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我心中的陶淵明作文

時(shí)間:2025-05-30 21:46:08 林強 我要投稿

我心中的陶淵明作文(通用20篇)

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編整理的我心中的陶淵明作文,希望對大家有所幫助。

我心中的陶淵明作文(通用20篇)

  我心中的陶淵明作文 1

  長(cháng)河滾滾,歲月依然,依舊是秋菊佳色,依舊是那個(gè)陶淵明……

  我心中的陶淵明,是豁達的。我采擷一支菊花,輕嗅那與世隔絕的芳香,我看到了他。他采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,他望著(zhù)山光雪水色,威風(fēng)撩過(guò),撩起了他滿(mǎn)頭的白花,他似與田園融為一體,他帶月荷鋤,踽踽獨行,種豆南山。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。問(wèn)心之所向,唯天地之間,自然之中,潺潺流水,巍巍南山,依依垂柳,淡淡菊芳,是我。望著(zhù)他的身影,如同南山上的一棵蒼松。

  我心中的陶淵明,是恬淡的。榮辱不驚,閑看庭間花開(kāi)花落,他心懷大海,淡泊如水。他不為五斗米折腰,辭官歸隱;牟蒗r美,落英繽紛的桃花源是他的心之向往。他想去訪(fǎng)黃發(fā)垂鬢,與之怡然自樂(lè ),他醉戶(hù)戶(hù)農家,他忘花開(kāi)花落,云卷云舒……面向田園,他目光灼灼,盡寫(xiě)澄澈與通透,世間興衰榮辱,都在恬淡中凝住了。

  我心中的陶淵明是安靜的,他為保持高潔而隱入田園。于是他便辭去一身官袍,帶著(zhù)堅定,瀟灑離開(kāi)了讓他痛苦的地方……歸田園,賞秋菊,耕禾地,登高望遠,俯望煙柳畫(huà)橋,觀(guān)日出日落,手持一壺清酒,再拾一片芬芳,而后捧一股清流……這便是他的田間生活,他將自己置身于田園中,在一貧如洗的'清澈之中,安靜的做著(zhù)自己。

  在黛煙迷蒙的山水之間,在落英繽紛的桃林深處,白衣老者在踽踽獨行,他便是濁世之清菊——陶淵明。

  我心中的陶淵明作文 2

  刀劍,是冷情的,是多變的。即有好的一面,也有壞的一面。而在我心中,陶淵明就像一把利劍。

  一方面,我比較崇敬他!安粸槲宥访渍垩币幌虻健伴e靜少言,不慕榮利”陶淵明正是以一個(gè)遠離官場(chǎng)世俗之外的形象立足。不拘小節,超凡脫俗是對他的評價(jià)。我崇拜他的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的物我兩忘的境界;也崇敬他“心遠地自偏”的'精神境界。我更加贊賞他“但使愿無(wú)違”寧可躬耕田園,受苦受累也不愿參與到世俗現實(shí)中。體現了他不與世俗同流污的高尚情操。

  同時(shí),我也對他心存怨恨。他是一位對一切事物不負職責的人!碍h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結,簞瓢屢空”看出他對生活不會(huì )搭理。原先有的“草屋八九間”也因他的不搭理一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡。本身作為一名五尺男兒肩上不擔著(zhù)任何職責,這種消極的態(tài)度是不允許的。至少在今日不能夠。我們需要拼搏,抓住一切機會(huì )要競爭。而逃避不能從根本上解決問(wèn)題。

  我心中的陶淵明,如同那傲骨凌風(fēng)的秋菊。高潔傲岸,不向現實(shí)低頭但也遇事躲避,消極而對。一個(gè)人永遠都是存在兩面性,沒(méi)有盡善盡美的人。所以他是我心中的一根標桿,時(shí)刻衡量著(zhù)我的道德素養!

  我心中的陶淵明作文 3

  在每個(gè)人心目中,都會(huì )有一個(gè)影響著(zhù)自己,推動(dòng)著(zhù)自己前進(jìn)的偶像;蛟S,他就像天使,在前方為我們指路;蛟S,他就是我們的良師益友,讓我們獲益匪淺。我的偶像就是五柳先生。

  五柳先生是誰(shuí)呢?沒(méi)錯,他就是陶淵明。他“不為五斗米折腰”的故事,一直傳為美談。他堅持不與世俗同流合污的孤傲品格,成為后世之正直文人的人生標桿。

  五柳先生,他閑靜少言,不慕名利,好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì )意,便欣然忘物。

  是的,他就是周敦頤筆下的蓮一般的君子!蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,表明君子不會(huì )在黑暗、丑惡的現實(shí)中與權貴同流合污;蓮中通外直,不蔓不枝,也說(shuō)明君子是正直的人,不會(huì )被世俗與權勢所折服。君子他只想永遠的.像蓮花一般清純,不被環(huán)境所染指。君子對蓮“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的獨特想法,更表明自己要在黑暗的現實(shí)中保留尊嚴而不被踐踏。

  君子對蓮的態(tài)度和認知使我明白了這樣一個(gè)道理:人在任何困難面前都不能低頭,做人要有做人的基本原則,在困難面前應昂起頭,挺直腰勇敢的往前走,要活得有尊嚴。

  先生“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!备屛颐靼琢藫碛薪疱X(qián)不等于擁有一切,金錢(qián),名利,富貴并不代表一切,唯有學(xué)識才是我們的全部。

  我心中的陶淵明作文 4

  從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言,不慕榮利”,陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗,是我給陶淵明的定義,他是安貧樂(lè )道,他自得其樂(lè ),他淡泊名利,他不愿與世同流合污,他寧愿過(guò)清貧的生活,也不愿生活在世俗中,他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無(wú)違”。我崇尚陶淵明的精神境界,我向往陶淵明的`生活方式,但是我注定不可能如同陶淵明一般,放棄紅塵,舍棄所有,隱居深林,因為這只有心境自然平靜的人才能做到,可是,又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢?

  現在是21世紀,當然不能同很久很久前那個(gè)社會(huì )相比較,現在處處需要競爭,而逃避不能解決問(wèn)題,在當今社會(huì ),不競爭是不行的,然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利,在競爭中,不僅要為自己想,也要為他人著(zhù)想,做到共享,才是真正意義上的競爭。

  不過(guò),每天生活在百花間,看百花齊放,聽(tīng)百鳥(niǎo)共鳴,觀(guān)日出日落,又是何等的享受呢?

  永遠的陶淵明,永遠的五柳先生,永遠的活在我心中,永遠是我心中的天枰。

  我心中的陶淵明作文 5

  在語(yǔ)文課上,語(yǔ)文教師用了落寞兩個(gè)字評價(jià)他辭官歸隱后的心境,我有不一樣的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學(xué)派的影響,逐漸的思想產(chǎn)生了達則兼濟天下和窮則獨善其身的`思想,在家人及朋友的鼓勵下,他五次出仕。然官府的黑暗,兵禍連年不斷,根本無(wú)法實(shí)現心中的夢(mèng)想。

  十三年的宦游生涯,對陶淵明來(lái)說(shuō),僅僅是一場(chǎng)噩夢(mèng),他的《歸去來(lái)兮辭》寫(xiě)得再明確可是了。既自以心為形役,奚惆悵而獨悲悟以往之不諫,知來(lái)者之可追,這是心性與出仕的矛盾;世與我而相違,復駕言兮焉求,這是心性與世俗的矛盾;羨萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休,這是心性與時(shí)代的矛盾。既然如此,寓形宇內復幾時(shí),曷不委心任去留更何況質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病呢!聊乘化以歸盡,樂(lè )夫天命復奚疑!這不是一時(shí)的感情沖動(dòng),而是深思熟慮后的理性抉擇。

  實(shí)迷途其未遠,覺(jué)今是而昨非。陶淵明告別仕途,戡破宦海,歸隱田園,是情之所致,性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒,但內心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。

  我心中的陶淵明作文 6

  從"不為五斗米折腰"到"閑靜少言,不慕榮利",陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗,是我給陶淵明的定義,他是安貧樂(lè )道,他自得其樂(lè ),他淡泊名利,他不愿與世同流合污,他寧愿過(guò)清貧的生活,也不愿生活在世俗中,他寧愿"夕露沾我衣"也要"但使愿無(wú)違"。

  我崇尚陶淵明的精神境界,我向往陶淵明的生活方式,但是我注定不可能如同陶淵明一般,放棄紅塵,舍棄所有,隱居深林,因為這只有心境自然平靜的人才能做到,可是,又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢?現在是21世紀,當然不能同很久很久前那個(gè)社會(huì )相比較,現在處處需要競爭,而逃避不能解決問(wèn)題,在當今社會(huì ),不競爭是不行的,然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的.不慕榮利,在競爭中,不僅要為自己想,也要為他人著(zhù)想,做到共享,才是真正意義上的競爭。

  不過(guò),每天生活在百花間,看百花齊放,聽(tīng)百鳥(niǎo)共鳴,觀(guān)日出日落,又是何等的享受呢?永遠的陶淵明,永遠的五柳先生,永遠的活在我心中,永遠是我心中的天枰。

  我心中的陶淵明作文 7

  閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。歲月從指縫間溜走,不覺(jué)容顏老去,而我心中的陶淵明依然如故。

  陶淵明是才華橫溢的!稌x書(shū).陶潛傳》曾有記載:博學(xué)善屬文。而蕭統的《陶淵明集序》這樣評價(jià)他:其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類(lèi),抑揚爽朗,莫如之京,不疑有問(wèn)。眾人皆知陶淵明博采眾長(cháng),他的智慧有如皎潔清涼的月光,緩緩傾瀉在詩(shī)歌的花蕾上,為詩(shī)歌增添風(fēng)采。如果說(shuō)水是生命之源,那我心中的陶淵明便是詩(shī)歌的使者。他引領(lǐng)著(zhù)晉朝的文人攀登文學(xué)的高峰。

  陶淵明是傲骨冰心的。唐有李白憤慨:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏?”而晉有陶潛不為五斗米而折腰,他的品性是高貴的,他的靈魂是堅貞的。他也有滿(mǎn)腹志向!按笾緷谏n生”便是他的夙愿。更有諸多文章可追其印跡,如“潛少懷高尚”“語(yǔ)時(shí)事則可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節”。他滿(mǎn)心熱情,卻被俗世擊得粉碎。他寧愿放棄,也不愿像某些人一樣茍顏于官場(chǎng)。在世人眼里,他是怯懦的?捎钟姓l(shuí)能看出他內心的`堅持。他以心為筆,以血為墨,才換來(lái)了中年時(shí)一個(gè)微不足道的小官。他不貪圖權位,所以當他的人格、心志遭到侮辱時(shí),他便不顧一切,如一株梅花,傲立于霜雪中。

  陶淵明是悠然自在的。在經(jīng)歷了幾度東風(fēng),幾度飛花后,他的胸襟更為豁達!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”便是對他生活境界的寫(xiě)照。許多人一生都無(wú)法尋得的“桃花源”,卻在辭官歸隱后,在心靈深處尋獲。放下雜念,忘卻官場(chǎng)的失意,回歸自然寧靜的生活,在落英繽紛的桃林中高歌;于春光融融的時(shí)日,在田里勞作;在晚風(fēng)習習的夏日里撫琴;在滿(mǎn)天星輝的月色里賦詩(shī)……無(wú)不透著(zhù)閑適的氛圍,讓人心生沉醉。

  我心中的陶淵明,他才華橫溢,傲骨冰心又悠然自得。他的博學(xué),他的孤高,他的怡情就如這柔柔的春風(fēng),吹拂著(zhù)我們的靈魂。夕陽(yáng)西下,放眼遠望,滿(mǎn)目青翠。靜靜的,輕輕的,是你走進(jìn)我的心里來(lái)了嗎?

  我心中的陶淵明作文 8

  我心目中的陶淵明陶淵明是一個(gè)自學(xué)成才的人,他生性愛(ài)創(chuàng )作,因此被鄉民所推薦

  陶淵明留著(zhù)一頭長(cháng)發(fā),這是他的特征之一,他的第2特征就是寫(xiě)的書(shū)很多。

  陶淵明是南朝時(shí)代的人,而他卻創(chuàng )作了許多不朽的名著(zhù),正因為陶淵明這一創(chuàng )作,所以才造福了廣大讀者,吸引了上億人的眼球。陶淵明曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一部《五柳先生傳》借以述說(shuō)自己的生平情狀。該傳寫(xiě)道:“有一位先生,不知其姓名,也不知道是怎樣一位人。只知他家屋旁有5棵柳樹(shù),因號五柳先生!段辶壬鷤鳌纷孕蚓褪沁@樣寫(xiě)的。當時(shí)的人們說(shuō),這其實(shí)是述說(shuō)陶淵明自己生平的真實(shí)記錄。陶淵明外表十分文靜,但他天性酗酒。所以親朋好友知道這種情況后,常常擺酒款待他。但他一去,就一定會(huì )將酒喝得一干二凈,而且一定要喝得大醉才擺。喝醉了就走,一點(diǎn)也不使自己拘束不盡興。

  陶淵明家里十分破陋,不足以遮風(fēng)避日。家里人穿的`也是鄉民般打了補丁的破爛短衫,吃的常常顧了上頓沒(méi)下頓。雖然如此,先生還是常常寫(xiě)文章,給廣大的讀者一部又一部“神來(lái)之作”,來(lái)抒發(fā)自己志向抱負。并以此忘懷世事人情之得失,度過(guò)自己的一生。陶淵明就是這樣一位和藹可親的一位老人,他為世人創(chuàng )造了不朽的名著(zhù)。

  我心中的陶淵明作文 9

  回顧歷史的長(cháng)卷,有豪放灑脫的詩(shī)仙李白;有憂(yōu)樂(lè )天下的范仲淹;也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩(shī)人,他叫陶淵明。

  陶淵明自小便志向高遠,期望長(cháng)大后為國家,朝廷效力。他學(xué)識淵博,天資聰穎。然而他初到官場(chǎng)處處碰壁,不愿恭維小人,更不愿為五斗米折腰,于是毅然辭官返鄉,過(guò)起了與世隔絕的生活。

  有人說(shuō)陶淵明是消極的,也有人說(shuō)他是率真灑脫的。在當時(shí)那個(gè)追明逐利,奢靡之風(fēng)盛行的東晉,陶淵明是一朵逆流而上的浪花,抨擊了當時(shí)追求榮華富貴的玩樂(lè )者。陶淵明是不幸的,同時(shí)也是幸運的,社會(huì )沒(méi)給他仕途發(fā)展的機會(huì ),卻讓他離開(kāi)了那個(gè)紛紛擾擾,爾虞我詐的朝堂。在詩(shī)壇上獨辟一塊新的田園。

  又有誰(shuí)人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”這種悠遠的境界!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”。菊花孤傲、高潔、素雅,獨自屹立于寒霜之中,傲霜斗雪。周敦頤說(shuō):“菊,花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴,不與杜鵑比明艷,而是獨自傲然開(kāi)放,陶淵明喜愛(ài)菊花,菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明,淵明猶如菊。

  他一生的`詩(shī)篇以田園詩(shī)為主,寫(xiě)了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來(lái)兮辭》中那個(gè)“登高東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”的悠然自樂(lè )的詩(shī)人,同時(shí)他也是《飲酒》中“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”的隱士,更是“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的農夫。這就是身在田園,心有詩(shī)意和遠方的陶淵明。

  一簇簇幽香的菊花在院子中競相開(kāi)放,漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞,泠泠的清泉在山澗流淌,這時(shí),一位和藹的老人扛著(zhù)鋤頭,向院外走去!吧綒馊障,飛鳥(niǎo)相與還”他步履簡(jiǎn)便,悠然地走向南山。

  我心中的陶淵明作文 10

  初次見(jiàn)你是在落英繽紛,屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方凈土,在這兒,沒(méi)有紛爭,沒(méi)有喧鬧,更沒(méi)有官場(chǎng)所散發(fā)出來(lái)的銅臭。有的僅是一顆寄情山水,親近自然的質(zhì)樸的心。

  再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下,大朵大朵的菊花正開(kāi)得燦爛,你身處市井的繁華之中,卻遠離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠地自偏,可世俗的黑暗終究想你內心的光明發(fā)出挑戰。

  于是,你毅然放棄了逸四海的猛志,重新轉向你所鐘愛(ài)的田園。然而,你的'內心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫(xiě)作與生活中不可或缺的一部分。當陽(yáng)光成為了奢望,可以嘗試遠離陰影的哀傷。你的文字變得愈加深刻,茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程,用杯中物消盡心中的塊壘。

  歸去來(lái)兮,你感覺(jué)塵世像是一張無(wú)形的大網(wǎng),牢牢的束縛了你的心,壓得你喘不過(guò)氣。如籠中的鳥(niǎo)兒一樣,你渴望自由,是到了該回去的時(shí)候了,曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮,淡泊的心境更適合處于鄉野之間,看到欣欣向榮的樹(shù)木和涓涓的溪流,你只有一種想登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)的沖動(dòng)。

  于是。

  孤身前往陶公亭,正值深秋,大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在?問(wèn)菊,菊卻隱去了笑容,獨向寒風(fēng)······

  我心中的陶淵明作文 11

  陶淵明,這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字!短一ㄔ从洝纷屛艺J識了他,讓我知道了他內心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場(chǎng)的厭惡及對大自然的無(wú)比熱愛(ài),說(shuō)明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩(shī)人;《歸去來(lái)兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂(lè )觀(guān)精神。

  陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應該人人皆有耳聞,這也充分地體現了他自身所有的美好品質(zhì)。

  然而,我又覺(jué)得他的一生是那么的不如人愿,因為“家貧,耕植不足以自給”,于是便有了“遂見(jiàn)用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于這些外界因素的所驅使,他是別無(wú)選擇。而在我們現實(shí)生活中,如果讓我們去做自己所不想做的事,那種心情該是多么的'難過(guò)。

  陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作,他應該是我國文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人,他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞,語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。

  陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領(lǐng)悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學(xué)。

  他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔;至于他的一生中的遺憾,就讓后人來(lái)彌補他吧!“有的人死了,他卻活著(zhù)”。我想:陶淵明也在其中吧!

  我心中的陶淵明作文 12

  陶淵明,又名潛,字元亮,自號五柳先生,我國東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng )始人。

  陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!彼m然很貧困,曾去做過(guò)幾任小官,但不愿和統治者同流合污,辭官隱居,過(guò)著(zhù)“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡那蹇嗌,雖然有時(shí)連飯都吃不飽,但卻生活在自己的意愿中,再窮。再苦也不在乎,陶醉在“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違!钡耐昝郎钪。他“濯清漣而不妖!彪m然隱居避世,一身簡(jiǎn)便,但依然自食其力“種豆南山下!币廊挥迫蛔詷(lè )“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!

  他雖然沒(méi)有大詩(shī)人李白豪邁的胸懷,但卻同樣嗜酒,依然能夠寫(xiě)出“歸去來(lái)兮,請息交以絕游!钡那Ч琶,依然能夠把一片優(yōu)美的田園風(fēng)光和他熱愛(ài)的田園生活留給世人。

  雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢(mèng)》般的長(cháng)篇著(zhù)作,但依然能夠寫(xiě)出讓人津津樂(lè )道的'自傳——《五柳先生傳》。

  它不一樣于常人,是留名千古的東晉大文學(xué)家,但他更比常人向往那生活安樂(lè ),恬淡自足,社會(huì )風(fēng)氣淳厚樸實(shí)的完美生活。他雖然不能如愿以?xún),但依然為能夠隨自己的意愿生活而安然自若。在自己的生活中沒(méi)有功名利祿,不用為五斗米折腰,與官場(chǎng)上的人同流合污,沒(méi)有戰爭,沒(méi)有剝削,高興時(shí)應朋友之邀去喝酒,喝完就走,寫(xiě)寫(xiě)文章自?shī)首詷?lè ),在自己的生活中度過(guò)余生。

  他就是淡泊名利,率真放達,安貧樂(lè )道的陶淵明。

  我心中的陶淵明作文 13

  閑暇之時(shí),翻閱自己以前的一本詩(shī)集,首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著(zhù)我。因為他的氣質(zhì)是獨特而和諧的。

  從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言,不慕榮利”,陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗,是我給陶淵明的定義,他是安貧樂(lè )道,他自得其樂(lè ),他淡泊名利,他不愿與世同流合污,他寧愿過(guò)清貧的生活,也不愿生活在世俗中,他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無(wú)違”。我崇尚陶淵明的精神境界,我向往陶淵明的生活方式,但是我注定不可能如同陶淵明一般,放棄紅塵,舍棄所有,隱居深林,因為這只有心境自然平靜的人才能做到,可是,又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢?

  林語(yǔ)堂曾說(shuō)陶淵明是中國整個(gè)文學(xué)傳統上最和諧、最完美的人物時(shí),一定沒(méi)有一個(gè)中國人會(huì )反對。他不曾做過(guò)大官,沒(méi)有權力和外表的成就,除一部薄薄的詩(shī)集和三四篇散文之外,也不曾留給我們什么文學(xué)遺產(chǎn),可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。

  陶詩(shī)所描寫(xiě)的往往都是些最平常不過(guò)的`事物,如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等,這些生活中司空見(jiàn)慣的東西,一經(jīng)陶淵明重新審視,便進(jìn)入了審美的可能,隱退盡了鋒芒而泛著(zhù)桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息!胺N豆南山下,草盛豆苗稀”,勞作雖辛苦,結果雖讓人感到無(wú)奈,但這種無(wú)所拘束的田園生活卻充滿(mǎn)了歡樂(lè ),充斥著(zhù)喜悅!俺颗d理荒穢,戴月荷鋤歸”,盡管勞動(dòng)還不熟練,但充滿(mǎn)希望和美好向往的生活本身就是快樂(lè )的。

  我心中的陶淵明作文 14

  月色中,南山下,一位披著(zhù)蓑衣的老人正在踏著(zhù)歌兒回家。

  夜如此靜謐,月如此明亮。這位老人的心境如此暢快,他執著(zhù)于對田園的向往,對自然完美風(fēng)光的追求。

  菊,花之隱逸者也

  他也曾帶著(zhù)夢(mèng)想走向官場(chǎng),想盡自己的力量為國盡忠報效,但他最終看清官員之間的'勾心斗角爾虞我詐,他心寒了,毅然選擇了歸隱于南山下過(guò)著(zhù)自己的田居生活,也許無(wú)寬床暖枕,也許無(wú)山珍海味,但他不后悔,依然平靜淡雅地生活著(zhù)。

  向往陶淵明,我學(xué)會(huì )了選擇,學(xué)會(huì )了放棄。我也更執著(zhù)于自己的夢(mèng)想和追求。

  采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

  我眼中的陶淵明過(guò)著(zhù)讓人羨慕的生活:早晨伴著(zhù)晨露去鋤草耕作,傍晚又伴著(zhù)余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶,悠閑地抬頭遠望南山,享受著(zhù)采菊的歡樂(lè ),享受著(zhù)欣賞南山美景時(shí)的閑適,享受著(zhù)鳥(niǎo)兒結伴回巢時(shí)的溫馨。

  向往陶淵明,我學(xué)會(huì )了欣賞身邊的景色,用心去體味歡樂(lè )與幸福,熱愛(ài)大自然完美的風(fēng)光。

  童孺縱行歌,斑白歡游詣。

  我心中的陶淵明雖然過(guò)著(zhù)幸福的田園生活,但他沒(méi)有忘記社會(huì )的黑暗,也沒(méi)有忘記因戰亂而流離失所的難民,他也時(shí)時(shí)在牽掛著(zhù)社會(huì ),他常用詩(shī)句來(lái)抒發(fā)自己內心的情愫,表達對貧民的同情對戰爭的憎惡。

  向往陶淵明,我學(xué)會(huì )了關(guān)心他人,不能只顧自己的歡樂(lè )幸福,更懂得了無(wú)論在任何時(shí)候都要心系民生。

  我心中的陶淵明作文 15

  我是一棵普通的柳樹(shù),但因為他,我變得不普通。

  沒(méi)記錯的話(huà),第一次見(jiàn)到他是在深秋時(shí)節。雖是秋天,卻已有一絲冬意。颯颯秋風(fēng)似如刀割。卷起一片接一片枯黃的葉子。寒氣彌漫了整個(gè)山坡。

  他朝我走來(lái)。穿著(zhù)一身單薄的打著(zhù)補丁的衣服。背著(zhù)一身行囊,掛著(zhù)個(gè)破破爛爛的酒壺。他取下酒壺,抿了一口。說(shuō)道:“柳兒,這一口,敬你!我就要去彭澤當縣令了,待我有所成就,就把你接到我身邊!闭f(shuō)罷,他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條,他揮了揮手。

  風(fēng),愈刮愈烈;他,越走越遠。

  過(guò)了好多天后,雪,驟然而下。漫天飛舞,大地裹上了白衣。慢慢地,雪停了。一道熟悉的身影,距我越來(lái)越近。我感受到了,是他!他衣著(zhù)比上次見(jiàn)他略微厚了一些,可是依舊弱不禁風(fēng)。他走到我跟前,拂去了地上的雪,坐在那里。一秒、一分,終究無(wú)語(yǔ)。我從她臉上看到了失望和落寞。

  良久,他嘆了口氣,仿佛想通了什么似的,隨之離去。這是我第二次見(jiàn)他。

  春夏交替之際,我離開(kāi)了山坡,他把我載到了他的院子旁。院子堪稱(chēng)破舊,里面的東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。

  從旁人口中,我漸漸得知了,他叫陶潛。人們說(shuō)他很會(huì )作詩(shī)。

  隨著(zhù)時(shí)間的推移,我摸清了她的生活作息。一日中,有半日是在讀書(shū),后半日時(shí)而作詩(shī),時(shí)而喝的.酩酊大醉。三餐毫無(wú)規律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中,他卻過(guò)的頗有滋味。

  在他眼中,或貧賤或富貴,終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然,淡泊名利。

  也許他其實(shí)很普通,但在我看來(lái),他并不普通。

  我心中的陶淵明作文 16

  也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧,困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時(shí)的環(huán)境所迫,才會(huì )有那么多的好詩(shī),陶冶著(zhù)我們的情操,漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面,成功的背后總會(huì )有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮現在面前的時(shí)候,當我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而腐朽,就像陶淵明在我們心中,留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明,他是后人的典范。

  陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉間淡,觀(guān)風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對生活得是后人的典范。陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉間淡,觀(guān)風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對生活得不幸,可是誰(shuí)又能感受的`到他內心得無(wú)奈。他也有濟世的抱負,卻無(wú)從施展,在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨,于是他才會(huì )在百般的無(wú)奈中選擇出世。他背后的無(wú)奈、焦灼、傷痛誰(shuí)又能真正理解。當他放棄那些官場(chǎng)名利的同時(shí),他也得到了快樂(lè )。

  山清水秀,使人忘俗,他與大自然的親密接觸,在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達胸懷。他過(guò)的那種閑情逸致生活是多少人都向往,都一直念念不忘的。人們都欽佩陶淵明,他有著(zhù)“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì);有著(zhù)不與反動(dòng)統治者同流合污的高尚情操。他的詩(shī)句“奇文共欣賞,疑義相與析”更是值得我們學(xué)習。他那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿(mǎn)心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,更是留在我們的心中……

  我心中的陶淵明作文 17

  中國是一個(gè)歷史悠久的國家,在古代,詩(shī)詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里,我也開(kāi)始閱讀古詩(shī)文,從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩(shī)詞里,我最喜歡的陶淵明的飲酒。

  結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  居住在人世間,卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。

  問(wèn)我為何能如此,只要心志高遠,自然就會(huì )覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥(niǎo),結著(zhù)伴兒歸來(lái)。那里面蘊含著(zhù)人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

  陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他曾做過(guò)幾年小官,后因厭煩官場(chǎng)辭官回家,從此隱居。所以陶淵明的詩(shī)詞寫(xiě)得十分灑脫,有一種不拘一格的`美,讓人讀起來(lái)很舒服。他不像李白那么浪漫,也不像杜甫那么憂(yōu)國憂(yōu)民,而是十分悠閑,不問(wèn)世事,因為他已經(jīng)厭倦了官吏和地位,他只想做一個(gè)普通人,做自己想做的事情。

  我不只是喜歡陶淵明的詩(shī),更喜歡他生活和性格。從古到今在官場(chǎng)上受排擠的人有很多,他們大多是輝煌了一時(shí)之后就一下子被貶,得不到不可怕,但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當上官,但最終都辭退了,他厭惡官場(chǎng)上的斗爭,相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光,雖然那里給不了他地位權力和金錢(qián),但他并不在意,他只需要平靜地度過(guò)一生做自己想做的事。

  我喜歡陶淵明這種灑脫的生活,期望有朝一日,我也能有和他“一樣的生活”!

  我心中的陶淵明作文 18

  沒(méi)有繁忙的政務(wù),沒(méi)有世俗的煩憂(yōu)。不慕榮華,盡享田園。這正是陶淵明的寫(xiě)照。

  “斯是陋室,惟吾德馨”“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”這便是陶淵明的作風(fēng)。每當紅日初升,他手捧詩(shī)書(shū)。吟詩(shī)作畫(huà),談天論地!安黄萜萦谪氋F,不汲汲于富貴!彼麗(ài)喝酒,喝酒也有別具一格的作風(fēng)。朋友請他去喝酒,去了就喝,喝完就走。只求開(kāi)心瀟灑。這便成就了一個(gè)偉大的田園詩(shī)人。

  早出晚歸,在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過(guò)著(zhù)這樣的生活只求“但使愿無(wú)違”這難道不是人們想要的美好生活嗎?

  遠離塵世,隱歸田園,看花開(kāi)花落,陶淵明生活很清逸,很自由。像藍天中的`白云,像大海中的魚(yú)鱗。一簇簇悠悠香菊在院里靜放。山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。這時(shí),一位老人拿著(zhù)鋤頭,提著(zhù)竹籃,向院中走去!吧綒馊障,飛鳥(niǎo)相與還……”他吟唱詩(shī)句,步履悠閑的跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。

  悠悠香菊與他為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時(shí),便以清泉沏上菊花茶,細細品味;農忙時(shí),便與菊花相枕相依,樂(lè )在其中。

  過(guò)陶淵明一樣的生活,可以看到“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;過(guò)陶淵明一樣的生活,可以看到“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”;過(guò)陶淵明一樣的生活,就像孔子所說(shuō):“何陋之有?”

  生活中帶有寧靜;內心中含有恬淡;體會(huì )悠閑自在的生活;品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脫俗;像陶淵明一樣悠閑自得;像陶淵明一樣安貧樂(lè )道;過(guò)屬于自己的美好生活。

  每日耕田,飲酒,吟詩(shī),享樂(lè )。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表露著(zhù)自己的真,真無(wú)愧于你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑,清明。

  我心中的陶淵明作文 19

  陶淵明,一位安貧樂(lè )道的文學(xué)家;一位擅長(cháng)借景抒情的田園詩(shī)人;一位影響深遠的辭賦家;一位品質(zhì)高尚的散文家……

  “晉陶淵明獨愛(ài)菊”,陶淵明和菊花可謂是有著(zhù)不解之緣,陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗,清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì),不一樣于世人,不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起,所以后人就把菊花作為君子,淡泊俗塵,隱逸者的象征。

  “少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,陶淵明的田園詩(shī)為中國古典詩(shī)歌文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結合起來(lái)描述清新自然的田園風(fēng)光,有“穎脫不羈,任真自得”的個(gè)人情趣。

  他以怡然自樂(lè )的心境,把很多農村農民的生活如實(shí)寫(xiě)入詩(shī)中,如:“暖暖遠人村,依依墟里煙”,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔”,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”這些優(yōu)美的農村生活圖景?墒窃谔諟Y明的灑脫中,我們還是能夠看出他內心的苦悶,如“流淚抱中嘆,傾耳聽(tīng)司晨”,“理也可奈何,且為淘一觴”這證明他對世事還是沒(méi)有忘卻,盡管隱居山林,陶淵明還是無(wú)法消除心中的矛盾。

  陶淵明的詩(shī)文,看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語(yǔ)中,充分表現了陶淵明淡泊功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操;充分表現了他對淳樸的田園生活的`熱愛(ài)和對勞動(dòng)人民的贊美;充分表現了詩(shī)人對世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現詩(shī)人對完美和平的夢(mèng)想生活的憧憬……

  “盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人!被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子,有的淡泊名利;有的向往田園;有的純樸清新……我們也應當珍惜時(shí)間,好好學(xué)習,像陶淵明一樣為社會(huì ),為國家做出貢獻。

  我心中的陶淵明作文 20

  最?lèi)?ài)那凌芳傲骨的秋菊,最?lèi)?ài)那清風(fēng)微揚的香柳,最?lèi)?ài)鄉間晨露的那一抹輕霜,最?lèi)?ài)桃花深處的那一縷微光......

  愿站在山屋東籬之前,舉樽自飲,與菊共語(yǔ)。愿穿越時(shí)間,穿越空間,看你帶月荷鋤高歌而歸,觀(guān)林海霧起,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山幽。這是你的天生稟賦吧,依山戀水,性曠情達。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱歸去來(lái)兮而還,一吐心中壓抑與不快,如決堤之水,從此躬耕農畝,隱居山間,自得其樂(lè )。羈鳥(niǎo)戀舊林,紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿?创┝耸篱g的恩怨情仇,閱遍了人間的世態(tài)炎涼,你只愿撫琴引觴,躬耕賞菊,做個(gè)隱者。

  歸去,歸去,你就像出淤泥而不染的荷花,結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧,在那個(gè)污濁黑暗,紛紛擾擾的社會(huì ),獨你能找到心中的那一塊凈土,從容應對外界的誘惑。近墨者也能不黑,你慨然應對世俗的官場(chǎng),離官為民,為了尊嚴,甘愿受貧,不愿被鄉里小兒所侮辱,更不愿意為五斗米而折腰,自享高潔,不怕流言蜚語(yǔ),因為這就是你的追求,不是嗎?

  鄉間的晨風(fēng)總是那么清新,帶著(zhù)雛菊的芬芳,房宅被榆柳桃李所包圍,自是隱者返自然。逃離了官場(chǎng)的樊籠,掙脫了俗世的羅網(wǎng),你更快樂(lè )吧。見(jiàn)樹(shù)木交蔭,時(shí)鳥(niǎo)變聲,便歡然有喜,這種復歸于自然的`和諧是你畢生的追求。歸隱,生命的本質(zhì)在于形為心役,釋放出內心的本真,這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。

  你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧,那里雞犬相聞,老少同樂(lè ),男有所耕,女有所織,你理想中的大同社會(huì )也是如此吧。如果現實(shí)社會(huì )也是如此的民風(fēng)淳樸,怡然自樂(lè ),你或許不會(huì )選擇歸隱這條路,只可惜事與愿違,于是,鄙棄官場(chǎng),淡泊明志,最終,你頭也不回地走入深山歸隱處,尋求自己心中的桃花源!

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