù)，這期間到底勞累了誰(shuí)，天下父母心要索取到怎樣呢？
二十來(lái)歲出門(mén)在外什么都還是用錢(qián)買(mǎi)，這錢(qián)還是父母所給，就算自己閑來(lái)打工掙得幾分，那也是用來(lái)補貼自己至于家中只有要的份才算天經(jīng)地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開(kāi)開(kāi)小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。
歸到家中，父母總是早起的，在我們還認為天黑的晚上，便起開(kāi)身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時(shí)的你我還未起來(lái)，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著(zhù)，還算有點(diǎn)行動(dòng)能力。飯也不必操心了，直接起來(lái)吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來(lái)將這家中的‘佛祖’給養著(zhù)。至于自己奔波了一時(shí)未歇息，也不會(huì )有人來(lái)問(wèn)津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿(mǎn)，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應該的！
家中的家務(wù)自是不關(guān)我的事，那是他們的，關(guān)我這回來(lái)的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個(gè)人的最為尋常的衣物也自是不必自己動(dòng)手了，有媽在，那是她該做的。在家也無(wú)事可做的，日子總是清閑得慌回來(lái)本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著(zhù)用他們錢(qián)買(mǎi)來(lái)的電子產(chǎn)品度著(zhù)光陰，只消顧著(zhù)自己玩樂(lè )便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務(wù)那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說(shuō)說(shuō)這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來(lái)自己的心滿(mǎn)意足。
可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個(gè)無(wú)動(dòng)手能力的小毛孩要人照顧么，當你是小孩子他們每天照顧著(zhù)那叫義務(wù)都來(lái)得自然；可當你都成年及就還這般供養著(zhù)，若是在外勞作辛苦供養他們就不提了，至少養活自己在經(jīng)歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來(lái)歇息，那也好說(shuō)。只是這在外的錢(qián)財都是他們供給著(zhù)，自己也未有掙來(lái)半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個(gè)角色上立足，才換來(lái)自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長(cháng)成家，歸到父母身邊，那也該是幫著(zhù)忙，打掃一下的�；丶铱纯�，也叫人滿(mǎn)足了。
也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺(jué)親近他們上一輩的生活，那種自然生長(cháng)繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡(jiǎn)單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過(guò)著(zhù)叫人供養著(zhù)。家里總是睡得早，因為電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時(shí)候再睡，多少還算規律。每每聽(tīng)到好友感嘆在家總是半夜至少是越過(guò)凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同著(zhù)他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時(shí)代，與年輕人的日夜脫節呢！
回到家，還是爸媽伺候著(zhù)飯菜居多，一時(shí)懶過(guò)去了，依舊是衣來(lái)伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著(zhù)卻總是不認這樣，心里欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來(lái)的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著(zhù)他們的奔波的錢(qián)財，都成年的孩子回來(lái)不是就該理所當然的用自己的勞動(dòng)清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來(lái)便成佛，叫人伺候著(zhù)呢？
天下父母心，本就是為孩子操心著(zhù)，無(wú)私付出著(zhù)這樣的無(wú)可厚非�？墒巧碜�90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無(wú)情的消耗呢！年少時(shí)享有著(zhù)父母寵愛(ài)，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說(shuō)多少是循環(huán)。
可是作為年長(cháng)一輩的父母呢，他們在極小時(shí)便擔著(zhù)生活的辛苦，即便是有父母疼愛(ài)，也是幫著(zhù)勞作，幾十歲時(shí)也就匆忙謀生，哪還有都二十來(lái)歲還混混噩噩的在家如同沒(méi)生活能力的孩子叫人供著(zhù)，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長(cháng)大了，讀書(shū)讀到大學(xué)、研究生，還是得供奉著(zhù)，回到家也是什么都不該做的，衣食養著(zhù)便是。再到出門(mén)在外奔波，終于可以養活自己了，不必再將大量的錢(qián)財供著(zhù)，也就出門(mén)了，難得回一次家，回來(lái)還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰(shuí)人去給清閑，福氣呢？
窩在被窩中不愿起來(lái)的90后，哪有那么多的理所當然呢？
孝道作文 篇8
孝道，可以是一聲溫暖的問(wèn)候；孝道，可以是一個(gè)微小的舉動(dòng)；孝道，可以是一句美好的祝愿。而我認為，孝道，就如同那根長(cháng)長(cháng)的電話(huà)線(xiàn)一般，連通人與人的心。
小時(shí)候，我一直覺(jué)得給長(cháng)輩打電話(huà)是一項可有可無(wú)的任務(wù)，也不明白為何一向沉默寡言的爺爺奶奶只要聽(tīng)見(jiàn)我的聲音，就像變了個(gè)人似的，即刻活躍開(kāi)朗起來(lái)。在我朦朧的記憶中，那根早已疏遠的電話(huà)線(xiàn)，總是由父親拿起，在沉重地放下；電話(huà)那頭，也總是只有“嗯”“哦”等平淡無(wú)味的字眼。
一次，我經(jīng)過(guò)客廳去廚房倒水時(shí)，偶然聽(tīng)見(jiàn)了爸爸和奶奶在電話(huà)里的對話(huà)。開(kāi)了“免提”按鈕的座機里，傳出了奶奶充滿(mǎn)期待的聲音：“哎！”“媽?zhuān)俏摇卑职值脑?huà)還未說(shuō)完，奶奶的聲音就發(fā)生了一百八十度的大轉彎，一下泄了氣：“哦……”聲音中帶著(zhù)空虛與失落。到底是什么是奶奶的情緒一落千丈呢？我一邊聽(tīng)著(zhù)兩人毫無(wú)生氣的對話(huà)，一邊疑惑地想。只聽(tīng)奶奶和爸爸聊畢家長(cháng)里短后，突然發(fā)出一聲讓人倍感沉重與猝不及防的嘆息：“唉，孩子這么久都沒(méi)有主動(dòng)給我們打電話(huà)，我和你爸都很想她……”奶奶囁嚅了。我聽(tīng)著(zhù)奶奶落寞的話(huà)語(yǔ)，心中第一次涌起一股酸澀的滋味，好像吃下了一個(gè)黃連。聲聲嘆息如冰雹般敲擊著(zhù)我的心，發(fā)出陣陣能搖撼萬(wàn)物的響聲。難道是我做錯了什么，才導致了這聲嘆息嗎？是沒(méi)有盡到孝道么？這個(gè)答案飄蕩著(zhù)，像一片烏云籠罩在心頭。我咬緊嘴唇，一聲不響地思考，內心亂成一團。這時(shí)，爺爺那帶著(zhù)一線(xiàn)企盼，又激動(dòng)、低沉的聲音打斷了我的思緒：“讓孩子接電話(huà)吧……”此刻，我仿佛真真實(shí)實(shí)地看見(jiàn)了，看見(jiàn)了爺爺那因激動(dòng)而發(fā)白的嘴唇，看見(jiàn)了握著(zhù)電話(huà)的那只顫抖不已的手。��！我終于明白了自己的錯誤，也終于明白了自己應盡的孝道——給長(cháng)輩打電話(huà)，便飛也似的沖到座機前，接過(guò)爸爸手中的電話(huà)，喊了聲“爺爺，是我！……”聽(tīng)著(zhù)爺爺親切的回答，我感到眼前的一切都涂上了一層親情的色彩。呵，孝道，不正體會(huì )在“打電話(huà)”這個(gè)小細節中么？
從此，我立馬變得勤快起來(lái)，隔三岔五就會(huì )急不可耐地撥通爺爺奶奶家的電話(huà)。每當此時(shí)此刻，我都會(huì )聽(tīng)見(jiàn)他們愉悅的、興奮的聲音，又仿佛看見(jiàn)了他們臉上燦爛的笑容。如今，通過(guò)這根長(cháng)長(cháng)的電話(huà)線(xiàn)，我既欣喜又自豪地明白：這，就是孝道的體現！
孝道，如熱茶般溫暖；孝道，如花朵般美好；孝道，如珍寶般重要，又是親情的粘合劑，顯得如此彌足珍貴！古人云：百善孝為先。就讓我們行動(dòng)起來(lái)，用孝心溫暖身邊的每一個(gè)人吧！
孝道作文 篇9
“孝”這一話(huà)題可謂在《論語(yǔ)》中占據了一席之位�？鬃又匾曅�，要求人們對自己的父母盡孝道。
《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右幎ā盁o(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們在世或去世，都應該如此。因為熱愛(ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀念。這都是人之常情，不能違背。
時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統美德，無(wú)論社會(huì )如何發(fā)展，孝敬父母這條標準是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？
子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”孔子在這里強調了孝必須是對父母發(fā)自?xún)刃牡木粗�，是一種自覺(jué)的倫理意識和道德感情，而不僅僅在供養上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢(qián)，就算完成任務(wù)了。只把孝當作受控于潛意識中的義務(wù)奉養而不被社會(huì )唾罵所產(chǎn)生的行為。當然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當做一種負擔，卻對自己的寵物呵護備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。
做到了有發(fā)自?xún)刃牡男⒕锤改钢�，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應該繼承古人的優(yōu)良傳統，做到“不違”，不僅僅滿(mǎn)足于讓父母穿好吃好，還應該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對父母而言，滿(mǎn)足他們的心愿遠比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂(yōu)的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當代社會(huì )一個(gè)讓父母體會(huì )到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì )永遠感到幸福！
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”
這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！