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態(tài)度的作文

時(shí)間:2024-02-26 16:16:48 態(tài)度 我要投稿

態(tài)度的作文【薦】

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的態(tài)度的作文,歡迎大家分享。

態(tài)度的作文【薦】

態(tài)度的作文1

  愿什么樣的態(tài)度,能夠有什么樣的成功,能夠有怎樣的人生?我只愿——題記

  愿,為一個(gè)陀螺,隨著(zhù)鞭子的揮動(dòng),高速的旋轉;鞭子停下來(lái)的那一刻,也隨即停下。這樣的愿,讓我第一時(shí)間里想到了青蛙,因為在小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到一句俗話(huà)是形容青蛙的,說(shuō)青蛙是“戳一下,跳一下”?墒,仔細想想,兩者有著(zhù)質(zhì)的不同。陀螺的態(tài)度是在鞭子揮動(dòng)一下之后,開(kāi)始高度旋轉,知道不能旋轉為止,那是一段不短的時(shí)間;青蛙的態(tài)度是在棍子戳一下之后,往前跳一步,然后就靜止不動(dòng)了。兩者的態(tài)度是不一樣的,態(tài)度的不同則導致了最后的結果不同。鞭子和棍子可以是工作的來(lái)臨,工作一下達,希望成為陀螺的我,也希望能夠高度的旋轉,直到把我的精力用盡,把我的才華用盡,做到最好的結果,而不是像青蛙一樣,只是做了一點(diǎn)就就放到一邊,找任何借口為自己沒(méi)有完成工作開(kāi)脫。我認為能夠認定一件工作,然后付出自己能力范圍內的任何價(jià)值,即使最終,沒(méi)能完成這項工作,那也是成功的。我盡了自己最大的極限,我實(shí)現了自我的價(jià)值。

  愿,為一剪梅,迎著(zhù)冬天的到來(lái),而綻放自己的光彩!安唤(jīng)一番寒側骨,怎得梅花撲鼻香!比绻皇敲坊軌蚪(jīng)受住一次次寒風(fēng)暴雪的侵襲,我們怎么會(huì )有撲鼻而來(lái)的梅花香呢?愿為一剪梅,在寒風(fēng)暴雨中,堅持著(zhù),屹立著(zhù),不為任何的事物而垂了自己的枝干。在工作上,總會(huì )遇到各種各樣的平時(shí)不常遇到的問(wèn)題,特別是像我這樣才從學(xué)校里面走出來(lái)的學(xué)子,能力的測試、人際關(guān)系等等都是我們要去經(jīng)歷的,在我們成大的過(guò)程中,總會(huì )遇到這樣、那樣的問(wèn)題,但若能像梅花一樣,在困難面前不垂下自己驕傲的頭顱,不丟失迎戰困難的決心,那么總會(huì )有辦法解決所遇到的困難,俗話(huà)說(shuō)得好“船到橋頭自然直”,迎上困難,像梅花一樣毫無(wú)畏懼,那么我總會(huì )順利的靠岸,找到我的人生,收獲我的成功。

  愿,為一隱士,“不以物喜,不以己悲!比粑抑暗脑竿际浅蔀椴豢赡艽嬖诘拇嬖,那么隱士,是我所追求的,不因為高興的事而狂喜,不因為自己而感到悲傷。我想要成為一個(gè)擁有平常心的人,不管在何時(shí)都能淡淡然的,對待每件事。適當的高興,適當的悲傷。不要因為做出成績(jì)而高興到忘乎所以,不要因為做錯了事情而悲傷到否認了自己的`存在。 愿,

  我想成為的人,物有很多,是我無(wú)法一一述說(shuō)的,但是我的人生不是什么的仿制品,我想成為的終還是自己,只有我自己可以讓我自己變成我所希望的,卻又不迷失了自己的原本所擁有的。我相信我的態(tài)度,會(huì )讓我成為一個(gè)成功的人,而我的人生將是彩色的,絢爛,奪目。

  愿,我所有的好的態(tài)度,能夠讓我擁有我想要的卻不失自我的成功,能夠有一個(gè)精彩絕倫卻又不失平凡的人生。

態(tài)度的作文2

  前不久聽(tīng)到一句頗似經(jīng)典的名言“年輕是一種態(tài)度!”只是它不禁讓我想問(wèn):年輕到底該有怎樣的態(tài)度?

  記得很早以前,老師說(shuō):“態(tài)度決定你的高度,態(tài)度決定你的一切!”于是后來(lái)我努力的生活與學(xué)習?傻筋^來(lái),我并沒(méi)有長(cháng)高,重要的是我沒(méi)有考上我理想的高中。那種“欺騙”告訴我:努力并不一定可以成功!可是后來(lái),我越是放棄,越是發(fā)現:不努力卻永遠不可以成功!

  都說(shuō)80后的孩子有著(zhù)讓人捉摸不透同時(shí)也出人意料的想法。其實(shí)這句話(huà)很是矛盾,我想不光是80后,其實(shí)每一個(gè)人都一樣。態(tài)度,什么才是態(tài)度,什么才算是年輕應該有的態(tài)度?

  這不禁讓我想起了80后寫(xiě)手――韓寒。韓寒的經(jīng)歷不用我說(shuō),對于當今社會(huì ),他可謂是一個(gè)人們只要一談到個(gè)性之類(lèi)的話(huà)題,立馬就會(huì )想到的人之一。態(tài)度,他有嗎?當然有。他的態(tài)度不光代表著(zhù)80后一代的思想,甚至還感染了無(wú)數前輩。與此同時(shí),他也是很具爭議的一個(gè)80后人才。他說(shuō):“思想品格不及格,總比沒(méi)思想好!边@句話(huà)本身很不錯,誰(shuí)都知道有錢(qián)總比沒(méi)錢(qián)好,可問(wèn)題就在于,我們所要求的思想就僅僅局限于及格或者接近及格嗎?我想這算做是中國教育的造化吧,因為無(wú)數老師或者家長(cháng)總是告訴下一代,要以高標準要求自己,做事情要有好的態(tài)度!那韓寒的態(tài)度就不好了嗎?

  態(tài)度。

  我查了一下字典,上面注釋到:對于事情的看法和采取的行動(dòng)。我想這并沒(méi)有表明是怎樣的看法或是怎樣的行動(dòng),那么什么才叫該,什么又叫不該。于是我們無(wú)從定論。

  年輕是一種態(tài)度。

  與此同時(shí):張揚也是一種態(tài)度,謙虛也是一種態(tài)度。態(tài)度,好象有很多很多吧!那年輕呢,年輕的態(tài)度又應該怎樣呢?

  我們年輕,我們就該肆無(wú)憚忌?衫弦惠叺慕(jīng)驗告訴我們:我們必須要為我們的行為負責。

  我們年輕,我們就該熱血沸騰?蔁o(wú)數次失敗后的痛苦教會(huì )我們:挫折會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)迎面而來(lái)。

  我們年輕,我們就該為所欲為?涩F實(shí)卻證明年輕不是萬(wàn)能。

  年輕是一種態(tài)度。只是年輕沒(méi)得選,態(tài)度可由自己做主!

  看著(zhù)現在電視上越來(lái)越多的選秀活動(dòng)頻繁的`上演,我想說(shuō):這也是一種態(tài)度!拼搏的態(tài)度,競爭的態(tài)度。

  年輕是一種態(tài)度。我想我們應該具有那些積極向上的態(tài)度,同時(shí),我們有權選擇屬于我們自己的態(tài)度。不是只要樂(lè )觀(guān),不要沉默;不是只有微笑,不允許眼淚;不是只會(huì )順從,不會(huì )反駁……我很喜歡但丁的一句化話(huà):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”

  年輕就這樣,選自己的路,做真實(shí)的自己。沒(méi)有什么是一成不變的,態(tài)度,我們有我們自己的態(tài)度!

態(tài)度的作文3

  明代《菜根譚》中有云:“處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功!币嗷蚴恰安蛔鳛楸銦o(wú)過(guò),無(wú)過(guò)也無(wú)功!比松圆煌姆绞匠尸F在不同人的面前,自然不同的人就會(huì )有不同的人生態(tài)度。

  其實(shí)在我眼中對于人生的態(tài)度不過(guò)分為兩種:一種是平淡的人生態(tài)度,一種是進(jìn)取的人生態(tài)度。其他的不過(guò)是每個(gè)人的性格與處理方法的迥異所產(chǎn)生的不同效果罷了。所謂平淡的人生態(tài)度,也就是書(shū)中說(shuō)的:“處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功!睋碛羞@種人生態(tài)度的人,求的是安穩與平和。他們的為人處世不必追求太大的成績(jì)或功勛,只是嚴格的要求自己,認為不犯錯,不成為社會(huì )的負擔就是最好的成績(jì),把握自己便是成就自己。也許許多人都秉持著(zhù)這樣的'人生態(tài)度,保守而平淡地過(guò)完一生,也隨著(zhù)淡泊名利精神的傳播越來(lái)越多的人希望能做一個(gè)像陶淵明一樣看淡一切,保持自身無(wú)過(guò),不折腰的人!段辶壬鷤鳌分杏玫淖疃嗟囊粋(gè)字便是“不”字,而“不”字便解釋為“無(wú)為”。陶淵明進(jìn)入官場(chǎng)后,發(fā)現官場(chǎng)實(shí)屬險惡,許多人為了聲明盡不惜花重金賄賂他人,來(lái)?yè)Q取表面的光鮮成就?创┝诉@一切,便也會(huì )厭惡這一切,于是陶淵明便會(huì )用“不”來(lái)警示自己,要求自己看淡一切,嚴格要求自己?僧吘固諟Y明是那個(gè)時(shí)代的人,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的生存規則,在如今,如此淡泊的人生態(tài)度是否就顯得過(guò)于懦弱與逃避現實(shí)。

  反而所謂進(jìn)取的人生態(tài)度,也就是如有人所言:“不作為便無(wú)過(guò),無(wú)過(guò)也無(wú)功!彼坪踝屛腋鼮樾蕾p。擁有這種態(tài)度的人,會(huì )不斷的嘗試,挖掘自己的能力,即使遇到挫折也絕不言敗。如果只是庸庸碌碌地度過(guò)一生,只求無(wú)過(guò),那人生似乎太過(guò)乏味了,有且僅有一次的生命,怎能允許如此平凡?在如今競爭如此激烈的社會(huì ),得過(guò)且過(guò)是否就意味著(zhù)屈服于命運的腳下,如果不能掌握自己的人生,讓自己的人生多一些亮點(diǎn),那樣是否也就失去了回憶的價(jià)值,F在年輕人經(jīng)常會(huì )被批評過(guò)于魯莽?晌覀円獡碛械牟徽沁@份率真與沖勁嗎?不要因為怕做錯,展示出不好的一面而封閉自我,掩飾自我,帶著(zhù)一個(gè)面具生活,在人生的面前,要努力的爭取自我,即使是做錯了也無(wú)怨無(wú)悔,這也是一種自信。

  然而我所言的進(jìn)取的人生態(tài)度中所犯的錯指的是有原則性的錯誤,并不意味著(zhù)為了實(shí)現自己的人生價(jià)值就可以不擇手段,這種突破原則的過(guò)也是不值得認可的,可是這種現象卻似乎正在滋長(cháng)。比如說(shuō),如今網(wǎng)上購物的方式正在流行,可一些商家卻為了獲取信譽(yù)度雇人在網(wǎng)上刷好評,或是對加以好評的顧客給予優(yōu)惠等等,亦或是某個(gè)作家為了充實(shí)自己的作品而抄襲了他人的心血,這些做法即使是“作為”卻也不是“功!

  進(jìn)取是人生必有得態(tài)度,可自我的準則卻也是不可缺少的,這應該就是人生態(tài)度的最高境界吧!

態(tài)度的作文4

  所謂快樂(lè ),其實(shí)就是一種生活態(tài)度。有了一種快樂(lè )的心態(tài),即使是在刺骨的寒風(fēng)中賣(mài)甘蔗的人也能吹出悠揚的笛聲,而沒(méi)有這種心態(tài),即使你坐在溫暖舒適的轎車(chē)里,也會(huì )心情煩躁地對著(zhù)堵著(zhù)你路的車(chē)輛不停地摁喇叭!

  昨天匆匆忙忙地趕路時(shí),突然被一陣兒悠揚的笛聲吸引——一個(gè)在路邊賣(mài)甘蔗的中年漢子正投入地吹著(zhù)笛子。因為天氣寒冷,他穿著(zhù)厚重的棉衣,而且還有些破舊,上面沾了些甘蔗碎屑和泥巴。但這不妨礙他吹笛子的興致——只見(jiàn)他身子隨著(zhù)節拍扭動(dòng)著(zhù),那姿勢真不像是在大街上,倒像是在舞臺上;他好像不是賣(mài)甘蔗的小攤主兒,倒是位藝術(shù)家!再看他的神情,那因長(cháng)時(shí)間在外而凍得紫紅的臉,滿(mǎn)是陶醉和滿(mǎn)足,他根本不在乎有沒(méi)有人駐足聽(tīng)他的演奏,甚至也不在乎他的笛聲是不是美妙,那種怡然自得寫(xiě)在他的臉上。

  說(shuō)實(shí)話(huà),他的笛聲乍聽(tīng)還行,但要仔細聽(tīng)聽(tīng)就會(huì )聽(tīng)出一些熟悉的曲子被他吹走了調兒,但這一點(diǎn)兒也不影響他吹笛子的快樂(lè )!

  在寒冷的街頭,一個(gè)賣(mài)甘蔗的`中年人在給我們展示他的快樂(lè )!

  擁擠的大街上,是緩緩涌動(dòng)的車(chē)流,車(chē)流中不時(shí)傳來(lái)馬達轟鳴聲、喇叭聲,你還可以看到那些坐在各種車(chē)里的滿(mǎn)臉焦急的人們,而且你可以斷定他們此時(shí)一點(diǎn)兒也不快樂(lè );街道兩旁是各色攤點(diǎn),攤主和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音此起彼伏,還有包裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的男男女女,都是面無(wú)表情,或者用口罩把表情遮擋起來(lái),看不清他們是不是快樂(lè )的——我也是人群中的一員,東奔西跑,累得腿發(fā)沉、腰發(fā)酸,我知道我不快樂(lè )。

  可是,我們誰(shuí)都應該比那個(gè)賣(mài)甘蔗的中年人快樂(lè ):那些坐在各種小轎車(chē)里的人們,不僅不受寒冷侵襲,經(jīng)濟上也應該比賣(mài)甘蔗的更富足,他們應該比賣(mài)甘蔗的快樂(lè );那些來(lái)來(lái)往往的人,不僅衣著(zhù)光鮮,還可以隨意買(mǎi)到自己想吃的、想玩的,他們也應該比賣(mài)甘蔗的快樂(lè );就是我,雖說(shuō)我此時(shí)也行走在寒風(fēng)里,可我畢竟可以很快走進(jìn)辦公室,那里有暖氣,我也應該比賣(mài)甘蔗的快樂(lè )。

  可是我們此時(shí)都沒(méi)有賣(mài)甘蔗的中年人快樂(lè )!

  于是就有了一種頓悟:所謂快樂(lè ),其實(shí)就是一種生活態(tài)度。有了一種快樂(lè )的心態(tài),即使是在刺骨的寒風(fēng)中賣(mài)甘蔗的人也能吹出悠揚的笛聲,而沒(méi)有這種心態(tài),即使你坐在溫暖舒適的轎車(chē)里,也會(huì )心情煩躁地對著(zhù)堵著(zhù)你路的車(chē)輛不停地摁喇叭。

  那個(gè)路邊吹笛子賣(mài)甘蔗的人,即使沒(méi)有我們穿得暖和,很可能也沒(méi)有我們掙的錢(qián)多——但此時(shí)此刻,他比我們快樂(lè )!

態(tài)度的作文5

  人生如一臺戲,我們每個(gè)人都只是劇情中的一個(gè)角色,有時(shí)是主角,有時(shí)是配角,但每個(gè)角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生,有的人成功了,有的人失畋了,有的聲望很大,有的卻是默默無(wú)聞。面對人生道路上的種種障磚,只要一心一意,甩掉多余的顧慮,無(wú)論是困難還是挫折都將會(huì )戰勝,心明則路明,心有多寬,路就有多廣,人生道路上的荊棘不是我們沒(méi)有能力穿越,而是我們有太多顧慮,只要我們甩掉了多余的顧慮,我們將勇往直前,風(fēng)雨無(wú)阻。

  路在何方,路就在腳下,地上本無(wú)路,走的人多了便成了路。只要放下內心的顧慮,人生的道路將暢通無(wú)阻。世界賦予我們每個(gè)人平等的生命,無(wú)多也無(wú)少,只要我們用心去感悟,生命將演繹人生的精彩,人生將為無(wú)畏者架起七色彩虹,也為勇往直前、風(fēng)雨無(wú)阻的人們淀放花的美麗,而淀放正是

  花心的裂變。沖破多余的顧慮,一切將會(huì )變得簡(jiǎn)單而從容。面對人生,我們要有文天祥“留取丹心照汗青”的忠誠,要有李白“直掛云帆濟滄!钡淖孕,要有陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的瀟灑。放棄該放棄的,我們最終將會(huì )有所得。

  相反,如果顧慮太多,將會(huì )導致止步不前。在這里,我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生,他沒(méi)有任何顧慮,不迷戀官場(chǎng),毅然回鄉,享受他的“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的`恬適清淡的田園生活!安粸槲宥访锥垩,就是他沒(méi)有顧慮,敢于舍棄的表現。正緣于此,他的美名為歷史所銘記。身在現代社會(huì )的我們,面對生存和競爭,也會(huì )碰到很多問(wèn)題。如果顧慮太多,也會(huì )裏足不前。例如,當我們參加高考時(shí),如果顧慮重重就會(huì )適得其反,從而導致一連串錯誤。日常生活也是這樣,如果我們想得太多,將會(huì )把我們自己鎖在一個(gè)牢籠中,得不到自由,也得不到快樂(lè ),如果我們能夠保持一顆平常心,才會(huì )生活得更快樂(lè )、更輕松。就如這則材料一樣,這個(gè)孩子擔心自己的衣服會(huì )弄臟而止步不前,當媽媽告訴他,放開(kāi)心靈,注意力集中,他才毅然擔起了擔子。并不是他沒(méi)有能力挑起這個(gè)擔子,而是他沒(méi)有輕裝上陣,放下心中的包袱和顧慮。因此,只要我們集中精力,放下顧慮,勇往直前,就能邁向成功的彼岸。

  面對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要我們用心去體會(huì ),我們的生活將會(huì )變得更加美好,生活需要勇氣,“無(wú)臂鋼琴師”劉偉值得敬佩,他不會(huì )為自己的生活而憂(yōu)慮,盡管在孩提時(shí)代那場(chǎng)嚴重的事故中他失去了雙臂!皼](méi)人規定鋼琴一定要用手彈!”劉偉如是說(shuō)。他從未對自己的未來(lái)感到憂(yōu)慮,他知道生命不過(guò)只是簡(jiǎn)單的選擇:要么死去,要么精彩地活著(zhù)。放下顧慮的劉偉最終登上維也納金色大廳,當他用雙腳演奏時(shí),世界為他動(dòng)容。

  只有我們甩掉多余的顧慮,我們的生活將充滿(mǎn)陽(yáng)光,我們將有能力戰勝人生道路上的種種挫折,生命也將永遠精彩綻放!

態(tài)度的作文6

  “我不能選擇容貌,但可以選擇表情,我無(wú)法選擇天氣,但可以選擇心情,同樣我們也可以說(shuō),你無(wú)法選擇工作,但可以選擇態(tài)度!惫ぷ魇巧咸熨x予我們的使命,在工作中,個(gè)人的態(tài)度對工作的能力的發(fā)揮是很重要的,只有認真工作的人才是能力超強的人,才是聰明之人!換一種工作心態(tài),把工作當成自己的家事,怎么可能做不好事情呢?看了本書(shū),這句話(huà)給我震撼很大。因為工作本應是一件需要每個(gè)人用心去做的,快樂(lè )的事情。卻被很多人認為是謀生的手段。

  一、認同的觀(guān)點(diǎn)

  1、態(tài)度比能力更重要,態(tài)度是你的競爭力,并且是第一競爭力,有什么樣的態(tài)度就有什么樣的'結果。卓越的工作態(tài)度就是你的第一競爭力。積極的態(tài)度才能將你推向成功的頂峰,正確的工作態(tài)度就是我們最大的資本。

  2、端正態(tài)度,不要為自己找借口。愛(ài)崗敬業(yè),用積極的態(tài)度工作,不要把問(wèn)題留給別人,推卸責任。不要讓借口成為習慣,第一次就要把事情做對。

  二、聯(lián)系實(shí)際

  每個(gè)人所扮演的角色不同,對事物看法的出發(fā)點(diǎn)亦不盡相同,所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。作為一名中學(xué)老師,應把自己的工作視為自己生命中很精彩的一部分,因為我們的一生除了吃飯、睡覺(jué)等必須消耗的時(shí)間外,我們投入到工作或學(xué)習中的時(shí)間已占了一大半。如果你對工作沒(méi)有熱情,長(cháng)期處于一種情緒低落或抵觸情緒之中,那不但影響你的工作質(zhì)量,而且會(huì )對身體造成很壞的影響,可以說(shuō)是對自己的高度不負責,對學(xué)生不負責,對學(xué)校不負責,對家長(cháng)不負責,那是對生命的摧殘。所以應該端正態(tài)度,專(zhuān)注教學(xué)工作,拒絕借口,立即執行學(xué)校的政策,才是我們工作完美完成的保證。在各個(gè)教學(xué)環(huán)節中,沒(méi)有什么借口,才能把教書(shū)育人的工作做的到位,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,無(wú)愧于人民教師的稱(chēng)號。

  三、反思重構

  讀了《態(tài)度勝于能力》一書(shū),更感覺(jué)到比爾?蓋茨所說(shuō)的話(huà)“工作本身沒(méi)有貴賤之分,對于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力,態(tài)度勝于能力,端正態(tài)度,認真工作才能成就人生之價(jià)值。讀了該書(shū),感受很深,我會(huì )在以后的工作中,更加端正工作態(tài)度,自動(dòng)、自發(fā)、激情、主動(dòng)、信念、樂(lè )觀(guān)、積極、負責、細致對待每一個(gè)工作環(huán)節,力爭把工作做的更加完美。對得起自己,對得起學(xué)生,對得起學(xué)校,對得起家長(cháng)。

態(tài)度的作文7

  坦誠的說(shuō),我是一個(gè)熱愛(ài)生活,熱愛(ài)工作的人,我有一份相對穩定的工作,工作成績(jì)也還算驕人,多次得到領(lǐng)導的認可.我很滿(mǎn)足這份工作,卻談不上熱愛(ài).原因是我是個(gè)相對安靜,比較內向的人,不喜歡太嘈雜的環(huán)境,不喜歡和太多人接觸,而我的工作性質(zhì)和環(huán)境卻恰恰相反,要和很多人同處一個(gè)環(huán)境,要和很多人打交道.只此一點(diǎn),讓我或多或少的對現在的工作不太滿(mǎn)意,也不能用”熱愛(ài)”的'程度來(lái)形容它.

  直到我看了一篇文章,使我重新認識了自己的工作態(tài)度.文章是寫(xiě)一個(gè)名叫布魯斯的普通電梯工如何把自己平凡的工作做到眾人喝彩.他一開(kāi)始接觸這個(gè)工作時(shí),也覺(jué)得單對待工作的態(tài)度作文 調和厭煩,因為每天關(guān)在如牢籠一般的電梯里,看到的是一張張陌生冷漠的臉.一次,他試著(zhù)給乘客講笑話(huà),大家很開(kāi)心快樂(lè ).后來(lái),他把家人和乘客的照片都掛在了電梯間,還在電梯里準備了一個(gè)募捐的箱子,為孤兒募捐,人們會(huì )把自己用不著(zhù)的東西無(wú)私的捐出來(lái).每次大家見(jiàn)到他,都主動(dòng)熱情的和他攀談,即使他走在上下班的路上,也會(huì )有很多人和他打招呼.

  有一次,上級領(lǐng)導來(lái)這里視察,為了規范統一,有關(guān)部門(mén)要求他把電梯間的畫(huà)和箱子都清理走了.當人們來(lái)到電梯里看到?jīng)]有了以前的景象,問(wèn)明原因后,大家自發(fā)的找到視察的領(lǐng)導,要求恢復電梯間原來(lái)的樣子,人們說(shuō):是他讓大家彼此不再陌生,是他給大家帶來(lái)了歡樂(lè ),乘坐布魯斯的電梯是來(lái)往路途中最愉快的一件事,希望您允許他這樣做.

  那天,在布魯斯快下班的時(shí)候,每一張照片,每一盆植物,每一樣東西都原封不動(dòng)的回到了電梯間。布魯斯的電梯間再次成了他和他的乘客的樂(lè )園。

  當文作者采訪(fǎng)他時(shí),他說(shuō):“有些人說(shuō):‘感謝上帝,終于到了星期五!驗樗麄兤惹械嘏瓮(zhù)周末!蔽艺f(shuō):“感謝您,上帝,終于到了星期一,因為我又可以開(kāi)始工作了!

  看了這篇文章,使我不由得想到了自己對待工作的態(tài)度,總有一點(diǎn)無(wú)奈,總有一點(diǎn)不滿(mǎn)在里面,總在心中設計了一份更適合自己工作,去拿現在的工作比較.一名普通的電梯工可以把平凡的工作做的快樂(lè )而充實(shí),并從中獲得了很多樂(lè )趣。對于我現在的工作,我又有什么理由去埋怨和不滿(mǎn)呢其實(shí),工作多是枯燥沒(méi)有樂(lè )趣的,它不可能對每個(gè)人的胃口,但要看我們以什么樣的態(tài)度去對待它,使它更有意義更充滿(mǎn)樂(lè )趣.

  能在平凡的工作中做出不平凡的成績(jì),這樣的人一定是偉大且快樂(lè )的!讓我們每個(gè)人都愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)生活!這句話(huà)說(shuō)來(lái)輕松,真正做到卻要有一顆積極進(jìn)取,自強不息的心!

態(tài)度的作文8

  家長(cháng)會(huì ),這對不少同學(xué)來(lái)說(shuō)是件很”恐怖”的事情,因為擔心老師”告狀”,特別是自己犯了錯或沒(méi)考好。既巴望著(zhù)家長(cháng)會(huì )早點(diǎn)結束,又幻想著(zhù)最好永遠別結束,一個(gè)人呆在家里坐立不安、心驚膽戰,但又無(wú)可奈何,然而這一次我卻沒(méi)這樣的感覺(jué)。

  第一次月考,我出乎意料得了年級第一,想著(zhù)這段時(shí)間我表現還不錯,應該不會(huì )被”告狀”,美滋滋地回到家,不慌不忙地做完作業(yè),便躺靠在沙發(fā)上看起了電視。

  時(shí)間一分分流逝,將近六點(diǎn)媽媽回到了家。我從沙發(fā)上起來(lái),卻沒(méi)看到意料中媽媽滿(mǎn)意、自豪的神色,相反,她的臉色有些陰沉。我心中納悶:這是什么情況?被批評了?不能啊,我近期表現挺好的呀!

  還沒(méi)等我開(kāi)口問(wèn),媽媽就先把電視關(guān)了,屋里瞬間靜到了極點(diǎn),只聽(tīng)到窗外鳥(niǎo)兒無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地鳴叫。我的心一點(diǎn)點(diǎn)沉了下去,心虛地咽了下口水問(wèn)道:”媽?zhuān)趺戳??/p>

  媽媽用嚴厲和略帶失望的眼神看著(zhù)我,被那犀利的`目光盯著(zhù),我緩緩低下頭不敢直視她的眼睛。半晌,媽媽才開(kāi)口:”你是不是以為這次考好了就了不起了?”她邊說(shuō)邊從隨身攜帶的包里拿出了幾本本子,定睛一瞧,這不正是我的作業(yè)本嗎?

  我搖了搖頭,不明所以地望了媽媽一眼,又低下頭。媽媽再次開(kāi)口道:”那你能告訴我,你開(kāi)學(xué)以來(lái)的作業(yè)為什么會(huì )錯那么多?”她翻開(kāi)了我的數學(xué)練習冊,幾乎每一頁(yè)都有錯題,那醒目的大紅叉刺激著(zhù)我的眼球。我支支吾吾地小聲回答:”這些都是計算題……我懶得檢查……”

  誰(shuí)知媽媽聽(tīng)了這話(huà),更生氣了,把本子往我面前一摔:”那你不能一次做對嗎?再說(shuō),計算題是數學(xué)中最基本的,你連這個(gè)都做不好,以后怎么學(xué)?還有英語(yǔ),語(yǔ)法中那么簡(jiǎn)單的基礎題你也錯了,甚至有篇閱讀總共五題你錯了三道!我本來(lái)以為你英語(yǔ)多好呢,今天一見(jiàn),不過(guò)如此!語(yǔ)文我就不說(shuō)了……”我的頭幾乎垂到胸口了,媽媽說(shuō)的是事實(shí),若說(shuō)這次考試成績(jì),我可以自傲地報出分數,可若說(shuō)到平時(shí)作業(yè)質(zhì)量……唉!

  又過(guò)了幾分鐘,媽媽平息了怒火,語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):”女兒,從小我們就跟你說(shuō),態(tài)度決定細節,細節決定成敗。一個(gè)人要想做好一件事,首先就要有一個(gè)好的態(tài)度,如今你就這么隨意馬虎地像應酬一樣寫(xiě)作業(yè),那你還不如不做。這次你考好了,便開(kāi)始松懈了,等到期中統考時(shí),按你這個(gè)態(tài)度,成績(jì)肯定一落千丈!我也不多說(shuō)了,你自己好好想想吧!眿寢屨f(shuō)完,便走進(jìn)廚房開(kāi)始準備晚飯。

  我呆立在原地,回味著(zhù)媽媽的話(huà)。是啊,態(tài)度,想說(shuō)愛(ài)你不容易,我必須腳踏實(shí)地地去努力,才能有所成就。如果我不能夠端正態(tài)度,又怎能做好一件事,取得成功呢?我看著(zhù)面前的作業(yè)本,臉上如有一團火在燒,我拿起作業(yè)跑回房間,一項一項檢查我之前寫(xiě)的作業(yè),心,卻不如之前那般平靜了……

態(tài)度的作文9

  昨晚,我的爸媽又罵了我,但是這一次,我沒(méi)有過(guò)于生氣,也沒(méi)有過(guò)于難過(guò)。以前的我和現在截然不同,一點(diǎn)氣都受不住,更別說(shuō)忍氣吞聲了。然而,我之所以“忍著(zhù)讓著(zhù)”,是因為我明白了什么才是真正的人性。所以,根本沒(méi)有必要去計較。

  曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣的一句話(huà):“除了父母,真的沒(méi)有人對你好了!闭f(shuō)實(shí)話(huà),這句話(huà)有問(wèn)題,因為在我看來(lái),當你一無(wú)所有的時(shí)候,所有人都會(huì )離你而去,包括你的父母,只要你什么都不會(huì )了,他們就會(huì )拋棄你,就算是不拋棄,骨子里也是深深的瞧不起。

  其實(shí),我爸媽以前對我,以及現在對我,都是不一樣的態(tài)度。我小的時(shí)候吧,學(xué)習成績(jì)特別好,也特別努力,所以家里人呢,就覺(jué)得我這個(gè)人將來(lái)肯定會(huì )有出息的。

  可是不然,我并沒(méi)有那么厲害,也許是上天捉弄,也許是上天的安排,也是是上天的懲罰,我患上了一種名叫“抑郁癥”的病。很多人都知道,這種病很難治愈,而且服藥的副作用,包括了很多不良反應,其中的“智力下降”,就是其中的一個(gè)副作用。所以,我就從一個(gè)聰明而努力的好孩子,變成了一個(gè)癡癡傻傻又邋遢的壞孩子。

  我記得從那以后,爸爸媽媽就對我沒(méi)有太大的期望了,他們覺(jué)得,我這個(gè)人的整個(gè)人生,都被病魔的陰影所覆蓋了,看不到美好的未來(lái),以及明媚的陽(yáng)光。那時(shí)候的我,真的.是特別無(wú)助,但是沒(méi)辦法,我生病了,而這個(gè)病好像就是我的錯一樣。

  這些年,如果我不堅持自己愛(ài)惜自己,或許不會(huì )有任何人心疼我的。媽媽還對我說(shuō)過(guò)一句話(huà):“如果你沒(méi)有用處,那么所有的人,終將離開(kāi)你!爆F在這句話(huà),就成了我激勵自己好好學(xué)習寫(xiě)作的動(dòng)力,因為我明白,只有不斷的進(jìn)步,才不會(huì )被人踩在腳下欺負。

  如果我現在好好學(xué)習,將來(lái)有機會(huì )了,一定可以抓著(zhù)那人的鞋帶爬起來(lái)?偠灾,我應該感謝自己,沒(méi)有放棄自己的現在和以后。人們都說(shuō),成功的人是不會(huì )在意別人的眼光的,更不會(huì )在意別人對自己的態(tài)度,因為這個(gè)人內心充滿(mǎn)了夢(mèng)想的光亮。

  至于我爸媽罵我這件事,我是不會(huì )太過(guò)于在意的,因為我也沒(méi)有靠著(zhù)他們生活,再者,他們撫養了我長(cháng)大,我也沒(méi)有什么理由為了一件小事去責怪他們。要知道,生命是父母給的,不管他們怎么對待我,我都不會(huì )去恨他們,也不會(huì )去用話(huà)語(yǔ)回擊。

  畢竟,沒(méi)有人會(huì )在乎你是否有多么辛苦,有多少付出,他們在乎的只是你是否過(guò)得好。我想,不要在乎別人對自己的態(tài)度,才是自己的主人,人生的贏(yíng)家。所以,從今天開(kāi)始,少花點(diǎn)時(shí)間在意別人的想法和說(shuō)法,多花點(diǎn)時(shí)間去充實(shí)自己,給自己的人生找一個(gè)溫暖的港灣,這才是最重要的。

態(tài)度的作文10

  何為態(tài)度?就是心大一點(diǎn)、凡事都有個(gè)度。由此看來(lái),以何種態(tài)度正確對待此事已成為一個(gè)相當棘手的問(wèn)題。錯誤的態(tài)度會(huì )將人們帶入歧途,正確的態(tài)度則可照亮黑暗。

  唯堅定堅持的態(tài)度才可成大事。屈原滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情不得付出,寧為玉碎,不為瓦全,選擇投江守義。因他至死不渝的氣節才有了《離騷》的流芳百世。魏征的直言勸諫,置生死于度外才有了唐的繁榮昌盛;趙普多次上書(shū)被拒,甚至奏折被撕毀擲在地上,仍沉著(zhù)冷靜,這才是一代名相所應有的態(tài)度。作為學(xué)生更應堅定追求夢(mèng)想,無(wú)論沿途多少崇山峻嶺,曲折坎坷,我們應以堅韌不撥的態(tài)度勇敢向未來(lái)舉行。

  態(tài)度少不了時(shí)代感。一切事物都是不斷變化發(fā)展的,態(tài)度豈能例外。你若如今還保持隨大流、畏東怕西的態(tài)度,豈不被人恥笑死?公車(chē)上書(shū),康有為、梁?jiǎn)⒊闳辉诩孜缰腥諔馉幨≈,投身于救國之路。百日維新,救亡圖存的先進(jìn)運動(dòng),卻因那頑固守舊、不愿安樂(lè )生活被毀的臣子所說(shuō)一句“祖宗之法是不能變的!”而消散。這些被安逸蒙蔽了雙眼,透視不到時(shí)代骨髓的人兒啊,甚可悲哉!女人都愛(ài)美,誰(shuí)不是趕趟似的買(mǎi)當季時(shí)新的衣裳,對時(shí)尚走向了如指掌。墨守陳規以求安穩?錯了!與時(shí)俱進(jìn)才是真道理。以前把不識字的人叫文盲,如今把不懂計算機基本知識的人叫文盲?础拔拿ぁ倍忌壛,態(tài)度還怎能滯后?

  “每一個(gè)孩子都是一座小金礦”,不正是在提倡態(tài)度能有個(gè)性嗎?當下正紅的.節目《中國好聲音》憑著(zhù)自已獨特的“盲聽(tīng)”規則,俘虜了觀(guān)眾的心,高居收視率第一。韓寒犀利尖銳的文字在倍受爭議的同時(shí),不也是被視為80后抒發(fā)情感的最強音?橫光利一“寒燈下硯枯,獨影寂欲雪”的態(tài)度、五柳先生“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活態(tài)度,也正是渴望在濁世中獨有一片晴空。神采飛揚的感悟靈性的全面浸潤。臺灣著(zhù)名作家李敖憤世嫉俗、敢于說(shuō)真話(huà)的態(tài)度,在趨炎附勢的今天不更顯得尤然可貴。如今,人云亦云的職員企業(yè)不要,要的是有創(chuàng )新個(gè)性的精英人才。溜須拍馬的官員遭人唾棄,領(lǐng)導欣賞的是敢革新有主見(jiàn)的青年才俊。在教育上個(gè)性也尤為重要,哪個(gè)老師不是三今五申,寫(xiě)作文要個(gè)性鮮明,題材新穎?

  心大了一點(diǎn)所以可以包容諸多態(tài)度。但凡事都應有個(gè)度。

  因此如何真正擁有一個(gè)正確的態(tài)度,還需我們在人生路上不斷摸索。

態(tài)度的作文11

  利用寒假的時(shí)間,讀了《態(tài)度勝于能力》一書(shū),讀后感受頗深,受益匪淺,下面談?wù)勎业母惺堋?/p>

  一、認同的觀(guān)點(diǎn)

  1、工作是一種態(tài)度。沒(méi)有卑微的工作,只有卑微的工作態(tài)度,無(wú)論你從事的工作多么瑣碎,都不要輕視它。所有正當合法的工作都是值得尊敬的。只要你誠實(shí)地勞動(dòng),沒(méi)有人能夠貶低你的價(jià)值,關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。人的很多決定和行為決定于人的工作態(tài)度。工作中,你的工作態(tài)度就決定了你的前景。

  2、態(tài)度比能力更重要。曾經(jīng)有人說(shuō),假如你非常熱愛(ài)你的工作,那你的生活就是天堂,假如你非常討厭你的工作,那你的生活就是地獄。因為在每個(gè)人的生活當中有大部分時(shí)間都是和工作聯(lián)系在一起。不是工作需要人,而是任何一個(gè)人都需要工作。我覺(jué)得這句話(huà)很有道理,我們每天都在生活,每天都要工作,對工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量,也決定了我們的能力。特別是我們作為一名新教師,我覺(jué)得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度,只有這樣才能要真正踏實(shí)的做好,才能進(jìn)取和成功!耙催M(jìn)取,進(jìn)而勝出;要么就被淘汰,成為成功者的墊腳石”

  二、聯(lián)系工作實(shí)際

  在工作中,應該抱以虛心的態(tài)度多向老教師、新同事請教,多注意細節和言行舉止,不能自以為是。與學(xué)生接觸要熱情,認真傾聽(tīng)他們的.心聲,如果學(xué)生有什么事情需要幫助,特別是一些力所能及的事情,我應該熱情并耐心地給予幫助,不能嫌煩。要堅持學(xué)習,學(xué)習專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的新知識,新思路。不斷充實(shí)自己的知識面,提高自身的理論知識和業(yè)務(wù)能力,提高自己的服務(wù)意識,更好地開(kāi)展工作,更大限度地服務(wù)于社會(huì )。

  三、反思重構

  態(tài)度勝于能力,盡管在實(shí)際教學(xué)和常規工作中會(huì )遇各種困難,但只要我們端正好自己的態(tài)度,認真對待每一件事,一定可以把工作做好。平時(shí),老師的一句贊揚,一個(gè)微笑,可以成就一位學(xué)生。同樣一句不經(jīng)意的批評也可能會(huì )毀掉一個(gè)學(xué)生。作為教師,應該盡心盡責,時(shí)刻充滿(mǎn)責任感,必須確立以學(xué)生為中心的服務(wù)意識,確立教育服務(wù)的理念!叭旌驘o(wú)縫隙”的持之以恒的為學(xué)生做好服務(wù)。

  在今后的教學(xué)和管理中,我要采取積極向上的心態(tài)去對待工作,少抱怨少埋怨,不找借口,認認真真做好各項工作;以主人翁的姿態(tài)去考慮學(xué)校問(wèn)題,把學(xué)校的事當成自己的事來(lái)重視;明確自己的責任,認真做好自己的工作;用心規劃,全身心的投入,負責的做好每一件事。

態(tài)度的作文12

  前些時(shí)日,一篇肉麻的“早戀作文”讓老師不置可否;后來(lái),一篇重慶考生的“罵師作文”,差點(diǎn)把老師的鼻子氣歪;而今又有一篇“贊賞死亡”的作文,竟把家長(cháng)嚇哭。

  據《重慶晨報》報道,渝中區初三學(xué)生小敏在完成老師布置的命題作文——“你贊賞什么?”時(shí),居然寫(xiě)出“我贊賞死亡……”家長(cháng)看后,不禁嚇得哭起來(lái):“寫(xiě)這樣消極的作文,是不是兒子思想出了什么問(wèn)題?”

  一篇“贊賞死亡”的作文,的確讓人感到有些另類(lèi),但畢竟道出了孩子心聲,也許正是孩子真情的表達,才讓我們有機會(huì )觸摸孩子的內心世界。

  一個(gè)孩子對死亡人認知態(tài)度,映射出孩子對生命的感悟程度。孩子“贊賞死亡”,這說(shuō)明孩子對生死觀(guān)還缺乏科學(xué)的解讀。應該說(shuō)一篇“死亡作文”為我們敲響了生命教育的警鐘。

  一直以來(lái),孩子們所接受的生命教育較為薄弱,面對孩子對“生”與“死”的主動(dòng)探究,大多數家長(cháng)往往采取回避的態(tài)度,認為生死問(wèn)題不是孩子應該關(guān)注和思考的問(wèn)題。這樣就會(huì )給孩子傳遞關(guān)于死亡的錯誤信息,使孩子們對死亡缺乏理性的認識。

  另外,教育的功利化使當下教育變成一種人才的加工廠(chǎng),在教育者的眼里,只有考試,只有分數,只有排名。學(xué)生成了學(xué)習的奴隸,成為一些人獲取名利的工具和犧牲品。在這樣的語(yǔ)境之下,學(xué)生完整的生命世界被肢解,學(xué)生的生命尊嚴被漠視,缺乏對生命的體驗和熱情。

  這不由得讓我們聯(lián)想到前段時(shí)間一些漠視生命的報道,重慶某學(xué)院一名大三學(xué)生在地震來(lái)臨時(shí),在網(wǎng)上發(fā)表感受:“第一次感受地震,很舒坦,我還在想為什么不來(lái)得更猛烈一點(diǎn),死的人還不夠多!边@些“沒(méi)人性”的言論,受到網(wǎng)民的強烈譴責。另外,近年來(lái),關(guān)于學(xué)生因學(xué)習和思想壓力過(guò)大而厭世或輕生的報道,也是屢見(jiàn)報端。

  生命教育已經(jīng)刻不容緩,我們要從生命教育的三個(gè)層次上,引導學(xué)生形成科學(xué)的生命觀(guān)。一是生存教育,即教會(huì )學(xué)生基本的生存技能,從而滿(mǎn)足生命生存的基本需要;二是生命價(jià)值教育,讓學(xué)生充分認識到生命的.價(jià)值及其對自身的重要意義,從而珍惜和敬畏生命;三是死亡教育,這是生命教育的重要內容,要向學(xué)生介紹死亡知識,讓學(xué)生了解死亡是怎么一回事,以及死亡對親人、朋友的傷害,使學(xué)生能夠理性的面對死亡,從而更加珍惜生命。

  現在,讓我們回過(guò)頭來(lái),重新審視學(xué)生的“早戀作文”、“罵師作文”和“死亡作文”,我們應該能夠感受到學(xué)生心底涌動(dòng)著(zhù)的自主意識和生命意識。作為教育者,我們應該有包容一切的云水胸懷,去善待每一個(gè)生命,讓每一個(gè)鮮活的生命都能得到釋放,不再成為“心靈的掙扎”。

態(tài)度的作文13

  這是一場(chǎng)比賽,比得驚心動(dòng)魄,賽出天壤之別,不是以快取勝,而是以態(tài)度收場(chǎng)。我不僅輸在了最后,更輸在了起跑線(xiàn)上!

  “叮鈴鈴”轉眼,上課鈴打響。身任裁判長(cháng)的書(shū)法老師徐徐向教室走來(lái)。威嚴的聲音在這狹小的空間回蕩:“將《長(cháng)江之歌》第一段抄完,然后上交批改!敝v臺下身為“對手”的我們不由面面相覷,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,抓緊筆的手揮舞起來(lái),只留下筆與紙親密接觸時(shí)的“沙沙”聲。

  可時(shí)間仿佛被鏡頭放慢,同學(xué)們的筆如蝸牛般在紙上緩緩移動(dòng),走過(guò)的地方,都會(huì )有一串工整美觀(guān)的楷書(shū)。他們仿佛要拼盡全力,將一個(gè)個(gè)字刻畫(huà)得有模有樣,“落筆生花”!每個(gè)筆畫(huà),在他們的手下就如一片薄薄的.花瓣。原先毫無(wú)生機的細細一筆,竟變得靈動(dòng)起來(lái)。有的剛勁有力,有的柔軟似水,呈現各不一般的妖嬈姿態(tài)。宛如久經(jīng)訓練的芭蕾舞演員,用自己曼妙的身姿,在紙上擺出一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美動(dòng)作。流暢的線(xiàn)條在筆下?lián)碛辛松,劃出一條又一條令人稀奇的絢爛弧線(xiàn)。

  看著(zhù)他們那一副副認真的樣子,心中不以為然。筆下開(kāi)始龍飛鳳舞,“像你們那樣,猴年馬月能寫(xiě)完,快點(diǎn)寫(xiě)完收工,何必心心念念將字寫(xiě)好呢!毕肓T,一張“狂草”寫(xiě)畢。拿起看了又看,不為過(guò)分,“優(yōu)”應該十拿九穩了。心情甚好的我轉臉四處張望著(zhù),這“第一”的頭銜我戴定了,“哈”心中暗喜道。

  不知過(guò)去多久,大部分比賽對手都將手中那張被雕琢得精致細膩的稿紙刻完!翱梢越涣恕崩洳欢〉亩潭桃痪湓(huà)將這安靜的氣氛撕開(kāi)一個(gè)巨大的口子,同學(xué)們一擁而入,來(lái)到老師面前。

  排在第三的我,耐心等待著(zhù)?吹角懊鎯扇藵M(mǎn)載而歸,捧著(zhù)“優(yōu)+*”回位時(shí),我也自信滿(mǎn)滿(mǎn)地將紙遞了過(guò)去,只見(jiàn)老師眉毛微皺,神情越來(lái)越凝重,筆在紙上頓了頓,便毫不猶豫地“大筆一揮”。刺眼的“良”字便映入眼簾,我愣了愣,半天沒(méi)回過(guò)神來(lái),只是呆呆地攥著(zhù)紙,“良,我竟得了良!”

  回到座位上,我開(kāi)始反思。

  “或許,是因為我的態(tài)度吧!”不由頓時(shí)醒悟,緊抓著(zhù)紙的手松了松。原來(lái),這次和我比賽的并不是同學(xué)們,也不是時(shí)間,而是一份對事情的態(tài)度。都說(shuō)“態(tài)度決定一切”,不錯,這次,我敗在了那顆不認真的心,敗在了態(tài)度的腳下,我輸得心服口服。這份態(tài)度,對任何事都要一絲不茍,謹慎認真的態(tài)度看來(lái)是我最欠缺的。

  時(shí)間不允許人多思慮半分,我不再有一星半點(diǎn)的馬虎,刻畫(huà)著(zhù)屬于我的人生一角。

  下課了,我將第二次寫(xiě)的《長(cháng)江之歌》遞于老師,瞧著(zhù)那眉頭松懈了許多,洋洋灑灑寫(xiě)下了一個(gè)“優(yōu)”!昂摺蔽疫沒(méi)有拼盡全力,這次戰了個(gè)平手,下次,賽場(chǎng)上見(jiàn),棋逢對手,“不服,來(lái)戰吧‘態(tài)度’”。

態(tài)度的作文14

  某天,和朋友去看他的朋友Z。Z,大我十歲,是位大姐,經(jīng)營(yíng)著(zhù)一家小小的旅館。她個(gè)頭不高,性情豪爽,頗有“大姐大”的風(fēng)范。聽(tīng)說(shuō)年輕時(shí)上過(guò)正規的班、開(kāi)過(guò)紅火的飯店,賺過(guò)很多很多的錢(qián),但又因故賠個(gè)精光?蓱z天下父母心,女兒終于長(cháng)大成人,進(jìn)了這所大學(xué)讀書(shū),她便竭盡所有,獨自在這所城市非常偏僻的一角撐起了這片小店。

  因我腳傷未好,不方便踩樓梯上三樓的旅館,三個(gè)人便站在那座樓下的空地閑聊。去的時(shí)候已是晚上九點(diǎn),南京的秋夜也頗有些涼意,忽然看見(jiàn)一樓新開(kāi)張了一家賣(mài)“麻辣燙”的小店,我們便決定進(jìn)去宵夜。純粹女生的吃法,即便年紀已是過(guò)了三十、四十的我們,沒(méi)有魚(yú)肉,一些青菜、海帶、菌菇,構成了碗中佳肴。席間,聊起了吃辣。大姐說(shuō),她很喜歡吃辣,越辣的東西越夠味。曾經(jīng),工作既忙又累,沒(méi)有精力顧及自己,街上流行的麻辣鴨脖、雞爪和一杯清茶亦是她很多次的晚飯;四川人開(kāi)的“紫燕雞”連鎖店中,有一種麻辣海帶,經(jīng)常是她午飯中唯一的“蔬菜”。能吃辣,這在我接觸的南京人中很少見(jiàn);吃飯如此簡(jiǎn)單如此“虧待”自己,這在我成長(cháng)的同齡人中幾乎沒(méi)見(jiàn)過(guò),我便露出了的詫異的`眼神,她卻自豪地說(shuō),南京人有句俗話(huà),能吃辣的能當家,要不是吃了讀書(shū)少的虧,我現在也不至于如此辛苦,早就是“百萬(wàn)富婆”了。

  閑談當中,“麻辣燙”店主們也開(kāi)始晚餐了!吧钸^(guò)得不錯啊,還喝上小酒了!贝蠼阋粋(gè)驚奇的喊聲把埋頭吃飯的我的目光拉到了他們的餐桌上,幾個(gè)小菜、一杯啤酒,三個(gè)人正在怡然自得地享用晚餐!艾F在的年輕人,都懂得善待自己。不錯不錯!”大姐贊許的目光投給了那位女老板,哦,年輕的她,報刊上常常熱門(mén)被批判的“八零后”中的一員,和客人交談的語(yǔ)氣略顯稚嫩,還戴著(zhù)眼鏡,居然是在校學(xué)生,卻在課余之時(shí)自己跑出來(lái)開(kāi)店。隨后我的朋友給她一些創(chuàng )業(yè)建議時(shí),她居然拿著(zhù)一個(gè)本子,很認真地做著(zhù)筆記,時(shí)不時(shí)地添些自己的看法讓旁邊的朋友評斷。不知道,她在課堂上聽(tīng)課的時(shí)候是否也如此認真?不知道,她是否已經(jīng)領(lǐng)略到了如佛經(jīng)所云“活在當下”的真諦,才能在“畢業(yè)即失業(yè)”、競爭如此殘酷的社會(huì )中勇敢地開(kāi)拓自己的天地?不知道,在她邊學(xué)習邊創(chuàng )業(yè)的年代,這個(gè)社會(huì )給了她一些什么樣的啟示?讓她明白時(shí)間再緊張、身體再累,也要把自己照顧好?

  和一個(gè)“六零后”、一個(gè)“八零后”同在一間屋,共進(jìn)了一頓簡(jiǎn)單而隨緣的晚餐,卻讓我這個(gè)“七零后”生出頗多感悟。原來(lái),吃飯也可以暴露一個(gè)人對人生的態(tài)度;原來(lái),時(shí)代的印痕一樣地刻在每個(gè)人的生活當中;原來(lái),人生的舞臺是否接受命運的擺撥,全看我們自己!

態(tài)度的作文15

  在《安娜·卡列尼娜》的開(kāi)篇,托爾斯泰這樣寫(xiě)道:“幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸!毙腋J侨松辛钊讼蛲木辰,然而,這一境界因每個(gè)人的理解不同而有各自不同的結果。

  盧梭在其名著(zhù)《漫步遐想錄》中說(shuō):“假如有這樣一種境界,心靈無(wú)需瞻前顧后,就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基礎,時(shí)間對它來(lái)說(shuō)已不起作用,F在這一時(shí)刻可以永遠持續下去,既不顯示出它的綿延,又不留下任何更替的痕跡;心中既無(wú)匱乏的感覺(jué),也無(wú)享受的感覺(jué),既不覺(jué)苦也不覺(jué)樂(lè ),既無(wú)所求也無(wú)所懼,而只感到自己的存在,伺時(shí)單憑這個(gè)感覺(jué)就足以充實(shí)我們的心靈:只要這種境界持續下去,處于這種境界的人就可以自稱(chēng)為幸福,而這不是人們從生活樂(lè )趣中取得的不完全的、可憐的、相對的幸福,而是一種在心靈中不會(huì )留下空虛之感的充分的、完全的、圓滿(mǎn)的幸福只要這種境界持續下去,我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺(jué),得到一種彌足珍貴的滿(mǎn)足與安寧的感覺(jué)。有了這種感覺(jué),任何人如果還能擺脫分我們的心、攪亂我們的溫馨之感的塵世的,就更能感到生活的可貴與甜蜜了!

  盧梭在這里提出了一個(gè)很重要的問(wèn)題,那就是什么是幸福也許生活中人們總是把實(shí)現自己的目的作為幸福,但人生中的目的.總是不斷出現的,滿(mǎn)足了一個(gè)目的之后,另一個(gè)目的緊跟著(zhù)就出現了,人就是在這一個(gè)個(gè)目的中走向生命的終點(diǎn)。有些人在走到生命盡頭時(shí),卻發(fā)現一生的追逐竟是虛無(wú),自己付出生命代價(jià)所獲得的并不足珍貴,因為他的一生只把幸?醋魍耆珴M(mǎn)足自己的私欲,滿(mǎn)足一己所需要的東西。也許他曾經(jīng)感到快樂(lè ),但是幸福不會(huì )光臨到他的頭上,他所得到的只是滿(mǎn)足,而不是幸福。

  只有當自己為服務(wù)于人類(lèi)群體,通過(guò)自己而實(shí)現群體的目標,使個(gè)體與群體融為一體的時(shí)候,才是幸福;只有當我與天地萬(wàn)物融為一體,深切地感受到自然之美,并在自然之美中心醉神迷、欣喜若狂的時(shí)候,才能感受到幸福;只有當我們逃離了功利目的誘惑和爾虞我詐的機心,逃離了隨波逐流的世俗和人云亦云的鄉愿的時(shí)候,才能擺脫一切束縛和羈絆,以自由的心靈翱翔于天地之間,體味到幸福的美妙。

  造化并沒(méi)有把幸福安排為一個(gè)永久的狀態(tài),它瞬息即逝。

  孔子說(shuō):“逝者如斯夫,不舍晝夜!睍r(shí)間在不停地流動(dòng),白云蒼狗,人世間一切都變幻。人也在變幻。幸福并不是一個(gè)可以抓住握住的對象,它不在機關(guān)算盡的精明中,也不在千金散去的享樂(lè )中,那種妄想將幸福拴在身邊、永遠不肯放棄的人,恰恰離幸福最遠。

  幸福是一種心境,一種當下生命的體悟。當一個(gè)人面對夕陽(yáng)西下那蒼涼廣闊的曠野中一行南歸的征雁而心有所動(dòng)時(shí),當一個(gè)人面對玉宇澄明中一輪清輝、滿(mǎn)天星斗而感到宇宙無(wú)窮對,當一個(gè)人 。

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