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文明祭祀作文

時(shí)間:2024-05-13 08:03:32 文明 我要投稿

文明祭祀作文集錦(12篇)

  在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的文明祭祀作文,希望對大家有所幫助。

文明祭祀作文集錦(12篇)

  文明祭祀作文 篇1

  又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著(zhù)姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看姥爺姥姥,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),姥姥,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。

  雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!

  人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的.懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。

  雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。

  希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。

  文明祭祀作文 篇2

  清明節是我們的一個(gè)傳統節日,是一個(gè)祭奠祖先悼念亡者的日子。

  清明時(shí)節正是春回大地,萬(wàn)物復蘇之時(shí)。人們除掃墓以外,還可以上山踏青或者到野外放風(fēng)箏等等。清明節,我們全家都要去為祖先掃墓。我們坐將近40分鐘的車(chē),來(lái)到祖墳所在的山坡上,各自拿起鐮刀、鋤頭和鐵鏟,為祖墳添新土和除草,不一會(huì )兒工夫,我們便汗流浹背,祖先的墓碑被我們掃得干干凈凈,煥然一新。

  掃墓當然少不我最?lèi)?ài)吃的五色糯米飯,有黑色、白色、紫色、黃色和橙紅色,制作五色糯米飯的染料全都是純天然的植物,我最喜歡吃的就是紫色糯米飯。香噴噴的糯米飯擺在墓碑前,周?chē)鷶[放的還有公雞、金豬、魚(yú)肉和小蝦米等各類(lèi)祭拜的美食。擺好祭拜的東西之后,我拿點(diǎn)燃的香在墓碑前深深地鞠一個(gè)躬,拜又拜,對失去親人感到傷心難過(guò)。拜好以后在附近逗留片刻,和祖先一起分享我們帶來(lái)的美食,濃濃的糯香味撲鼻而來(lái),勾起我對外公的想念。雖然身邊有許多其他的墳墓讓人膽戰心驚,我有些害怕,但周?chē)煌5貍鱽?lái)不同小鳥(niǎo)清脆的'叫聲,它們仿佛在鼓勵我:“不要怕,不要怕,我們陪著(zhù)你!”我的心情慢慢地平靜下來(lái)。

  祭奠儀式快結束,我們開(kāi)始燒紙錢(qián)和其他必備的物品,火辣的太陽(yáng),把我的小臉曬得紅彤彤像個(gè)蘋(píng)果似的。媽媽忍不住在我的小臉上親又親。在離開(kāi)之前,我們把垃圾統一放在一個(gè)袋子里拿到指定的地方處理,檢查好火燭完全熄滅后,做好環(huán)保和防火工作后才離開(kāi)。在此,我也希望大家在每年祭拜完后也能做好環(huán)保和防火工作。

  今天真的讓我難忘極,“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@句詩(shī)不停地在我腦海里回蕩。

  文明祭祀作文 篇3

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@是唐代詩(shī)人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句,寫(xiě)的就是詩(shī)人去祭祀時(shí)的情景。

  清明時(shí)節,你看大街小巷、墳前屋后,人山人海。到處火光閃爍,煙霧騰騰,遠遠望去,讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后,嫩綠的草地間,頓時(shí)有了一塊一塊燒焦的痕跡。

  清明節,人們習慣了用燒紙錢(qián)、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思?墒侨藗兒卧脒^(guò),由此帶來(lái)的后果 。

  害處一:污染空氣

  燒紙錢(qián)這種燃燒方式,最容易產(chǎn)生致癌物質(zhì)。加之它屬于無(wú)組織低空排放,煙霧不易擴散,極易造成局部空氣污染物濃度過(guò)高。

  害處二:釀成火災

  每年一到清明節,消防隊就如臨大敵。燒紙錢(qián)的殘火若沒(méi)有完全熄滅,隨風(fēng)刮到可燃物上,后果不堪設想,近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災的慘劇比比皆是。

  害處三:垃圾成堆

  環(huán)衛工人對燒紙錢(qián)現象更是不滿(mǎn),灰燼和未燃盡的紙片被風(fēng)刮得到處都是,而且增添了許多黑色垃圾,燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除,大大增加了工作難度。

  害處四:交通壓力

  清明節這天,全國各地的交通狀況不容樂(lè )觀(guān),由于祭祀都選擇在這一天出行,大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節就有350萬(wàn)人出門(mén)祭掃。

  祭祀的方法有很多,清明時(shí)節可以提倡“花祭”,在親人墓前獻一束鮮花;提倡“樹(shù)祭”,在祖宗墳旁栽一棵樹(shù);還可以網(wǎng)上祭祀其實(shí),表達我們對親人的思念之情,無(wú)論做什么,只要懷著(zhù)至真至誠的`心去,先人們會(huì )感受到我們的真摯的感情就夠了,這一點(diǎn),我深信不已。

  “不燒紙錢(qián)不放鞭炮,一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹(shù),眾人留下一片林!痹谇迕鞴潟r(shí),追憶、感恩和懷念先人,對于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學(xué)、健康、文明的方式來(lái)緬懷先人,才能讓孝敬親賢世代傳承,讓清明節重現“清明”。文明祭祀,從我做起,讓我們伸出雙手,一起去保護環(huán)境,保護地球吧!

  文明祭祀作文 篇4

  清明將近,小姑來(lái)電話(huà)問(wèn)爸爸計劃哪天去給我爺爺奶奶上墳,我說(shuō)我早就期待著(zhù)呢!

  上墳那天,我起得特別早。爺爺奶奶的墓地在臥龍崗,離我們家很遠,墓地又在臥龍崗墓地山頂的十六區,說(shuō)實(shí)在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開(kāi)始給爺爺奶奶上墳,已經(jīng)五年。

  在墳上,我虔誠地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上并沒(méi)有我的名字,在我出生的`前四年爺爺就去世,奶奶在我出生三個(gè)月后也在病魔纏身多年后去世,我出生時(shí)奶奶已經(jīng)糊涂。

  雖然我對爺爺奶奶沒(méi)什么印象,但經(jīng)常聽(tīng)到爸爸提起爺爺奶奶,這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時(shí),帶大七位我的表哥表姐,現在他們工作忙,有的來(lái),有的沒(méi)來(lái),我還要替那些沒(méi)有來(lái)的哥哥姐姐獻上一柱香。

  記得我五歲時(shí)在去上墳的路上,我還對媽媽說(shuō):“如果你不在,我每個(gè)清明都給你上墳!边@讓媽媽感動(dòng)好一陣兒,都不知道說(shuō)什么好,只有熱淚盈眶緊緊抱著(zhù)我親又親。

  我發(fā)現今年的墳地上與往年有些不同,很多墓地上都擺著(zhù)鮮花,爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻上的鮮花,而沒(méi)有燒紙,這真是一大進(jìn)步!大量的紙錢(qián)焚燒會(huì )造成空氣污染,并且是對紙張的浪費。此外,在林木茂盛的地區燒紙錢(qián)還容易引起火災。

  一束鮮花一篇祭文,一樣寄托無(wú)盡哀思,應該倡導健康、文明、環(huán)保、平安的祭奠形式。

  清明節前,網(wǎng)上出現不少網(wǎng)民在網(wǎng)上向逝去的親人或是朋友表達哀思,為逝者“獻花”、“敬酒”或是“點(diǎn)燭”。祭祀從簡(jiǎn),不放鞭炮,也不燒紙錢(qián),網(wǎng)上祭奠是一種文明祭奠方式的體現。

  我認為:祭奠的方式不重要,心意最重要!

  文明祭祀作文 篇5

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”一年一度的清明節已經(jīng)悄悄地來(lái)到,清明,一個(gè)令人懷念的日子。這個(gè)時(shí)節,萬(wàn)物祥和而生動(dòng)。漫山遍野的花,紅的、粉的、白的、紫的花開(kāi)得十分鮮艷 ,仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來(lái),好像這些花兒也懂得思念。

  清明節是我國傳統的節日,也是我們家每年團聚和掃墓的`日子。無(wú)論有多么繁忙,我的家人都紛紛從四面八方趕回來(lái)掃墓。清明年年有,年年盡不同。人們的觀(guān)念在更新,生活的品質(zhì)在提升,唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化,亦讓人欣慰。

  要是在以前,家人只能徒步祭祀,特別辛苦。在祭祀的時(shí)候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡,因此常出現“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象,還會(huì )引起火災事故,另外,有些人為了不走冤枉路,還會(huì )在街頭路邊燒紙,弄得到處都是灰燼?扇缃,農村人都騎上了摩托車(chē),甚至開(kāi)小車(chē)的也不在少數,大家祭祀出行方式越來(lái)越輕松。

  而今,文明祭祀之風(fēng)興起,人們過(guò)清明節不再是單一掃墓的方式,盡管在農村還沒(méi)有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人,但是已經(jīng)少了放鞭炮,少了焚香味,多了鮮花,多了現代氣息,部分農村人已然在用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋文明祭祀新風(fēng)。人們在祭祀的時(shí)候都懂得防火了,走的時(shí)候更會(huì )仔細清理火種。

  清明節淵源于掃墓祭祖的習俗,祖先在中國人的心目中,享有神圣而崇高的地位。清明節祭祖,其中蘊涵著(zhù)我們民族感恩、不忘本的道德意識,這就是我家鄉的清明節,懷祭逝去卻永存的情意。

  文明祭祀作文 篇6

  今天是清明節,我高興極了,因為爸爸媽媽答應我出去掃墓、踏青。

  上午,正是春光明媚草木吐綠時(shí),爸媽我三人先到花店買(mǎi)了花,然后去梅林的烈士陵園,對革命烈士進(jìn)行緬懷。由于塞車(chē)9:30才到,沒(méi)去時(shí)想象不到人會(huì )這么多,到了才知道,成了人;ê5氖澜,有一隊隊學(xué)校的學(xué)生有組織的隊伍,還有好幾對的蝴蝶翩翩起舞,好象它也是悼念革命先烈的英靈!俺运煌诰,現在的生活來(lái)之不易”咱們獻花時(shí)爸重復了幾遍。

  我認為,咱們今天的幸福生活,都是那些烈士用生命換來(lái)的,咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^,灑熱血。難道咱們不能表達他們嗎?比起烈士們做的,咱們做的事是多么的微不足道呀!做人要有一顆感恩的心。

  聽(tīng)我爸說(shuō),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的.親人的習俗仍很盛行。清明節是我國傳統節日,我國傳統的清明節大約始于周代,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。今天來(lái)深圳梅林的烈士陵園,對革命烈士進(jìn)行了深切的緬懷,這是最有意義的。

  下午,咱們到了紅樹(shù)林,紅樹(shù)林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹(shù)林?zhù)B類(lèi)自然保護區。紅樹(shù)林是以紅樹(shù)科植物為主組成的海洋木本植物群落,因樹(shù)干呈淡紅色而得名。這里自然生長(cháng)植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹(shù)種,這里也是國家級的鳥(niǎo)類(lèi)保護區,是東半球候鳥(niǎo)遷徒的棲息地和中途歇腳點(diǎn)。地勢平坦、開(kāi)闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀(guān),咱們雖然沒(méi)觀(guān)賞到落霞與千鳥(niǎo)齊飛、靜水共長(cháng)天一色的自然美景,但對保護了生物鏈就是保護了咱們的生態(tài)環(huán)境,有了進(jìn)一步的了解。

  到了17:30走得有點(diǎn)累了,但累中有樂(lè ),因為增長(cháng)了見(jiàn)識,今年的清明節真有意義,掃墓、踏青一舉兩得。

  文明祭祀作文 篇7

  又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。

  即使這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!

  人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的'習俗需要時(shí)間。

  即使說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。

  希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。

  文明祭祀作文 篇8

  清明節是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈,發(fā)揚優(yōu)良傳統,發(fā)憤學(xué)習,立志成才。

  在這一天,我們來(lái)到烈士陵園拜謁那些長(cháng)眠的英雄。遠逝的畫(huà)面已載入歷史,他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!

  我們懷著(zhù)崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前,陽(yáng)光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領(lǐng)著(zhù)我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過(guò)去不屈不撓的奮斗史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來(lái)?

  但是,在緬懷的.同時(shí),也不能忘了,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,中國各地正在大力倡導文明、環(huán)保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退,我們要以一種文明環(huán)保的方式,紀念那些革命烈士與親人。

  大家可以同家長(cháng)一起參加清明節祭祀祖先活動(dòng)。清明節祭祀不是一種迷信活動(dòng),而是家人對已逝去祖先的懷念,緬懷他們對后人、家庭及社會(huì )所做的貢獻,激勵后輩向他們學(xué)習,努力去做老媽你看那牌子上寫(xiě)著(zhù)"清大家文明祭祀、請勿焚燒紙錢(qián)、以免引起火災”!

  老媽看了說(shuō)“對,兒子你說(shuō)的對,我們應該自覺(jué)遵守墓園的規定!闭f(shuō)完,我拉上老媽的手,拿上了我們帶來(lái)的香和紙錢(qián)來(lái)到了告示牌上告知的鮮花置換點(diǎn),換了一束鮮花回來(lái),恭恭敬敬的放在了祖爺爺的墓前,接著(zhù)我又給祖爺爺磕了三個(gè)頭,希望他能夠保佑我們全家人身體健康,保佑我學(xué)習進(jìn)步。

  也許是受了我們的影響,我看到來(lái)掃墓的人都把帶來(lái)的香和紙錢(qián)換成了鮮花,這時(shí)我告訴老爸、老媽、外公和外婆,在學(xué)校里,老師教導我們要愛(ài)護地球,注意環(huán)保。以后我們掃墓都帶著(zhù)鮮花來(lái),文明祭祀。

  文明祭祀作文 篇9

  清明時(shí)節,也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái),一些地方市場(chǎng)出售的祭品五花八門(mén),千奇百怪,有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們在焚燒這些祭品時(shí),不僅污染空氣,還會(huì )埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識,不帶火種上山,不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現火災隱患應主動(dòng)排除,發(fā)現火情應立即報警,避免火災發(fā)生。

  獻一束鮮花,種一棵樹(shù),同樣可以寄托哀思。

  倡導環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀(guān)念,樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓,節約土地資源,保護生態(tài)環(huán)境。

  清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻花、放風(fēng)箏,那份思念的心是一樣的,但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式“街上那么多賣(mài)紙錢(qián)的,為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的`哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。

  通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

  文明祭祀作文 篇10

  又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的`。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。

  雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!

  人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。

  雖然說(shuō)有許多人還在用傳統的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。

  希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。

  文明祭祀作文 篇11

  清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節目,也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。

  當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當車(chē)水馬龍影響交通的.時(shí)候,當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無(wú)疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動(dòng)。

  祭奠先人的習俗無(wú)可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習!彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規陋習,隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。

  網(wǎng)上祭掃從2000年出現第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館,獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。

  文明祭祀作文 篇12

  前幾天,我們一家去了臺山祭祖。

  來(lái)到臺山之后,我們先去逛了逛街,我看到一個(gè)伯伯帶著(zhù)一個(gè)七歲的小女孩,那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現,用來(lái)做鳳凰身體的竹篾,是有顏色搭配的。比如,身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的,后面部分用的竹篾是較淺的,中間部分則是由深到淺漸變的顏色,螞蚱的身體也是一樣。

  逛街時(shí),我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊,走廊一面是商店,一面是大街,二樓才用來(lái)住人,就好像“騎”在走廊上面,所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨,有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng),只有下雨天居多的地方才有。

  第二天,我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上,我跟著(zhù)親戚們上了山。到了目的`地,我發(fā)現墳墓上面有很多草,好像都是一個(gè)品種的,媽媽告訴我,這種草叫蕨,恐龍還在時(shí)候,那些不吃肉的食草恐龍,大部分的營(yíng)養都是由蕨類(lèi)提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈,父親說(shuō),這叫掃墓,就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪:為什么只有今年有?前幾次來(lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢?父親告訴我,這種蕨每年都會(huì )長(cháng),只是因為前幾年在我們來(lái)之前,那位伯伯就把它除干凈了,所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓,我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著(zhù)大人們把雙手合在胸前,請祖宗保佑自己。

  臺山祭祖有一個(gè)習俗,祭完祖,在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛,有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃,連不認識的人,只要他愿意,也可以過(guò)來(lái)吃。

  回鄉祭祖是一種習俗,大人們平時(shí)上班工作很忙,還可以借著(zhù)這個(gè)機會(huì ),和親戚朋友聊聊天,見(jiàn)見(jiàn)面,放松一下心情。下午,我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種,泡了茶。我們喝著(zhù)茶,吃著(zhù)菠蘿包。對父親媽媽來(lái)說(shuō),真是一個(gè)難得休閑的下午!

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