唐山的作文集合7篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的唐山的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
唐山的作文 篇1
唐山——萬(wàn)里長(cháng)城腳下的一座英雄的城市。三十年前那場(chǎng)震驚世界的大地震沒(méi)有把她震垮，如今她又巍然屹立在世界的東方。唐山從毀滅、再生到振興的不平凡的歷程，靠的是黨的英明領(lǐng)導和全國軍民的無(wú)私支援，使她創(chuàng )造出人類(lèi)與自然災害斗爭歷史上新的奇跡。英雄的人民用生命、鮮血和汗水鑄成的抗震精神，濃墨重彩地描繪出抗震救災、重建家園、發(fā)展經(jīng)濟的宏偉畫(huà)卷。
當年，唐山人從廢墟中爬起來(lái)，掩埋了親人的尸體，他們挺起脊梁，在三十年里，用血與汗筑起了一座嶄新的鳳凰城。更令我沒(méi)想到的是，唐山人民將再生鳳凰的羽毛梳理得如此靚麗多姿。崛起的新唐山實(shí)現了跨越式的飛躍，再也找不到一絲往日的遺痕，竟讓我感到如此陌生。它像海市蜃樓般的美麗動(dòng)人，但這不是稍縱即逝的幻夢(mèng)，而是我鏡頭前的真情實(shí)景。一顆冀東平原上的璀璨明珠重現在世人面前。走進(jìn)唐山，恰似走進(jìn)了一個(gè)愛(ài)國主義的教育基地。
新唐山，是一座不朽的豐碑！公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前的抗震精神，激勵著(zhù)唐山人民昂首闊步，創(chuàng )造一個(gè)更壯觀(guān)、更繁榮、更美好的現代化城市！
現在唐山市以實(shí)現城市環(huán)境綠、美、亮、凈、新為重點(diǎn)，以綜合治理為手段，以法制管理為保證，堅持標準，體現特色，全面規劃，整體推進(jìn)，確定了城市園林建設和發(fā)展的總體規劃，按照這個(gè)規劃，唐山市在公園、綠地建設和道路、小區綠化等方面有了新的提高和突破。
我們走在唐山的街頭巷尾，看到歲月早已撫平了強震的裂痕，鳳凰城內處處煥發(fā)著(zhù)青春的`氣息。
在市中心的廣場(chǎng)上，四周環(huán)顧著(zhù)錯落有致的現代化建筑和寬敞的柏油馬路，看著(zhù)享受都市生活、沉浸在幸福中的人們，誰(shuí)能想到，三十年前，這里發(fā)生了二十世紀全球“十大災難”之一的唐山大地震呢？
唐山還有一座美麗的公園，那就是鳳凰山公園。它雖然沒(méi)有桂林那么秀麗，沒(méi)有泰山那么壯麗，更沒(méi)有故宮那么著(zhù)名，但是，它卻給周?chē)木用駧?lái)了良好的環(huán)境。
唐山的作文 篇2
各地都有名勝的風(fēng)味小吃，當然我們江南水鄉也不例外，這兒的大菜、小吃，舉不勝舉，但是我最喜歡吃的還是小酥糖。為什么我對小酥糖那么情有獨鐘？因為……
小酥糖原產(chǎn)于徐舍，制作工藝成熟于清代中后期。歷史上以“裕和泰”南貨店制作的小酥糖最為著(zhù)名。清同治三年（也就是1864年）被選為宮廷貢品。自此徐舍小酥糖譽(yù)滿(mǎn)神州，暢銷(xiāo)各地。
徐舍小酥糖的傳統制作，貴在精選原料，做工考究。先將糯米浸洗蒸熟后榨成汁水，俗稱(chēng)“下汁”，再加麥芽糖并熬成漿，凝成塊，做成小酥糖的“骨子”。接著(zhù)將芝麻洗凈、瀝干，在石臼里鑿碎，然后加入白糖和蒸炒過(guò)的干面粉，經(jīng)過(guò)細篩，精制成獨此一家的地方特產(chǎn)——徐舍小酥糖。
“裕和泰”最早的店主李幕之，聘請徐才理大師為師傅，其用料精細，工藝精湛，制作的小酥糖深受大眾青睞。
“徐舍小酥糖”作為歷史久遠的食品制作傳統工藝，凝結著(zhù)數代人的智慧和艱辛。小酥糖外軟里硬的特殊手法，有香、甜、酥、脆、潤的特別口感，是名副其實(shí)的特色食品。小酥糖在宜興各地都有賣(mài)，所以我每次去商店，總是要買(mǎi)上一大包，拿回家后細細品嘗。
怎們樣，你心動(dòng)了嗎？還不趕快去買(mǎi)幾包小酥糖來(lái)過(guò)過(guò)嘴癮？
唐山的作文 篇3
我的家鄉位于河北省唐山。聽(tīng)媽媽說(shuō)，唐山美麗富饒，有著(zhù)豐富的煤炭、鐵礦資源，是一座具有百年歷史的城市。
唐山是“中國評劇”的發(fā)源地。唐山的“評劇”、“皮影”、“樂(lè )亭大鼓”被譽(yù)為冀東三支花。我國保存最完整的皇室陵園——清東陵，也是我們唐山的文化遺產(chǎn)，被列入世界遺產(chǎn)名錄。唐山還盛產(chǎn)陶瓷，被譽(yù)稱(chēng)“陶瓷之都”，每年都會(huì )舉行陶瓷博覽會(huì )，深受人們的喜愛(ài)。 1976年7月28日3時(shí)42分，在唐山發(fā)生了震驚中外的7.8級大地震，經(jīng)過(guò)三十五年的建設，也憑借著(zhù)唐山人民的努力奮斗，我們的家鄉變得更加美好。如今，我們又修建了可以與杭州西湖相媲美的南湖，以前的垃圾山變成了生態(tài)園，成為中外游客向往的地方！湖中的荷花出淤泥而不染，白的像雪，粉的似霞，美不勝收。夏天，小金魚(yú)在湖中自由自在的游泳，你看，那群小魚(yú)在玩“捉迷藏”呢！秋天，柳樹(shù)的葉子輕輕飄落，猶如金黃色的蝴蝶落在水面上。
唐山還有一條亮麗的風(fēng)景線(xiàn)——環(huán)城水系。那里的水十分清澈。
兩岸上栽滿(mǎn)了鮮花，花香濃郁，令人心曠神怡。如果你來(lái)到了我的家鄉——唐山，一定要坐上環(huán)城水系的游船，游遍整個(gè)唐山的美景，一定會(huì )大飽眼福。
唐山的作文 篇4
暑假之際，新聞熱播關(guān)于《唐山大地震》的票房、精彩片段和影評，并稱(chēng)之為 20xx年最感動(dòng)的電影 。我半信半疑，它真的那么感人嗎?我按捺不住好奇心，于是用自己所有的積蓄換來(lái)了唐山大地震的影票。
這部電影圍繞著(zhù)親情，講述了原本幸福的一家五口，在唐山大地震時(shí)，父親身亡，母親只能救一個(gè)孩子。當她面臨著(zhù)如此艱難的抉擇時(shí)，母親救了體弱多病的弟弟方達。而姐姐方登親眼目睹了這一幕，她奇跡般活了下來(lái)，被解放軍收養了。而母親卻多年如一日地惦記著(zhù)女兒，認為自己對女兒虧欠很多。方登一直沒(méi)有原諒母親，她怨恨母親當年拋棄她。直到汶川大地震，她被廢墟上的母親的一舉一動(dòng)所深深感動(dòng)。于是，她理解了自己的母親，并徹底地原諒她�？赐赀@部電影，我眼睛濕潤了，心弦為之顫動(dòng)
這部電影催人淚下的原因，并不是什么驚心奪魄的傳奇故事，而是人間最美好的親情。讓我倍受感動(dòng)的是，奶奶無(wú)情地留下媳婦在唐山生活，硬要帶余震后僅有一個(gè)胳膊的孫子走。當老太太在車(chē)上，看見(jiàn)小孫子哭哭啼啼要媽媽時(shí)，當老太太看見(jiàn)媳婦失去兒子痛不欲生時(shí)，她的心軟了，把孫子留在了媳婦身邊�？匆�(jiàn)母子相擁的情景時(shí)，我留下了心酸的眼淚 觀(guān)眾還沒(méi)從剛才的感動(dòng)中回味過(guò)來(lái)，就又陷入了另一場(chǎng)感動(dòng)之中。當母親撲通地跪在地上向女兒道歉時(shí)，我的心緊緊揪在一起，眼淚隨之流下。這是多么濃厚的親情啊!母女久別重逢的一幕，母愛(ài)的偉大再次激蕩我的心頭。
是啊，我們應該懂得珍惜現在的生活。做人要知足常樂(lè )，一家人溫馨地生活，不就是一件再幸福不過(guò)的事情嗎?有的人為了財富，錯過(guò)了親情，他們整日數著(zhù)鈔票，卻數不出真正的快樂(lè )。難道這樣的人生也美滿(mǎn)嗎?一家人在飯后團聚在一起閑聊，充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，比起他們，不知幸福多了!
我們要珍惜父母對我們的關(guān)愛(ài)，不要對父母的愛(ài)不屑一顧，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏�。做人要知恩圖報，孝順父母是一種幸福，是一種機會(huì )。若錯過(guò)了，就后悔莫及!
《唐山大地震》帶給我的不僅僅是感動(dòng)，更是發(fā)自?xún)刃牡恼鸷�。我明白了很多，從今開(kāi)始，一定要珍惜每一天，珍惜每一個(gè)親人，努力吧!
唐山的作文 篇5
當我決定將這四個(gè)字作為此文的題目時(shí)，心中竟產(chǎn)生了一絲猶豫。作為一個(gè)生于斯長(cháng)于斯的唐山人，我似乎沒(méi)有理由以“閑話(huà)”的方式和態(tài)度對這個(gè)地方“說(shuō)三道四”；但作為一個(gè)熟悉唐山的人，我又有資格——更有必要——用較為客觀(guān)的態(tài)度審視由煤都文化衍生出的“唐山現象”。
所謂“唐山現象”，即指唐山地區特有的夏季不文明行為；說(shuō)得明白點(diǎn)，就是“膀爺”（上身赤裸的男性）、聚眾打牌、在各個(gè)開(kāi)闊場(chǎng)地集體乘涼等諸多不文明行為。休閑當然沒(méi)有錯，而且某些公共場(chǎng)所就是為群眾休閑準備的，況且全家或幾家聚在一起玩玩也是一件樂(lè )事。但我親愛(ài)的唐山同胞實(shí)在太會(huì )休閑了，以至于將草坪休成了垃圾場(chǎng)、將馬路沿休成了牌桌、將莊嚴的地震紀念碑廣場(chǎng)休成了一個(gè)“晾肉場(chǎng)”，這就不得不讓人“佩服”了。每當夜幕降臨，上述這類(lèi)地方便成了“沙丁魚(yú)罐頭”，那種寧肯擠死也不散開(kāi)的勁頭應該也是具有“唐山特色”的吧！
也許我又有些“胳膊肘往外拐”了，也許作為唐山人的我不應該將自己的同胞挖苦得一無(wú)是處，但我做不到。我沒(méi)理由抱怨自己出生在這樣一個(gè)毫無(wú)文化底蘊的地方，我更不能說(shuō)那些不講公德的人給“唐山人”這個(gè)稱(chēng)呼抹了黑，因為他（她）們是一群被剝奪了文化擁有權的人，他（她）們的一切不文明行為都是因為頭腦中少了一種名叫“文化”的細胞。
唐山?jīng)]有文化嗎?有，比如陶瓷文化。不過(guò)與其將陶瓷視為一種文化符號，倒不如將其視為一種工業(yè)符號，而工業(yè)與文化之間是不可以劃等號的！工業(yè)可以創(chuàng )造財富，而且絕大多數工業(yè)都必須有披著(zhù)“文化知識”的皮的某些常識性知識做后盾，但常識性知識也不等于文化。在我看來(lái)，文化并不是取得某種學(xué)位或讀一些經(jīng)典著(zhù)作就能完全擁有的，它是一種來(lái)自于精神世界的能量，是一種“不用揚鞭自?shī)^蹄”的自覺(jué)能力和基本的道德約束力。而這些東西唐山人尚未具備，所以“膀爺”還是“膀爺”，“晾肉場(chǎng)”還是“晾肉場(chǎng)”。
一座城市的內涵其實(shí)是很多因素疊加的結果，因此，“優(yōu)秀城市”的標準不應該只有GDP和工業(yè)創(chuàng )收，更重要的是文明意識以及文化慣性的良性存在。換言之，一座具有文明意識和文化慣性的城市一定會(huì )用那種“源動(dòng)力”創(chuàng )造所有自己應該有的東西；而一座缺少文明意識和文化慣性的城市即使讓GDP翻了一百個(gè)番，它的一切成就也不過(guò)是“空中樓閣”，且終究會(huì )被那只越來(lái)越沉的錢(qián)袋子壓垮。
有一則公益廣告這樣說(shuō)道：文明是一種力量，就好像奧運火炬在每個(gè)人手中傳遞一樣，匯聚所有人的熱情。我想，只有當我的某些同胞什么時(shí)候能夠將背心套在身上、將文明視作習慣而非空洞的口號了，唐山這只鳳凰才會(huì )乘著(zhù)一對由文化與經(jīng)濟拼成的翅膀自由飛翔。( 文章閱讀網(wǎng)： )
唐山的作文 篇6
我的家鄉是美麗的唐山，我非常喜歡我的家鄉。
這些年唐山發(fā)生了巨大的變化，變化最大的的要數唐山南湖公園了，由原來(lái)的一個(gè)采煤塌陷區，變成了一個(gè)到處鮮花綠草的大公園，我記得我4、5歲的時(shí)候，和爸爸媽媽一起去唐山每次經(jīng)過(guò)“垃圾山”的時(shí)候，我都會(huì )捂起鼻子，因為那太臭了，可是經(jīng)過(guò)工人叔叔的整治，現在變成了人人都愛(ài)，人人都想去看一看的鳳凰臺，真的很神奇，我相信我們的唐山將越來(lái)越好!
唐山的作文 篇7
我的家鄉在河北省唐山市豐南區，北靠唐山，南臨渤海。
我的家鄉物產(chǎn)豐富、經(jīng)濟發(fā)達，還有許多大的工廠(chǎng)，例如：貝鋼、國豐、惠達陶瓷等。這里的土地非常好，能種各種糧食和許多有營(yíng)養的蔬菜。渤海灣能出產(chǎn)很多的海鮮，我特別愛(ài)吃。
城區里有一條煤河，是過(guò)去人們運煤留下的�，F在經(jīng)過(guò)大家的改造，煤河變得漂亮了。河里的水特別清，水里游著(zhù)五顏六色、大大小小的魚(yú)。河岸用石頭都磊起來(lái)了，欄桿上安上了漂亮的燈。
這里還新建了一個(gè)大廣場(chǎng)，一到春天，人們都去放風(fēng)箏，天上各種各樣、五顏六色的風(fēng)箏美麗極了!
我的家鄉真漂亮呀!
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