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“文明”作文

時(shí)間:2021-12-28 11:40:44 文明 我要投稿

“文明”作文(15篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編精心整理的“文明”作文,希望對大家有所幫助。

“文明”作文(15篇)

“文明”作文1

  文明是一條無(wú)形的線(xiàn),悄悄地連起你我的心;文明是含苞欲放的花蕾,不經(jīng)意間為你綻出絢麗多彩的花朵;文明是初升的旭日,照亮每個(gè)人柔軟的心房;文明是象征和平的白鴿,無(wú)拘無(wú)束的翱翔藍天。 杰弗遜說(shuō)的好:"文明是后天造就的好脾氣,它彌補了天性之不足,最后演變成一種近似真美德的習慣。"或許你一個(gè)微不足道的動(dòng)作,或許你還不曾察覺(jué)到,文明之都已因你而筑起。當你隨手將紙仍到一塵不染的大馬路上時(shí),你是否想過(guò)這是清潔工的勞動(dòng)成果?當你在公共場(chǎng)所大聲喧嘩時(shí),你是否意識到自己的粗魯?港城,可以因你而美麗富饒,同樣可以因你而變得骯臟不堪。既然你舉手之勞,就足以使自己的家圓變的更加美麗,那你又何樂(lè )而不為呢?

  曾記得四年級時(shí)聽(tīng)田老師講過(guò)這樣一個(gè)故事:

  美國亨利先生是一個(gè)很獨特的人,不僅中國人這么認為,美國人也這么認為。

  他很富有,又很貧窮;他很慷慨,又很吝嗇。他擁有一幢價(jià)值36萬(wàn)美元的兩層花園洋房,十幾萬(wàn)美元的股票,25美元的汽車(chē)。退休前的他是電子工程師,收入很高。退休后他每月拿退休金,還時(shí)不時(shí)地賺些外快。他無(wú)女無(wú)子,獨自一人。所有這一切都顯示他是一個(gè)富有的美國中產(chǎn)階級人士。

  但是,讓我們來(lái)看一下他的生活:大多數食物都是超級市場(chǎng)的降價(jià)食品;新鮮橙汁舍不得買(mǎi),只買(mǎi)聽(tīng)裝,濃縮橙汁,回來(lái)兌水。

  他一出門(mén),就開(kāi)始撿起了垃圾。路邊的廢紙屑、果皮、飲料杯,他都一一撿起扔進(jìn)垃圾桶里。別人家的報紙散落在地上,他去一一整理好,放在門(mén)前。有時(shí)一些廢紙果皮正好在骯臟的水坑里,他也毫不在乎地撿起仍進(jìn)垃圾桶。

  這個(gè)故事我至今難忘,它也驗證了岡察爾的一句名人名言"文明是最容易做到的事,也是最難做到的".難道不是嗎?

  "鄭和七下西洋"這個(gè)歷史故事大家并不陌生吧?鄭和正是和每個(gè)國家都表示文明交往才促使了我國亞非許多國家的經(jīng)濟文化交流和友好往來(lái)。

  文明從你我做起吧。

  社會(huì )的穩定和國家的發(fā)展離不開(kāi)文明,只有當文明之風(fēng)蔓延世界各個(gè)角落時(shí),中國才算是一個(gè)友好的國家。

“文明”作文2

  鈴……伴著(zhù)音樂(lè )鈴聲我們又能進(jìn)入經(jīng)典誦讀的時(shí)間了,很有節奏的朗讀讓我越讀越想讀,我常常跟著(zhù)節奏晃著(zhù)腦袋,讀書(shū)讓我的學(xué)習充滿(mǎn)了樂(lè )趣。雖然有些句子我不懂,但許老師深情的朗讀和生動(dòng)的講解讓每句話(huà)都像一幅幅畫(huà)一樣展現在我的面前。

  課堂上一個(gè)個(gè)精彩的故事和一幅幅逼真的畫(huà),讓每天的經(jīng)典誦讀成了我的期待,我也在背誦中漸漸懂得了這些經(jīng)典文字的意思!案改负,應勿緩。父母命,行勿懶!笔前,父母生我們養我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波著(zhù),父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛(ài),我們這輩子必定還不完!提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因為作業(yè)發(fā)著(zhù)牢騷!皝(lái),好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒(méi)時(shí)間,沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應對著(zhù)。我錯了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷!币馑际钦f(shuō):不好的事情雖然很小,也不要去做如果做了這件事,就會(huì )影響身心發(fā)展。東西雖然很小,也不要私自藏起來(lái),如果私自藏起來(lái),家人和你一起傷心。所以,平時(shí)就算亂扔紙張這樣的小事也是是我們不能做;如果我們做了,就會(huì )養成不良的習慣。這雖然是件小事,但它能使我們懂得“愛(ài)護環(huán)境,人人有責”的道理。

  又比如我們看到班上同學(xué)有個(gè)特別的東西,東西雖小,我們也不能拿走,如果私自藏了起來(lái),爸爸媽媽和老師也會(huì )替你傷心長(cháng)大以后就會(huì )走上犯罪的道路,我們要從小做個(gè)文明的人。從今天起,讓我們一起從國學(xué)經(jīng)典《弟子規》中吸取營(yíng)養,不斷加強自身修養,做一個(gè)尊父母、講文明的好孩子,為將來(lái)建設國家打下堅實(shí)的道德基礎。

“文明”作文3

  每個(gè)人都有習慣,并且習慣常常伴隨我們左右。好習慣有利于我們成長(cháng),壞習慣則不利于我們的身心發(fā)展。因此,我們要摒棄壞習慣,讓好習慣伴隨你我。

  一次,伙伴們一起到煙臺游玩。離開(kāi)車(chē)站,打算等公交。那時(shí)正值上班高峰期,只見(jiàn)人頭涌動(dòng),都在伸長(cháng)了脖子等待著(zhù)屬于自己的那班車(chē)。有一班車(chē)來(lái)了,有些人提了提褲腰,有些人深吸了一口氣,于是向上車(chē)口出發(fā)。當然沒(méi)有一個(gè)人想要再等下一班都努力想要擠上去。全然不顧那旁邊小心翼翼的挺著(zhù)大肚子的孕婦。當時(shí),我真為那孕婦捏把汗。自己如今身體那樣金貴,就別再和那些野蠻人爭搶那站著(zhù)的空間了。果真,到了我們這班車(chē),仍然也是原來(lái)的樣子。到了上車(chē)口也仍然是爭著(zhù)搶著(zhù)要上車(chē)的野蠻人。在我的身后,是一位年近古稀的老奶奶,正顫顫巍巍地邁著(zhù)小步子。我往后退了一步,然后扶著(zhù)她的脊背,一起上了車(chē)。車(chē)上連站的地方都沒(méi)有。那些只顧低頭玩手機的年輕人,似乎在這個(gè)快節奏的都市,面對這樣的場(chǎng)面已經(jīng)司空見(jiàn)慣了,全然不顧自己身邊的老弱病殘。我深深地嘆了口氣。

  下了車(chē),我們來(lái)到了三站,這可是煙臺有名的小吃一條街。我和小伙伴們打算在這里痛痛快快地吃一頓。但是,滿(mǎn)地的竹簽卻讓我們興致大減。那一位位亭亭玉立的姐姐們,就將自己吃剩下的竹簽心安理得的扔在地上,旁邊的垃圾桶也僅隔她們一步之遙。本該愉快的游玩,卻因看到這一面面不文明的現象而沒(méi)了興趣。

  回到車(chē)站,我們坐在候車(chē)室里等車(chē)。做清掃的老爺爺一遍遍的從我們身邊走過(guò)。帶走的總是乘客們留下的一箱箱垃圾。老爺爺在彎下腰時(shí),我留心觀(guān)察,發(fā)現他正在刮地上的口香糖,并且嘴里念著(zhù):“哎,這口香糖夠我刮半天的了!

  我想問(wèn),為什么如今中國的經(jīng)濟水平增長(cháng)了,而中國人的素質(zhì)水平卻下降了?到了國外,“中國式過(guò)馬路”“中國人式購物”“中國人和狗不得入內”……這些貼上中國人的標簽難道作為一名中國人我們感到羞愧與恥辱嗎?全民的道德素質(zhì)是一個(gè)國家文明程度的體現。不要讓中國這“文明古國”的稱(chēng)呼僅成為虛名。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!向陋習宣戰,與文明同行!

“文明”作文4

  天地蒼蒼,中華莽莽,自古以來(lái),廣闊的神州大地就是孕育文明禮儀的搖籃。從孔子的不學(xué)禮,無(wú)以立,到諸葛亮的靜以修身,儉以養德;從劉備的惟賢惟德,能服于人,到顏之推的為善則預,為惡則去,無(wú)一不散發(fā)著(zhù)明理的氣息。

  如今的社會(huì ),是個(gè)多元且多變的社會(huì ),文明在當今時(shí)代更是被發(fā)揚光大。人際關(guān)系更加融洽,言談舉止更加得體,社會(huì )生活不斷豐富,這都是文明社會(huì )的產(chǎn)物。為了使社會(huì )文明得到進(jìn)一步發(fā)展,我國開(kāi)啟了創(chuàng )建全國文明城市評比活動(dòng)。文明城市是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱(chēng)號,創(chuàng )建全國文明城市,是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內在要求。一個(gè)城市若要達成這一目標,需要全體市民的共同努力。

  明理不管是在中國古代還是現代,都是實(shí)現社會(huì )文明的必經(jīng)之路。一個(gè)國家的人民只有明理,這個(gè)國家才能稱(chēng)得上是真正的富強,同樣的一個(gè)城市的居民只有明理,這個(gè)城市才能算是文明城市。想要達成這一目標,不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能做好的,這需要政府人民攜起手來(lái),共同創(chuàng )建。

  明理先要知書(shū)。閱讀,關(guān)乎民族的精神境界,關(guān)系到中華民族的偉大復興,讀一本好書(shū),就是在和一個(gè)偉大的靈魂對話(huà),廣泛地閱讀,能使市民的文化素養得到大幅提高。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū),當今時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代,這對我們的閱讀提出了更加苛刻的要求,個(gè)人要上進(jìn),社會(huì )要文明,就必須要閱讀。從書(shū)中,我們能找回人性深處的真善美德,我們能重溫塵封已久的歷史往事。

  明理還得運用。有了深厚的文化積淀和道德水準,下一步,就是將文明禮儀運用到現實(shí)生活當中。對于一個(gè)市民來(lái)說(shuō),這并不一定體現在什么驚天動(dòng)地的大事,很多時(shí)候,小事中也能看出一個(gè)人的修養。當我們坐公交車(chē)時(shí),主動(dòng)給老人讓座是文明;當遇到老人跌倒時(shí),主檔上前攙扶是文明;當我們騎車(chē)時(shí),遵守交通規則是文明;當兩車(chē)相遇時(shí),遠光切成近光,也是文明。當每個(gè)市民心中都有一把文明的標尺時(shí),當每個(gè)市民都以文明的標準要求自己時(shí),社會(huì )的和諧也就會(huì )如約而至了。

  明理一小步,文明一大步,全民齊努力,牽手文明城。文明城市的建設,需要文明禮儀之風(fēng)的盛行。讓我們攜起手來(lái),共同努力,為文明城市的建設貢獻自己的一份力量,用切實(shí)的行動(dòng)成就全國城市的楷模!

“文明”作文5

  一個(gè)風(fēng)和日麗的周末,穿著(zhù)白色公主裙的小麗和上身穿著(zhù)白襯衫,下身穿著(zhù)黑色牛仔褲的小華上完英語(yǔ)班后一起回家。走著(zhù)走著(zhù),在他們小區門(mén)口“屹立”著(zhù)一個(gè)垃圾桶,周?chē)堆著(zhù)許多的垃圾,一個(gè)香蕉皮還有氣無(wú)力的耷拉在垃圾桶的旁邊,盼望著(zhù)有人能把它給扔下去。

  看了這般情景,小麗和小華都很不高興的嘟起了嘴,尤其是小麗,嘴撅得都像一座小山了呢!小麗很不高興的說(shuō):“誰(shuí)這么討厭呀!把垃圾不往垃圾桶里扔,偏偏扔到外面,以為這是投籃嘛?離垃圾桶只有一步之遙,都不往里扔!”生氣歸生氣,小麗說(shuō)完,趕快跑過(guò)去,彎下腰,用嬌嫩的雙手捧起垃圾,站起身,向前一步,小心翼翼的把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里。一股股惡臭味直沁她的鼻孔,但她一點(diǎn)也不在乎。這時(shí),他們鄰居阿姨出來(lái)扔垃圾,看到小麗在撿垃圾,說(shuō):“小麗,不要撿了!這些垃圾會(huì )由清潔工人們來(lái)掃走的!”

  小麗哭喪著(zhù)臉,小華見(jiàn)了,說(shuō):“總不能一直讓別人隨手丟垃圾吧!小麗,你先收拾吧!我去做一件事情!”

  小麗不知道小華別有用心,懷著(zhù)疑問(wèn)扔完了垃圾。這會(huì )兒,小華立刻放下書(shū)包,從書(shū)包里掏出一張白紙和一支筆,雙膝跪地,一手扶紙,一手握筆,只見(jiàn)他左思右想,跪在地上,認認真真地寫(xiě)出了六個(gè)大字:“文明——只差一步!”

  正當小麗丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦要問(wèn)小華時(shí),不料小華先開(kāi)口了:“哈哈,有了我寫(xiě)的這個(gè)警示語(yǔ),以后就不怕那些人亂丟垃圾了!”原來(lái),消化失去寫(xiě)警示語(yǔ)了,上面寫(xiě)著(zhù)文明——只差一步。小麗聽(tīng)了,這才明白了,一起幫小華把警示語(yǔ)粘在了垃圾桶上。小麗塊小華真聰明!小華不好意思地笑了。

  通過(guò)這件事,我的啟示是:文明,只差一步。有一句話(huà)說(shuō)得好: “地球不能克隆,家園只有一個(gè)!蔽覀兊牡厍虿荒茉俪霈F另一個(gè),美麗而又潔凈的家園也只有一個(gè)。保護環(huán)境,人人有責。同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧!愛(ài)護環(huán)境是我們每一個(gè)公民的責任!如果我們人人愛(ài)護環(huán)境,家園將會(huì )變得更加美好!

“文明”作文6

  古時(shí)晦澀文體難以適應現代發(fā)展,文學(xué)改良便應運而生,為的是揮散迷霧,便于人們找尋真理。但眼觀(guān)當下,“改良”與“復興”亂象叢生,浮于表面的“創(chuàng )新”比比皆是,新潮娛樂(lè )立于高位,文學(xué)明珠再度蒙塵,其可怪也歟?

  似乎“與時(shí)俱進(jìn)”的口號喊得太久,所以什么都要去改良一番,創(chuàng )新一下才能同新時(shí)代相得益彰。

  于是原先保存完好的特色遺跡,打著(zhù)“吸引旅游”的旗號翻新整弄成千篇一律的“古村聚落”;于是高山之上寺廟亭臺,被強行粉刷成五顏六色的“農家樂(lè )”,充滿(mǎn)自信地堆高幾層去展示自己非同尋常的審美品味;于是推開(kāi)古時(shí)樓閣,乍然入眼地就是一座充滿(mǎn)后現代工業(yè)化氣息的電梯,環(huán)顧四周對身處之地究竟是滕王高閣還是酒店大堂驚疑不定。如這般“銳意創(chuàng )新”行徑,除了彰顯雄厚財力肆意揮霍文化資源之外,當真一無(wú)是處。

  當生搬硬套的古風(fēng)詞句溢滿(mǎn)屏幕,還偏偏要說(shuō)著(zhù)“復興傳統文化”;當不知無(wú)罪的思想理論甚囂塵上,還分明在喊著(zhù)“與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓創(chuàng )新”;當那些所謂高知披上虛假學(xué)歷偽裝,還理所當然地接受周?chē)速澝雷YR。何其可笑?

  正如近來(lái)“漢字改音”一事再掀波瀾,誠然,將古人相對晦澀的讀音,修改成為現代普遍說(shuō)法,方便人們認識似乎無(wú)可厚非,但于文字之下蘊含的傳統韻味舊時(shí)風(fēng)雅,也終將同那些被修改的讀音隱沒(méi)于時(shí)代洪流。

  與時(shí)俱進(jìn)是遷就文明,絕非遷就文盲。復興傳統,是弘揚仁義禮智之美德,而不是一堆不知所謂的詞混雜成一句不明所以的句子,這不是傳統文化的復興,只是陳詞濫調的詐尸。

  恰如余秋雨先生所言,文化上真正的高峰可能是被云霧遮蓋數百年之久的,這種云霧主要是朦朧在民眾心間。

  “文化”若是成為標榜自我身價(jià)的高檔產(chǎn)品,立學(xué)若是只為了趨附于資本的紙醉金迷,繼續以錯誤的立場(chǎng)去衡量文化的意義,那么真理難明,舊俗難去之現狀也將繼續束縛著(zhù)我們朝更高一階的文明邁進(jìn)罷。

“文明”作文7

  我和媽媽去屈臣氏購物,剛進(jìn)門(mén)就看到一個(gè)個(gè)健達奇趣蛋排列得整整齊齊。一時(shí)嘴饞,我便讓媽媽買(mǎi)了幾個(gè)。

  買(mǎi)好了所有需要的東西,我們來(lái)到收銀臺前結賬。我的眼睛四處掃蕩,突然,有一幕情景讓我的雙眼定格在一對母子身上?赡苁悄莻(gè)小孩想買(mǎi)奇趣蛋,而那 名母親想知道奇趣蛋里面有什么,就用手使勁去捏蛋。一個(gè)接著(zhù)一個(gè),不知道被她捏扁了多少個(gè)蛋,原本排列整齊的奇趣蛋都被她捏得東倒西歪,亂七八糟了。那名 母親捏完了還說(shuō)了一句讓我也覺(jué)得不好意思的話(huà):“你看,這個(gè)里面是空空的,一捏就扁了,能有什么好東西!不買(mǎi)了,不買(mǎi)了!”我頓時(shí)心想,你不買(mǎi)也就算 了,還捏壞了這么多的蛋,其實(shí)你在捏第一個(gè)的時(shí)候就應該知道里面是空的多,為何還要去捏這么多的蛋呢?而且,捏到最后,連一個(gè)蛋都沒(méi)買(mǎi),這是不是很說(shuō)不過(guò) 去呀!

  回到了小區,剛才的事還在我的腦海里時(shí)隱時(shí)現。我又看到一群老爺爺、老奶奶在我們的小區里種菜。他們拿著(zhù)鐵鋤把綠油油的小草連根挖走了。我回想起以 前,我們剛搬過(guò)來(lái)的時(shí)候,我們家后面是一大片的綠地,河邊的'水也清澈見(jiàn)底。到了春天,草坪上開(kāi)滿(mǎn)了五顏六色的小花,蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去。河里的小 魚(yú)自由自在地游來(lái)游去,盡情地呼吸著(zhù)大自然新鮮的空氣?涩F在,從我家望出去,就是一大片農田,里面種著(zhù)各種各樣的菜。雖然爺爺奶奶們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可 他們?yōu)榱俗约旱睦嬗绊懥宋覀冃^的環(huán)境,破壞了我們小區的綠化。綠化帶里美麗的繡球花不見(jiàn)了,很多花花草草沒(méi)有了。小區物業(yè)多次勸阻,可他們卻不以為 然,反而變本加厲,種菜的面積越來(lái)越大了。

  走在小區的路上,你還要時(shí)刻注意腳下,因為一不小心就有可能踩上小雞、小狗、小貓的糞便,真讓人惡心。小區里來(lái)往的車(chē)輛還要避讓那些小東西,存在著(zhù) 很大的安全隱患。記得去年一段時(shí)間,禽流感流行,物業(yè)讓他們把那些雞給處理掉,可他們還是無(wú)動(dòng)于衷,任小雞們在小區里穿梭。遇到這種事情,物業(yè)對他們也欲 哭無(wú)淚,幸好,沒(méi)有發(fā)生什么事情,要不然他們承擔得起后果嗎?

  我們不要為了自己的利益而侵犯到別人的利益!讓我們一起保護環(huán)境,共創(chuàng )和諧美好的生活,文明要從我做起。

“文明”作文8

  有一天,我走在學(xué)校的路上,看見(jiàn)了一位清潔工阿姨在路旁彎下腰慢慢地撿垃圾還有一些從樹(shù)上掉下來(lái)的落葉?此臉幼討撋纤氖鄽q了,應該在家里休息的,可是她卻出來(lái)干那么辛苦的活兒。我真為她感到驕傲,所以我當時(shí)在心里想著(zhù),我不想讓那位清潔工阿姨那么辛苦,我一定要幫助她。

  第二天,我早早地起了床,走到前一天看見(jiàn)阿姨的地方想要幫一幫那位含辛茹苦的阿姨?墒,到了那,我才發(fā)現還是來(lái)晚了一步。那位阿姨已經(jīng)撿了滿(mǎn)滿(mǎn)的一袋垃圾,正要撿第二袋。我連忙跑過(guò)去跟阿姨說(shuō):“阿姨,我也來(lái)幫您一起撿吧!”聽(tīng)到了我說(shuō)話(huà),阿姨才把頭給抬起來(lái)。我看清了她的相貌。她很瘦,烏黑的頭發(fā)里藏著(zhù)許多白色的頭發(fā),看到了這樣的她,我的心里非常的不好受。只見(jiàn)她慈祥的跟我說(shuō):“還是不要了吧,小妹妹,做這個(gè)活可是非常辛苦的!蔽疫是執著(zhù)的說(shuō)了一聲:“阿姨,我沒(méi)事的,倒是您,您不是說(shuō)干這活很辛苦嗎?為什么還要做?”阿姨嘆了一口氣說(shuō):“我們家并不富裕,需要這份工作,即使能找到比這個(gè)好的工作,我也只想做這份工作,因為我想為這個(gè)社會(huì )做出一點(diǎn)貢獻,辛苦不重要,重要的是為社會(huì )做出更大的奉獻!闭f(shuō)完了還笑一笑。然后我們就一邊撿垃圾一邊聊了聊家常,就各自回家了。我還把這件事告訴了爸爸、媽媽?zhuān)麄兌己苜澩业淖龇。之后,我還是每天很早起床陪阿姨一起干活,我也體會(huì )到

  了清潔工阿姨每天那么早起來(lái),幫助我們打掃衛生,讓我們的環(huán)境不受到影響,空氣不受到污染的那種辛苦的感覺(jué)。從那以后,我變得比較愛(ài)干凈了在路邊看到別人丟下的一些垃圾或廢品我都會(huì )把它撿起來(lái),不會(huì )讓它留下來(lái)破壞我們的生活環(huán)境。

  我知道,愛(ài)護環(huán)境單單靠我一個(gè)人是不能夠完成的,應該靠我們大家一起來(lái)共同完成,所以我希望大家為了我們的生活 一起行動(dòng)起來(lái)!

  老師點(diǎn)評:阿姨的工作能夠綠化環(huán)境,為人民服務(wù)是一種文明,而你的的熱心也讓我們看到了文明,從你的作文中就可以感受到你是一個(gè)文明的孩子。文章寫(xiě)出了真情實(shí)感,語(yǔ)句、用詞生動(dòng)貼切。但是你的感想還可以再寫(xiě)深刻一些。

“文明”作文9

  當你手中有一件你的珍愛(ài)之物,你愿意與他人分享嗎?有時(shí)候,共享不僅僅是讓更多人受益,也是你文明的參照物……!}記

  在我們的生活中,“共享”這個(gè)詞似已成為平常,共享單車(chē),共享書(shū)店……。已成為我們生活的一部分。下面,讓我們來(lái)隨著(zhù)這些共享資源看一些鏡頭。

  鏡頭一

  一位中年大嬸正對著(zhù)一輛停放在路邊的共享單車(chē)敲敲打打,嘴里還不停念叨著(zhù)什么。咦?這是怎么啦?走近一看,原來(lái)她費盡心思的是想要對付車(chē)上的一把鎖!還不停地感嘆著(zhù):“這鎖可真難拆啊,要是能拆了它,家里那輛舊的也就可以退休啦,這輛可真神氣啊”。唉,這位大嬸還在認為只要拆了這鎖,這輛車(chē)就是她家的,不知道她這樣做,有可能就會(huì )有更多的人享受不到騎車(chē)的樂(lè )趣啊。

  鏡頭二

  早晨,正是一天中最美好的,也是最燦爛的時(shí)候?蛇是有一些不應景的慘況出現,一位大叔,叉著(zhù)腰、沉著(zhù)臉,拼命地踹著(zhù)他面前的一輛小黃車(chē):“哼,這是什么破車(chē)!關(guān)鍵時(shí)刻出故障!我好好的年終大獎就這么被你給攪和沒(méi)了!”大叔,還有十五分鐘,你打的或者跑去公司也可以啊,還來(lái)得及,為什么要把氣撒在一輛車(chē)上面呢?

  鏡頭三

  看完了前面的兩個(gè)鏡頭,我身心俱疲,現在的人太不文明了,為什么會(huì )這樣呢?這樣想著(zhù)我拐進(jìn)了一個(gè)共享書(shū)店,這時(shí),我又看見(jiàn)了一個(gè)七、八歲小男孩蹲在一堆散落著(zhù)的書(shū)旁邊,這應該也不是什么好事吧?我無(wú)精打采地想著(zhù),咦?他怎么在把書(shū)往書(shū)架上放呢?我走上前與他搭起話(huà)來(lái):“小弟弟,你怎么一個(gè)人在這里呀?是在看書(shū)嗎?”那名小男孩將頭抬起來(lái),注視著(zhù)我,我震驚了!——那是怎樣的一雙眼睛呀!清澈、純潔、似一汪清幽的潭水,天真、美好!敖憬,我在理書(shū)呢!這兒太亂了!叔叔阿姨們一定是太忙了,都沒(méi)空放書(shū)!闭f(shuō)著(zhù),他又失落地低下了頭。這是怎樣的一番稚童說(shuō)出的話(huà)!我的內心受到了極大的觸動(dòng)。

  共享、共享,共享的不僅僅是資源,更是一顆文明的心。那位小男孩僅有七、八歲,就比有些已步入中年的人更懂得什么是愛(ài)惜資源,什么是共享資源。這不是只有嘴上說(shuō)說(shuō)的。它更要我們付出行動(dòng)去證明!

  共享時(shí)代,共享文明,

  共享時(shí)代,我來(lái)了。

“文明”作文10

  這之前你或許并不了解我們江門(mén),但如果你曾拜讀過(guò)巴金的文章《小鳥(niǎo)天堂》的話(huà),你一定會(huì )為我們江門(mén)擁有一個(gè)如此美麗的地方——“鳥(niǎo)的天堂”而感到驕傲。

  聽(tīng)上了年紀的人講,原來(lái)的小鳥(niǎo)天堂非常美麗,那里的鳥(niǎo)兒數不勝數,白鷺朝出晚歸,灰鷺暮出晨歸,一早一晚,相互交替,盤(pán)旋飛翔,嘎嘎而鳴,蔚為奇觀(guān)。巴金先生到江門(mén)之后,發(fā)現了這塊瑰寶,于是寫(xiě)了《小鳥(niǎo)天堂》。很多人看過(guò)巴老的文章后,都來(lái)獵奇,那里開(kāi)始變得人山人海,來(lái)來(lái)往往的人流把路堵得水泄不通,好不熱鬧。人們在追求商業(yè)利潤的同時(shí),慢慢把小鳥(niǎo)天堂的純自然一面給遺忘了,一些別有用心的人開(kāi)始破壞小鳥(niǎo)天堂,他們把樹(shù)枝折斷了做柴燒,把小鳥(niǎo)捉起來(lái)紅燒,把鳥(niǎo)蛋撿起來(lái)煎燒,看到自己美麗的家園被人類(lèi)無(wú)情摧毀,驚慌失措的小鳥(niǎo)開(kāi)始一只只飛走了。

  近年來(lái),部分小鳥(niǎo)天堂附近的源居民們開(kāi)始覺(jué)醒了,他們自發(fā)地在小鳥(niǎo)天堂上種了500多棵榕樹(shù)。隨著(zhù)時(shí)間的推移,小鳥(niǎo)天堂上的榕樹(shù)開(kāi)始蒼郁成林,吸引了不少雀鳥(niǎo)到小鳥(niǎo)天堂筑巢安家,小鳥(niǎo)天堂的雀鳥(niǎo)一天比一天多了,F在你劃一小艇,沿著(zhù)小島兜一個(gè)圈,可見(jiàn)到榕樹(shù)那樹(shù)干參差交錯,橫干直枝相連,盤(pán)根錯節,上面覆蓋著(zhù)茂密的樹(shù)葉,形狀之奇,令人驚嘆。各式各樣的、羽翼未豐的小鳥(niǎo)會(huì )嘰嘰喳喳地向你打招呼。

  現在的小鳥(niǎo)天堂不時(shí)傳來(lái)嘎嘎的聲音,那是棲息在樹(shù)上的鳥(niǎo)在唱歌。白鶴早出晚歸,夜游鶴晚出早歸。它們要到較遠的地方覓食,它們常常結隊飛行。兩種鶴相處得很好。傍晚,夜游鶴結隊飛起,盤(pán)旋而去,一隊又一隊,非常壯觀(guān)。晨早,白鶴飛起,正當夜游鶴歸來(lái),盤(pán)旋榕島上空,嘎嘎而鳴,襯著(zhù)天空的朝霞,真是壯觀(guān),成了名副其實(shí)的“鳥(niǎo)的天堂”,面對如此奇景,沒(méi)有人再愿意失去它,我想對人們說(shuō):“不要再破壞環(huán)境了,江門(mén)是我們的家,我們一定要保護它!

  文明是一種快樂(lè );文明是一種時(shí)代的標志;文明是一種高級的輕松,讓我們記住,江門(mén)是我家,文明靠大家。

“文明”作文11

  文明,是一個(gè)城市的精神窗口。眾所周知,我們東莞市早已成功獲得“文明城市”這個(gè)稱(chēng)號,盡管如此,可我們身邊周?chē)猿涑膺@不同的不文明現象。而身為一名小學(xué)生,我們不能跟著(zhù)大人空喊口號,更應該做的是從自己身邊小事做起,讓文明與自己結合,讓人敬佩。

  平日生活中,無(wú)論在哪里都能發(fā)現一些不文明現象。例如:隨地扔垃圾、亂摘花草樹(shù)木、亂砍樹(shù)木、不遵守交通規矩,人行道上不看綠燈去沖過(guò)對面……我看到這些不文明的現象,我非常心痛,我門(mén)這個(gè)文明城市卻還有不文明的現象出現,就說(shuō)明東莞的文明未能達到最文明的境界。而我們小學(xué)生正處于學(xué)習階段,應該從小就培養良好的生活習慣,避免做出這些不文明的現象,而是以上面的事例為恥,努力爭取文明先鋒。

  過(guò)去,我并沒(méi)有達到如此高尚的文明境界。我在街上吃完零食后,附近沒(méi)垃圾筒,我就等沒(méi)有人看見(jiàn)就扔掉裝零食的袋子;在公園里,我都會(huì )趁沒(méi)人注意我時(shí),就立刻摘下我認為漂亮的花。而今,我深深地認識到自己過(guò)去的錯誤,感到非常羞愧,因此,在以后的日子里,我應該改掉以上的不文明行為,培養文明的行為,讓文明與自己并肩而行。

  在爸爸的口中得知,東莞這個(gè)文明城市是依靠大家努力爭取回來(lái)的,我們應將這個(gè)“愛(ài)好文明,爭當文明先鋒”的優(yōu)良傳統傳遞下去。當我看見(jiàn)有人亂扔垃圾就會(huì )上前去講解亂扔垃圾的后果;當我看見(jiàn)有人亂砍樹(shù)木時(shí),我會(huì )對他說(shuō):“你這樣做是不對的,你知道嗎?樹(shù)木可以吸收二氧化碳,可以粘住灰塵,還可以?xún)艋諝獾茸饔!碑斘铱匆?jiàn)有行人想沖紅燈時(shí),我會(huì )告誡他:“您這樣做可能會(huì )發(fā)生交通事故,如果有什么受傷、身亡,您的家人會(huì )很痛心,您也會(huì )很后悔您之前做的一切!泵慨斘抑v完后,我都會(huì )說(shuō):“請您改掉不文明行為,養成良好的習慣,爭當文明先鋒!边@句話(huà)。而這句話(huà)也在告戒著(zhù)我自己!

  “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”因為平常小事不注重,又怎能做好大事。一件件小事,可以體現一個(gè)人的品質(zhì)修養的精神境界,乃至一個(gè)群體、一個(gè)民族的素質(zhì)。既然先人以經(jīng)歷告戒我們,我們就要致力于自身素質(zhì)的完善與修整,踐行城市精神,爭當文明先鋒,就要從小事做起,從身邊做起,讓我們一起努力,與文明并肩而行吧!

“文明”作文12

  看,風(fēng)拂過(guò)水面,留下一圈圈的波紋向四處擴散開(kāi)來(lái);賞,楓葉林飄飄而下的紅楓葉,鋪成一張天衣無(wú)縫的紅毯;感,綠色生態(tài)文明,創(chuàng )造美好生活。

  1949年,新中國成立之后,人民的生活得到改善,經(jīng)濟得到發(fā)展。隨著(zhù)中國經(jīng)濟日益增長(cháng),人們對生活的要求也越來(lái)越高了。俗話(huà)說(shuō):做人不能忘本。20xx年《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》中曾報道過(guò)這樣的新聞:10月1日,是我們最莊重的日子,晨曦初露,隨著(zhù)太陽(yáng)躍出地平線(xiàn)上的那一剎那,中華人民共和國國歌在那歷史悠久的天安門(mén)前蕩漾,響徹整個(gè)中國,淺紫色晨曦,磁藍色晨曦,火紅色晨曦包圍著(zhù)另一個(gè)天大地大的中國上空,瞬間變化無(wú)窮,一眨眼,形態(tài)各異,仿佛在訴說(shuō)中國的艱難歷史。上午,旅客們隨著(zhù)溫和的太陽(yáng)來(lái)到天安門(mén),傍晚,旅客隨著(zhù)太陽(yáng)西落而消失,可是有些東西卻沒(méi)有隨著(zhù)旅客的離去而消失,污染著(zhù)這片神圣的土地——口香糖渣。當時(shí)政府用大量的人才、物力、財力,但終究還是沒(méi)有起多大作用,還是在土地上留下了口香糖渣的印跡。

  省吃?xún)用一直以來(lái)是我們中華民族的傳統美德,一雙草鞋,破了又補,補了又破,到最后已經(jīng)完全不成個(gè)鞋樣兒了,方肯換一雙。女兒家扎辮子的紅頭繩,人家到過(guò)春節時(shí),才從那離家十幾里路的集市買(mǎi)來(lái)一根紅頭繩,女孩們高興得都快蹦到天上去了,紅軍長(cháng)征,歷經(jīng)艱辛萬(wàn)苦,才成功的人們靠著(zhù)他們那一雙布鞋走了二萬(wàn)五千米的路來(lái)解放人民。

  人們在享受生活的同時(shí),也不要忘記了那一份原本的本份——保護環(huán)境,省吃?xún)用。

  一天,我走在上學(xué)的路上,一位老清潔工在那兒一步一掃地清理著(zhù)街道。一位騎著(zhù)車(chē)的叔叔從旁經(jīng)過(guò),隨手往那塊干凈區域扔了一張白紙,清潔工用強有力地聲音叫住了他:“請把那張紙屑撿起來(lái),放進(jìn)垃圾箱里”,青年答道:“扔一張紙屑有什么了不起的,哼!睒O不情愿地把紙屑扔進(jìn)了垃圾箱,老清潔工用堅定的話(huà)語(yǔ)說(shuō)道:“如果每一個(gè)都像你一樣往地上扔一張紙屑,那么這個(gè)世界將會(huì )變成什么樣子!”我頓然覺(jué)悟:環(huán)境與我們息息相關(guān),我們要保護綠色家園。

  人們要有個(gè)保護環(huán)境的意志的開(kāi)始,要付出行動(dòng)的決心的過(guò)程,要擁有一個(gè)美好、環(huán)境優(yōu)美的生活環(huán)境的結束。

“文明”作文13

  道德文明也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,也許只是一句善意的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)會(huì )心的微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著(zhù)熱情、尊重、關(guān)愛(ài)和友誼。這就是講文明。我認為,講文明不僅要思想文明,更重要的是還要語(yǔ)言和行為文明。文明,其實(shí)就在我們身邊。

  文明從心開(kāi)始

  想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過(guò)你們,人活在世上,最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì )做人,而做人就是要做一個(gè)文明的人。要文明的人,首先就要思想文明。思想才能驅使行動(dòng),行動(dòng)才能能傳播文明。如果一個(gè)人心里想的都是不健康、骯臟的事,如怎樣去捉弄別人、怎樣損人利已,那么這個(gè)人就是病態(tài)的、不正常的。

  古人在很早以前就認識到了這一點(diǎn),《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而雙復雜的問(wèn)題,描述了他們心中的“大同”社會(huì ):“貨惡其棄于地也,不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同!薄爸\閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒(méi)有讓自己的思想文明起來(lái),從而導致了自己不文明的行為。

  所以我們要文明,首先就要讓思想文明起來(lái)。

  文明在語(yǔ)言中體現

  管住自己的心之后,還得管住自己的口。不說(shuō)粗話(huà)、不罵人、使用文明用語(yǔ)。語(yǔ)言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語(yǔ)句,而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。

  所以后我們要文明,還要讓語(yǔ)言也文明起來(lái)。讓文明在語(yǔ)言中體現。

  文明在行動(dòng)中傳遞

  要實(shí)現真正的文明,最重要的是讓行為也文明起來(lái)。動(dòng)作形成習慣,習慣造就品格,品格決定成敗。就拿2008年汶川大地震來(lái)說(shuō)吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險,趕到災區發(fā)生地,這多么令人敬偑!也許還有人有這樣的沖動(dòng),但他們還不是止步于危險之前嗎?

  所以我們要文明,最重要的是要讓行動(dòng)文明起來(lái)。讓文明在行動(dòng)中傳遞。

  個(gè)人文明一步,國家文明一大步。文明其實(shí)就在我們身邊。在這個(gè)進(jìn)步的社會(huì )中,我們需要以勇氣和智慧戰勝困難我,用文明和文化戰勝野蠻和愚昧。讓我們帶著(zhù)微笑出發(fā),向著(zhù)文明闊步前進(jìn),永不止步。

“文明”作文14

  “文明”與“野蠻”兩個(gè)多么熟悉的名詞,但是人們似乎很少將他們放在一起使用,因為他們是一對反義詞。

  可是,文明與野蠻有的時(shí)侯也是可以聯(lián)系到一起,這大概就是哲學(xué)上所說(shuō)的對立統一吧!

  首先,野蠻是文明的前身。也許這樣說(shuō)有些不恰當,但是人類(lèi)社會(huì )經(jīng)過(guò)原始社會(huì )、奴隸社會(huì )、封建社會(huì )、 資本主義社會(huì ),最后過(guò)渡到社會(huì )主義、共產(chǎn)主義社會(huì )。這不正是人類(lèi)社會(huì )一步步由野蠻走向文明的最好見(jiàn)證。

  其次,文明在發(fā)展過(guò)程中,野蠻有時(shí)也會(huì )像地震、海嘯摧毀村莊聚落一樣,踐踏文明。第二次戰爭時(shí)期,英法聯(lián)軍的罪行恐怕是任何一個(gè)中國人都不會(huì )忘記的吧!火燒圓明園,看看那些自稱(chēng)是“文明人”的人對我們這些“野蠻人”做了什么。英法聯(lián)軍野蠻地燒殺劫掠,使當年的豪華園林,化為堆堆瓦礫和一片灰燼。這就是在文明發(fā)展過(guò)程中,野蠻的踐踏。

  最后,我必須說(shuō)文明是野蠻的終結地,野蠻終將被文明所替代。這是歷史發(fā)展的客觀(guān)規律,是不以人們的意志為轉移的。大到人類(lèi)社會(huì )的變遷,小到我國人民的素質(zhì),無(wú)一不是如此。

  從小來(lái)說(shuō),記得十年前街上用來(lái)慶祝節日的串紅,擺過(guò)后總會(huì )少上幾盆,可是現在呢?大街上花團如簇,燈光閃爍,怎么不見(jiàn)有人去偷呢?一個(gè)小小的例子足以證明,文明必將會(huì )繼續發(fā)展下去,進(jìn)一步代替野蠻。物質(zhì)生活的極大豐富,使得人不僅需要滿(mǎn)足物質(zhì)需求,還需要滿(mǎn)足自己的精神需要。這便是推動(dòng)文明代替野蠻的原動(dòng)力。

  小到人民素質(zhì),大也可以說(shuō)到戰爭。二戰的野蠻擴張、種族滅絕,不是也被戰后發(fā)展與和平的主題所替代。由此可見(jiàn),文明終將代替和平。

  懂得文明與野蠻的辯證關(guān)系,我們就能夠更好地推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展、國家的進(jìn)步。讓社會(huì )變得多一些文明,少一些野蠻,真真正正地構建出一個(gè)天下大同的和諧社會(huì )。讓中國恢復起文明古國的圣譽(yù),再度輝煌。讓這條東方巨龍再度騰飛,讓炎黃子孫再次屹立于世界,讓長(cháng)江、黃河的血脈再次沸騰,讓巍巍泰山再次以雄渾的壯景迎接未來(lái)的朝霞,讓文明的陽(yáng)光再次驅散野蠻的黑暗……

“文明”作文15

  在沒(méi)閱讀這本書(shū)之前,我和大多數同學(xué)一樣,都會(huì )不假思索地覺(jué)得:中國很美,我們每個(gè)人都是生態(tài)文明的建設者。這樣的理解是我們閱讀之前的,可是讀完了,就一定不是這樣的感受。

  這本書(shū)用一則則引人深思的告訴我們小學(xué)生:全球的人都希望美好,都呼喚綠色文明。

  在這一則則故事中,有兩類(lèi)人:一種人為了保護生態(tài)平衡付出了生命;另一種人,恰恰相反,破壞了生態(tài)平衡。在《一個(gè)小山村的故事里》,村子里的人為了造房子,做犁,就可以拎起斧頭到山上去,把一顆一顆樹(shù)砍倒,運下來(lái)。就這樣,山上出現了裸露的土地。一代代下去,村里的樹(shù)木消失了,只剩下大大小小的房子和濃濃的煙霧了。過(guò)了不知多少年、多少代,在一個(gè)雨水奇多的八月,那村子便被洪水沖走了。由于人類(lèi)不斷地砍伐樹(shù)木,破壞了生態(tài)平衡,結果一定會(huì )像那個(gè)小山村一樣,自取自滅。

  《女孩子和丹頂鶴》中,善良的徐秀娟為了救回一只失散了的丹頂鶴,沉入了復堆河底,在也回不到她親愛(ài)的鶴兒們身邊了……徐秀娟是人民的好女兒,她為了保護一只丹頂鶴,而不惜自己的生命,結果自己犧牲在了保護環(huán)境的工作崗位上。她為了一只鳥(niǎo)都可以犧牲自己的一切,那為生態(tài)就更不用說(shuō)了。

  建設生態(tài)文明是要從我們每個(gè)人做起的。在家中,我不浪費糧食,從不會(huì )白白放掉自來(lái)水,我會(huì )巧妙再利用:洗臉水可以用來(lái)澆花、沖馬桶,離開(kāi)房間時(shí),我會(huì )主動(dòng)關(guān)燈。為保護生態(tài)做出我微小的努力。

  如果人們亂砍樹(shù)木,就會(huì )造成水土流失,會(huì )引發(fā)洪水、泥石流等地質(zhì)災害。如果人們浪費水,那最后一滴水將會(huì )是人們的眼淚。如果人們亂捕動(dòng)物,那動(dòng)物就會(huì )從地球上消失,人類(lèi)作為高級動(dòng)物也不能幸免于難。

  建設生態(tài)文明是我們每個(gè)人必須做的,從我做起,從身邊的小事做起,為建造美麗中國添一塊磚,加一片瓦。

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