有關(guān)同情心作文合集七篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的同情心作文7篇，希望對大家有所幫助。
同情心作文 篇1
生活在城市的現代人多少都會(huì )有這樣的體會(huì )：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過(guò)，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢(qián)幣的，少之又少。
難道現代人失去同情心了嗎？多數人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當的笨蛋。
步行街上有個(gè)人，穿著(zhù)沾滿(mǎn)泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見(jiàn)他趴累了站起來(lái)，活絡(luò )了一下筋骨，換了個(gè)扭曲的姿勢接著(zhù)趴。媽媽跟我說(shuō)：“瞧這個(gè)人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時(shí)剛好過(guò)來(lái)一位城-管，讓他站起來(lái)。他梗著(zhù)脖子不看城-管，保持著(zhù)那個(gè)扭曲的姿勢，向另一個(gè)方向艱難地爬去。多可笑的一幕��！
確實(shí)，有不少人天生懶惰，他們從鄉間來(lái)到城市，不顧尊嚴和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著(zhù)破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實(shí)，現在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過(guò)時(shí)但絕對結實(shí)的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著(zhù)補丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無(wú)法博取人們的同情，也實(shí)在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過(guò)去便是;還有一種人，專(zhuān)門(mén)支使小孩去跟人要錢(qián)，自己卻躲在一邊�？粗�(zhù)那一張張稚嫩的小臟臉，讓人不由會(huì )起一點(diǎn)憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時(shí)候，見(jiàn)到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來(lái)的少數民族娃娃，他們會(huì )纏著(zhù)人要錢(qián)，用臟臟的小手攔住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個(gè)時(shí)候你決不能有同情心，必須狠下心來(lái)一把推開(kāi)他，否則馬上就會(huì )有一大群這樣的小孩子過(guò)來(lái)把你圍起來(lái)，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢(qián)物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會(huì )受到人們的尊敬。一個(gè)人如果真的遇到了困難，人們自然會(huì )向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來(lái)人們并非沒(méi)了同情心，而是不敢有同情心了。當同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價(jià)的時(shí)候，人們往往會(huì )因為受騙而憤怒�？梢钥隙ǖ氖�，自尊也許會(huì )丟失，真正的同情心是永遠也不會(huì )丟失的。
同情心作文 篇2
20xx年11月20日，彭宇案的發(fā)生時(shí)間。接著(zhù)，是一連串的連鎖反應，老人對扶起自己的恩人不但不感恩言謝，還反口咬一口所求賠償；小悅悅事件中冷眼旁觀(guān)的十八個(gè)路人……于是，有人說(shuō)中國人失掉同情心了。
單憑這一點(diǎn)，同情心是早就失掉了的，不僅是中國人，就連美國人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3時(shí)20分，在美國紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個(gè)過(guò)程中，盡管她三次呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀(guān)看，但無(wú)一人來(lái)救她，甚至無(wú)一人打電話(huà)報警。這件事引起紐約社會(huì )的轟動(dòng)，也引起了社會(huì )心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀(guān)者見(jiàn)死不救的現象稱(chēng)為責任分散效應。
如此說(shuō)明，這種怪現象是早就已經(jīng)存在的，而且并無(wú)國度之分，叫囂著(zhù)“國民冷漠癥”“與其說(shuō)是抹黑不如說(shuō)是中國人的縮影，事實(shí)上中國是最不團結的民族，自古以來(lái)就勾心斗角，自己過(guò)好了就不管別人，即便有時(shí)候團結，也只是團結給外國人看，作秀罷了，等做完秀繼續窩里反”的人也不過(guò)是在以偏概全。
雖然說(shuō)中國的這些現狀是冷漠無(wú)情的，但是前文也說(shuō)了，這種現象是在社會(huì )發(fā)展中不可避免的，在許多國家都有過(guò)�？墒恰吧鐣�(huì )越發(fā)展，人心越冷漠”這種說(shuō)法明顯就是錯誤的�！叭酥�，性本善”才是真理。難道看到的就只有被無(wú)限放大的'18個(gè)冷眼旁觀(guān)的路人嗎？難道看到的就只有被無(wú)限放大的是扶起小悅悅的老人家拾破爛的身份嗎？中國發(fā)展迅速，貧富差距也越來(lái)越明顯，中國人越來(lái)越冷漠了？真的是這樣嗎？
如果真是這樣的話(huà)，中國怎么可能經(jīng)得起汶川的一震？中國怎么經(jīng)得起舟曲的一塌？中國怎么經(jīng)得起長(cháng)久的干旱？如果真是這樣，今日存于世上的怎么不是其它古文明？怎么只有中國在歷史的洪濤駭浪中仍舊挺直著(zhù)脊梁屹立不倒？
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“雖然外界的強迫在一定程度上能夠影響一個(gè)人的責任感，但絕不可能完全摧毀它�！比绻阆蛏�，怎能會(huì )被這小小的事情給嚇到，而不繼續向善？中國人不是越來(lái)越冷漠了，中國人也不是失掉同情心了。中國人缺掉的是在多重壓力下繼續向善的信仰�？墒菍τ谶@個(gè)社會(huì )，每個(gè)人都是不可忽略的存在，即使微小，可是凝成了一股繩，韌性也是會(huì )有的�！氨娙耸安窕鹧娓摺�。當每個(gè)人堅守良知，竭盡責任，對周?chē)娜松斐鲈�，中國何嘗不能復興呢？何嘗會(huì )有“中國人失掉同情心了”的謬論呢？
由此可說(shuō)明，中國人失掉的不是同情心。要論中國人，必須不被搽在表面的胭脂水粉所誆騙，則要去看看大難臨頭時(shí)中國人是否各自飛。同情心的有無(wú)，網(wǎng)民的哀聲怨道是不足為據的，要自己去看看是否你的身邊有沒(méi)有人做著(zhù)微不足道卻又偉大的救援。
同情心作文 篇3
向善的本能，讓那些見(jiàn)義勇為者挺身而出。沒(méi)有得失算計、利害權衡，只因心中早已保存生長(cháng)著(zhù)關(guān)愛(ài)同情、扶助弱者的善心。
前幾天在醫院遇到一個(gè)老爺爺，很可憐。到時(shí)我在工作，然后工人阿姨和病人家屬?lài)?zhù)他在問(wèn)他的情況。后來(lái)聽(tīng)他說(shuō)揣著(zhù)20xx多塊錢(qián)來(lái)醫院看病，然后錢(qián)被小偷摸了。來(lái)我們科室借13塊錢(qián)的路費回家。當時(shí)說(shuō)這些的時(shí)候飽含淚水，工人阿姨身上只有8元，病人家屬沒(méi)吭聲。我開(kāi)始以為是借點(diǎn)錢(qián)掛號看看醫生，當時(shí)很大方的給了老爺爺15塊，老爺爺拿著(zhù)錢(qián)斬釘截鐵地說(shuō)明天一定還我錢(qián)，工人阿姨反復跟老爺爺強調我的名字，叫他明天還錢(qián)的時(shí)候要找我。
后來(lái)老爺爺拿著(zhù)錢(qián)走了，病人家屬說(shuō)他是個(gè)騙子，工人阿姨說(shuō)他不像騙子，我感覺(jué)他也不是騙子。他們還在那里爭論不休。后來(lái)他們約定好看老爺爺明天還不還我錢(qián)。既然我愿意拿這個(gè)錢(qián)幫助他并不需要什么回報，還不還都沒(méi)有什么大不了，但是聽(tīng)了他們的爭論后反而很期待老爺爺會(huì )不會(huì )還錢(qián)，當時(shí)是很相信他會(huì )還我錢(qián)的。
第二天很快就到了，我從早上上班的時(shí)候就一直很期待老爺爺的出現，然而他一直沒(méi)有出現。中午和同事吃飯的時(shí)候聊了這個(gè)事兒，大多數同事都認為我被騙了，我仍然相信他下午會(huì )還我的。結果他下午也沒(méi)有來(lái)，我想他可能有事兒忘記了明天會(huì )來(lái)的。我就癡癡的等著(zhù)，第三天他依然沒(méi)有來(lái)，第四天也沒(méi)有來(lái)。很多天過(guò)去了還是沒(méi)有來(lái)。好吧！不得不承認我被騙了。
現在回頭分析一下當時(shí)的情況，首先老爺爺20xx多塊錢(qián)掉了并沒(méi)有慌著(zhù)找回自己的錢(qián)反而借錢(qián)，也沒(méi)有說(shuō)非常傷心和著(zhù)急；其次他向我借錢(qián)我也沒(méi)有想到給他家人打電話(huà)：最后我也沒(méi)有問(wèn)他家住哪里為什么是借13塊錢(qián)的路費。主要當時(shí)在上班非常忙吧然后同情心犯了就非常希望幫到他就沒(méi)有仔細思考。
好吧！現在我不得不承認被騙了。如果重新選擇一次我也會(huì )伸出援手，因為，那么大年紀的老爺爺就算要騙人都有不得已的苦衷吧!
突然想就這個(gè)事兒談?wù)勍樾�，說(shuō)到“同情”，很容易聯(lián)想到可憐，然而可憐并非同情�！巴椤睉撚懈鼘拸V的內涵，它并非只是強者對弱者的關(guān)懷，也并不是單純的對遭遇危難者的憐憫；它是對萬(wàn)物的博愛(ài)，是雖無(wú)力普度眾生卻也要盡力為生命添一份色彩的信念。 如果我們有顆同情心，依然可以給予這個(gè)世界以關(guān)愛(ài)，做一些力所能及的事情。一舉手，一投足，帶著(zhù)對弱者的尊重，對不幸者的同情。
最后，我想以叔本華的話(huà)作結：所有純粹的愛(ài)歸根結底都是同情。美德的真正精髓是產(chǎn)生了善行的愛(ài)，若沒(méi)有這種愛(ài)，善行就只能是僵死的功德。
同情心作文 篇4
我愿做一個(gè)有同情心的人，與別人一起去承擔災難;我愿做一個(gè)有同情心的人，用心去關(guān)懷他人，以情去感動(dòng)他人;我愿做一個(gè)有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關(guān)懷。
同情心與人性密不可分，因為有了同情心，才會(huì )有人性;反之，有了人性才會(huì )有同情心。記得，一位老師曾給我講過(guò)這樣一個(gè)故事:10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛面包車(chē)撞倒后又碾軋，之后將近七分鐘時(shí)間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò)，但都當做沒(méi)看見(jiàn)，若無(wú)其事的走過(guò)，而期間孩子又被一輛貨車(chē)碾壓過(guò)去。兩車(chē)先后碾扎2歲女童，18個(gè)路人冷淡走過(guò)，不聞不問(wèn)，最終小月月被第十九個(gè)路人抱到路邊，隨后才被送往醫院搶救，但是，七天后，頑強堅持了七天的小月月還是離開(kāi)了這個(gè)黑暗的世界。
這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個(gè)路人，他們不去管小悅悅是因為什么?也許，他們其中的某一個(gè)人，哪怕只是打一通電話(huà)報警或打急救電話(huà)，那么，一切就會(huì )變了：小悅悅不會(huì )死去，她的親人也不會(huì )悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個(gè)生命垂危的孩子都不愿幫助，他們是在害怕什么嗎?他們是在逃避什么嗎?是世俗的世界將人們的同情心都吞噬了嗎?那為什么第十九位路人又將王悅送到了醫院?
這一切的一切都是因為人們自私自利，只關(guān)心自己，從來(lái)不體諒別人!如果人人都有一點(diǎn)同情心，那么，世界還會(huì )是這樣嗎?還會(huì )有這樣的慘劇嗎?我愿做一個(gè)有同情心的人，這樣才能真正體會(huì )到生活的真諦和生命的價(jià)值，做一個(gè)有同情心的人，拋開(kāi)束縛，揭下虛假的面具，做會(huì )真正的自己!
同情心作文 篇5
對一個(gè)衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發(fā)現他是個(gè)騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對那些身殘志不殘的個(gè)體，報以常人的目光對待，而絕不特別對待……是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢(qián)，絕不是那將身殘人士當特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個(gè)騙子從此誠信起來(lái)，也許能讓一個(gè)身殘志不殘的青年重創(chuàng )奇跡，又也許讓一個(gè)頹廢的身殘者獲得重生的希望……
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著(zhù)異樣目光或者載滿(mǎn)悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個(gè)受難的人。
真正的同情，才能幫助一個(gè)人。
哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢(qián)，只要你用真心，用充滿(mǎn)善意的同情，這都是真正的同情。千萬(wàn)別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著(zhù)受難者布施你那可惡的十元錢(qián)，這絕不是同情，這是一種對弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個(gè)人品質(zhì)低下的可笑的舉動(dòng)。
也許因為你的嘲諷，你的大張旗鼓，讓一個(gè)剛剛燃起的火焰再此熄滅，讓一個(gè)受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了，一個(gè)厭惡的眼神可以殺人，一句無(wú)意的話(huà)可以刺痛人，又何況一次充滿(mǎn)異樣目光的同情呢！
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
同情心作文 篇6
“計算機像人類(lèi)一樣思考”已因科學(xué)的實(shí)驗與預測不那么令人擔心，但“人類(lèi)像計算機一樣思考呢？“庫克說(shuō)，這會(huì )使人類(lèi)失去同情心和價(jià)值觀(guān)，罔顧后果，這無(wú)疑會(huì )是場(chǎng)災難。
人類(lèi)區別于機器的首要條件或許就是人類(lèi)可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價(jià)值觀(guān)。在科學(xué)家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會(huì )“為了買(mǎi)一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類(lèi)眼中無(wú)疑是荒謬的。
而人類(lèi)不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價(jià)值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價(jià)值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類(lèi)比于“反熵”，是謹遵科學(xué)原理的機器人注定無(wú)法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價(jià)值觀(guān)的推動(dòng)下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也�！彼抉R遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書(shū)》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩(shī)道“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價(jià)值觀(guān)推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )思想、文化的發(fā)展和繁榮。
反觀(guān)為金錢(qián)是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？
而同情心作為每個(gè)人類(lèi)與生俱來(lái)的本領(lǐng)，也是機器人無(wú)法企及的高貴品質(zhì)。人類(lèi)為何進(jìn)化、存在、發(fā)展都可以追溯到同情心。遠古時(shí)期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產(chǎn)，這使得小猿無(wú)法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產(chǎn)生了最初的同情心，也使得猿類(lèi)得以繁殖并繼續進(jìn)化成人。后來(lái)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類(lèi)在互助中開(kāi)化、發(fā)展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時(shí)便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無(wú)不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類(lèi)就是在這種同情心中的推動(dòng)下對于遭受厄運的同類(lèi)施與援手，合作以促成更大的發(fā)展。這是人之所以經(jīng)歷艱難進(jìn)化的原因的來(lái)歷。若沒(méi)有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？
我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來(lái)，向追求真理價(jià)值觀(guān)而去。
同情心作文 篇7
對一個(gè)衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發(fā)現他是個(gè)騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對那些身殘志不殘的個(gè)體，報以常人的目光對待，而絕不特別對待……是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢(qián)，絕不是那將身殘人士當特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個(gè)騙子從此誠信起來(lái)，也許能讓一個(gè)身殘志不殘的青年重創(chuàng )奇跡，又也許讓一個(gè)頹廢的身殘者獲得重生的希望……
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著(zhù)異樣目光或者載滿(mǎn)悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個(gè)受難的人。
真正的同情，才能幫助一個(gè)人。
哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢(qián)，只要你用真心，用充滿(mǎn)善意的同情，這都是真正的同情千萬(wàn)別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著(zhù)受難者布施你那可惡的十元錢(qián)，這絕不是同情，這是一種對弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個(gè)人品質(zhì)低下的可笑的舉動(dòng)。
也許因為你的嘲諷，你的大張旗鼓，讓一個(gè)剛剛燃起的火焰再此熄滅，讓一個(gè)受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了，一個(gè)厭惡的眼神可以殺人，一句無(wú)意的話(huà)可以刺痛人，又何況一次充滿(mǎn)異樣目光的同情呢！
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
有些人，我們不能同情，我們更沒(méi)資格同情。因為，當他們身殘時(shí)，他們的靈魂卻比我們任何一個(gè)都要堅強、高貴。貝多芬雙耳失聰，我們卻同情不起，因為他那“扼住命運的咽喉”的靈魂創(chuàng )作出了多少雋永的樂(lè )章；史鐵生半身癱瘓，我們也同情不起，因為他那“頑強不屈”的靈魂創(chuàng )作出了多少精美的篇章；居里夫人身患血癌，我們依然同情不起，因為她那“成功路是由血汗鋪成的而并非汗水”的堅韌創(chuàng )造了多少化學(xué)上的奇跡……而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物，我們沒(méi)資格同情一個(gè)高尚的靈魂……
西方有句名言：我們每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因為上帝更喜歡他的芬芳。
既然如此，我們能做的是，該同情時(shí)，用真正的同情心；不該同情，沒(méi)資格同情時(shí)，我們則應用一顆平常心對待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。
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