關(guān)于孝道作文(15篇)
在學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于孝道作文,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于孝道作文1
古語(yǔ)有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養我,還要負責教導我,使我成為無(wú)害于社會(huì )的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰(shuí)又會(huì )相信你會(huì )對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?
我想若是能在父母生病時(shí)對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多。路遙知馬力日久見(jiàn)人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前,爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發(fā)一場(chǎng)激烈的爭論。正是炎熱的夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮,會(huì )不會(huì )壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長(cháng)時(shí)間,否則會(huì )變質(zhì)的?捎指械饺恿颂速M了,便說(shuō):“我吃吧!眿寢尶吹,急忙說(shuō):“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z(yǔ)地吵了起來(lái)了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。。
平時(shí)爸媽對我們子女的照顧是無(wú)微不至的,對爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非,但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會(huì )不會(huì )有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來(lái)可以做得更好。于是,我要趁我沒(méi)有負擔時(shí),盡力對他們好
幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負擔,哪怕杯水車(chē)薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對老人一份關(guān)愛(ài)對父母多一份體貼,爭取使得親人過(guò)得快樂(lè ),任意。有一天我們也會(huì )成為父母,也會(huì )老去,那時(shí)我們對“孝”這個(gè)字會(huì )有更深的認識和更簡(jiǎn)單的要求吧。
關(guān)于孝道作文2
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統,“百善孝為先”,“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”,這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性,我們也因此受到異國人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì )上出現了孝悌觀(guān)念出現了日下的勢頭,因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統文化中的孝道觀(guān)具有重要的現實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準確的解釋?zhuān)骸靶,善事父母者,從老省,從子,子承老也!薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母,生我劬勞”、“哀哀父母,生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(cháng)輩,侍老奉親,指子女對父母謹應盡的義務(wù),包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此,“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統,首先是一種社會(huì )道德準則,用于處理家庭中長(cháng)輩同子女之間關(guān)系;然后,隨著(zhù)中國社會(huì )文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內容
所謂“君要臣死,臣不死,為不忠;父要子亡,子不亡,為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想,在此略舉幾例:比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五!敝械摹熬秊槌季V,父為子綱,夫為婦綱”等,現今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì );又如“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”《孝經(jīng)》,恐怕現代社會(huì )很少人不去理發(fā)吧,又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三,無(wú)后為大”《孟子里婁章句上》,是至今仍存在“重男輕女”思想的根源,也已不足取,我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō),到了今天,無(wú)疑均已過(guò)時(shí),我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應當有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道,借鑒古代的孝悌思想,用以諧調、親和家庭成員的血親關(guān)系,促進(jìn)家庭的和睦與穩定,進(jìn)而在社會(huì )上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚,促進(jìn)精神文明的建設。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養老的社會(huì )氛圍,讓中華民族敬老養老的優(yōu)良傳統在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚光大!
關(guān)于孝道作文3
孝心,乃是我中華人民共和國從古至今的傳承美德。古人云:“百事孝為先!薄靶ⅰ弊,傳承的是一種溫馨,千百年來(lái),它從未斷過(guò):從孝感天地的舜,到親嘗湯藥的劉恒;從嚙指痛心的曾參,到刻木事親的丁蘭……孝心,是延續中華人民共和國的一個(gè)基石。
每次,我獨自走在黃昏的路上,都能看到幾位老爺爺在那里叫賣(mài),賣(mài)的是一些瓜菜?纯茨切├蠣敔數氖志椭,這些瓜菜是老爺爺用勤勞的雙手種出來(lái)的。他們哺育的孩子去了哪?那些本應懂得養育之恩的孩子應該讓那些老爺爺住在溫暖的溫室里,喝著(zhù)熱騰騰的茉莉茶,吃著(zhù)碗里那香噴噴的飯菜,而不是坐在冰涼的地面上,讓過(guò)往的路人任意使眼色。他們的孩子應該贍養老爺爺,他們有義務(wù)去照顧老爺爺。
一些外國人有獨立生活的傳統和價(jià)值觀(guān),所以,在他們成年后,都紛紛和父母告別,因為這是他們認為十分對的傳統。而我們中國人,也應該把孝敬父母的孝心傳承下去,而不是讓他們的父母隨風(fēng)而逝。
其實(shí),“孝”字不光可以用在父母上,對于少年時(shí)代給予我們知識和做人的道理的老師,用“孝”字也適用:曾在不懂事的孩提時(shí)代,老師,就是我們除了父母的第二任“行走的書(shū)”,是老師教會(huì )我們復雜而又明了的母語(yǔ):漢字;是老師給了我們一次又一次的機會(huì ),讓我們把漢字發(fā)揚光大;是老師在我們青年時(shí)反復的指引著(zhù)我們;也是老師,成就了我們的今天!所以,孝敬老師,也是為了感謝老師對我們的恩惠。
中國的傳統博大精深:團結、節約、誠實(shí)。也許,孝順,承載著(zhù)更多的道理,它指引著(zhù)我們,像黑暗中的明燈,永遠潔凈,永遠明亮……
關(guān)于孝道作文4
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家,都有家訓、家規、家風(fēng),俗話(huà)說(shuō)得好:無(wú)規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策,也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬師長(cháng)。父母一直告誡我:百善孝為先!
就在前不久,我的姥爺因為疾病需要住院治療,爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔起了照顧姥爺的責任。住院期間,媽媽每天要去醫院照顧姥爺,幫姥爺擦臉,捶背,翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué),還要精心地為姥爺準備各種有營(yíng)養的飯菜,給姥爺送到醫院,爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺到出院。每天吃不好飯,睡不好覺(jué),可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對姥爺的這份孝心也深深地感染著(zhù)我,放學(xué)回家,我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè),寫(xiě)完后自己認真檢查,收拾好書(shū)包;晚上吃完飯,自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因為我能為他們做的事情還太少,所以只能先把自己的事情做好,不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在父母、親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下,茁壯無(wú)憂(yōu)的成長(cháng)著(zhù),我們貪婪的享受著(zhù)他們給予我們所有的愛(ài),他們總那么無(wú)私的愛(ài)著(zhù)我們,我們也就習慣的照單全收,我有時(shí)也會(huì )想:等有一天我長(cháng)大了一定要給父母買(mǎi)很多東西,可是父親教育我說(shuō):“孝順不是體現在你能給我們買(mǎi)多少東西,孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶,父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話(huà),父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學(xué)習成績(jì)進(jìn)步,有一個(gè)健康的身體,對于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順!
雖然我們還小,還不能把孝表現得淋漓盡致,那就讓我們在學(xué)習上努力地進(jìn)步,努力地向前沖,在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人,尊敬師長(cháng),做一個(gè)有孝心的好孩子!
關(guān)于孝道作文5
古人云:“百善孝為先!毙,也是衡量一個(gè)人品行的標準之一。
古往今來(lái),我們常聽(tīng)到關(guān)于孝道的故事,勸誡我們要懂得“孝”,即孝順。然而材料中,小聶竟連續半年對老父親不管不顧,他最終在法律的強制作用下才承認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思:孝道呢?良心呢?都去哪兒了?
孝順本就是我國的傳統美德之一,從古至今都是。國家制定的贍養父母的義務(wù)也可以看出孝的重要性。在此之前,早已有人成為“孝”的楷模了。
在每一段時(shí)期的“感動(dòng)中國十大人物”中,幾乎總有那么一兩個(gè)人因為“孝”而成為神話(huà)。記得,有一位徐氏少年,母親癱瘓,家中無(wú)人照顧且自己要遠去讀書(shū),這位少年毅然決定背著(zhù)母親上學(xué)!少年勤工儉學(xué)還要照顧母親,最終不負所望考上了大學(xué)!母親也一路伴隨!
多么令人唏噓,又是多么可歌可敬!讓人贊揚這位少年的,不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人,怎么就區別那么大呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對之下,小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的古代,早已由孝衍生出了一個(gè)名詞——“不孝子”,指的就是小聶這類(lèi)人吧?既然是流轉已久,那么自然是有許多故事的。
還記得那個(gè)60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準備享受頤養天年的樂(lè )趣,卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌,這就足以見(jiàn)得。一個(gè)孝子對父母那深沉的愛(ài)和孝順。古人尚且如此,那么我們自稱(chēng)先進(jìn)的現代人,所謂“先進(jìn)”,就是連古人都比不上么?古人尚且知孝順,我們的孝道,又去哪兒了呢?我們這不是越長(cháng)越退化回去了嗎?
父母總是像大樹(shù)一樣守護著(zhù)我們,直到老死也心中牽掛自己的兒女,而我們都長(cháng)成了大樹(shù),能反過(guò)來(lái)守護著(zhù)他們時(shí),竟想要移植?這又如何對得起為你提供養分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好:總是向你索取卻不曾說(shuō)謝謝你,直到長(cháng)大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報呢?
烏鴉反哺,羊羔跪乳,動(dòng)物都懂得的道理,身為靈長(cháng)的人類(lèi),為何不懂?人吶,都得要長(cháng)點(diǎn)心啊!不能忘本啊!
關(guān)于孝道作文6
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家,都有家訓、家規、家風(fēng),俗話(huà)說(shuō)得好:無(wú)規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策,也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)!
我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬爸媽?zhuān)鹁磶熼L(cháng)。爸媽一直告誡我:百善孝為先!
就在前不久,我的姥爺因為疾病需要住院治療,爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔起了照顧姥爺的責任。住院期間,媽媽每天要去醫院照顧姥爺,幫姥爺擦臉,捶背,翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué),還要精心地為姥爺準備各種有營(yíng)養的飯菜,給姥爺送到醫院,爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺到出院。每天吃不好飯,睡不好覺(jué),可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對姥爺的這份孝心也深深地感染著(zhù)我,放學(xué)回家,我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè),寫(xiě)完后自己認真檢查,收拾好書(shū)包;晚上吃完飯,自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因為我能為他們做的事情還太少,所以只能先把自己的事情做好,不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在爸媽、親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下,茁壯無(wú)憂(yōu)的成長(cháng)著(zhù),我們貪婪的享受著(zhù)他們給予我們所有的愛(ài),他們總那么無(wú)私的愛(ài)著(zhù)我們,我們也就習慣的照單全收,我有時(shí)也會(huì )想:等有一天我長(cháng)大了一定要給爸媽買(mǎi)很多東西,可是父親教育我說(shuō):“孝順不是體現在你能給我們買(mǎi)多少東西,孝順爸媽可以是爸媽下班回到家后你能送上一杯熱茶,爸媽累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話(huà),爸媽晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學(xué)習成績(jì)進(jìn)步,有一個(gè)健康的身體,對于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順!
雖然我們還小,還不能把孝表現得淋漓盡致,那就讓我們在學(xué)習上努力地進(jìn)步,努力地向前沖,在生活中盡我們所能的去孝順爸媽、親人,尊敬師長(cháng),做一個(gè)有孝心的好孩子!
關(guān)于孝道作文7
孝敬父母是中華民族的傳統美德,一片孝心動(dòng)天下。
我看過(guò)這樣一個(gè)故事:一對母女去滑雪時(shí),突然遇到了雪崩,她們只好原地不動(dòng),等待救援部隊的援助。她那困在雪地里的女兒因饑餓和勞累而昏迷不醒。由于她們穿的都是淺色的衣服,救援部隊幾次經(jīng)過(guò),都沒(méi)有發(fā)現她們。當她醒來(lái)的時(shí)候,才知道母親為了救她,毅然用刀割開(kāi)了左手的動(dòng)脈,在雪地里爬行了幾十米遠,在母親生命終絕的那一刻還在爬行,一條長(cháng)長(cháng)的血路使救援部隊發(fā)現了她們。
她過(guò)去一直認為作為清潔工的媽媽是卑微的,現在才知道。是平時(shí)言語(yǔ)不多的母親用鮮血把自己救了,母親那平凡又嬌小的身軀里,卻蘊含著(zhù)那么偉大,無(wú)私,一絲不茍的愛(ài)。
同學(xué)們,我跟你們說(shuō)這些只是想讓你們都能好好的去珍惜自己所擁有的一份母愛(ài),都能夠趁自己父母還健在的時(shí)候,好好孝敬他們,讓他們快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的過(guò)日子。不要因為他們不滿(mǎn)足你的希望而說(shuō):“廢物”不要因為他們的叮嚀教誨不停時(shí)而說(shuō):“煩死人”;也不要在他們需要我們的時(shí)候而不聞不問(wèn),有意躲開(kāi)。更不要揮起你的拳頭去對待他們,虐待他們,即使父母做得不對,有時(shí)說(shuō)得過(guò)火,我們做兒女的都要體諒他們,尊敬他們,如果你連自己的父母都不孝敬的話(huà),能指望你去孝敬誰(shuí)呢?
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”我們做兒女的,穿的用的都是父母辛辛苦苦掙來(lái)的,衣服上的每一根絲線(xiàn),都滲透著(zhù)父母的汗,父母的血,都寄托著(zhù)父母的殷殷祝福和企盼。
“臨行密密縫,意恐遲遲歸”我們在學(xué)校讀書(shū),又使父母多了一份牽掛。父母把愛(ài)無(wú)私地奉獻給我們。而他們得到的卻是額頭上條條皺紋,頭上縷縷銀絲,多么高尚的愛(ài)!
同學(xué)們,你們又怎樣回報父母呢?我們應該用心,用行動(dòng)去償還我們得到的一切,因此我們要努力學(xué)習,做個(gè)好學(xué)生,讓父母在家少一份擔心,多一份放心,要在生活經(jīng)費上盡量減輕父母的負擔,要從生活上不同角度上去關(guān)心父母,不要忘記在父母生日或節日獻上一份禮物,這些都是孝心的體現!領(lǐng)到獎學(xué)金黃色時(shí),如果你能拿出一點(diǎn),買(mǎi)一份小小的禮物給你們的父母,同樣會(huì )給他們帶來(lái)莫大的欣慰。
關(guān)于孝道作文8
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。在我們中國的傳統美德中,從道義上來(lái)說(shuō),我們不僅要孝敬自己的父母,還要學(xué)會(huì )尊敬別的老人,愛(ài)護年幼的孩子。只有這樣做才能在全社會(huì )形成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),才能在當今和諧社會(huì )中形成人與人的和諧發(fā)展。
我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,生活在這個(gè)世界,都源于自己的父母,是他們哺育著(zhù)我們成長(cháng),是他們來(lái)成為我們生活之路上的護航者。然而,其實(shí)從我們呱呱墜地的那一刻起,就背上了孝敬父母的這個(gè)責任,懷著(zhù)一顆感恩的心來(lái)孝敬父母。從古至今,人們都應該明白“百善孝為先”的道理,“子路借米救父母”,“朱德《回憶我的母親》”“孔融讓梨”這些故事都可以充分的證明了,孝敬父母在中國的傳統的美德中占據首要位置,生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。
“慈孝之心,人皆有之”,我們應該感謝父母,是他們給我來(lái)到這個(gè)世界的權力。然而少年的時(shí)光充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限快樂(lè ),但是也伴隨著(zhù)求學(xué)的喜怒哀樂(lè ),其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母為了我們的幸福生活,日夜操勞,任勞任怨。每當看到父母的黑發(fā)中增添的銀絲,發(fā)亮的額頭前留下歲月劃過(guò)的痕跡,就會(huì )有一種力量在不斷鞭策著(zhù)我,讓我們去認真的學(xué)習,用自己的成績(jì)回報社會(huì )、回報父母,這也是一種行孝之策。
“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,雖然我們現在還很年輕,有很多事情都還不能順理成章的去完成,但是我們可以站在父母的角度上換位思考。我們每個(gè)人以后都將會(huì )成為孩子的父母,然而我們孝敬父母的方式也不只是你讓他們過(guò)上幸福的生活,而是在父母停下來(lái)休息時(shí)你遞上的那一杯涼茶,在他們辛勤勞動(dòng)流下汗水時(shí)遞上的那一塊毛巾,在你學(xué)會(huì )第一次做飯時(shí)端上餐桌上的那一頓晚餐。父母喜歡的東西,子女要盡最大的努力去為他們準備,父母不喜歡的東西,要謹慎地為他們去掉,只有這樣,我們才能報答父母對我們的養育之恩。
道不遠人,父母面前能盡孝,才符合道義。哺育子女是動(dòng)物也有的本能,孝敬父母才是人類(lèi)的文化之舉。如果我們不孝敬自己的父母,那就相當于一枝花插在花瓶中,雖然有色有香,卻失去了原有的根。養育之恩須圖報,望子成龍夢(mèng)成真,孝順家風(fēng)世世傳,綿延不絕代代興。道也,非遠人者,孝也,尊父母之所敬也。
關(guān)于孝道作文9
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能,那么孝敬父母親也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。
成長(cháng)的過(guò)程磕磕絆絆,難免父母親會(huì )有“訓斥”你的時(shí)候。也許你對父母親有些誤會(huì ),也許父母親真的有做不好的地方,找個(gè)機會(huì ),用適合的方法告訴他們你的感受,但不要責備他們,如果他們年事已高,就更不要試著(zhù)改變他們,而是試著(zhù)把自己置身他們當時(shí)的環(huán)境,理解他們!
給父母親嘮叨嘮叨,我不煩。因為他們這是愛(ài)我。
有一次,我心血來(lái)潮,一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽?zhuān)瑡寢屝α,說(shuō):“好啊,看你能不能幫我減輕負擔!”我聽(tīng)了高興極了,忙說(shuō):“好好好!”我一邊拿來(lái)拖把,一邊說(shuō):“媽媽?zhuān)彝洗髲d!”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛生間提來(lái)一桶水,來(lái)到大廳里。開(kāi)始了,我左托右拖,嘴里哼著(zhù)曲兒:“洗刷刷,洗刷刷,洗刷刷......”不一會(huì )兒,干凈的大廳出現在我面前,映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁,欣慰地笑了。
我得意極了。這時(shí),媽媽發(fā)話(huà)了:“女兒,我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影,因為好成績(jì)不是完全報答父母親的。父母親下班回來(lái),只是想子女為自己端上一杯熱茶,或一句問(wèn)候,或幫父母親提東西,或者拿來(lái)一雙鞋子給父母親換。知道嗎?”我聽(tīng)了,心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶,一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作......我的眼眶熱了,可是淚收回去。
我心里想:“我一定,不,每次都幫父母親做事!
孝心無(wú)價(jià),孝心如黃河之水長(cháng)長(cháng)流,朋友們,獻給父母親孝心吧!
關(guān)于孝道作文10
如果我們是一條小船,那父母便是浩瀚的大海;如果我們是一片樹(shù)葉,那父母便是一棵挺拔蔥郁的大樹(shù)。
我們成年前父母努力護我們周全,我們成年后父母幫我們排憂(yōu)解難。他們盡心盡力的想讓我們能學(xué)習好,為的是在他們無(wú)能為力時(shí),我們生活的很好,出人頭地,所以我們要好好的孝敬他們。
孝這個(gè)詞語(yǔ)和我們的生活是息息相關(guān)的,不光我們人類(lèi)有著(zhù)孝,動(dòng)物們互相也是有孝的。古今中外流傳的關(guān)于笑的詩(shī)句名言有很多,例如:百善孝為先、誰(shuí)言寸草心?報得三春暉等等。這句話(huà)充分寫(xiě)出了動(dòng)物們的孝道恩情:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義意。而人們還流傳出了孝是人生的根本、人生孝為大之類(lèi)的'說(shuō)法。并且還有人撰寫(xiě)出了《二十四孝》講的就是古人的24個(gè)孝到舉動(dòng),其中尤以扼虎救父和百里負米最為出名。
我們一定要好好孝順父母,像《二十四孝》中的主人公一樣,世界上沒(méi)有人是十全十美的,假如你之前也有讓爸爸媽媽生氣、或是和爸爸媽媽頂嘴的話(huà),那么下次見(jiàn)到爸爸媽媽一定要給他們道鄭重其事的道一個(gè)歉,并且從這一刻起,好好孝順他們,等他們老了,便要孝敬他們,要擔任起贍養他們的義務(wù),不過(guò)那是以后的事,現在我們要做好的,那就是順從父母的意愿,讓他們開(kāi)心,如果父母不開(kāi)心,那么就要幫他們分擔憂(yōu)愁,還要逗他們開(kāi)心。當他們下班回家時(shí),要幫他們捶捶背、捏捏腿,幫他們做做按摩,還要幫他們分擔一些家務(wù),因為他們上班很累,他們只是為了我們生活的更好,學(xué)習的環(huán)境更好。
我們難道不應該好好的、盡心盡力地孝順父母嗎?
關(guān)于孝道作文11
中國有句古話(huà):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蔽覀儾粌H要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人;不僅要愛(ài)護自己的孩子,還應該愛(ài)護其他年幼的孩子,在全社會(huì )形成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。在一個(gè)大家庭中,孝順父母,愛(ài)護妻兒,使家庭和睦幸福,才是大丈夫應該做的。在“兄弟叔侄,須分多潤寡;長(cháng)幼內外,宜法肅詞嚴,聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財,薄父母,不成人子”中就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
在“崔衍行孝”中體現孝,它主要是說(shuō)崔衍的繼母對他沒(méi)有好感,并經(jīng)常故意刁難他,但他在父親病故后,崔衍對繼母仍然非常孝敬,一直為她養老送終。我想此刻,崔衍的繼母應該感到慚愧,崔衍對她如此尊敬,而她卻……崔衍繼承了“百行孝為先”的優(yōu)秀品質(zhì)。
反過(guò)來(lái)說(shuō),現在有不少人為了錢(qián)財將孝心拋掉,比如:許某在年滿(mǎn)18歲后,一直向父母要100元、200元、500元……要了錢(qián)去上網(wǎng)、玩樂(lè )。在30歲后,父母老了,許某便將他們丟在荒山坡上,讓他們自生自滅……
在我們生活之中,有多少人能將“百行孝為先”?又有多少人能在財富與父母面前選擇父母?又有多少人能以仁慈心態(tài)對待對自己不好的人呢?崔衍是我們的榜樣,他的“孝”值得我們贊頌,繼承和發(fā)揚光大!最后,在這里,我呼吁大家要“百行孝為先”,孝順父母、長(cháng)輩,愛(ài)護幼小兒童!
關(guān)于孝道作文12
我們都赤裸裸而來(lái),沒(méi)有誰(shuí)天生富有,沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。
有人醫治老人,千金散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉 百善孝為先 ;有人恪守 一闖孝義生死關(guān) 。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的,無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的人,人們也會(huì )贈與你回報。
風(fēng)雨中求生的人,會(huì )奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向!田地、房屋、金錢(qián),生不帶來(lái),死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來(lái),反而一無(wú)所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過(guò),又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養;如果你是麻雀,就會(huì )自覺(jué)服侍長(cháng)輩;如果你是一個(gè)人,就更應該懂得尊敬長(cháng)輩,孝敬老人。
你,一個(gè)不愿失去人格,一個(gè)不甘平庸,不會(huì )腐蝕的你,就做個(gè)清純無(wú)比的你,捧上如雪的孝心 干凈、漂亮,拋開(kāi)一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì )孝敬老人,善待老人。
變?yōu)閭鹘y,世界將更美好。你會(huì )發(fā)現,自己很美,老人很美;你會(huì )知道,孝敬是滿(mǎn)足,付出是快樂(lè )。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
關(guān)于孝道作文13
“天下無(wú)雙,孝子黃香”孝敬是中華民族的傳統美德,孝敬更是每一個(gè)孩子應當做到的。這不,這個(gè)暑假我家每天午餐的鍋碗我承擔了,給媽媽分擔家務(wù)。
"左擦擦,右擦擦......”我一邊哼著(zhù)自編的小調兒,一邊勤快地洗著(zhù)碗兒?傊,我對洗碗這種小菜一碟的事情是充滿(mǎn)興趣的。不信,你瞧我這般架勢:左手拿碗,右手抓著(zhù)抹布,有模有樣地洗著(zhù)?蓻](méi)想到是,我在中途遇到了一只“攔路虎”:小花碗和我開(kāi)玩笑,調皮地從我手里溜到了水池里,自個(gè)兒跳起了“水上迪斯科”。我生氣了,表情由晴轉陰,皺起眉頭,毫不客氣地拿起油油的小花碗,對它氣呼呼地說(shuō):“你不仁我也不義!"也許它害怕我了,便不再也不敢調皮地玩滑滑梯了。
接下來(lái),我就得接受媽媽的檢查了。原本我還以為可以得到一枚“洗碗勛章”?蓩寢尩脑(huà)如同晴天霹靂:“哦,這個(gè)米粒兒是怎么回事?”我一下“囧”了,臉瞬間像魔術(shù)般紅成了大蘋(píng)果。我立刻拿起碗重新洗,這次,我比剛剛認真了許多,因為我想得到媽媽的認可。
“哦,我終于再次洗完了!”我長(cháng)舒了一口氣,轉過(guò)身去剛想叫媽媽?zhuān)瑓s只見(jiàn)媽媽倚在在廚房門(mén)旁,欣慰地看著(zhù)我,給了我一個(gè)愛(ài)的擁抱。
“百善孝為先”讓我們用語(yǔ)言、用行動(dòng)從小事情做起,向父母傳遞一份愛(ài),表達一份孝心。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
這篇作文寫(xiě)得是幫媽媽洗碗的事,通過(guò)這件小事來(lái)寫(xiě)孝順,文章語(yǔ)言幽默,結構條理,最后點(diǎn)出了“百善孝為先”的主題。文章略有不足的地方是沒(méi)有把幫父母做家務(wù)與孝順的關(guān)系交代清楚。
關(guān)于孝道作文14
百川赴海返潮易,一葉報秋歸樹(shù)難。
孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。孝,在紙上它是一個(gè)字,一個(gè)靜靜地躺著(zhù),悄無(wú)聲息的黑字。孝,在生活中,它是一件事,一件讓人很難滿(mǎn)足它意愿的事。
古今孝事,且不說(shuō)轟天動(dòng)地,作為平凡人的我們能在今夜月圓的日子回家看看,也是一種孝;能在父母生病時(shí)給予力所能及的照料,也是一種孝;能在父母忙不過(guò)來(lái)時(shí),幫幫忙也是一種孝。孝,生活中到處都有,唯一缺少的是發(fā)現 孝 的良心。
孝,在不同的人眼里有不同的理解。有些人,要靠父母來(lái)賣(mài)取血來(lái)維持學(xué)業(yè),他們相信到衣錦還鄉的時(shí)候,就可以讓父母享清福?蓵r(shí)間是殘酷的,會(huì )讓你無(wú)法償還父母的恩情。
要懷著(zhù)一顆體貼的孝,對待父母,我們要懷著(zhù)一顆誠摯的孝心。因為,孝一但被污染了,那么它將會(huì )成為悲哀的歷史。記得看過(guò)一則新聞講的是一個(gè)湖南泳洲的女人,當得知媽媽銀行卡密碼時(shí),就偷偷地把里面僅有的1.6萬(wàn)錢(qián)偷偷地轉入自己的銀行卡帳號內,她媽媽知道后叫她轉回去,而她不肯,在最后無(wú)奈下,媽媽威逼要把她告上法庭,她回答說(shuō),寧愿自己坐牢也不肯把錢(qián)還回去。孝,它是這么脆弱,禁不起金錢(qián)的誘惑,些人對孝的理解是用金錢(qián)來(lái)衡量的嗎?孝字,躺在紙上容易,一但活在了世上,是可望而不可即。
行孝即是感恩。李密在多次被舉薦的時(shí)候多次拒絕,是孝心在留住他即使蠢蠢欲動(dòng)的心,他也要堅持留下陪著(zhù)撫育自己長(cháng)大的祖母至終老。親人的愛(ài),不求任何物質(zhì)的回報,只要你能敬一點(diǎn)孝心就好了。另外,不能讓他們的身心為了我們受任何的傷害,這即使行孝,即是感恩。
孝,不簡(jiǎn)單。
關(guān)于孝道作文15
古人有云;百山孝為先。羊跪乳,牛反哺,知恩知善,孝方為人。的確,作為中國歷史悠久,蘊意深厚的美德之一;‘孝’早已成為中國的代言詞。
孝道,古亦有道,今亦有孝。古有古人對孝的感知;今有今對孝的回報。孝道,千百年間,流轉回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里,印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無(wú)法觸及其邊,其實(shí)似千千萬(wàn)萬(wàn)條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時(shí)期的吳猛,為父不在受蚊蟲(chóng)叮咬之苦,使身為餌,喂飽蚊子,自身卻受到數不清的蚊包傳來(lái)的疼痛。但他仍在笑,是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧!
孝,百善孝為先,功名利祿也無(wú)其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位,放棄誘人的高官厚祿,一人獨自踏上尋親路。也許,在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當父母不開(kāi)心時(shí),為父母分憂(yōu),使父母快樂(lè )是我們身為兒女的本份!喜俗印褪俏覀兊陌駱,看到父母在大堂上郁郁寡歡的樣子,他便開(kāi)始想辦法讓父母親快樂(lè ),于是便有了著(zhù)名的孝事-戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’,他不愧為孝子。
孝,古今皆有,但又各有千秋。古之孝,亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝,在今天更加倍受關(guān)注,也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動(dòng)等,活動(dòng)中那些孝敬父母和長(cháng)輩的少年們,他們是我們的小榜樣,他們值得我們學(xué)習。
孝親敬長(cháng)是我們中華民族的傳統美德,更是我們傳遞正能量建設社會(huì )主義文化建設的需要。
孝要把握當下,一萬(wàn)年太久,只爭朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養。
談孝,讓孝住進(jìn)我們心靈深處;讓孝伴在我們的生活左右;深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝,仔細品味,你會(huì )發(fā)現其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來(lái)的滋養。
談孝,讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海,讓生活處在孝親的暖陽(yáng)里。