文明的韌性 作文1000字
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的文明的韌性 作文1000字，希望對大家有所幫助。
縱觀(guān)天下，中國人大概是最有資格寫(xiě)《文明的韌性》這個(gè)題目的了。我們是世界上歷史最悠久的文明，和我們同時(shí)期出現的文明都早已化為歷史的塵埃；我們是傳承性最好的文明，論中華文明之正統非中國莫屬，毫無(wú)爭議。至少在現在，我們認為中華文明是人類(lèi)一切文明中最有韌性的絕非無(wú)稽之談。
衡量一個(gè)文明的韌性，最重要的大抵就是衡量一個(gè)文明實(shí)現復興的能力。文明想要長(cháng)盛不衰是不可能，迦太基城再堅固也終有被夷為平地的'一天，羅馬城再宏偉也終有陷落的一刻。漢唐之盛何其壯哉，也不過(guò)是兩三百年之數。中國文明之所以能綿延不絕，并不是因為中國不會(huì )被毀滅，而是因為中華文明能夠不斷浴火重生，實(shí)現涅槃。
不論是西方還是東方，北方的民族似乎總是比南方的民族更加驍勇善戰一些。不論是羅馬人還是中國人，在面對北方民族的南下時(shí)都有岌岌可危的時(shí)刻。在羅馬城被蠻族攻破之后，西羅馬帝國所象征的羅馬文明就徹底銷(xiāo)聲匿跡了，歐洲由此進(jìn)入了黑暗的中世紀。然而中華文明卻不這樣，靖康之難使宋朝受到了沉重打擊，但換一個(gè)皇帝、遷一下首都，文明總歸還是能夠延續下去。即使是清兵入關(guān)，整個(gè)國家都落入敵手，中國的文明也不會(huì )斷絕。日耳曼人學(xué)習拉丁語(yǔ)和拓跋宏推行漢語(yǔ)并沒(méi)有什么不同，但羅馬文明滅亡了，中華文明復興了，這就是中華文明的堅韌之處。
文明的毀滅也不全是由于外敵入侵，從內部發(fā)生變質(zhì)腐爛進(jìn)而導致毀滅的文明同樣比比皆是。東羅馬帝國曾幾何時(shí)也是羅馬文明的國家，到最后卻舍棄拉丁語(yǔ)而以希臘語(yǔ)為官話(huà)，放棄羅馬式的帝國而建立其東方式的國家，雖有羅馬之名，卻不復羅馬之實(shí)了。而中國人卻是不這樣，孟子見(jiàn)齊宣王曰：“王之所大欲，可得聞與？”王笑而不語(yǔ)。面對這樣的問(wèn)題，笑而不語(yǔ)的恐怕不只是齊宣王而已，兩千年后的蔣介石聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，難道不會(huì )笑而不語(yǔ)嗎？張載的橫渠四句和錢(qián)穆的“學(xué)貴大成不貴小用，大成者參與天地，小用者謀利計功”雖然隔了千年的時(shí)光，但從氣象上看實(shí)在沒(méi)有什么不同。馬可·奧勒留之后斯多葛學(xué)派再無(wú)大師，而儒家在兩千多年的歷史上代出人才。中華文明之韌性由此可見(jiàn)一斑。
中華文明能有如此之韌性，能綿延至今而不衰，大抵有三個(gè)支柱。一曰郡縣，二曰科舉，三曰儒生。有郡縣則天下一統，國家不會(huì )割據分裂；有科舉則代有人才，民族不會(huì )無(wú)才可用；有儒生則人心不亂，文明不會(huì )“和平演變”。中國特色社會(huì )主義和儒學(xué)是什么關(guān)系呢？我覺(jué)得它們都是對中國文明的概括，并不拘泥于特定的觀(guān)點(diǎn)或主張。實(shí)事求是的講，我在文章里愛(ài)用“儒學(xué)”很多時(shí)候只是因為方便對仗罷了~
文明終究是由人組成的，而郡縣、科舉、儒生則是怎樣用人、怎樣選人、選什么人的準則。設郡縣、興科舉、選儒生，那么中華文明的復興未來(lái)可期！
【文明的韌性 作文1000字】相關(guān)文章：
文明的韌性作文800字12-26
文明的韌性高考優(yōu)秀作文06-07
關(guān)于文明的作文：文明的韌性900字作文12-26
關(guān)于文明的作文《文明的戰爭》09-05
文明餐桌的作文01-01
文明節的作文12-24
倡議文明的作文12-18
家庭的文明作文01-17