文明的作文8篇【通用】
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的文明的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明的作文 篇1
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一件事情。一些地質(zhì)探險考察的外國人在我們武隆后坪的山上考察，他們擦嘴的餐巾紙、礦泉水瓶子全部放在兜里，等到了武隆縣城，才把瓶子、餐巾紙小心翼翼的放在垃圾桶里�！吧缴蠜](méi)有垃圾處理的地方，武隆縣城有垃圾處理廠(chǎng)”。他們這樣回答我們的提問(wèn)，許多人都用驚訝和不解的目光看著(zhù)外國人，他們驚訝什么呢？他們又什么不解呢？有必要驚訝嗎？一個(gè)個(gè)問(wèn)題出現在我腦海中。有，他們有太多不解和驚訝。他們肯定在想：一個(gè)外國人來(lái)到我們武隆都很愛(ài)保護我們的環(huán)境，而我們自己呢？隨地吐痰，亂扔垃圾，出口成臟，更有許多不良的行為了。一次，一位縣政府的工作人員跟著(zhù)外國人一起到山上考察，那位工作人員喝完礦泉水就把空瓶扔出兩丈多遠。外國人等到空水瓶停下后，跑出去撿起廢瓶子隨手裝進(jìn)自己的口袋里。那位工作人員看見(jiàn)了，顯得很尷尬，紅著(zhù)臉，不好意思地低下了頭。有一次，我問(wèn)那些外國人：“你們?yōu)槭裁匆@樣做呢？”他們誠懇地回答：“為了讓我們的環(huán)境不被污染，更加清潔，作為一個(gè)外國人，我們應時(shí)時(shí)刻刻注意自己的形象和舉動(dòng)！”答得太好了，我不由向他們伸出大拇指。
在我們生活中，許多不講文明、不守秩序的事情時(shí)有發(fā)生。一次，我乘坐公交車(chē)回家�？匆�(jiàn)一位“黃毛”大搖大擺地走上車(chē)，擠開(kāi)了旁邊的`一位老爺爺，舒舒服服地坐了下來(lái)；垃圾桶，原本是放垃圾的，可是，有的人為了圖便宜，怕費事，隨手把垃圾扔在了地上；護欄，本來(lái)是不讓人們亂闖橫穿馬路的，可是，有的人為了貪方便，翻越護欄，橫穿公路。哎，同學(xué)們，讓我們把丟失的文明找回來(lái)吧！
文明禮儀是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，擁有它不僅會(huì )給別人帶來(lái)快樂(lè )，而且自己也會(huì )從中感受到幸福、快樂(lè )。目前，我們武隆縣正在創(chuàng )建文明城市，打造旅游新形象。爺爺奶奶們、叔叔阿姨們、兄弟姐妹們，讓我們的美好形象，讓我們的文明禮儀留在我們心里。讓我們的美好形象，讓我們的文明禮儀留在外國朋友心里。
文明的作文 篇2
你可能會(huì )說(shuō)，文明就是誠實(shí)守信、遵紀守法、愛(ài)護公物，但是這不全對！你說(shuō)的只是從總體上來(lái)講，其實(shí)一件小事也能說(shuō)明文明是什么？文明，也是一種等待，當你在公共汽車(chē)站等車(chē)時(shí)，要依次排隊上車(chē)，不擁擠；文明，也是一個(gè)手勢（靜音手勢），因為當你站公共場(chǎng)所大聲喧嘩時(shí)，你旁邊也許還有一個(gè)剛剛熟睡的嬰兒。。。。。，文明是無(wú)形無(wú)聲無(wú)色的，但如果你擁有它你就會(huì )擁有無(wú)限的快樂(lè )！有一次，我乘座電梯下樓時(shí)，電梯里擠滿(mǎn)了人，當最后一個(gè)人進(jìn)入時(shí)，電梯發(fā)出了“嘟嘟。�！钡膱缶�，電梯超載了。這時(shí)，我看見(jiàn)電梯里的人都是表情木然，不屑一顧，一動(dòng)不動(dòng)，甚至有一對情侶還在打情罵俏，好像什么事都沒(méi)有發(fā)生一樣。幾分鐘后，一位穿著(zhù)老土的'老爺爺邁著(zhù)輕松的步伐走出了電梯。霎時(shí)，我驚住了，雖然我們的衣服是華麗的，老爺爺的衣服是樸素的，可就從他走出電梯的這一刻起，我們身上那華麗的衣裳也變得黯然無(wú)光。
老爺爺走出了電梯對他來(lái)說(shuō)是一件理所當然、微乎其微的一件小事，他感到很快樂(lè )！但是，同時(shí)我又想到了另外一個(gè)問(wèn)題，難道留在電梯里的人做錯了嗎？也許他們有急事，也許他們趕著(zhù)去上班，可老爺爺呢？他就沒(méi)有事嗎？喔，我明白了，我們沒(méi)有錯，只是我們是一群不懂得謙讓、不懂文明的人！文明，是一樣看不清，摸不著(zhù)的東西，他是一個(gè)人自身素質(zhì)的體現。我希望我們身邊的每個(gè)人都能講文明懂禮貌，從小事做起，讓我們攜手共創(chuàng )文明社會(huì )，做個(gè)快樂(lè )的人！
文明的作文 篇3
放學(xué)了，天高云淡，王圓圓和王鵬鵬兄妹倆一起回家。他們有說(shuō)有笑，為什么呢？因為他們的作業(yè)寫(xiě)完了。
他們走到平時(shí)回家經(jīng)常路過(guò)的垃圾箱旁邊。哎呀！亂成什么樣子了！箱子旁一地的垃圾，蘋(píng)果核、碎紙屑、雞蛋殼到處都是�？�！香蕉皮還一半在里面一半在外面呢！這與周?chē)沫h(huán)境有很大的反差，蒼蠅還在上面盤(pán)旋著(zhù)。
王圓圓看了看垃圾箱，想起了學(xué)校里的一句話(huà)，“彎腰撿起一片紙，撿起的'是你的形象”，我為什么不把自己的形象撿起來(lái)呢？于是，她先把香蕉皮扔進(jìn)去。王鵬鵬一看妹妹在收拾垃圾，想起了一個(gè)好主意。是什么呢？他拿出一張紙，在上面寫(xiě)了一些字。這時(shí)候，王圓圓已經(jīng)把剩下的垃圾全部扔進(jìn)了垃圾箱。
下面看看王鵬鵬寫(xiě)的是什么吧！“文明——只差一步”�！昂弥饕�！”王圓圓說(shuō)道，“我們把它貼到垃圾箱上吧？”“對，這樣，就可以隨時(shí)提醒大家，不要亂扔垃圾了！”“好�！闭f(shuō)干就干，兩個(gè)人拿起剪刀和雙面膠，把紙片貼到了垃圾箱上�！翱�，垃圾箱好像在笑呢！”王鵬鵬說(shuō)。王圓圓點(diǎn)了點(diǎn)頭，豎起了大拇指。
“好了，我們該回家了，要不然，爸爸媽媽該著(zhù)急了！”他們快樂(lè )地向家里走去，天仿佛格外的藍，陽(yáng)光好像更加燦爛。
同學(xué)們，你們看完這篇文章，明白了什么？對，文明只差一小步。你已經(jīng)到了垃圾箱旁邊，就把垃圾扔進(jìn)來(lái)垃圾箱里；你要取落在樹(shù)上的風(fēng)箏，踩在長(cháng)椅上，會(huì )墊上一張紙；要吐痰時(shí)，拿張紙包住。其實(shí)，文明就在跟前，它可能是一小步，可能是一張紙的厚度，并照樣子去做，文明在我們身邊，只要你邁出一小步，就會(huì )使社會(huì )文明前進(jìn)一大步！
文明的作文 篇4
在21世紀，“共享”是一個(gè)熱門(mén)話(huà)題，我們深知中國乃是禮儀之邦，從我們的祖先開(kāi)始，就廣泛傳播“以禮待人”的文明思想。所謂共享，意為共同享用，共同愛(ài)護。從我個(gè)人的看法，當今社會(huì )，共享時(shí)代的來(lái)臨亦是一個(gè)文明時(shí)代的誕生。
文明使人進(jìn)步。從另一方面說(shuō)，共享時(shí)代其實(shí)是考驗人類(lèi)是否進(jìn)步的試題。例如，近期火熱的共享單車(chē)。在共享單車(chē)開(kāi)啟初期時(shí)，它成為沿途一道靚麗的風(fēng)景。在不久之后，我們便能清晰發(fā)現路邊的騎行人群中有幾輛五顏六色的共享單車(chē)。當然，共享單車(chē)給我們帶來(lái)的益處數不勝數：當我們急需一個(gè)交通工具時(shí)，停在附近的共享單車(chē)是我們的最佳選擇；當我們想要到稍近的地方去，卻又覺(jué)得步行太費時(shí)間，這時(shí)共享單車(chē)給我們帶來(lái)了速度……所以我們應該去愛(ài)護它。但我仍然深刻記得，在我上學(xué)的路上，路邊經(jīng)常倒著(zhù)我們所謂的共享單車(chē)，在車(chē)站旁有幾輛停著(zhù)的共享單車(chē)，若走近看，可以清楚看到單車(chē)的二維碼已被損壞�？吹竭@種現象，我的內心是氣憤的，因為我們需要的文明人少之又少，我們創(chuàng )造的文明時(shí)代似乎在這些看似微不足道的事情上被重重阻礙。
共享并不代表?yè)碛�。所謂共享在許多愚昧人的認知中是給予，是獲得，是可以毫無(wú)章法。據新聞報道，某位網(wǎng)友通過(guò)手機上的單車(chē)定位系統在一位八旬老人家中發(fā)現一輛共享單車(chē)，經(jīng)過(guò)多次交談后，老人仍認為這已經(jīng)為他所有，絲毫沒(méi)有讓網(wǎng)友騎單車(chē)之意。然而，諸如此類(lèi)事件頻繁出現：為了給市民在雨天帶來(lái)方便，上海某區在公交車(chē)站旁邊放入共享雨傘，但在幾日晴天期間雨傘已經(jīng)所剩無(wú)幾了并且再無(wú)歸還。而這些行為都是因為身邊缺少文明，缺少愛(ài)護公物的意識。
從自身開(kāi)始改變。我們可以做一個(gè)小的.假設，如果共享物不再為共享，而是我們自己用金錢(qián)所購買(mǎi)的，我們是否愿意將它隨意丟棄，不聞不問(wèn)？我們又是否愿意對它隨便涂改？可想而知，答案是否定的，是一定不被允許的。既然如此，我們的共享物品同樣需要日常愛(ài)護。它不是一個(gè)冰冷的工具，它是用每個(gè)人的愛(ài)建造出來(lái)的，因而它是需要被愛(ài)的。
文明在廣泛傳播。前幾日，在網(wǎng)上有這樣一段視頻。某地鐵站實(shí)行共享人民幣，乘客可按需自取。片中乘客們紛紛路過(guò)此地，有的人從筐中拿出一兩個(gè)硬幣；有的人用十元錢(qián)在筐邊兌換零錢(qián)；有的人甚至在投幣；有的人看到筐邊掉落的硬幣，毫不猶豫拿起來(lái)用紙巾擦干凈后再放回。令我印象深刻的是一個(gè)小女孩，當她從筐中拿起一個(gè)硬幣后向她的媽媽走去時(shí)，卻被媽媽訓斥了，從媽媽的言語(yǔ)中透露出必須按需自取，但如果不是急用就不能自私拿��！我認為媽媽的教育非常恰當。我們的教育是從幼兒剛出生開(kāi)始，甚至有些是在腹中便已開(kāi)始，而這些都是為了讓孩子養成良好的習慣�，F今有許多成年人無(wú)法做到的文明，我們可以從幼苗開(kāi)始，從血液里灌輸文明。
文明的時(shí)代需要大量的文明人，并且我們需要去帶動(dòng)那些愚昧無(wú)知，自私自利的人做一個(gè)有素質(zhì)的公民。在此，本人呼吁：在共享的的迅速發(fā)展下，文明人也要廣泛養成。
文明的作文 篇5
當你面對一塊綠油油的草坪時(shí)，你是會(huì )毫不留情地踩上去呢？還是愛(ài)護那些小生命，從別的地方繞過(guò)去呢？當你看見(jiàn)一朵鮮艷美麗的花朵時(shí)，你是會(huì )毫不猶豫地把花摘下來(lái)呢？還是在旁邊細細觀(guān)賞呢？當你看到一個(gè)人在砍伐樹(shù)木的時(shí)候，你會(huì )毫不理睬，讓他隨意到處砍伐呢？還是走上前去制止他不要亂砍亂伐呢？
當然，你肯定會(huì )選擇愛(ài)護花草樹(shù)木，但是你真正做到了嗎？我相信小明和小紅一定會(huì )做到的。因為他們都是愛(ài)護環(huán)境的好孩子。
在放學(xué)的路上，小明和小紅看見(jiàn)垃圾桶的'周?chē)⒙渲?zhù)很多垃圾。小紅說(shuō)：“你看，垃圾都掉在地上了，我們把垃圾放回垃圾桶吧！”小明聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“好！”于是他們就用手把垃圾撿起來(lái)，放回垃圾桶。這時(shí)，小明靈機一動(dòng)，從書(shū)包里拿出紙和筆，寫(xiě)上“文明——只差一步”貼在垃圾桶上。小紅看見(jiàn)了，不禁伸出大拇指說(shuō)：“好樣的，我相信人們看了這張紙條，再也不會(huì )亂扔垃圾了�！�
是��！“文明——只差一步”這兩位同學(xué)的行為，是多么值得我們學(xué)習��！從這件小事中，反映出了人們保護環(huán)境的重要性，讓我們大家共同努力，從自我做起，保護環(huán)境，創(chuàng )造和諧、美麗的家園。
文明的作文 篇6
十四世紀的產(chǎn)業(yè)巨大發(fā)展，商業(yè)資本成長(cháng)，促成封建制度動(dòng)搖，這個(gè)動(dòng)搖，由十五世紀進(jìn)入到十六世紀，采取一種劃時(shí)代的姿態(tài)顯現出來(lái)。
到了文藝復興時(shí)代，近代自然科學(xué)才開(kāi)始，哲學(xué)、科學(xué)，離開(kāi)神學(xué)的獨立也才開(kāi)始，那從十四到十五世紀的唯名論中，雖然明顯地表現著(zhù)經(jīng)院哲學(xué)的內部動(dòng)搖，但那時(shí)卻還沒(méi)有開(kāi)始哲學(xué)、科學(xué)離開(kāi)神學(xué)的獨立�？墒菑氖迨兰o進(jìn)到十六世紀，科學(xué)，尤其自然科學(xué)對于宗教、神學(xué)，就宣布獨立，哲學(xué)也跟著(zhù)脫離神學(xué)。就是說(shuō)，科學(xué)的研究，哲學(xué)的研究，跳出經(jīng)院哲學(xué)的限界外，開(kāi)辟它自己獨立的世界，發(fā)展為宗教的對抗者。中世的封建支配的體制，在都市市民和封建貴族的斗爭中崩潰，羅馬教皇的精神獨裁被打破，重新喚起希臘的古代來(lái)，同時(shí)，呈現了新時(shí)代藝術(shù)的最高發(fā)展，突破舊視界的限界，這是地球上初出現的真正偉大的變革時(shí)代。法國人把這個(gè)變革時(shí)代，呼做文藝復興。
“文藝復興”又名“古典復興”，文藝復興時(shí)代的文化，是對封建制度做斗爭的都市市民的意識形態(tài)。它的`特征，就是沖破中世紀的的教權束縛的新精神，表現這種新精神的，就是反教會(huì )的自然的人類(lèi)性之自由的發(fā)展，人類(lèi)的自己之覺(jué)醒，人類(lèi)的自己之發(fā)現，及自然的科學(xué)研究者之發(fā)展。所以，文藝復興的精神，被呼做人文主義。所謂人文主義，就是拿強調人類(lèi)性去對抗封建的束縛，對抗中世基督教的人生觀(guān)、世界觀(guān)，把自然從宗教中解放出來(lái)。
于是世俗的東西，替代宗教的教教會(huì )的東西出現于面前。因為中世紀封建制度，受工商業(yè)巨大發(fā)展的影響而動(dòng)搖、解體。因為自然經(jīng)濟受貨幣經(jīng)濟驅逐，因為商業(yè)資本日見(jiàn)發(fā)達，因為都市的市民階級形成并逐漸強大化，才引起文藝復興來(lái)。工商業(yè)的發(fā)達，促進(jìn)種種發(fā)明和發(fā)現，反過(guò)來(lái)，發(fā)明和發(fā)現，又促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)達。
文藝復興得采取古代文藝復興的形式，這可以從拜占庭文化的移入和影響來(lái)說(shuō)明嗎？不，并不是那樣的，古代文化和文藝復興運動(dòng)的文化，曾一時(shí)立于共通的社會(huì )基礎上。由于資本主義生產(chǎn)的發(fā)達，社會(huì )的生產(chǎn)力更大發(fā)達的可能性，于是首先顯示了近代自然科學(xué)的巨大發(fā)展，這樣，古代文化和文藝復興文化的歷史的差別，因社會(huì )的發(fā)展而明了。因此，我們踏入近代的時(shí)期。經(jīng)院哲學(xué)觸到文藝復興的空氣中而階梯的形勢。
唯物論哲學(xué)的復活及其發(fā)展，以文藝復興時(shí)代的的自然科學(xué)的巨大發(fā)展為基礎而表現著(zhù)。文藝復興的決定的特征，就是近代自然科學(xué)的成立并巨大的發(fā)展，文化論的復活，和這有著(zhù)緊密的關(guān)聯(lián)。近代自然科學(xué)，這才配構成為科學(xué)的自然科學(xué)，到了文藝復興時(shí)代才出現，其后就不斷加速地進(jìn)步起來(lái)。在中世紀的黑暗后，自然科學(xué)突然出現驚人的成長(cháng)。真正的哲學(xué)，替我們說(shuō)明自然，但是，自然只有靠自己把說(shuō)給我們聽(tīng)的言詞和象征，解釋出來(lái)的東西，才能理解，這個(gè)言詞就是數學(xué)，這個(gè)象征就是數的圖形，哲學(xué)寫(xiě)在這個(gè)最偉大的書(shū)籍中，這個(gè)書(shū)籍在我們眼前打開(kāi)著(zhù)。
最終，文藝復興時(shí)代的哲學(xué)和自然科學(xué)，是近代哲學(xué)的基礎。
文明的作文 篇7
同學(xué)，多么熟悉的字眼，曾經(jīng)共進(jìn)退，拿友情作證明，見(jiàn)證我們度過(guò)每個(gè)記憶。雖如此，但我卻在筑固友誼時(shí)傷害過(guò)他們，無(wú)數次的打架場(chǎng)景已經(jīng)讓我深深心揪。但那個(gè)我死在了那個(gè)同樣負傷的那天。我已脫胎換骨，挖掘了屬于自己的那份文明。
那一次美術(shù)課上，我嘗到了打架的滋味。
那時(shí)我正畫(huà)畫(huà)，旁邊不知何時(shí)來(lái)了兩個(gè)人，雖已發(fā)現他們在打鬧，但我并不制止，因為我認為有些時(shí)候，還是少管閑事的好。我繼續畫(huà)，這時(shí)，其中一個(gè)人已撲向我，我自覺(jué)地遮住臉，但已經(jīng)晚了，我已被水粉群完虐。大粒小粒的水粉往我身上拼命地爬，此刻我的暴怒脾氣再也抑制不住，粗口一爆，便將水粉盒扔向他，讓他成了“花人”。瞬間，氣氛變僵了，他用張飛那黑臉怒意充斥地盯著(zhù)我，我也不敗于他，但下一刻，他已飛身?yè)鋪?lái)，瞬間我們便扭打起來(lái)，同學(xué)們紛紛制止，但最終卻被我們推倒，我們又糾纏在一起，隨水粉稀釋?zhuān)つw掛彩。這時(shí)，有事出去的美術(shù)老師回來(lái)了，我們依然繼續，老師去叫班主任了。待得一會(huì )兒，熟悉的踩踏地磚聲席卷而來(lái)。我們最終被制止。
在班主任的辦公室里，她說(shuō)了許許多多大道理：什么講文明啊，叫家長(cháng)啊，要和睦相處啊。還有更多的則是對我的批評，因為我是這里的�？�。
放學(xué)回家后我認為明明是那個(gè)人的錯，為什么要說(shuō)我，可是我也曾解釋過(guò)，但老師依然說(shuō)我們兩人都有錯，我火極了、又來(lái)到那個(gè)十字路口，紅燈用微笑迎著(zhù)我，而我的火氣卻又大了幾分。煩透了，任那些車(chē)穿行，反正紅燈我是不管你了。思罷，抬腳便踏入紅綠燈領(lǐng)地。這時(shí)，藍天開(kāi)始黯淡烏云開(kāi)始“霸天”。危機感重重，一輛大巴穿梭而過(guò)，我卻被一人硬生生地拽回了“領(lǐng)域”外。我心中的怒火已無(wú)處發(fā)泄，但想到他救了我，我便轉身想道謝，竟是他。我有點(diǎn)難以置信，不過(guò)現實(shí)告訴我，正是這個(gè)和自己一般年紀，也同樣水粉的.人拉了我一把，我眼眶濕潤了，但身為男生的尊嚴卻告訴我，不能將自己柔弱的一面被他看到。站起來(lái)便向十字路口另一端奔去，這一刻天也感到淚眼朦朧，竟下起了大雨，把我身上的水粉通通沖刷干凈，甚至我的差脾氣也隨雨入地，我得到了那被深埋的文明。因為那一刻，我想明白了。自己回家會(huì )挨打挨罵。但曾經(jīng)被自己傷害過(guò)的人又怎會(huì )不是呢?他們肯定也曾像我這樣難耐過(guò)，擔心過(guò)。而我卻只記得他們給我留下的傷害，卻忘了自己怎樣傷害過(guò)他們，更忘記了他們在隔天依然是朋友的事實(shí)，這場(chǎng)大雨讓我慰問(wèn)了自己的心靈，懂得了自己的不行，挖掘了自己的文明，這一刻起，打架并不會(huì )那么頻繁了，因為我已重生，不再差勁。
被深埋的文明，猶如貝多芬的音樂(lè )，有突破，卻難以實(shí)現，化作小草，鉆出地面，沒(méi)有人為的挖掘，自己也要自我挖掘，我的文明，過(guò)了那刻才得以體現。
文明的作文 篇8
大家看過(guò)《西游記》吧！《西游記》中寫(xiě)道：豬八戒深山探路，見(jiàn)一村婦便開(kāi)口道：“喂，胖婦人，前面這條路怎么走？”氣得村婦要拿扁擔打他，而孫悟空變作和尚上前施禮道：“請問(wèn)這位大嫂，前面是何處？”村婦很快就把所知道的告訴了孫悟空。同學(xué)們，知道八戒探路為什么會(huì )不成功嗎？因為他不懂禮儀，所以得不到別人的幫助。
我相信，其實(shí)文明，就在我們的心中，有時(shí)，多一個(gè)手勢，對別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒；還有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對別人來(lái)說(shuō)，就是一份關(guān)愛(ài)；有時(shí)，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對別人來(lái)說(shuō)，就是多份溫暖。我們每個(gè)人跨出一小步，就會(huì )使社會(huì )邁出一大步。
平時(shí)，我們要遵守秩序，注意自己的'言行。當我們身為游客的時(shí)候，要愛(ài)護景區環(huán)境。當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，要學(xué)會(huì )禮讓他人。當我們遇到路人問(wèn)路的時(shí)候，要熱情地給予幫助。當我們身為子女的時(shí)候要耐心地與父母交流，記住他們的忠告。當我們遇到老師時(shí)，要敬禮，做到尊重老師。
一天下午，我和爸爸、媽媽一起去清掃悅洋市場(chǎng)，拿著(zhù)掃把和垃圾鏟，我認真地掃了起來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，果然干凈了不少，雖然我
們很辛苦，但是當我們掃完后，看著(zhù)干凈整潔的地面，我的心像蜜一樣甜。
同學(xué)們“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之�！蔽覀儜摗拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為�！睜幃斠粋�(gè)好公民。
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