精選同情心作文七篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的同情心作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
同情心作文 篇1
思想形成人的偉大�！浴度耸悄芩枷氲娜敳荨�
法國思想家帕卡斯說(shuō)過(guò)：“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西�！比耸嵌嗝吹拿煨�，只是滄海一栗，所以人與人之間是需要扶持、鼓勵、同情的。中國偉大的思想家說(shuō)：“惻隱之心仁之端也�！笔堑�，人并非天使，亦不是禽獸，人是有血肉之軀，有思想，有感情的，有著(zhù)內在高尚靈魂的生靈，在內心的最深處必然有一團“熊熊燃燒的烈火”，這“烈火“是用來(lái)為同胞兄弟姐妹驅寒的，讓那些受苦受難的人感受到”家”的溫暖。同情可以融化心間的寒冰，可以使迷茫的人找回方向，亦可以挽救一條生命！
沿記憶逆流而上，中華民族經(jīng)歷過(guò)多少次災難的洗禮，想想災難中那一雙雙渴望幫助的眼睛，惻隱之心便油然而生……
也許你的腦海中永遠也不會(huì )忘記20xx年5月12日的汶川大地震，房屋倒塌了，山川不動(dòng)了，災難中的人都在與死神作斗爭，一瞬之間，世界仿佛不動(dòng)了似的，幾千萬(wàn)人的心連在了一起，幾千萬(wàn)的心都沉默了，空氣中仿佛能夠聽(tīng)到幾千萬(wàn)人“砰砰”的心跳聲，人們的心中都涌動(dòng)著(zhù)對受災姐妹同胞的同情，這一切仿佛有人在指揮似的，都演奏著(zhù)那份本能的民族自尊心、那份對民族的熱愛(ài)、對廣大同胞的同情的交響曲，幾千萬(wàn)人的心久久不能平靜下來(lái)……災難后的幾日，消息一傳開(kāi)，幾千萬(wàn)同胞無(wú)償的捐獻了棉被、衣服、書(shū)籍、現金等。聽(tīng)！一個(gè)小男孩走過(guò)來(lái)了，，向募捐箱逼近了，踮著(zhù)腳把手中的存錢(qián)罐中的錢(qián)都倒進(jìn)了募捐箱內，還從兜里翻出20元的零錢(qián)現金，一并投進(jìn)了募捐箱內，然后向箱前導師敬了個(gè)禮，后面的同學(xué)陸續捐出了自已的零用錢(qián)，在早晨陽(yáng)光的折射下，這些小朋友也成了天使，成了最美麗的孩子……
世界太大，我們太小，我們的世界并不和平，想想非洲那些孩子，想想他們那雙渴望得到食物、會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛，他們正向你傾述他們的不幸，他們的無(wú)辜。
“求求你給我點(diǎn)水喝吧！”
那種痛苦的呻吟始終在腦海徘徊，你在浪費水食物的時(shí)候是否愧對這些孩子呢？當你在浪費水、食物時(shí)你想想那些受苦受難、吃不飽穿不暖的同胞，想想那雙大眼睛……
人是有思想的，思想形成人的偉大，決定人的高度，惻隱之心，仁之端也，同情他人，溫暖自己，這世界將會(huì )燦爛美好！
同情心作文 篇2
向善的本能，讓那些見(jiàn)義勇為者挺身而出。沒(méi)有得失算計、利害權衡，只因心中早已保存生長(cháng)著(zhù)關(guān)愛(ài)同情、扶助弱者的善心。
前幾天在醫院遇到一個(gè)老爺爺，很可憐。到時(shí)我在工作，然后工人阿姨和病人家屬?lài)?zhù)他在問(wèn)他的情況。后來(lái)聽(tīng)他說(shuō)揣著(zhù)20xx多塊錢(qián)來(lái)醫院看病，然后錢(qián)被小偷摸了。來(lái)我們科室借13塊錢(qián)的路費回家。當時(shí)說(shuō)這些的時(shí)候飽含淚水，工人阿姨身上只有8元，病人家屬沒(méi)吭聲。我開(kāi)始以為是借點(diǎn)錢(qián)掛號看看醫生，當時(shí)很大方的給了老爺爺15塊，老爺爺拿著(zhù)錢(qián)斬釘截鐵地說(shuō)明天一定還我錢(qián)，工人阿姨反復跟老爺爺強調我的名字，叫他明天還錢(qián)的時(shí)候要找我。
后來(lái)老爺爺拿著(zhù)錢(qián)走了，病人家屬說(shuō)他是個(gè)騙子，工人阿姨說(shuō)他不像騙子，我感覺(jué)他也不是騙子。他們還在那里爭論不休。后來(lái)他們約定好看老爺爺明天還不還我錢(qián)。既然我愿意拿這個(gè)錢(qián)幫助他并不需要什么回報，還不還都沒(méi)有什么大不了，但是聽(tīng)了他們的爭論后反而很期待老爺爺會(huì )不會(huì )還錢(qián)，當時(shí)是很相信他會(huì )還我錢(qián)的。
第二天很快就到了，我從早上上班的時(shí)候就一直很期待老爺爺的出現，然而他一直沒(méi)有出現。中午和同事吃飯的時(shí)候聊了這個(gè)事兒，大多數同事都認為我被騙了，我仍然相信他下午會(huì )還我的。結果他下午也沒(méi)有來(lái)，我想他可能有事兒忘記了明天會(huì )來(lái)的。我就癡癡的等著(zhù)，第三天他依然沒(méi)有來(lái)，第四天也沒(méi)有來(lái)。很多天過(guò)去了還是沒(méi)有來(lái)。好吧！不得不承認我被騙了。
現在回頭分析一下當時(shí)的情況，首先老爺爺20xx多塊錢(qián)掉了并沒(méi)有慌著(zhù)找回自己的.錢(qián)反而借錢(qián)，也沒(méi)有說(shuō)非常傷心和著(zhù)急；其次他向我借錢(qián)我也沒(méi)有想到給他家人打電話(huà)：最后我也沒(méi)有問(wèn)他家住哪里為什么是借13塊錢(qián)的路費。主要當時(shí)在上班非常忙吧然后同情心犯了就非常希望幫到他就沒(méi)有仔細思考。
好吧！現在我不得不承認被騙了。如果重新選擇一次我也會(huì )伸出援手，因為，那么大年紀的老爺爺就算要騙人都有不得已的苦衷吧!
突然想就這個(gè)事兒談?wù)勍樾�，說(shuō)到“同情”，很容易聯(lián)想到可憐，然而可憐并非同情�！巴椤睉撚懈鼘拸V的內涵，它并非只是強者對弱者的關(guān)懷，也并不是單純的對遭遇危難者的憐憫；它是對萬(wàn)物的博愛(ài)，是雖無(wú)力普度眾生卻也要盡力為生命添一份色彩的信念。 如果我們有顆同情心，依然可以給予這個(gè)世界以關(guān)愛(ài)，做一些力所能及的事情。一舉手，一投足，帶著(zhù)對弱者的尊重，對不幸者的同情。
最后，我想以叔本華的話(huà)作結：所有純粹的愛(ài)歸根結底都是同情。美德的真正精髓是產(chǎn)生了善行的愛(ài)，若沒(méi)有這種愛(ài)，善行就只能是僵死的功德。
同情心作文 篇3
走在大街上，因為心軟施舍了錢(qián)財，卻被告知那是個(gè)騙子;好心攙扶一個(gè)年輕的腿部殘疾者，還以的不是感謝的眼神而是厭惡的表情。經(jīng)歷過(guò)這些，不禁自問(wèn)一句："我們到底怎么了?"
一位和幾位老人毫無(wú)血緣關(guān)系的農村婦女，30年如一日地對幾位老人盡如女兒般的孝順，從不求回報，只為了老人在晚年依舊能夠享受到世間的溫暖。促使她如此堅定不移，風(fēng)雨無(wú)阻的行為的不是為虛名薄利，而是出于自己深深的同情心，對老人的憐憫之心，這成為她無(wú)怨無(wú)悔奉獻的動(dòng)力。
一位農村婦女尚能如此無(wú)私博愛(ài)，只因一顆同情心;然而一群以救死扶傷為天職的"白衣天使"在面對病人的苦苦哀求下依然不為所動(dòng)，只是因為錢(qián)，沒(méi)有足夠的醫療費，一群有知識有文化的"白衣天使"卻如此忍心，讓病危的患者貽誤了最佳的治療時(shí)機，從此天人永隔，試問(wèn)一聲，這群所謂的"白衣天使"，面對如此情景，為何沒(méi)有一絲的惻隱同情之心，良心何安，人性何在。
不禁要問(wèn)一問(wèn)，我們到底怎么了?為何如此情景卻換不來(lái)半絲的同情?冷漠!這是一個(gè)危險的信號，冷漠正無(wú)聲無(wú)息地滲入我們的生活當中，影響著(zhù)我們!趕緊清醒吧，我們這些不該泯滅良知的人們!
一位落水的青年，岸上聚著(zhù)眾多的圍觀(guān)者竟然沒(méi)有一個(gè)伸出援助之手，花樣年華從此凋謝;觸目驚心的車(chē)禍現場(chǎng)，重傷者的聲聲呻吟，坐在身邊小孩的聲聲啼哭，也刺激不了旁觀(guān)者心中最善良的部位，依舊是冷漠再冷漠，結果自然是重演了又一幕的人間悲劇。
不禁要問(wèn)，我們怎么了，到底怎么了?面對重傷者可以不為所動(dòng)，面對落水的如花少年可以無(wú)動(dòng)于衷!到底世間還有沒(méi)有足以讓我們引發(fā)同情心的事件呢，有沒(méi)有辦法能夠讓我們萌生惻隱之心呢?我們到底怎么了?
清醒吧，人們!不要再如此麻木，如此冷漠!不要讓冷漠充斥我們的內心，溢滿(mǎn)我們的社會(huì )。
清醒吧，人類(lèi)!
讓溫暖重新照耀著(zhù)我們，只要一絲的同情;讓笑容重回臉上，只需一點(diǎn)憐憫;讓同情之花遍開(kāi)在這個(gè)社會(huì )香味溢滿(mǎn)世界的每個(gè)角落。
同情心作文 篇4
作家是人類(lèi)偉大的心靈工程師。這些工程師，會(huì )替人們修補人類(lèi)心靈的破洞;會(huì )筑起一座座美麗的的堡壘，供人們休息;會(huì )為人們掘井挖泉，神奇的泉水使人得到一股說(shuō)不出的力量。因為有了這些作家，人們的生活在不斷的改善;因為有了這些作家，人們擁有了一顆純潔的同情心!
在英國就有這么一位特別的作家——狄更斯。他十歲的時(shí)候，因家里還不起債，父親被關(guān)進(jìn)了監獄里。小小年紀的狄更斯面對著(zhù)這個(gè)負了債，又沒(méi)了收入的家庭只好到一家鞋油廠(chǎng)去做童工。他每天把油紙包在鞋油瓶上，再貼上標簽。由于當時(shí)沒(méi)有完整的法律去保護工人，小狄更斯每天竟得工作整整十二個(gè)鐘頭，一周的薪水少的卻只夠買(mǎi)幾個(gè)干面包和一點(diǎn)牛奶。沒(méi)過(guò)多久，老板見(jiàn)他動(dòng)作嫻熟，經(jīng)把他放在玻璃櫥窗中，表演給路人看，成了活廣告。從小，那種不被當人看，像被猴子一樣耍的感受，在小狄更斯的心理里，留下了一道深深的傷痕。后來(lái)，他成了有名的大作家，悲慘的童年反而是他懷有一顆特別的同情心——當別的作家忙著(zhù)編造稀奇古怪的傳奇故事時(shí)，他把社會(huì )中很少有人關(guān)心的陰暗角落，一一描繪出來(lái);把他曾碰到過(guò)的壞人與好人，一個(gè)個(gè)寫(xiě)進(jìn)他的小說(shuō)。于是，對待孤兒的制度改善了，不人道的“債務(wù)人監獄”最后也廢除了......
我國唐朝的大詩(shī)人——白居易，也有一副菩薩的心腸。他和很多人一樣，白居易也希望自己在官場(chǎng)上飛黃騰達�？墒钱斔私獾桨傩盏母F困窘迫時(shí)，同情之心便油然而生�！翱蓱z身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒�！边@句絕世佳句出自于白居易的代表作《賣(mài)炭翁》。讓人讀了這首詩(shī)后，不僅對賣(mài)炭的老人生起一份憐憫之心，對當時(shí)的宦官強取豪奪的行為產(chǎn)生痛恨之情!
其實(shí)，在我們當今社會(huì )就有許多慈善機構和愛(ài)心人士在默默幫助那些有經(jīng)濟有困難的家庭，他們慷慨解囊，無(wú)私奉獻，圓了一個(gè)個(gè)貧困學(xué)子的大學(xué)夢(mèng)。還有那些無(wú)數的留守兒童，他們常年得不到父母的照顧和關(guān)愛(ài)，是那些同情他們的人，是那些關(guān)愛(ài)留守兒的機構提供他們學(xué)習用品，給予他們學(xué)習和生活上關(guān)愛(ài)，讓他們感受到家的溫暖!
如果，你也是個(gè)有同情心的人，你會(huì )如何去“表現”呢?去敬老院看望孤寡老人;去捐獻愛(ài)心捐款;還是去幫助班上家庭經(jīng)濟有困難的人呢......總而言之，收起對那類(lèi)人的嘲笑，給予對那類(lèi)人的關(guān)愛(ài)。讓這個(gè)社會(huì )，讓我們的生活中多一些同情，多一些關(guān)愛(ài)吧!
同情心作文 篇5
何謂同情心態(tài)？知道嗎？不知沒(méi)關(guān)系，就心的往下細讀吧！
某些的時(shí)間，很多人都或多或少的被一些酸楚問(wèn)題所困擾，像抱怨、人與人冷漠、對社會(huì )現狀不滿(mǎn)、人與人現實(shí)等許多不盡人意的現象和生活問(wèn)題。被這些問(wèn)題困擾，以至于對自己生活和個(gè)人思想產(chǎn)生消極影響產(chǎn)生不良情緒，會(huì )不時(shí)的對社會(huì )對人們感到某種無(wú)形的失望和抵觸情緒。而某些人更異想天開(kāi)的希望不要長(cháng)大，這樣就可以在自己的象牙塔，天真爛漫。
偶爾的一次早睡，無(wú)心翻開(kāi)《意林》讀本，看到一文章，具體說(shuō)什么就不詳盡道來(lái)了。文章宣揚的主題是關(guān)于愛(ài)的，熄了燈掩了書(shū)，還難以立刻入睡，百無(wú)聊賴(lài)的就在床上輾輾反側�！巴椤蓖蝗贿@樣一個(gè)詞匯閃現在腦中。同情？同情什么呢？什么值得同情？同情世界，對。
抱著(zhù)同情世界的豁然心態(tài)，你便不會(huì )抱怨了，不會(huì )被困于社會(huì )的種種不盡人意而失望和責備了，更也不會(huì )被某些無(wú)形的疙瘩讓自己對社會(huì )產(chǎn)生抵觸情緒了。帶著(zhù)這同情的態(tài)度，你會(huì )發(fā)現自己的思考方式開(kāi)始變了，看待社會(huì )的態(tài)度也變寬容了。
因為你會(huì )站在他人的角度想，會(huì )想到，誰(shuí)會(huì )喜歡社會(huì )冷漠和現實(shí)呢？所以你不會(huì )責備，而是給予同情，因為一定是某些不好經(jīng)歷才使社會(huì )產(chǎn)生這樣的問(wèn)題的，所以這樣想的你還會(huì )厭世嗎？
當看見(jiàn)社會(huì )上無(wú)所事事，整天碌碌無(wú)為的同齡青年，你也不會(huì )抱怨。你會(huì )說(shuō)“其實(shí)他們也不想過(guò)這樣的生活��！他們也想改變，他們也一定努力過(guò)嘗試著(zhù)讓自己變好。而現在的生活未必是他們喜歡的，相反他們也是受害者啊，所以他們這是值得同情的。
當你再偶遇以前某些同學(xué)和感情好的玩伴發(fā)現彼此關(guān)系沒(méi)以前的自然和感覺(jué)隔膜時(shí)，你也不會(huì )悲觀(guān)長(cháng)嘆物是人非。因為你會(huì )想，他們一定是在過(guò)去的時(shí)間遇到些不好的事情才使彼此這樣的，所以你不會(huì )責備，而會(huì )加以同情。
發(fā)現了嗎？想必現在的你應該知道同情的含義吧！我想，沒(méi)有人喜歡社會(huì )現實(shí)，沒(méi)有人喜歡社會(huì )冷漠，沒(méi)有人喜歡世間不美好的東西。而要使自己美好使周?chē)氖澜缑篮�，帶�?zhù)同情的心態(tài)就可以做到了。
所以對社會(huì )的不盡人意和許多反感抵觸的一切不美好，只要用“同情”的心態(tài)來(lái)思考。你會(huì )發(fā)現周?chē)澜玳_(kāi)始變得陽(yáng)光，會(huì )發(fā)現原來(lái)每個(gè)人都值得可愛(ài)了。
同情心作文 篇6
“計算機像人類(lèi)一樣思考”已因科學(xué)的實(shí)驗與預測不那么令人擔心，但“人類(lèi)像計算機一樣思考呢？“庫克說(shuō)，這會(huì )使人類(lèi)失去同情心和價(jià)值觀(guān)，罔顧后果，這無(wú)疑會(huì )是場(chǎng)災難。
人類(lèi)區別于機器的首要條件或許就是人類(lèi)可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價(jià)值觀(guān)。在科學(xué)家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會(huì )“為了買(mǎi)一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類(lèi)眼中無(wú)疑是荒謬的。
而人類(lèi)不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價(jià)值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價(jià)值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類(lèi)比于“反熵”，是謹遵科學(xué)原理的機器人注定無(wú)法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價(jià)值觀(guān)的推動(dòng)下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也�！彼抉R遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書(shū)》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩(shī)道“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價(jià)值觀(guān)推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )思想、文化的發(fā)展和繁榮。
反觀(guān)為金錢(qián)是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？
而同情心作為每個(gè)人類(lèi)與生俱來(lái)的本領(lǐng)，也是機器人無(wú)法企及的高貴品質(zhì)。人類(lèi)為何進(jìn)化、存在、發(fā)展都可以追溯到同情心。遠古時(shí)期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產(chǎn)，這使得小猿無(wú)法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產(chǎn)生了最初的同情心，也使得猿類(lèi)得以繁殖并繼續進(jìn)化成人。后來(lái)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類(lèi)在互助中開(kāi)化、發(fā)展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時(shí)便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無(wú)不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類(lèi)就是在這種同情心中的推動(dòng)下對于遭受厄運的同類(lèi)施與援手，合作以促成更大的發(fā)展。這是人之所以經(jīng)歷艱難進(jìn)化的原因的來(lái)歷。若沒(méi)有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？
我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來(lái)，向追求真理價(jià)值觀(guān)而去。
同情心作文 篇7
現今時(shí)代，對于人類(lèi)和人工智能的未來(lái)發(fā)展孰強孰弱的爭議話(huà)題已是屢見(jiàn)不鮮。人們在樂(lè )此不疲享受新興工人只能卓越進(jìn)步的同時(shí)，又擔心它們的出現會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)危機。而我認為，只要人類(lèi)不失去價(jià)值觀(guān)和同情心，就永遠會(huì )勝過(guò)罔顧后果的計算機。
先不提從前遙遠國家的工業(yè)革命，也先不提人類(lèi)新航路開(kāi)辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說(shuō)說(shuō)我們每分每秒所踏著(zhù)的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒(méi)有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無(wú)論你居于哪一家，這都是價(jià)值觀(guān)的體現。而那時(shí)候的各國們也依照自己所信當然價(jià)值觀(guān)而治理。同時(shí)又體現了不同社會(huì )風(fēng)象。而那時(shí)的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見(jiàn)。從當年當列強打開(kāi)中國國門(mén)，再到抗日戰爭，再到如今飛速發(fā)展的國家。在科技進(jìn)步的基礎上，我想一定少不了價(jià)值觀(guān)與同情心。而歷史的傳承，更沒(méi)有磨滅價(jià)值觀(guān)和同情心。
而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥于形態(tài)的各式人工智能，甚至類(lèi)似于人的形態(tài)。相比于人類(lèi)，他們更加罔顧后果，而同時(shí)缺少對突發(fā)事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰勝人類(lèi)圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤(pán)棋法都輸入輸出，再來(lái)自己大數據的分析，而不是主動(dòng)的去思考�！栋拈T(mén)風(fēng)云》中的人工智能的那個(gè)寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開(kāi)懷大笑，但也因為它是人工智能，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的推進(jìn)。
我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價(jià)值觀(guān)和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價(jià)值觀(guān)和同情心是令我們人類(lèi)引以為傲的。而接下來(lái)，我們所要思考的，就是要讓價(jià)值觀(guān)和同情心保留住罷了。
因為我們是有價(jià)值觀(guān)和同情心的人類(lèi)，而不是罔顧后果的計算機。所以，千萬(wàn)請不要失去價(jià)值觀(guān)和同情心。
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