天空的漫想作文
在學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的天空的漫想作文，歡迎大家分享。
古往今來(lái)，我們這個(gè)農耕民族的心里，一直就懷揣著(zhù)天空的概念。從遙不可及的神話(huà)傳說(shuō)到興師動(dòng)眾的頂禮膜拜，從萬(wàn)戶(hù)自制火箭到載人航天發(fā)射，一個(gè)五千多歲的老人理著(zhù)白鬢，晝夜不停的夢(mèng)想著(zhù)天空，追尋著(zhù)天空，一抹毫無(wú)瑕疵的蔚藍，成了中國人心底愈埋愈深的歸宿。
遙遠的古代，部落之間戰亂不斷，那些被重親推舉出的首領(lǐng)、族長(cháng)，有多少次凝望著(zhù)天空發(fā)呆，他們祈愿上天能偏愛(ài)自己，任自己的部落風(fēng)調雨順，叱咤風(fēng)云，他們還未完全開(kāi)化的雙眼，已盡全力包含了真誠與期望，而就在首領(lǐng)、族長(cháng)們注視蒼天的同時(shí)，他們的子民也已敲著(zhù)盆盆缽缽，穿著(zhù)彩色花衣，在大地上施展著(zhù)他們對天空的禮儀。而那時(shí)的天空呢？無(wú)疑是沉默無(wú)語(yǔ)，對于它自己的心意，無(wú)人能算測。
天空，不僅是帝與臣、臣與民心中的圣主，它更神奇的存在形式，是在文人那里。李白一句：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”便借天而神化了黃河。天是誰(shuí)？它憑什么神奇過(guò)我們敬仰的母親河？實(shí)在是因為天空太蒼茫，太遼遠，它不像黃河的灌溉那樣滋潤，那樣細微可見(jiàn)。文人的眼神，細膩而凄涼，他們往往把自身命運與天注定相聯(lián)系，而聯(lián)系之后，便生發(fā)出無(wú)限愁思與感慨。當然，毛澤東在這方面是個(gè)例外。他的乘風(fēng)破浪的一生，并非所有文人皆可比。更多的，是那些隱居在深山秋暝，行走于夜天之下的文人。權貴，不是他們開(kāi)心顏，終于釀發(fā)出白居易“同是天涯淪落人”的.感慨。雖說(shuō)，相逢何必曾相識，但他的背影最終是孤獨的，他有多少次默默望天，默默流淚呢？天，在文人的眼里、心里，成就不了他們的豐功偉績(jì)的壯志，他們熱愛(ài)天，他們也憎惡天，因為天在他們的心里已凝成一團秋霧，朦朧的沒(méi)有面龐。他們只得裹一裹單薄的青衫，徘徊在天空與詩(shī)詞之間。
近代的瓜分中國讓愛(ài)國志士們意識到“天塌了”，他們必須以自己的肩臂和手掌，重新托舉起天。梁?jiǎn)⒊黄称扑榈纳胶�，忍不住淚流，揮毫題下“天涯何處是神州”的巨問(wèn)。他們奔波在四海，力圖挽救國亡，他們一次又一次，以嶄新的觀(guān)念和理論，重新構筑著(zhù)華夏藍天。這時(shí)，又有文人隱匿進(jìn)深山了，只不過(guò)，他的隱匿，不叫躲藏，而叫準備，他輕輕編織好巨幅絲網(wǎng)，一網(wǎng)撒盡，重頭收拾舊山河，他的心比天高，也鑄就了他傲視群雄的高姿態(tài)，他便是“教日月?lián)Q新天”的毛澤東。這會(huì )兒，天不在遙不可及，不再飄渺朦朧，它儼然成了一名束手就擒的敗將，投降于毛澤東勝利的微笑。
而如今，載人航天的成功發(fā)射，讓中華千年飛天夢(mèng)終于實(shí)現。但隨之而來(lái)的，便是那口口相傳的神話(huà)寓言，頓然失了美色。天——原來(lái)是紙老虎！現代人有更多時(shí)間去恥笑古人，但每人心中還是為天空保留了一塊圣神的凈土，千百年來(lái)一如既往的崇敬。
今天，我在明朗的天空下寫(xiě)著(zhù)這篇文章。天空的漫想，就這樣不渝的亙古存在每個(gè)中國人的心里。我也知道，無(wú)論科技多發(fā)達，人類(lèi)的見(jiàn)識多淵博，天空的地位也不會(huì )降低。因為公式也罷，定理也罷，最終不能解析人心的規則和神話(huà)。而且，人心對虛體的想象，要更純潔，更生動(dòng)。別忘了，天空籠罩下的，是茫茫人間。茫茫人間摸索的，是天空的漫想。
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