完美與殘缺作文9篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的完美與殘缺作文，歡迎閱讀與收藏。
完美與殘缺作文1
何為完美？
至臻至善的藝術(shù)品，果真每一件都是無(wú)可挑剔的嗎？流光華彩的珠寶，果真每一顆都是無(wú)有瑕疵的么？
何為殘缺？
斷臂的維納斯，果真就因為殘缺而喪失了美感么?羅丹雕塑的巴爾扎克，果真就因為粗鄙的外貌而喪失了氣質(zhì)么?
未必。
每一件藝術(shù)品，或多或少都會(huì )有著(zhù)這樣那樣的詬��；每一顆珠寶，或大或小都會(huì )有著(zhù)形態(tài)不一的瑕疵；斷臂的維納斯被奉為美學(xué)的經(jīng)典；而羅丹雕塑的巴爾扎克，至今還在巴黎市政廳的廣場(chǎng)上昂首闊步。
矮小的拿破侖，指揮出了奧斯特里茨戰場(chǎng)中法國的無(wú)上榮光；為人生冷的威靈頓，率軍擊敗了不可一世的拿破侖；克勞塞維茨體弱多病，寫(xiě)出了戰爭論這樣的鴻篇巨著(zhù)；丹麥國王古斯塔夫性格粗魯，他為丹麥軍隊制定的軍規被奉為后世治軍的標準。
這些人或多或少都有一些缺陷，但缺陷卻無(wú)法掩蓋他們的光輝。對于后人來(lái)說(shuō)：盡管個(gè)子矮小，但安葬在榮軍院里的拿破侖在奧斯特里茨戰役中是完美的；盡管有“冷血將軍”之稱(chēng)，但長(cháng)眠于威斯敏斯特教堂內的威靈頓公爵在滑鐵盧戰役中是完美的；盡管身軀單薄，但《戰爭論》中的克勞塞維茨是完美的。盡管性情古怪，但丹麥軍規里的古斯塔夫國王是完美的。
每一個(gè)有殘缺的人，在他大有作為的事業(yè)中是完美的。上帝或許更加眷顧那些有殘缺的人，有人說(shuō)他們是折翼的天使，有人說(shuō)他們是被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果。但誰(shuí)知道，他們因殘缺而做出的努力？
拿破侖加入軍隊時(shí)不被長(cháng)官認可；威靈頓因性情孤僻而仕途不順；克勞塞維茨曾被法軍俘虜；古斯塔夫統治下的丹麥屢遭外敵……我們看見(jiàn)了身前的完美，也要看到身后的坎坷。
最后我想再引用一下美國聽(tīng)力障礙人士服務(wù)中心的一段名言作為結束：
“殘缺并不可怕，可怕的是不敢面對殘缺。上帝為你關(guān)上一扇門(mén)，必定為你開(kāi)一扇窗。不要只顧去捶打那扇關(guān)上的門(mén)，窗外的世界同樣精彩�！�
完美與殘缺作文2
我們的可愛(ài)，在于我們的天真，盡管小孩常常摔跤，需要人攙扶，太過(guò)完美就會(huì )失去它的真實(shí)性。
今天，我有幸讀到了一篇文章：《完美與殘缺》。在品讀的過(guò)程中，我明白了一些讓我深有感觸的道理。
文章講述了一個(gè)朋友開(kāi)宴會(huì )的時(shí)候發(fā)生的事。這個(gè)朋友搬進(jìn)了新居，好友們來(lái)慶祝。主人不俗，懂得享受生活。他的屋子里布置得簡(jiǎn)單而富有情趣。陽(yáng)臺上懸掛著(zhù)幾盆花花草草，令人賞心悅目。
這時(shí)，一位細心的女士說(shuō)“這里的花有真有假呢�！敝魅撕艿靡獾卣f(shuō)“誰(shuí)能在10米以外準確的指出真假，我就送她一盆盆景�！薄拔摇笔侵参锩�，不太會(huì )分辨出真假。眼前的盆栽，都長(cháng)的很茂盛，清脆欲滴。猛然看去，很難分辨�？墒怯袔着枰老∧苷业娇萑~，還有的葉片泛著(zhù)淡淡的焦黃，能呈現出新陳代謝和風(fēng)雨侵襲的痕跡;另兩盆綠的鮮艷，沒(méi)有一絲雜草，都是精心設計的結果，雖然很美�！拔摇钡男耐蝗皇幤鹨魂嚌i漪，那些似乎完美的東西遠不如這些夾雜著(zhù)殘葉的新綠更令我愉快。
其實(shí)，事物又何嘗不是如此呢?
社區里有許多漂亮的花壇。低頭看，一株株小草茂盛的蔓延到花壇的盡頭。中間夾雜著(zhù)自然的野草，還有已經(jīng)枯黃的干草，高低錯落，好似一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)。我想，如果沒(méi)有這些野草、枯草，只有整齊的人工草皮，這花壇就會(huì )遜色多了。
相比殘缺來(lái)說(shuō)，太多的人喜歡完美，殊不知只有這種很自然的殘缺才能把美麗襯托得更真實(shí)、更完整、更生動(dòng)。因為殘葉的存在，我們才能從正舒展的綠葉中感受到勃勃的生機。
老師喜歡完美的學(xué)生，家長(cháng)喜歡完美的孩子。我們的可愛(ài)，在于我們的天真，盡管小孩常常摔跤，需要人攙扶，太過(guò)完美就會(huì )失去它的真實(shí)性。
雖然假花完美無(wú)缺，但會(huì )欣賞的人還是喜歡真的。人也如此，我們不必刻意掩飾缺陷，無(wú)需害怕它們破壞了自己在別人心中的完美，真實(shí)的做好我們自己，才會(huì )贏(yíng)得別人的欣賞!
完美與殘缺作文3
如果某天，夜空中的星星和月亮被烏云無(wú)情的驅逐出境，你是否覺(jué)得那是殘缺？或是完美？
喜歡在安靜的夜晚走在幽僻的小路上，然后輕輕地，漫漫地抬起頭，仰望那無(wú)數雙閃爍的小眼睛，還有那彎彎的月亮。也許會(huì )趕上元月十五的機會(huì )看到‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺’的不完美，然后心中又不免有些失落。其實(shí)，殘缺和完美只有一步之隔，只有當你站在中界限時(shí)才會(huì )懂得他們原本就是一個(gè)整體，也只有他們同時(shí)存在，才會(huì )放射出變幻無(wú)窮的生命光彩。
總覺(jué)得烏云是丑陋的象征，它的出現往往會(huì )破壞一幅扣人心弦的畫(huà)面，可是你又怎能知道，即使再完美的東西也有殘缺的一面，可正是因為它殘缺才越顯示出其真正意義上的完美。例如生活，平淡無(wú)奇中總會(huì )略帶瑕疵，快樂(lè )幸福中也往往會(huì )吵吵鬧鬧，如果沒(méi)有這些殘缺的出現，那你的人生豈不是太了無(wú)生趣？不可否認的殘缺其實(shí)正是完美的升華……
古人有云‘夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏’如果沒(méi)有黃昏的來(lái)臨，又怎會(huì )襯托出夕陽(yáng)的美妙絕倫？換一種說(shuō)法‘紅花還需綠葉襯’。但并不代表紅花才是最美的。相反，那片默默無(wú)聞的綠葉的奉獻精神才是人們眼中真實(shí)的完美。殘缺并不代表我們的心會(huì )隨之墮落，或許正因為有殘缺，我們才會(huì )更有勇氣的去追求完美，力爭上游，不斷地向前走……
‘落花有意，流水無(wú)情’詩(shī)人雖有無(wú)法訴說(shuō)的憂(yōu)愁，但卻用最真摯的語(yǔ)言表達出他心中的傷感。后人即使品不出這其中的酸甜苦辣，相信也會(huì )對此詩(shī)情有獨鐘。特別是對那些境遇相同的人更是一種美的詮釋?zhuān)瑲埲钡谋磉_……兩條平行線(xiàn)雖然總是平行的，相信也會(huì )有相交的一天，因為再完美的東西也是殘缺的升華……
完美與殘缺作文4
擁有了太多反而是負擔，只擁有一塊手表的人知道現在幾點(diǎn),一個(gè)擁有兩塊手表的人卻很難確定現在的準確時(shí)間。
上帝造人時(shí)，忘記給亞當安一對翅膀，卻讓他的后裔發(fā)明出飛機，能在天地間翱翔。你要知道，黑暗將使人更加珍惜光明，寂寞使人更加喜愛(ài)聲音。殘缺的花朵，也能被完整的綠葉所點(diǎn)綴，那異樣的美，不就是生命中的缺口嗎？
夕陽(yáng)下，綠林中，樹(shù)葉間沒(méi)有一點(diǎn)間隙。唯有一片被蟲(chóng)子蛀了一個(gè)洞的樹(shù)葉。陽(yáng)光并沒(méi)有打到他的身上而是直接通過(guò)那個(gè)洞，照進(jìn)這個(gè)陰暗的綠林中。
人生來(lái)就不完美，被七情六欲所困。難道放下七情六欲就真的是完美的嗎？不，這個(gè)問(wèn)題的答案當然是不完美。人的七情六欲推動(dòng)著(zhù)這個(gè)世界發(fā)展，人的七情六欲支持著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家。
有些人經(jīng)歷了災難后，失去了雙手或雙腳，便開(kāi)始自暴自棄。他們沒(méi)有想過(guò)那些自打一出生便失去了雙手或雙腳的人怎么渡過(guò)一生的。那些人并沒(méi)有自暴自棄，他們接收了現實(shí)，因為他們知道，一個(gè)人如果身體上有了殘疾，決不能讓心靈上有殘疾。更有一些人參加殘奧會(huì )，為國爭光。那些殘疾人比我們差嗎？差，差的不知道是一星半點(diǎn)，但他們卻用他們的實(shí)力與勇氣向我們證明他們并不是沒(méi)有用的，他們并沒(méi)有去看失去的，而是珍惜擁有的。我們與天使比差嗎？差，但我們卻造出了許許多多他們想都不敢想的東西。要記住了，世界上沒(méi)有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
自然界如果沒(méi)有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地便沒(méi)有春華秋實(shí)。世界讓我遍體鱗傷，卻不曾想傷口化為光的入口。光從那兒進(jìn)來(lái)，指引我找到新的方向，化作我的靈魂，給予我新的生命。
蛀蟲(chóng)之葉卻讓光照射大地，凋零之花，卻綻放出新的生機。請別忘了，生命的獨特性是殘缺。
完美與殘缺作文5
生命因殘缺而完美，也因完美而殘缺�！}記
生活中，我們都追求完美而不希望自己有殘缺，可實(shí)際上完美與殘缺二者相輔相成，缺一不可。
生命因殘缺而完美，西方有一尊女神維納斯的雕像，見(jiàn)過(guò)她的人無(wú)一不被她的魅力所吸引而為之傾倒。從美學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，她是完美的。然而，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，她是殘缺的，因為她少了兩只手，可是，正是因為少了這兩只手，她才完美。
現代人未嘗不想將這已點(diǎn)殘缺補上，可至今仍沒(méi)有人實(shí)現這一目標。對于我們的生命來(lái)說(shuō)，完美是需要殘缺的，因為有了殘缺，完美才會(huì )是完美，因為有了殘缺，追求完美的路途，才能擁有了方向。完美在真實(shí)的生命中可望不可及，可她卻又真實(shí)的存在于前方，正是因為有了這份對完美的追求，我們可以不斷的前進(jìn)，讓自己的生命逐漸地趨于完美。
生命因完美而殘缺，假如，真的有一天，我們的生命完美了，那么我們的生命便不再完美。生命如月亮一樣，在燦爛到了極致之后，便是退落的開(kāi)始。達到了完美之后，人便會(huì )變得毫無(wú)功力，也許有人會(huì )問(wèn)：“失去功力又怎樣，我的生命達到了完美，那我何必要再去追求其他呢?為了完美奮斗了那么久，我也可以享受一下了�！�
可是，時(shí)代日新月異，你能確定自己的完美能與時(shí)代步伐一致嗎？如果完美跟不上時(shí)代的步伐，那么所謂的完美便只是一個(gè)笑話(huà)。一位釀酒大師耗費大半生光陰，游歷名山大川，求得各種奇花異果，釀制一壇完美的'酒，然后封存二十年，二十年之后，這酒比之前更香，更醇，可這位大師的巔峰之作，卻導致他的釀酒技藝，二十年毫無(wú)寸進(jìn)！
因為那壇“完美的酒”的存在，他的心便被那壇酒束縛了足足二十年，他沉醉于那壇完美的酒之中，無(wú)法自拔，最終，那壇完美的酒在二十年后成為了一個(gè)笑柄，所謂的完美，僅僅是在某一時(shí)刻，在天時(shí)地利人和的情況下達到的最好的情況。如果抱著(zhù)完美不放，她只會(huì )變成殘缺。
生命中，正是因為有了殘缺，才有了完美的概念，正是因為這樣，才將其稱(chēng)之為，完美的殘缺。
完美與殘缺作文6
“微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠，不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就是去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就失去了壯觀(guān);人生如果只求兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了魅力�！�
是誰(shuí)頌出了這壯闊的語(yǔ)句?是誰(shuí)體會(huì )出了句中的心酸?又是誰(shuí)感受到了句中的深意?
是他——史鐵生!
史鐵生的一生可以說(shuō)是殘缺與美麗交織的一生。雖然雙腿的病疾差點(diǎn)****這個(gè)心懷壯志的七尺男兒，但最終他還是明白了，殘缺不意味著(zhù)永遠的失敗，人生沒(méi)那么多的一帆風(fēng)順。于是，他帶著(zhù)殘缺與美麗度過(guò)了完美的一生。究竟美于何處?《我與地壇》中曾經(jīng)寫(xiě)道：他坐在輪椅上，在地壇里看著(zhù)花草，看著(zhù)鳥(niǎo)蟲(chóng)。我相信，如果他不是在輪椅上，便不會(huì )有《我與地壇》的問(wèn)世，這個(gè)世上便少了一位值得我們尊敬的人。
美玉的真正價(jià)值絕不只在那晶瑩剔透的胎質(zhì)，還需要那內在的小小瑕疵。藝術(shù)品經(jīng)典斷臂維納斯，因為殘缺，才有了這舉世矚目的美麗。真正的好茶，并不是甜甜的味道，而是那一絲苦味所帶來(lái)的享受，二者缺一不可，否則，只剩下單調的人生，單調的生命。
構造完美的成分，需要殘缺與美麗的相互結合。
太過(guò)順暢的生活，似乎充斥著(zhù)單調、乏味，而太過(guò)殘缺的生活又似乎被傷心、難過(guò)所包圍。只有美麗和殘缺相互交織成一幅絕世美圖時(shí)，生活才是多姿多彩，非常完美的。因為，我們承受和享受的是人生中最最經(jīng)典的風(fēng)景。
直到那一天，回首過(guò)往，寥寥云煙中，留下的會(huì )是那美麗與殘缺所交織成的過(guò)往，那是完美的人生，是精彩的生命。因為完美，是美麗與殘缺最纏綿的交織。
生命中的一切變化，一切魅力，一切美，都是由光明與陰影構成的。
完美與殘缺作文7
在生活中，有許多人追求完美，見(jiàn)不得一點(diǎn)瑕疵，在這一點(diǎn)上，處女座表現得淋漓盡致。追求完美的心態(tài)固然是好的，但他們卻沒(méi)有想過(guò)，正因為有了不完美，成功才顯得彌足珍貴。
在索契冬奧會(huì )開(kāi)幕上，奧運五環(huán)展示出了故障，一時(shí)間受到社會(huì )各界的典論壓力，而俄羅斯人卻在閉幕會(huì )中以完美的五環(huán)來(lái)“認錯”更讓全俄羅斯、全亞洲、全世界的人為之感動(dòng)。
想必很多盲者都有這樣的感受，在失去欣賞世界的能力的同時(shí)，他們的聽(tīng)力卻變得異常敏銳，就像那句話(huà)說(shuō)的：上帝為你關(guān)上了一扇門(mén)，一定還會(huì )為你開(kāi)啟一扇窗。
劉偉，10歲時(shí)因意外失去雙臂，20xx年參加《中國達人秀》比賽，并獲得了總冠軍。在演奏前，所有人看著(zhù)袖管兩空的他走上舞臺，卻沒(méi)有幾個(gè)人相信他能演奏成功�？僧斔教刂频那俚屎�，優(yōu)美的旋律從他腳下流出，十只腳趾在琴鍵上靈活地跳躍著(zhù)，全場(chǎng)陷入一片寂靜。他說(shuō)：“沒(méi)有人規定你不能用腳做事，我必須走下去，至少我還有一雙完美的腳�！痹谏蔫Υ妹媲�，他沒(méi)有自甘墮落，沒(méi)有自暴自棄，而是以另一種形式演繹出了生命的精彩，我們?yōu)樗湴粒?/p>
蠶蛹或許殘缺，因為它即將破繭成蝶；落葉或許凋零，因為它即將與風(fēng)為伴，更何況劉禹錫所言“秋日勝春朝”。有事瑕疵在別人看來(lái)更是一種獨特的美。平靜的看待瑕疵，一剎那，恰似春上花開(kāi)。悅人悅物悅己，你就會(huì )發(fā)現，無(wú)論是瑕疵抑或完美，都有著(zhù)能夠吸引你的能力。
生活史美好的，需要你去觀(guān)察；生活也是殘缺的，需要你去包容。所以，常懷欣賞包容的眼光去對待生活吧，然后你會(huì )發(fā)現，瑕疵也是一種美。
完美與殘缺作文8
一樣完美的物品，如無(wú)瑕美玉，也避免不了沾上些許灰塵；一次完美的行動(dòng)，如順利交易，也無(wú)法真正踩在雙贏(yíng)或多贏(yíng)的杠桿中點(diǎn)；一個(gè)完美的人生，如白手起家而家纏萬(wàn)貫、四世同堂更家族和睦，也難以不留下幾點(diǎn)遺憾。無(wú)論怎樣的完美，或多或少都包含著(zhù)殘缺。
然而，即便完美包含著(zhù)殘缺，我們卻常常對那小的殘缺不加注意，大的完美總是覆蓋了殘缺的陰影，也正因如此完美才算作完美。而完美和殘缺本就不是一對反義詞，完美包含殘缺，完美甚至也離不開(kāi)殘缺。
沒(méi)有絲毫殘損缺減的鐵環(huán)滾動(dòng)得飛快，以至于無(wú)法欣賞道路上的美景，不能與花草說(shuō)話(huà)，人們說(shuō)它還不如殘缺的鐵環(huán)完美。完美中的殘缺似乎也會(huì )令完美別有一番風(fēng)情，避免了完美的過(guò)分光滑平整、干禿。因為有遺憾，我們才會(huì )為大的完美自豪；因為有殘缺，我們才得以體驗不一樣的多余人生。驚才艷艷的唐宋詩(shī)人絕大多數是科舉制度的落敗者，白手起家的企業(yè)家總是比富二代閱歷豐富得多，終生家庭不幸的亞倫拉罕·林肯，對工作的專(zhuān)注遠超常人，粗莽不拘小節的項羽竟釋放出凌駕于勝者的人格魅力。有殘缺，我們才覺(jué)得完美是真正的完美！
所以，面對生活中的小小殘缺，絕不必耿耿于懷。新買(mǎi)的墻紙一角沾有一點(diǎn)黑漬，無(wú)須逼問(wèn)店家，自己找尋方法清除，黑漆的過(guò)程中有探索的樂(lè )趣；網(wǎng)購的功克力發(fā)錯了口味，何必勒令退換，試一試不熟悉的口味也許別有風(fēng)情；考試粗心大意錯下兩道填空題屈居后排，何苦悲憤慷慨，放開(kāi)心態(tài)下回再戰更有提升空間；早班堵車(chē)已遲到了人卻還在車(chē)上，哪需氣憤填膺、咒天罵地，抬頭仰望竟是從未注意過(guò)的群雀棲枝。殘缺不可避免，卻可以是完美的一部分。用殘缺來(lái)反襯完美，亦或將殘缺轉化成完美的一部分，是上上之策。
完美，總是殘缺的完美。放寬心態(tài)，殘缺亦可成完美的殘缺。
完美與殘缺作文9
有時(shí)，殘缺卻是完美。斷肴的維納斯已成了全世界的美的象征，于是有人設想，雙臂俱無(wú)卻有如此完美，那她完整的軀體更應是美得無(wú)可比擬的，所以就有人提出所謂的“維納斯復原計劃”。然而，這一尊美的極品至今仍是以斷臂出現。因為無(wú)論人們如何修整，如何從不同的角度和姿勢來(lái)接斷嘴，不僅未能為維納斯增加美感，反而令她的美大打折扣。人們真正懂得了維納斯的美是不可以替代的。斷臂的確是很大的殘缺，而正是這美的殘缺，創(chuàng )造了真正意義上的完美——維納斯是無(wú)可挑別的。
“力拔山兮氣蓋世”的項羽，一個(gè)失敗的英雄，在如血的殘陽(yáng)中，在怒吼的烏江邊，無(wú)可奈何而又神情自若地揮劍抹過(guò)自己的頤脖，宣告了他殘缺的終結。然而一千多年來(lái)，項羽從未被人們遺忘。在楚漢之爭中，劉邦雖然是勝利者，可人們除了知道他是個(gè)流氓無(wú)核外，不覺(jué)得他有多大能耐；而項羽卻成為千百年來(lái)受人們歌碩的英雄。一個(gè)殘缺的人生，換來(lái)歷史長(cháng)河里完美的精神形象。
有時(shí)，完美也是殘缺。你敢說(shuō)西施不是完美的嗎?決決華夏，上下五千年的歷史，美中擇美，終于擇出四大美人，而西施為首。但因為她太突出，太完美，成為歷來(lái)最受關(guān)注的女人之一。有人說(shuō)她是“紅顏禍水”，滅了吳國；有人說(shuō)她是圣女，犧牲自己的青春，換來(lái)了越國的振興；也有人說(shuō)她只不過(guò)是政治斗爭的棲牲品……她完美身軀倒下的那一刻，卻為她生存的價(jià)值留下了永恒的殘缺。
殘缺與完美，歷史不變的話(huà)題，一切生命都在這里久久徘徊。
沒(méi)有必要過(guò)于重視完美的表象，我們應當追求完美。但完美的內涵，卻是殘缺。
我們追求——因為殘缺，生命才會(huì )沿著(zhù)追求的執道延伸，延伸。
我們追求——為了完美。盡管世上沒(méi)有完美，但世界要進(jìn)步，歷史要前進(jìn)，沒(méi)有追求就沒(méi)有進(jìn)步。追求沒(méi)有止境，完美就沒(méi)有止境。只有在不斷地追求中豐富我們的人生，那么，或許透過(guò)殘缺可以看到完美的影子，看到斷肴的維納斯。