以心態(tài)為話(huà)題作文
他們是生活的成功者，因為他們擁有了一份從容淡靜的心境。小編收集了以心態(tài)為話(huà)題作文，歡迎閱讀。
第一篇：心態(tài)的轉變
二個(gè)人面前有半杯牛奶和一塊面包。一個(gè)人神情悲哀地感嘆到：“只剩半杯牛奶和一塊面包了。”另一個(gè)則滿(mǎn)臉笑容道：“還有半杯牛奶和一塊面包!”一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，僅一字之差的兩句話(huà)卻蘊含了很深的哲理：面對不可改變的環(huán)境，我們可以選擇改變我們的心情。
愛(ài)迪生在一次意外中，之前所有的試驗成果都付之一炬�？蛇@位偉大的發(fā)明家非但沒(méi)有氣餒反而大喜叫道：“感謝上帝，我可以重新開(kāi)始我的試驗了!”于是，電燈就這樣應運而生了。這個(gè)世界是很客觀(guān)的，它不會(huì )隨著(zhù)你的心情改變而改變，但你可以選擇在不變的現實(shí)中改變自己的心態(tài)。其實(shí)這很重要，思想上的轉變也許會(huì )改變你今后的人生軌道，愛(ài)迪生不就是一個(gè)很好的說(shuō)明嗎?
“我不能選擇我的生活，但我可以選擇我的人生。”這是海倫·凱勒的名言。面對病魔的折磨，殘疾的她并沒(méi)有退縮。她選擇了堅(艱)難的生活和堅強的信念。面對生活，我們要像海倫那樣執著(zhù)，但我們也要適時(shí)調整一下我們的心態(tài)。一切事物都在發(fā)展，即便身邊的事物不利于我們，而我們也無(wú)力改變它們，我們也要改變我們的心態(tài)。換一種角度去觀(guān)察不可改變的另一面，或許我們也會(huì )發(fā)現挫折和苦難的可愛(ài)。
兩個(gè)同時(shí)被關(guān)進(jìn)監獄的人，一個(gè)可以堅強地活下來(lái)，而另一個(gè)卻憂(yōu)郁死在獄中。為什么?因為他們的心境不一樣。面對同樣的環(huán)境，前者堅信還有未來(lái)，堅信自己會(huì )回歸到監獄外的自由中去。就是因為有了這個(gè)信念和豁然的心情使他對周?chē)沫h(huán)境的意識變得淡泊起來(lái)。而后者恰恰相反，他不能調整自己的心情而使得自己的心情被困在憂(yōu)郁的牢籠中而無(wú)法自拔。由此看來(lái)，心情的轉變很重要，它會(huì )決定你對周?chē)h(huán)境的看法，因而決定你的行為。
面對丑陋的事物我們會(huì )嗤之以鼻，對美好的事物會(huì )趨之若鶩。這是人的本性。但這樣的本性似乎是一個(gè)框架把我們禁錮在里面。假如我們換個(gè)心態(tài)呢?那么我們會(huì )發(fā)現丑惡的東西，也會(huì )有可愛(ài)的一面，(。)發(fā)現美好的東西，也會(huì )有令人感覺(jué)厭惡的一面。面對人生，我們也該這樣。對名利的追逐是每個(gè)人的向往，但如果得不到(，)我們就換個(gè)心態(tài)看(，)淡薄(泊)名利，那時(shí)你會(huì )發(fā)現自己超然物外，超凡脫俗。而對困難的回避，我們也可換個(gè)心態(tài)看作是上帝對我們的考驗。
第二篇：從 容 淡靜
——讀《張衡傳》有感
范曄的《后漢書(shū)•張衡列傳》中，談到張衡“常從容淡靜，不好交接俗人”。好個(gè)“從容淡靜”，這是一種理想的心態(tài)，天下舉凡成就非凡者，莫脫得了這四個(gè)字所蘊含的大境界。(直接切題引出論點(diǎn))
何謂從容的心態(tài)?
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”，是一種從容;“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”，是一種從容;“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天空云卷云舒”，是一種從容;“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，是一種從容;“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，是一種從容……
從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風(fēng)范。只有從容，才能臨危不亂;只有從容，才能舉止若定;只有從容，才能化險為夷;只有從容，才能寵辱不驚;只有從容，才能風(fēng)云在握……
諸葛亮在《誡子書(shū)》中有這樣一句話(huà)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。”要想做一個(gè)優(yōu)秀的人，做一個(gè)成功的人，需要“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜，才能活出瀟灑，活出自由，活出曠達。
張衡，“不慕當世，所居之官，輒積年不徙”，終生仕途暗淡，但他以從容的心態(tài)，“致思于天文、陰陽(yáng)、歷算”，作渾天儀，造地動(dòng)儀，令萬(wàn)世敬仰，成為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星。
“狂歌五柳前”的陶淵明，不為五斗米而折腰，決然歸隱田園，“懷良辰以孤往，或植仗而耘耔”，詩(shī)意地棲居在這個(gè)紛擾繁雜的世界里的一片凈土上，淡泊寧靜，其從容風(fēng)度冠絕古今。
“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，身貶荒涼瘴癘之地，過(guò)著(zhù)囚徒般的生涯，仍能孤身一人泛舟暢游赤壁，“頌明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”，從自己的靈魂里分化出一個(gè)客人，與自己暢談人生哲學(xué)，留下了前后《赤壁賦》這樣的千古華章。
他們是生活的成功者，因為他們擁有了一份從容淡靜的心境。
以前，我在課堂回答提問(wèn)，總會(huì )戰戰兢兢，如臨大敵，心跳嘴拙;而今，我會(huì )坦然應對，心向往之，用最佳狀態(tài)和最充分的準備來(lái)迎接它。換一個(gè)視角，換一個(gè)從容淡靜的積極心態(tài)，一切都會(huì )成為使我們更加幸福的因素。
第三篇：心有多大，舞臺就有多大
這是一句很經(jīng)典的廣告詞，它告訴我們：只要保持健康、樂(lè )觀(guān)向上和不屈不撓的心態(tài)，我們就能在人生道路上，少一些失敗與煩惱，多一些成功與喜悅。
心態(tài)是一個(gè)人處理問(wèn)題的態(tài)度。有人說(shuō)：“態(tài)度決定一切。”這句話(huà)也不無(wú)道理。我們面臨問(wèn)題的時(shí)候，為什么有的人能成功，有的人會(huì )失敗呢?這其中很重要的因素就是心態(tài)。
心態(tài)對運動(dòng)員尤為重要。一名優(yōu)秀的運動(dòng)員除具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)外，臨戰心態(tài)是十分重要的。中國女排的姑娘們在雅典奧運賽場(chǎng)上的驚天大逆轉即可證明。在0：2 落后的的情況下，女排姑娘們調整心態(tài)，在已輸兩局的情況下連扳三局戰勝了對手。在冬奧會(huì )的賽場(chǎng)上，中國花樣滑冰選手張丹、張昊在嚴重失誤、腳踝受傷的情況下，仍不言放棄，繼續比賽，最終取得了銀牌的好成績(jì)。他們的積極向上、不屈不撓的奧運精神征服了觀(guān)眾，征服了國人。如果他們就由此而放棄比賽，那只能是承認自己不行，我們也不可能看到全場(chǎng)觀(guān)眾起立為之鼓掌的情景了。
運動(dòng)員尚且如此，我們也應該學(xué)會(huì )以樂(lè )觀(guān)向上、不屈不撓的心態(tài)面對人生。我們不能輕易向困難、挫折低頭，我們只能去戰勝它。如果我們畏懼它而放棄，這樣的消極人生還有什么意義?司馬遷身受宮刑，忍辱著(zhù)書(shū)，終于完成被后人譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》;陸游、辛棄疾屢遭貶謫、排擠，仍至死不忘報國，愛(ài)國精神激勵著(zhù)一代代仁人志士;孫中山領(lǐng)導中國革命，“屢敗屢戰”，終于推翻滿(mǎn)清王朝的統治;張海迪身殘志堅，仍發(fā)憤學(xué)習，多部著(zhù)作出版，她成為人們心中的英雄……歷史已經(jīng)證明，心態(tài)對一個(gè)人的人生多么重要。相反，有些人由于人生觀(guān)的錯誤，遇事不能明辨是非，遇挫之后放任自流，聽(tīng)之任之，最后只能為歷史所唾棄，成為困難、挫折的囚奴……
作為新一代的青年，我們前途無(wú)量，風(fēng)華正茂，我們的路還很長(cháng)。我們只有始終不渝的保持樂(lè )觀(guān)向上、不屈不撓的心態(tài)，才能克服困難，在人生舞臺上揮筆舒展，盡情展現自我。
第四篇：心態(tài)淡定，幸福無(wú)邊
自小學(xué)習唐詩(shī)宋詞，總是看到到白居易的平易，陶淵明的隱逸，李白的飄逸，蘇軾的曠達。
長(cháng)大以后看社會(huì )，總是驚異于有些人的西裝上萬(wàn)元，也為街旁修鞋匠只掙十幾元仍舊很滿(mǎn)足的心態(tài)折服。
所以一直在思考滿(mǎn)足的標準問(wèn)題，可是終究沒(méi)有確切答案。
有人對杜魯門(mén)的母親說(shuō)：“您真幸福，有這么了不起的兒子。”這位老婦人淡淡一笑：“是的，我很為他驕傲�？晌疫�有一個(gè)兒子，我同樣為他自豪�，F在是收獲季節，他正在地里起土豆。”
也有人對泰戈爾說(shuō)：“你真幸福，你得到了你所愛(ài)的一切。”“可是，我所擁有的，都是我愛(ài)的。”泰戈爾回答。
可見(jiàn)，真正關(guān)于幸福與快樂(lè )的答案不是高官厚祿，每一份正當的勞動(dòng)都是讓人尊重的，因為勞動(dòng)創(chuàng )造了人;也不是榮華富貴。為什么家財萬(wàn)貫的葛朗臺從來(lái)都不幸福?守財奴的貪婪心態(tài)讓他欲壑難填!
幾年前，北大學(xué)子賣(mài)豬肉的事跡被披露之后，人們想不通，北大的學(xué)生，哪兒找不到一份高薪的工作呀，卻要去賣(mài)肉?這位學(xué)子當年的同窗好友、北大中文系教授孔慶東這樣說(shuō): “難道北大的學(xué)生就非要當教授、做博士嗎?他賣(mài)肉怎么就不好了?他最多一天賣(mài)了十四頭豬。白天賣(mài)肉賺錢(qián)，晚上跟老婆孩子拉拉家常，讀點(diǎn)唐詩(shī)宋詞陶冶陶冶情操，這怎么就不幸福了?北大的學(xué)生就一定要干一番轟轟烈烈的大事來(lái)才是幸福，才是滿(mǎn)足嗎?”其實(shí)，具備了善于從平凡的事情做起的心態(tài)，才能成就輝煌的偉業(yè)。
中央電視臺有一則公益廣告：面對在公交車(chē)上擁擠的兩個(gè)人發(fā)生口角，一位老人說(shuō)：“年輕人，心寬了自然就不擠了。”
心態(tài)是蘇軾“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人呢”的曠達，心態(tài)是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊，心態(tài)是“最美不過(guò)家鄉水，最親不過(guò)故鄉人”的情懷。不管你處在哪個(gè)高度，只要你心存美麗、能發(fā)現美麗，你就是個(gè)最幸福的人，畢竟，世界上比天空、比海洋都寬闊的是人的心胸。心胸有多大，幸福就有多大。
心態(tài)淡定，幸福無(wú)邊。
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