我的藏友作文

　　這年頭，收藏古玩倒是件很有意思的事。我雖愛(ài)好于此時(shí)間不算太短，得到的教訓倘用刻骨銘心給予形容，也比較符合實(shí)際的情形，但直到今天辨別東西的眼力卻無(wú)大的長(cháng)進(jìn)。我的祖父和父親都沒(méi)有收藏的經(jīng)歷，家里唯一傳了三代人的曾擺在桌子上的小插屏(長(cháng)80公分左右，高約50公分，木架中間鑲嵌一幅繪制于玻璃面的青色淡雅山水畫(huà))，被父親的同事看中給索要走了，老輩們對藏品十分淡薄的意識，慶幸沒(méi)有完全影響到我，可畢竟缺乏遺傳因子，使我經(jīng)受了磨礪后，仍不能知道怎樣恰好地斷定自己所喜歡的古物的真假與年份。

　　常聽(tīng)人說(shuō)，“古玩行的水深得很”，而尤其末一字更意味雋妙，非有長(cháng)期經(jīng)驗的人不會(huì )體悟的。那么，關(guān)于出家的晚得道的早的`事情，是不是在收藏界就從未發(fā)生過(guò)呢？據我所見(jiàn)的確存在，且速度快得會(huì )讓人連思想都跟不上趟，好像是世尊拈花迦葉微笑的樣子，達到了不立文字、以心傳心的境界。話(huà)又扯遠了，還是回過(guò)頭講講身邊的人事吧。有一個(gè)藏友，他是我朋友的朋友，由于大家都喜歡玩點(diǎn)玉，經(jīng)介紹便閑聊過(guò)幾次，至今算來(lái)認識的時(shí)間不過(guò)兩年天氣，面談的數量大概僅十次左右。這樣少的原因，——他喜歡的是新玉，壓根兒就不碰古玉，其緣由一是聲明不懂便不愿往圈子里鉆，最多走到邊緣側著(zhù)耳聽(tīng)，聽(tīng)見(jiàn)里邊風(fēng)聲水起的動(dòng)靜嘈嘈雜雜的，只覺(jué)得玩點(diǎn)新的還是非常輕松，因為方法簡(jiǎn)單明快，保證質(zhì)地乃新疆產(chǎn)和田籽料即可放心，用不著(zhù)同玩老玉似的非得要掌握識別真偽、按圖斷代的本領(lǐng)，那樣的話(huà)亦太勞神費力了；二是已見(jiàn)友人投資幾百萬(wàn)元，拿到的貨色經(jīng)專(zhuān)家鑒定為贗品，甚至懷疑全是從一個(gè)人手里買(mǎi)的，前車(chē)覆，后車(chē)戒，于是咬定牙根不去嘗撥草尋蛇自尋煩惱的苦果。正如“世界上沒(méi)有一成不變的東西”所言，近日，他忽然對老玉發(fā)生了興趣，連續兩天于夜里打電話(huà)咨詢(xún)漢代玉璧的玻璃光澤、西周玉勒子的工藝及紋飾特征，并將網(wǎng)查、實(shí)物對比后的疑慮詳細和我交流，實(shí)實(shí)讓我有“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人”的感嘆。我覺(jué)得他仔細了解過(guò)高古玉所包含的人類(lèi)歷史、文化傳承的趣味，一上手的品位，決不下于摸爬滾打了幾十年的資深收藏者。盡管我為添加了新知己感到莫大的歡喜，還是力勸他頭腦發(fā)熱時(shí)更應當謹慎，哪怕是從熟識的古玩店里，以多看多問(wèn)最最穩妥，否則拿上東西后難免請人掌眼，水平不一再加心思各異，會(huì )攪得人坐臥不寧的。事后才知道，我的力勸純屬嘴上抹石灰——白說(shuō)，他第三天即從塬寶堂主竇全剛戴的手釧上，剪下了一個(gè)新石器時(shí)代良渚文化的神人像小玉琮，滿(mǎn)足地掛在了項間。

　　他花去兩日的空閑，抵我十年的塵夢(mèng)，收藏的悅樂(lè )大約就在這一剎那，倘若說(shuō)是陶然那也當是我們相逢后彼此間笑而無(wú)語(yǔ)的一刻罷了。

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