【精品】文明的作文合集九篇

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編收集整理的文明的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

文明的作文 篇1

　　文明，聽(tīng)起來(lái)是離我們那么遙遠，殊不知文明就在我們身邊。例如小朋友摔到了，旁邊的路人趕忙把他扶起來(lái)。雖然不曾相識，但是這一幕卻深深溫暖了這位小朋友的心，這位小朋友長(cháng)大成人以后，一定會(huì )謹記著(zhù)這一天的，長(cháng)大之后也一定會(huì )像這位路人一樣，樂(lè )于助人。

　　中國是一個(gè)泱泱大國，早在170萬(wàn)年里，它孕育了我們，這才有了文明。文字是文明的最早起源，是文明的象征，正是因為文字，才創(chuàng )造出了文明，才有了文明的發(fā)展。相傳，文字的創(chuàng )始人是上古時(shí)代軒轅皇帝的記事官員，中國的四圣之一，中華民族的文字之相一一倉頡，是他留下來(lái)的是中國漢字文明的起源，是他創(chuàng )造出最早的文字，是他在隱居“觀(guān)奎星圜曲之式，察鳥(niǎo)獸蹄爪之跡”終于創(chuàng )造出了代表世間萬(wàn)物的各種符號，他給這種符號叫做字。他在歷史的長(cháng)河中留下了炫麗的一筆，留下了濃重的一筆，留下了珍貴的文明寶藏！在我的心目中，倉頡是當之無(wú)愧的文明使者，是毫無(wú)疑問(wèn)的文明使者，是無(wú)人能及的文明使者！因為他帶來(lái)了漢字，他帶來(lái)了文明，他令我們難忘。他令中國文字經(jīng)歷了6000多年的歷史，直到今天。甲骨文，金文，小篆，隸書(shū)，楷書(shū)，行書(shū)，直到現在我們用的行楷，都是由倉頡的文字為起源而制造出來(lái)的。

　　當今社會(huì )，像花兒在休息，不要打擾。小草對您微微笑，您為小草請繞道。惜水，愛(ài)水，節水，從我做起。水是生命的源泉，工業(yè)的血液，城市的命脈……這些標語(yǔ)數不勝數，但做到的人又有幾個(gè)呢？

文明的作文 篇2

　　“要留心，即使當你獨自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥�！边@是由古希臘時(shí)期的思想家和哲學(xué)家，也是原子唯物論的創(chuàng )立者之—的德謨克利特所說(shuō)得。這句名言的意思是：如果你自己?jiǎn)为殨r(shí)，也不說(shuō)壞話(huà)或做壞事，和別人在一起時(shí)，你一定要比單獨時(shí)要好。碰巧，我們院兒里出了一位這樣的文明使者。他就是—張思棠。

　　張思棠，不僅是我們院兒的驕傲，而且還是一位非常有文明修養的人。

　　記得，那是一次公園游玩。首先，我們先按照約定好的時(shí)間，然后，讓我去他家找他。剛進(jìn)他家門(mén)，就讓我吃了一驚：原來(lái)昂臟的沙發(fā)變得十分干凈；凌亂的書(shū)架變的有模有樣；學(xué)習桌上散亂的筆，都被收拾的整整齊齊……他家好像改頭換面了。這時(shí)，我對他說(shuō)：“你是怎么打掃、收拾得？”他笑了笑，不以為然地說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，小菜一碟�！苯又�(zhù)，他拿起一把塑料袋裝入口袋里，我問(wèn)他：“你拿這塑料袋干啥？”他對我說(shuō)：“一會(huì )兒，你就會(huì )知道了”話(huà)音剛落，他迅速地跑下了樓……

　　我們來(lái)到了公園里。首先，我和張思棠進(jìn)行商量，選了一塊草坪坐了上去。剛做到草坪上不久，我便奈何不住了，開(kāi)始在草坪上東碰碰，西碰碰，在草地上瘋狂地玩耍。而張思棠卻緩緩地掏出塑料袋，輕輕地撿起地上的垃圾，小心翼翼地放入塑料袋中。我被這一情景感化了，跟著(zhù)他一起做了起來(lái)……

　　張思棠是不是一位非常難忘的文明使者？如果你身邊也有這樣的文明使者，請告訴我吧！

文明的作文 篇3

　　十四世紀的產(chǎn)業(yè)巨大發(fā)展，商業(yè)資本成長(cháng)，促成封建制度動(dòng)搖，這個(gè)動(dòng)搖，由十五世紀進(jìn)入到十六世紀，采取一種劃時(shí)代的姿態(tài)顯現出來(lái)。

　　到了文藝復興時(shí)代，近代自然科學(xué)才開(kāi)始，哲學(xué)、科學(xué)，離開(kāi)神學(xué)的獨立也才開(kāi)始，那從十四到十五世紀的唯名論中，雖然明顯地表現著(zhù)經(jīng)院哲學(xué)的內部動(dòng)搖，但那時(shí)卻還沒(méi)有開(kāi)始哲學(xué)、科學(xué)離開(kāi)神學(xué)的獨立�？墒菑氖�五世紀進(jìn)到十六世紀，科學(xué)，尤其自然科學(xué)對于宗教、神學(xué)，就宣布獨立，哲學(xué)也跟著(zhù)脫離神學(xué)。就是說(shuō)，科學(xué)的研究，哲學(xué)的研究，跳出經(jīng)院哲學(xué)的限界外，開(kāi)辟它自己獨立的世界，發(fā)展為宗教的對抗者。中世的封建支配的體制，在都市市民和封建貴族的斗爭中崩潰，羅馬教皇的精神獨裁被打破，重新喚起希臘的古代來(lái)，同時(shí)，呈現了新時(shí)代藝術(shù)的最高發(fā)展，突破舊視界的限界，這是地球上初出現的真正偉大的變革時(shí)代。法國人把這個(gè)變革時(shí)代，呼做文藝復興。

　　“文藝復興”又名“古典復興”，文藝復興時(shí)代的文化，是對封建制度做斗爭的都市市民的意識形態(tài)。它的'特征，就是沖破中世紀的的教權束縛的新精神，表現這種新精神的，就是反教會(huì )的自然的人類(lèi)性之自由的發(fā)展，人類(lèi)的自己之覺(jué)醒，人類(lèi)的自己之發(fā)現，及自然的科學(xué)研究者之發(fā)展。所以，文藝復興的精神，被呼做人文主義。所謂人文主義，就是拿強調人類(lèi)性去對抗封建的束縛，對抗中世基督教的人生觀(guān)、世界觀(guān)，把自然從宗教中解放出來(lái)。

　　于是世俗的東西，替代宗教的教教會(huì )的東西出現于面前。因為中世紀封建制度，受工商業(yè)巨大發(fā)展的影響而動(dòng)搖、解體。因為自然經(jīng)濟受貨幣經(jīng)濟驅逐，因為商業(yè)資本日見(jiàn)發(fā)達，因為都市的市民階級形成并逐漸強大化，才引起文藝復興來(lái)。工商業(yè)的發(fā)達，促進(jìn)種種發(fā)明和發(fā)現，反過(guò)來(lái)，發(fā)明和發(fā)現，又促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)達。

　　文藝復興得采取古代文藝復興的形式，這可以從拜占庭文化的移入和影響來(lái)說(shuō)明嗎？不，并不是那樣的，古代文化和文藝復興運動(dòng)的文化，曾一時(shí)立于共通的社會(huì )基礎上。由于資本主義生產(chǎn)的發(fā)達，社會(huì )的生產(chǎn)力更大發(fā)達的可能性，于是首先顯示了近代自然科學(xué)的巨大發(fā)展，這樣，古代文化和文藝復興文化的歷史的差別，因社會(huì )的發(fā)展而明了。因此，我們踏入近代的時(shí)期。經(jīng)院哲學(xué)觸到文藝復興的空氣中而階梯的形勢。

　　唯物論哲學(xué)的復活及其發(fā)展，以文藝復興時(shí)代的的自然科學(xué)的巨大發(fā)展為基礎而表現著(zhù)。文藝復興的決定的特征，就是近代自然科學(xué)的成立并巨大的發(fā)展，文化論的復活，和這有著(zhù)緊密的關(guān)聯(lián)。近代自然科學(xué)，這才配構成為科學(xué)的自然科學(xué)，到了文藝復興時(shí)代才出現，其后就不斷加速地進(jìn)步起來(lái)。在中世紀的黑暗后，自然科學(xué)突然出現驚人的成長(cháng)。真正的哲學(xué)，替我們說(shuō)明自然，但是，自然只有靠自己把說(shuō)給我們聽(tīng)的言詞和象征，解釋出來(lái)的東西，才能理解，這個(gè)言詞就是數學(xué)，這個(gè)象征就是數的圖形，哲學(xué)寫(xiě)在這個(gè)最偉大的書(shū)籍中，這個(gè)書(shū)籍在我們眼前打開(kāi)著(zhù)。

　　最終，文藝復興時(shí)代的哲學(xué)和自然科學(xué)，是近代哲學(xué)的基礎。

文明的作文 篇4

　　今天上完美術(shù)培訓班，出了校門(mén)我和爸爸邊說(shuō)話(huà)邊向車(chē)站走去，剛走幾步爸爸停了下來(lái)“不對我們走在慢車(chē)道上了，應該走人行道，前幾天我一個(gè)同事就是因為走路時(shí)沒(méi)有遵守交通法規結果出了車(chē)禍”說(shuō)著(zhù)拉我走上人行道，我說(shuō)：“那他自己不遵守交通法規應該自己負責”“你說(shuō)得對，但是按照交通法規行人相對于汽車(chē)是弱勢群體，所以司機也有一些責任”爸爸說(shuō)道，我連忙反駁：“憑(以合作為話(huà)題的作文)什么這是他自找的，行人不遵守司機也可以不遵守”爸爸指著(zhù)馬路上熙熙攘攘的行人和車(chē)流說(shuō)：“那照你的說(shuō)法大家你也不遵守他也不遵守豈不亂套了�！蔽乙宦�(tīng)愣了一會(huì )兒接著(zhù)說(shuō)：“那就算司機有責任，也要讓行人承擔大部分責任給司機賠償”“賠償只是一方面，可如果照成死亡呢生命可是珍貴的啊!有些東西是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)補償的”爸爸慢條斯理地說(shuō)，我無(wú)言以答。

　　不知不覺(jué)我們到了家，我迫不及待的向媽媽訴說(shuō)了剛才的情況，媽媽聽(tīng)完后說(shuō)：“所以呀，不管是行人、駕駛員還是騎車(chē)的人，每個(gè)人都要遵守交通法規!對自己負責的同時(shí)也是對別人負責，這樣才不會(huì )造成不必要的麻煩�！�

　　最后我要提醒大家“遵守交通法規，人人有責”生命只有一次哦!

文明的作文 篇5

　　那是一個(gè)星期五的早上，因為爸爸要出差，媽媽早上又要上早班，奶奶在鄉下沒(méi)人送我上學(xué)。而我長(cháng)大了，可以自己上學(xué)。所以媽媽決定讓我自己乘公交汽車(chē)去上學(xué)。

　　于是我吃完了早飯，就背著(zhù)那沉重的書(shū)包向著(zhù)公交汽車(chē)站走去。剛到公交車(chē)站臺，我就放下書(shū)包，開(kāi)始耐心的等了起來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，站臺這里的人越來(lái)越多了，但是車(chē)仍然沒(méi)來(lái)。突然，一位大姐姐一邊吃著(zhù)面包和牛奶，一邊匆匆忙忙的向這里跑來(lái)，還把吃完的垃圾扔到了地上。我看著(zhù)那位大姐姐的行為，看了看離我五六米地垃圾袋，垃圾袋的旁邊有一個(gè)垃圾桶，我很想跑過(guò)去把它撿起來(lái)，但是我轉念又想：如果我過(guò)去撿垃圾的時(shí)候，公交車(chē)來(lái)了，我趕不上上車(chē)，上學(xué)遲到了那可不行。哦對了，不是還有清潔工人嗎？就讓她們打掃一下吧。于是，我就打消了去把垃圾撿起來(lái)的念頭�？墒�，五分鐘過(guò)去了，車(chē)仍然沒(méi)有來(lái)，好多人都開(kāi)始著(zhù)急起來(lái)了，可是能有什么辦法呢？我們只好繼續等車(chē)了。這時(shí)車(chē)站的對面來(lái)了一位身體殘疾的老爺爺，他慢慢的向那些垃圾走去，開(kāi)始我還以為這位老爺爺是要回家，可是，他并沒(méi)有回家而是走到垃圾袋那里，忍著(zhù)痛地彎下腰，輕輕地把垃圾袋撿起來(lái)，然后把它們輕輕地扔進(jìn)垃圾桶里，最后他就慢慢的回家了。

　　這就是那位身體雖然殘疾但卻令我難忘的老文明使者。

文明的作文 篇6

　　“啪！”

　　“哎喲！我的屁股呀！”

　　只見(jiàn)我們班的徐宇昂跌坐在樓梯上，眼睛和鼻子擠在一起，嘴里“哎喲！哎喲！”的叫著(zhù)，臉上表情非常痛苦。他下意識的去用手拉樓梯扶手，準備站起來(lái)。就在這時(shí)，那個(gè)慌慌張張往樓下跑的同學(xué)不知是因為緊張還是慌張，又踢到了他的腰，他站立不穩，一下子摔了個(gè)狗啃泥，順著(zhù)樓梯滾了下去。

　　“��！”

　　我和圍觀(guān)的同學(xué)都忍不住尖叫了起來(lái)。只見(jiàn)徐宇昂掙扎著(zhù)爬起來(lái)，用手在流血的鼻子上抹了一下，頓時(shí)成了“花貓臉”。他的手上好幾個(gè)地方都蹭破了皮，血已經(jīng)滲出來(lái)了。他委屈的扁了扁嘴，好像要哭出來(lái)了，但又極力忍住了。兩眼瞪的像銅鈴一般，仿佛能?chē)姵龌饋?lái)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨似乎一觸即發(fā)。

　　“是誰(shuí)把我踢下樓梯的？！”

　　一個(gè)低年級的小男生怯怯的走了出來(lái)，低著(zhù)頭，兩手絞著(zhù)衣襟，紅著(zhù)臉，顫聲說(shuō)道：“對……不起！我……我不是故意的……”

　　我的手心里替那個(gè)小男生攥了一把汗，而徐宇昂看到踢他的是一個(gè)低年級的小男生，眼中的怒火卻慢慢消褪，目光變得柔和起來(lái)，他揮了揮手說(shuō)：“你走吧！沒(méi)事�！�

　　那個(gè)小男生抬起頭，不敢相信的看了看徐宇昂，腳卻沒(méi)敢挪動(dòng)一步。徐宇昂咧著(zhù)嘴笑了笑說(shuō)：“真的沒(méi)事，你走吧！”說(shuō)完，他一拐一拐的向教室走去，身后傳來(lái)了如雷鳴般的掌聲。

　　我懸著(zhù)的心也落地了，看著(zhù)徐宇昂一瘸一拐的背影，我感到由衷的欽佩，他真是一位值得我們學(xué)習的文明使者��！

文明的作文 篇7

　　中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。而文明是衡量一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的重要標尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明是一種美德，更是一種素任。它體現在我們日常生活中的一言一行中，只有每個(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準則，整個(gè)社會(huì )的文明水準才會(huì )真正提高。

　　記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對我們說(shuō)的第一句就是：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始，你們就要做一名文明的小學(xué)生了�！庇谑�，我按照老師的要求，努力做一個(gè)文明的好學(xué)生。在以后的日子里，我知道，文明就是在家做一個(gè)好孩子，文明就是在社會(huì )做個(gè)好公民。

　　我也知道，文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊，文明是一張紙的厚度，文明是一傷心的等待，文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿(mǎn)溫情的雙手，文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起！”是自覺(jué)將垃圾放入垃圾桶的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養。

　　作為欽州的小市民，欽州是我們每個(gè)人的共同家園，我們既是城市文明的受益者，更是城市文明的創(chuàng )造者，我們每個(gè)人有責任，有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為，來(lái)為城市增光添彩。

　　親愛(ài)的叔叔、阿姨，可愛(ài)的小伙伴們，文明城市呼喚文明市民，文明市創(chuàng )造文明城市，要想我們生活的城市更美麗，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現在做起，管好自己的手，不亂貼亂畫(huà)，不亂扔東西，不破壞公共設施，多彎彎腰撿撿果皮紙屑，管好自己的嘴，不講粗話(huà)臟話(huà)，不吸煙、不隨地吐痰；管好自己的腳，不踐踏草坪，不要穿起綠化帶，不采摘花草，保持環(huán)境干凈。

　　讓我們一起用辛勤的勞動(dòng)和智慧爭當文明的使者，做一個(gè)文明的小市民，用自己的實(shí)際行動(dòng)，使新世紀文明之花開(kāi)放得更加絢麗多彩。

文明的作文 篇8

　　走在寬廣的綠色隧道中，欣賞著(zhù)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，眼前的馬路上，只有疾駛中的公共汽車(chē)。道路兩旁樹(shù)立這兩行樹(shù)木，這個(gè)承載著(zhù)我們幾百萬(wàn)人的城市，卻總是每天發(fā)生著(zhù)許多不文明的事情，今天我遇見(jiàn)了一個(gè)文明使者，他的行為讓我深思……

　　他是一位瓜農，剛剛從鄉下來(lái)，想找一個(gè)地方賣(mài)瓜，可他不懂交通規則，所以亂闖紅燈，橫穿馬路。這時(shí)，有一個(gè)出租車(chē)撞到了瓜農的車(chē)，瓜農的西瓜大部分都掉到了地上。有的摔成了兩半，有的瓜瓤都摔爛了，還有的摔成了好幾半。出租車(chē)司機說(shuō)了瓜農幾句，因為還趕著(zhù)送客，就走了。馬路上到處都是摔爛的西瓜。我心想：瓜農肯定也要去把剩下的瓜賣(mài)完，誰(shuí)會(huì )去管這些爛西瓜呢，如果到了明天早上還沒(méi)人收拾的話(huà)，后果就不堪設想了。沒(méi)想到瓜農并沒(méi)有走而是把自己那摔爛了的西瓜掃進(jìn)了垃圾桶周?chē)�的人們都對瓜農贊嘆不已，都說(shuō)他是一位文明使者。原本馬路的周?chē)�都是被摔爛了的西瓜，而現在馬路立刻變的干干凈凈，一塵不染。

　　這位瓜農雖然有錯在先，但是他的瓜爛了以后自己主動(dòng)去收拾垃圾，讓我印象深刻，所以說(shuō)他是一位難忘的文明使者。

　　在這車(chē)水馬龍，日益發(fā)達的城市中，我們不能僅僅只關(guān)心自己，而往往忽略了我們最原始的基本道德，瓜農的行為，讓我們這些只顧著(zhù)城市發(fā)展與經(jīng)濟的利益的人，值得我們深思，我們生活在這座城市中，我們不能只愛(ài)我們小家，而不去保護我們的“大家”，對一個(gè)城市的文明，不是我們個(gè)人就可以做到的，為了保護我們這個(gè)賴(lài)以生存的城市，希望大家，從每一件小事做起，讓我們的城市因為我們而美麗。

文明的作文 篇9

　　熟悉中國歷史的人不會(huì )不知道：“絲綢之路”，它像一條珠寶項鏈，點(diǎn)綴著(zhù)祖國古老璀璨的文明。然而，卻很少有人能說(shuō)出，是什么原因導致他由輝煌而黯淡直至最終沒(méi)落。其實(shí)，人類(lèi)對水資源利用不當和大規模墾種造成沙漠化，是絲綢之路繁華不再的重要原因。

　　水源的斷絕必然惡化生態(tài)環(huán)境造成局部地區人類(lèi)文明史的停滯和中斷。黃河是中華民族的母親河，長(cháng)期以來(lái)又是一條多災多難“害河”。建國后的大規�！爸吸S”，使黃河泛濫之勢得到了有效制止，但黃河斷流所帶來(lái)的后果是災難性的，其中便包括物質(zhì)文明成果的埋沒(méi)和社會(huì )財富的巨大損失。從某種意義上說(shuō)，河水的斷流也即意味著(zhù)文明的斷流。

　　殊不知人類(lèi)長(cháng)期以來(lái)的惡習正一前所未有的速度侵蝕著(zhù)人類(lèi)所創(chuàng )造的文明。這很大程度上是觀(guān)念所致，長(cháng)期以來(lái)以“資源還多”的思想來(lái)“開(kāi)導”自己。形成觀(guān)念需要時(shí)間，改變觀(guān)念也需要時(shí)間。一個(gè)歷史愈久的國家，改變舊的觀(guān)念就愈不容易，因為它的歷史的車(chē)輪太沉重，慣性太巨大了。

　　如今長(cháng)江也面臨著(zhù)這樣的危險，歷史覆轍豈能重稻：水養育了華夏兒女，造就了五千年燦爛文明，人卻污染了水，最傷害的還是人類(lèi)自己，黃河在悲泣，長(cháng)江也在悲泣，為自己，也為生靈。悲泣的長(cháng)江。黃河訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)世紀之劫的故事，人類(lèi)已為此付出太多太多，水是生命之源，你愿意讓人類(lèi)自己的眼淚成為地球上最后一滴請水嗎？

　　大家都能感受到夏天一年比一年熱，酷暑中人們在盡享現代文明，高科技給他們帶來(lái)的汽車(chē)的快捷，空調的舒適，冰箱食品的爽口時(shí)，也在痛罵大氣污染所造成的空氣污染�？膳碌氖�，大肆以破壞生態(tài)平衡換取現代工業(yè)發(fā)展的交易仍在繼續。特別是“白色污染”正在使本已負荷過(guò)重的地球更進(jìn)一步面臨著(zhù)破壞。

　　拒絕現代文明不現實(shí)，但讓其真正文明起來(lái)卻并不容易，地球資源有限，污染一噸水容易，但要重新凈化他就很難了。一噸水尚且如此，更何況一條長(cháng)江，一片天空，一個(gè)地球呢？

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