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社會(huì )文明的作文

時(shí)間:2022-07-06 11:28:15 文明 我要投稿

社會(huì )文明的作文合集四篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的社會(huì )文明的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

社會(huì )文明的作文合集四篇

社會(huì )文明的作文 篇1

  感動(dòng)是一種情懷,是對生命的體悟。其實(shí),感動(dòng)就在我們身邊,我們更需要感動(dòng)。15日,《哈爾濱日報》報道了兩則故事:一是,近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢(mèng),甘愿做“伴讀生”的故事;二是,特教老師為愛(ài)守候“高癱”愛(ài)人的故事,兩份質(zhì)樸純真的情感,猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽(yáng)光,感動(dòng)人心,讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……

  無(wú)論是老奶奶,還是特教老師,他們都是我們身邊平凡人物,展示的也是普通人的平常故事,我們感動(dòng)于親情的溫暖,感動(dòng)于平凡愛(ài)情的點(diǎn)滴。正是有了他們無(wú)私的愛(ài),才圓了腦癱兒的求學(xué)夢(mèng),才會(huì )燃起“高癱”愛(ài)人對生活的希望,更讓我們從小事中品味大愛(ài),在平凡中發(fā)現崇高。他們用真誠、無(wú)私、責任,展示著(zhù)當代普通社會(huì )成員的精神風(fēng)貌,詮釋著(zhù)中華民族數千年來(lái)流傳的傳統美德。

  然而,轉型期社會(huì ),在物質(zhì)主義的大潮中,我們卻陷入另一種“道德危機”,一些人盲目追逐物質(zhì)利益,忽視精神價(jià)值追求,道德失范現象隨之出現:一些人放棄自我約束與良心叩問(wèn),呈現出道德虛無(wú)感;人與人之間冷漠、疏遠日益嚴重,呈現出道德扭曲狀態(tài);在許多層面和領(lǐng)域,誠信與廉恥缺失,責任感與道義感松懈,道德異化現象層出不窮。在一些電視臺的法制節目中,為爭奪家庭財產(chǎn),夫妻反目,父子成仇者,屢見(jiàn)不鮮,甚至有子女面對電視鏡頭,為自己不贍養父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。

  也有人說(shuō),當今社會(huì ),社會(huì )進(jìn)步了,道德退步了。其實(shí)不然,我們在斥責不道德事情的同時(shí),卻對一些“身邊的感動(dòng)”無(wú)動(dòng)于衷,從另一側面說(shuō)明,在精神層面,我們社會(huì )還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統文化道德的氛圍,踐行傳統美德還沒(méi)有完全形成共識。

  行小善,乃積大德。公民個(gè)人道德不僅關(guān)系著(zhù)家庭和睦、鄰里和諧,還影響著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到,我們身邊依然有不少人,固守著(zhù)自己的道德底線(xiàn),有著(zhù)自己高尚的道德追求和道德操守,就像七旬奶奶、特教老師一樣,懷揣大愛(ài)的胸襟,他們沒(méi)有爭名奪利的欲求,沒(méi)有被金錢(qián)踐踏的痕跡,有的只是普通人的善良、愛(ài)心,換來(lái)的是精神的富足與自我價(jià)值的實(shí)現。

  “愛(ài)心是一條河流”。放眼神州大地,善良在延續,道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個(gè)個(gè)的動(dòng)人故事,有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動(dòng)的小溪,由對父母、夫妻的“小愛(ài)”擴展到對鄰里和社會(huì )上需要幫助者的“大愛(ài)”,最終匯成愛(ài)心的大河,使千萬(wàn)顆心靈變得濕潤而溫暖,也推動(dòng)社會(huì )向著(zhù)正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個(gè)人境界提升的一小步,更是社會(huì )整體道德水準提升的一大步。

社會(huì )文明的作文 篇2

  眾所周知,微信是現在當之無(wú)愧的APP界最強大最火爆的通信軟件。微信的到來(lái),讓我們每一個(gè)人的生活都有了翻天覆地的變化,給我們帶來(lái)了方便。它是時(shí)代進(jìn)步,社會(huì )文明的象征

  那天是我生日,我們一家去餐廳吃飯。吃完飯后,又去公園逛了一兩圈;丶液,我準備發(fā)個(gè)朋友圈,選了幾張吃飯時(shí)拍的照片,又配了一句話(huà):“今天很開(kāi)心,祝我生日快樂(lè )!”發(fā)出去十幾分鐘后,我發(fā)現有一些親朋好友在下方評論,其實(shí)無(wú)非就是一些祝福的話(huà)語(yǔ),但我的心里卻比吃了蜜還要甜。朋友圈可真好,發(fā)出去后,與別人分享,收獲朋友的點(diǎn)贊,評論,無(wú)疑又收獲了一份快樂(lè )。

  微信除了可以發(fā)朋友圈以外,還可以給我們帶來(lái)許多方便,微信支付就是其中一個(gè)例子。有一次,我和幾個(gè)朋友約好了出去玩。等買(mǎi)東西付錢(qián)時(shí),我才發(fā)現:出門(mén)走得急,忘記帶錢(qián)了!這可怎么辦,難道要回去拿嗎?老板狐疑地看著(zhù)我,尷尬、難堪、懊惱齊刷刷地往我心頭鉆。怎么辦?怎么辦?我一拍腦門(mén)兒,突然想到:現在不是有微信紅包和微信付款了嗎?之前媽媽剛給我發(fā)了一個(gè)金額為50元的微信紅包還沒(méi)用了,不是可以派上用場(chǎng)了?我急急忙忙打開(kāi)微信,點(diǎn)開(kāi)掃一掃,掃了一下商家柜臺上的支付用的二維碼,“滴”的一聲,選擇付款金額,大功告成了。哈哈,太好了,這下不用遭到老板的質(zhì)疑了。真可謂是“手機在手,天下我有”啊。不得不說(shuō),微信付款給我們帶來(lái)了許多方便,不僅不用帶臟兮兮的紙幣,也不用花時(shí)間等著(zhù)找回多余的錢(qián)。

  然而,我最喜歡的,還是要數微信小程序里的小游戲了。每次學(xué)習閑暇之余,我想放松放松,就會(huì )點(diǎn)開(kāi)小游戲!疤惶薄白顝婎^腦”“成語(yǔ)猜猜看”開(kāi)心玩樂(lè )中還能學(xué)到知識了,得到鍛煉了!你瞧,我手指一摁手機屏幕上的那個(gè)小人,它就會(huì )往前面那一個(gè)“方塊”上跳去。每跳到一個(gè)方塊上去,都會(huì )加一分;如果跳到方塊中心的那個(gè)位置,還會(huì )額外地加上一兩分。這不,我沒(méi)玩幾下,就得了50分,我的耐力、控制力又得到提升啦

  微信真的很方便,它是時(shí)代進(jìn)步,社會(huì )文明的象征!

社會(huì )文明的作文 篇3

  一個(gè)民族的文明,使我們立國;一個(gè)人的文明,使我們立身。沐浴在如花的實(shí)小校園,無(wú)刻不在感受到美德如春風(fēng)化雨,潤人心田;如春日陽(yáng)光,慰人心靈。閱讀青少年品德教育讀本《文明美德伴我成長(cháng)》,進(jìn)一步在我心中烙下深深的印記:文明的社會(huì ),需要文明的我們。文明美德,已成為我生命中不可割舍的一部分。

  文明是優(yōu)秀的歷史文化。二里頭文化遺址的發(fā)現,證實(shí)我國是古代世界四大文明地區之一,五千多年來(lái),只有中華文明薪火相傳,綿延至今,并發(fā)展成為當今世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力躍居世界前列。仰韶文化、青銅文化、最早的文字、長(cháng)城、享譽(yù)世界的瓷器、四大發(fā)明,及神舟飛船的一次次升空,燦爛的歷史文化,一次次激起我們心中的.自豪。

  文明是生活中的每一個(gè)細節。毛主席在少年時(shí)期就養成了鍛煉身體的好習慣;葉圣陶爺爺說(shuō):有兩種習慣養成不得;希爾頓飯店通過(guò)“微笑服務(wù)”彰顯文化氛圍;周總理的“典雅”和尊重客人贏(yíng)得基辛格稱(chēng)贊等,都說(shuō)明文明不是空洞的說(shuō)詞,它存在于生活中的每一個(gè)細微之處,體現在我們的一言一行。

  社會(huì )文明,從我做起。聚沙成塔、積流成溪,個(gè)人只是社會(huì )的一個(gè)分子,但十三億個(gè)分子加在一起便是騰飛的中國巨龍。發(fā)揚社會(huì )文明,人人有責,從我做起。要養成好習慣。堅持按時(shí)上課,不遲到、不早退,獨立完成作業(yè),不偷懶、不應付,早睡早起,鍛煉身體,于細微之處見(jiàn)知酌,從小養成人生好習慣。要樹(shù)立正確的志向。志向不一定非要多遠大,但要有一個(gè)明確的目標,持之一恒的走下去,像布倫基特那樣,用50年的堅持實(shí)現一個(gè)夢(mèng)想,努力做一個(gè)對社會(huì )有用的人。要有責任心。愛(ài)護環(huán)境,關(guān)心集體,主動(dòng)幫助其他同學(xué),主動(dòng)維護班級榮譽(yù),勤儉節約不浪費,對承諾別人的事,說(shuō)了就做,做要做好,在力所能及的范圍內幫助社會(huì )上需要幫助的人。要發(fā)揚“真善美”。尊重老師、愛(ài)護同學(xué),誠實(shí)守信。像“誠信老爹”吳乃宜那樣“苦難不毀信義”,像高原郵遞員王順友那樣“萬(wàn)里路途腳下走”。

  一滴水可以映射太陽(yáng)的光輝,一片綠葉可以感知春的溫暖,只要我們每一個(gè)人都知恩感愛(ài)、心蘊文明、把責任落實(shí)在行動(dòng)上,我們就會(huì )生活在一個(gè)安樂(lè )、詳和的文明社會(huì )。

社會(huì )文明的作文 篇4

  而今,中國正朝著(zhù)“全面建設小康社會(huì ),實(shí)現社會(huì )主義”的目標前進(jìn),這是中華民族實(shí)現偉大復興的道路,在此過(guò)程中,不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟,而且要貫徹綜合的觀(guān)點(diǎn),推進(jìn)生態(tài)文明,建立和諧社會(huì ),這是實(shí)現中國夢(mèng)所踏出的堅實(shí)的一步。

  發(fā)展才是硬道理,大力發(fā)展經(jīng)濟,增加社會(huì )財富,這是實(shí)現中華民族偉大復興的根本途徑正如材料說(shuō)的“只有禁燒區的農民收益增加了,生活富裕了,秸稈焚燒的問(wèn)題才能徹底解決”

  從新世紀新階段的實(shí)際出發(fā),樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面建成小康社會(huì )的重要一步,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

  從世界范圍講講,21世紀中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰:人口三大高峰(即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰)相繼來(lái)臨的壓力;能源和自然資源的超常規利用;是國家可持續發(fā)展的能力建設和國際競爭力的培育的必要。所有這些挑戰的消解,其實(shí)質(zhì)都在催促著(zhù)“如何全面實(shí)現小康社會(huì )目標”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴重制約中國未來(lái)發(fā)展的挑戰,也只能在實(shí)現國家“全面、協(xié)調、可持續發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀(guān)的統帥下,才能得到真正有效地克服。

  建設生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢,必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。

  生態(tài)文明源于對發(fā)展的反思,也是對發(fā)展的提升。人類(lèi)發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史,也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上,一些古代文明因生態(tài)良好而興盛,也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近300年來(lái),人類(lèi)在工業(yè)化中創(chuàng )造了巨大的物質(zhì)財富,但也付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。

  和諧社會(huì )心向往之,構建社會(huì )主義和諧社會(huì ),有利于我們抓住和用好重要戰略機遇期、實(shí)現富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化宏偉目標。構建和諧社會(huì )是我們實(shí)現全面建設小康社會(huì )的目標進(jìn)而實(shí)現社會(huì )主義現代化的重要前提。

  我國是一個(gè)擁有13億人口的國家,努力使當代人類(lèi)1/5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài),這無(wú)疑具有世界意義。我國從社會(huì )主義初級階段的國情出發(fā),探求構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的現實(shí)途徑,將對當代人類(lèi)追求美好社會(huì )理想作出新貢獻。

  更何況,地球是我們的母親,地球的未來(lái)掌握在我們的手里,同時(shí)我們人類(lèi)也在為了自己的未來(lái)而努力,這種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運轉。她孕育著(zhù)生命,生命也屬于她,共同相輔相成,屹立在無(wú)限黑暗的一角,保護環(huán)境,永遠不熄滅這綠色生命之火。

  所以,不僅為我們的美好生活,還為偉大的中國夢(mèng),更為美好的家園,我們要付諸行動(dòng),做到健康文明社會(huì )你我行,那么,屹立在世界東方的龍已遙遙在望。

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