有關(guān)態(tài)度作文集合九篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的態(tài)度作文9篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
人生當中，事情太多，令人回味的事情也多！
一個(gè)小學(xué)一年級的學(xué)生，在作文中說(shuō)他將來(lái) 的志愿是當小丑。
一個(gè)老師斥之為：胸無(wú)大志，孺子不可教也！
另一個(gè)老師則說(shuō)：愿你把歡笑帶給全世界！
雖說(shuō)是同樣的情況，然而不同的意念，就會(huì )產(chǎn)生不同的態(tài)度，如何去想，決定權在你。事實(shí)上，選擇積極或消極的態(tài)度去面對事情，結果截然不同！
態(tài)度作文 篇2
其實(shí)，在生活中，我們常常需要扮演一個(gè)傻子。
傻是一種生活的態(tài)度。
有時(shí)，傻是一種持之以恒的精神。對待難題，我們要有一股傻勁。坐在課桌邊，靜下心來(lái)，以自己獨到的眼光去解讀它，去解剖它。很多時(shí)候，我們能發(fā)現它其中的奧秘，并感到欣慰與滿(mǎn)足。有時(shí)，傻是一種智慧，自己知道了不該知道的事情，便要盡力忘卻，并當做什么也不知道。王羲之小的時(shí)候睡在王敦的床帳中，無(wú)意間聽(tīng)到了王敦與錢(qián)鳳叛亂的計劃。便急中生智，把口水弄得到處都是，裝作熟睡的的樣子，才難免一死。許允的兒子聽(tīng)從母親袁氏的話(huà)，在鐘會(huì )來(lái)拜訪(fǎng)時(shí)裝傻，免于被株連。有時(shí)，知道太多東西，未免是一件好事，只有把握好度，才不會(huì )被牽連，被傷害。
有時(shí)，傻是一種樂(lè )觀(guān)，積極向上的精神。對待失敗，挫折，我們要有一股傻勁。失敗，挫折來(lái)了，沒(méi)有關(guān)系。我們不逃避，我們傻傻的去面對。我相信，這樣一來(lái)，挫折便會(huì )迎刃而解，失敗所帶來(lái)的痛苦也會(huì )慢慢變淡，而我們也會(huì )在這一次又一次的經(jīng)歷中，更成熟，更勇敢，更成長(cháng)。
其實(shí)啊，“傻”并不傻，它是為我們的成長(cháng)，我們的騰飛我們的成熟而做下一個(gè)完美的鋪墊，他也是我們達到成功的一個(gè)重要因素。
傻是一種對學(xué)習的態(tài)度。
傻是一種對生活的態(tài)度。
傻是一種對人生的態(tài)度。
其實(shí)，有些時(shí)候，我們以傻子的眼光去看待生活，會(huì )發(fā)現這世界更多的美好。
當一個(gè)傻人，何嘗不是一件好事，一種福氣？
態(tài)度作文 篇3
在現代社會(huì )，尊敬老人，講禮貌在有些國家是必須的。中國，一直都有尊老愛(ài)幼，百善孝為先，助人為樂(lè )，拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統，但是今天能做到的能有幾人？
我在年初看到過(guò)這樣一篇報道，是關(guān)于現代人的禮貌和態(tài)度寫(xiě)的一篇真實(shí)的事件，事件大概經(jīng)過(guò)如下：
一天中午由于下雨，甲同學(xué)和乙同學(xué)相約一起吃飯，來(lái)到一家飯館，當時(shí)是飯點(diǎn)人比較多，兩位同學(xué)分工一人找位置，一人去買(mǎi)飯，甲同學(xué)好半天等到一個(gè)位子剛坐下，門(mén)口進(jìn)來(lái)一位老奶奶雙手攙著(zhù)一位盲人老爺爺，她四下張望尋找座位，發(fā)現一位女士身旁有一個(gè)空位，于是走了過(guò)去，問(wèn)：“姑娘，這兒有人嗎�！迸空f(shuō)：“有人�！崩夏棠逃终f(shuō)：“我先坐一下，人來(lái)了就起�！迸棵φf(shuō)：“馬上就來(lái)�！崩夏棠毯屠蠣敔敱銦o(wú)奈的站在那兒等。這時(shí)，甲同學(xué)忙起身對老奶奶說(shuō)：“請來(lái)這兒坐，并去攙扶老爺爺�！崩蠣敔攧傋�，乙同學(xué)端著(zhù)兩碗面回來(lái)了，看到了剛才的事，兩位同學(xué)決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶，當兩碗面端到兩位老人的面前時(shí)，老奶奶說(shuō)：“我們已經(jīng)坐了你們的位子，咋還能吃你們的面，你們先吃�！眱赏瑢W(xué)說(shuō)：“您二老先吃，我們年輕，再等一會(huì )兒�！边@時(shí)，老爺爺突然說(shuō)話(huà)了，“老伴啊，這里的服務(wù)好，人更好�！痹�(huà)音剛落，引的在場(chǎng)的人們一陣鼓掌，大家都為這兩位同學(xué)的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭，一言不發(fā)，可能是她覺(jué)的自己對這件事的態(tài)度連兩個(gè)小學(xué)生還不如，因為兩位同學(xué)很無(wú)私，不僅讓了座位，還讓出自己的面，而自己卻這么自私，坐一下都不行。
你看了這個(gè)事情，也一定會(huì )為這兩個(gè)同學(xué)豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會(huì )引起這么多人的評論？會(huì )的到這么多人的關(guān)注？
正是因為這兩位同學(xué)在老師和家長(cháng)的教導下，知道要尊敬老人，講禮貌，不僅是個(gè)人品格的提升，也是愛(ài)國的一種表現。
我們的社會(huì )正需要這樣有態(tài)度的人，把我們國家的傳統美德繼續發(fā)揚下去，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天！
態(tài)度作文 篇4
在同樣不景氣的環(huán)境中，為什么有的人因潮流的沖擊而窮困潦倒、經(jīng)濟拮據，有的人卻不受影響，依舊在低潮中創(chuàng )造出亮麗的業(yè)績(jì)呢？造就他們成敗的不是別的，就是她們所抱持著(zhù)的不同“態(tài)度”。
不同的態(tài)度能影響人的一生。雖然人一出生是有條件上先天的差異，有人是含金湯匙出生，擁有顯赫的家世及優(yōu)渥的環(huán)境；有人出生在平平凡凡的家庭，家世普通，也沒(méi)有富裕的學(xué)習環(huán)境。但能擠身于成功俱樂(lè )部的人，，卻不一定是那些富家子弟。先天豐厚的條件的確會(huì )讓人較容易成功，可是決定入會(huì )條件的其實(shí)是對人、事、物的“態(tài)度”。即使把握“身世”、“學(xué)歷”……的金鑰匙，但若放棄正面積極的態(tài)度，你的人生，依然是輸了。
藍領(lǐng)工人吳清吉沒(méi)有比別人高的學(xué)歷，有沒(méi)有比別人顯赫的背景，但經(jīng)濟不景氣卻無(wú)法沖淡他的業(yè)績(jì)，依舊炙手可熱，還被稱(chēng)為“國寶級的地磚師傅”，他憑著(zhù)什么？就是一份堅持要做到最好的執著(zhù)，使他能在人生這場(chǎng)戰爭中，打下一漂亮的勝仗。
反過(guò)來(lái)看，游民克魯伯．哈魯多雖然上天給于予他優(yōu)越的條件，不過(guò)因為兩次的婚姻失敗，而使他心灰意冷，開(kāi)始酗酒，也逐漸將他從名作家推向淪落街頭的命運。打敗他的并不是英國的不景氣，而是他的態(tài)度，因為他放棄了正面積極的態(tài)度，也失去了他原來(lái)美好的一生。
有一句話(huà)說(shuō)：“態(tài)度是學(xué)歷、經(jīng)驗之外，人格特質(zhì)的總和”。成功不在于專(zhuān)業(yè)知識、技能，而是堅持到底的做事態(tài)度，人因態(tài)度而改變一生。態(tài)度，就是那最重要的金鑰匙！
態(tài)度作文 篇5
你的態(tài)度決定你的高度。
——泰戈爾
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿(mǎn)衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬(wàn)物生光輝”的希望。
在人生的道路上，不免會(huì )有許多困難，挫折，甚至失敗隱藏在你通往星之故鄉的曲折小徑中。但是你能不能戰勝它，取決于你的態(tài)度。正所謂“你的態(tài)度決定你的高度”，在困難于挫折面前，倘若你勇敢地去面對，去挑戰，星之故鄉就會(huì )向你招手。如果你因膽怯或其他原因而退縮，逃避，你就永遠不會(huì )欣賞到星之故鄉的美景。
當我讀完關(guān)于阿卜杜拉的報道后，我被他那頑強拼搏的精神深深感動(dòng)了。報道中介紹說(shuō)：沙特阿拉伯少年運動(dòng)員阿卜杜拉不僅患有重度智障，而且還是坐著(zhù)輪椅的殘疾人。當其他選手游完全程時(shí)，只有阿卜杜拉一個(gè)人在游泳池緩慢地游著(zhù)。他拒絕了專(zhuān)業(yè)志愿者的幫助，毅然決定自己游完全程。他也沒(méi)有絕對的把握可以游完全程，這對阿卜杜拉來(lái)說(shuō)是個(gè)嚴峻的人生考驗。在面對和退縮之間，他毅然、果斷地選擇了面對，這需要多大的勇氣��！
名人不要看他們表面上有多么光彩，其實(shí)他們都是付出了非常艱辛的努力，面對困難從不退縮。作曲家冼星海從小家境貧寒，但他沒(méi)有放棄對音樂(lè )的熱愛(ài)，用家中的筷子敲打碗碟進(jìn)行練習。戲劇家梅蘭芳從小雙眼不協(xié)調，但他也沒(méi)有放棄，每天早上都看南飛的大雁“調眼”，最后終于成為了有名的戲劇家。
想到這里，在我的成長(cháng)歷程中，也有類(lèi)似的事情。七年級暑假時(shí)，我和家人到山東登泰山觀(guān)日出。剛到景區門(mén)口時(shí)我還信心十足，可是到山跟前我就開(kāi)始膽戰心驚了。因為對于我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得泰山實(shí)在是太高了，泰山威嚴聳立，高聳入云。但是在爸爸的督促與鼓勵下，我只好開(kāi)始一步一步的向上緩慢地爬臺階。攀登到半山腰，我回頭一看，真高��！嚇得我趕忙回過(guò)頭來(lái)。我的雙腿開(kāi)始發(fā)抖了，不敢再向上攀了。但轉念一想：不可以這樣做！我來(lái)泰山的目的就是為了觀(guān)日出，怎么能半途而廢呢？再說(shuō)，我已經(jīng)攀到半山腰了，后面已經(jīng)沒(méi)有退路了，只有破釜沉舟，背水一戰了！我重新有了攀登頂峰的勇氣，我一步一步向上艱難地攀登。經(jīng)過(guò)努力后，我終于登上了頂峰。我成功了！俯瞰群峰，千山萬(wàn)壑綿亙蜿蜒，我的心情頓時(shí)舒暢了許多。原來(lái)只要在困難面前咬緊牙關(guān)，堅持到底，就一定能戰勝困難！
是呀，在成長(cháng)的道路上，會(huì )遇到許多困難、挫折、甚至失敗，但只要你有堅定的信念和頑強的毅力堅持下去，無(wú)論多大的困難都是可以戰勝的。阿卜杜拉之所以能游完全程，不就是因為他那頑強拼搏的精神在燿燿發(fā)光嗎？正所謂“你的態(tài)度決定你的高度”，我也要做一個(gè)在困難中與困難那頑強斗爭的小勇士，在驚濤駭浪中揚起生命的風(fēng)帆，以堅貞不屈的勇氣和執著(zhù)的態(tài)度去迎接一次又一次的挑戰。因為平靜的海面造不出精悍的水手，安定的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹。
世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇6
對待每一件事物，每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解和態(tài)度。所謂"一千個(gè)讀者，就有一千林黛玉"。但是，這些見(jiàn)解會(huì )自動(dòng)排列成金字塔。優(yōu)勝劣汰。想要站在頂層擁有一定的高度，經(jīng)歷、學(xué)識、品德等等，都毋庸置疑。然而態(tài)度往往是一切之根本，往往起決定性作用。
三國時(shí)期，"談笑間，檣櫓灰飛煙滅"的周瑜不愧是蓋世之英雄。精通音律、通曉地理、善于用兵，足以是人人稱(chēng)道的人物。但是，他為人心胸狹獈的態(tài)度，令他氣死。為人生一敗筆。"既生瑜，何生亮？"這一極具諷刺的話(huà)，使他的一生縛上不彩之色。態(tài)度決定高度，如果周瑜給予的是樂(lè )觀(guān)一些的態(tài)度，包容一些的態(tài)度，也許歷史會(huì )重新定義這樣的一世英雄。也許他有更遠的前程。
我們如今的生活也是一樣的，我們給予了什么也會(huì )回報到什么，我們人生的高度始作俑者其實(shí)是我們自己。與其事事懷恨在心，成為一個(gè)滿(mǎn)心怨恨的偽君子。不如積極樂(lè )觀(guān)去對待每一件事情，無(wú)論對你是否有利，都給予包容的心態(tài)，那么你的起點(diǎn)更高。人生的頂峰也絕不蕓蕓。
態(tài)度決定了高度。美國總統奧巴 馬以堅韌不撥、刻苦樂(lè )觀(guān)的態(tài)度重新定義了美國總統的種族。他以自己優(yōu)越的態(tài)度決定了自己不凡的高度。我們每個(gè)人都是這樣，也許從呱呱墜地起就有不同的高度�；蜇毟F、或富裕，或遲愚、或智慧�！@都不是人們向往人生高度的阻礙，也許或多或少有些影響，但是態(tài)度便是砍荊披棘的利劍。你的高度有多高，取決于你的態(tài)度中的正能量是否夠強大，是否夠使你站上真正的頂峰。我們也許會(huì )在某些時(shí)候氣餒，這時(shí)并不是死期，態(tài)度是野火燒不盡的草，一片又一片地可以生長(cháng)。一次又一次地可以為我們加油鼓勁。前提是擁有樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度，擁有正能量的態(tài)度。
態(tài)度決定人生的高度，我們每個(gè)人都應有積極向上的.正能量態(tài)度。
態(tài)度作文 篇7
一個(gè)人的知識永遠都是有限的，所以，一生都要“不恥下問(wèn)”，虛心地學(xué)習。我想，倡導學(xué)習，推動(dòng)學(xué)習，形成學(xué)習的風(fēng)氣，這應該是校信通網(wǎng)站的宗旨吧。
“不恥下問(wèn)”這個(gè)成語(yǔ)出自孔子的話(huà)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。
當時(shí)，衛國有個(gè)大夫叫孔圉，一生虛心好學(xué)。他死后，衛國國君賜給他一個(gè)“文”的稱(chēng)號，就是為了讓后代人學(xué)習和發(fā)揚他的好學(xué)精神�？墒�，孔子的學(xué)生子貢很不理解，就問(wèn)孔子原因�？鬃游⑿χ�(zhù)說(shuō)：“孔圉勤奮好學(xué)，腦瓜聰明靈活，有任何不懂的事情，就算對方地位或學(xué)問(wèn)不如他，他都會(huì )大方而謙虛地請教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方�！笨奏龅摹安粣u下問(wèn)”的品質(zhì)是值得我們學(xué)習并發(fā)揚的。
我平時(shí)就能做到不恥下問(wèn)，遇到問(wèn)題，就問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)父母，問(wèn)身邊的人。一次，我在書(shū)中看到一個(gè)成語(yǔ)“吹毛求疵”，不認識那個(gè)“疵”字。就問(wèn)身邊的同學(xué)，那個(gè)同學(xué)說(shuō)：“念吹毛求屁�！蔽腋械讲淮髮�，就去問(wèn)老師。這才知道它的正確讀音念cí。不只是字詞，學(xué)習和生活中的許多問(wèn)題，遇到不懂的就應該問(wèn)。我想起了人們常說(shuō)的“*屁不通”，這里面就有問(wèn)題，你想，*屁怎能不通呢？我去問(wèn)爺爺，爺爺告訴我：“不是‘*屁不通’，應該是‘狗皮不通’，狗的汗腺在舌頭上，它的皮是不通氣的，說(shuō)‘*屁不通’是一種誤傳�！蹦憧�，要是不問(wèn)，到現在我也不知道呀。
無(wú)論什么人，都不是天生就有學(xué)問(wèn)的，因此，應該做到“不恥下問(wèn)”，不斷學(xué)習，這才是求知的正確態(tài)度。
態(tài)度作文 篇8
一位畫(huà)家向門(mén)采爾訴苦，是在表達他對作畫(huà)的態(tài)度。畫(huà)家用一日作畫(huà)而用一年賣(mài)畫(huà)，在我看來(lái)，其實(shí)就是沒(méi)有認真作畫(huà)，他對作畫(huà)若抱著(zhù)這種態(tài)度，試想，他的畫(huà)會(huì )被眾人熱力推薦嗎？結果顯然不會(huì )！而門(mén)采爾給這位畫(huà)家的建議是用一年作畫(huà)而用一日賣(mài)畫(huà)。試問(wèn)，若畫(huà)家對作畫(huà)有這份耐心，有這份態(tài)度，他成功會(huì )是件難事嗎？所以，我認為兩種態(tài)度有兩種結果！
說(shuō)起畫(huà)，使我不得不想起著(zhù)名的《大浴女》、《向日葵》、《日出印象》等畫(huà)作！在我看來(lái)，這些畫(huà)之所以會(huì )被世人大力推薦，定是因這畫(huà)作展現出了美！而要想獲得這種視覺(jué)上的良好效果，畫(huà)家們就不得不耐下心來(lái)，畫(huà)上個(gè)一年半載，在畫(huà)的過(guò)程中，反復考慮！這種耐心的作畫(huà)態(tài)度不正是獲得好結果的原因嗎？若是這些作畫(huà)的畫(huà)家們都和向門(mén)采爾訴苦的那位畫(huà)家一樣，只是草草畫(huà)完了事，試想，他們就不會(huì )有被眾人好評的結果！
由此可見(jiàn)，兩種態(tài)度有兩種結果！
不僅西方的人們是這樣，東方的人們也是這樣！越王勾踐曾臥薪嘗膽十年，為的就是一日復國！可見(jiàn)，他和門(mén)采爾對做事的態(tài)度一樣，都是有耐心的這種態(tài)度，故而勾踐最終獲得復國成功的結果！試想，若他和那位畫(huà)家一樣，對做事的態(tài)度只是草草了事，那勾踐就不會(huì )獲得越王信任，最終也不會(huì )復國成功！
由此可見(jiàn)，兩種態(tài)度有兩種結果！
不僅動(dòng)物如此，植物亦是如此！一日百合一年只開(kāi)那么一天，而且一開(kāi)花就是那么漂亮！令見(jiàn)者無(wú)不陶醉于其中！可見(jiàn)，一日百合正是耐心等待了364天，才獲得一日綻放！可見(jiàn)，這樣一種耐心的態(tài)度，結果自然是好的！這就和門(mén)采爾對做事的態(tài)度一樣，是那樣耐心！若這花和那位畫(huà)家的態(tài)度一樣，就不能叫一日百合了，它只能被叫作普通的百合花了！因為普通百合等待綻放的時(shí)間長(cháng)，沒(méi)有經(jīng)歷充足準備，它的美也定不如一日百合！
由此可見(jiàn)，兩種態(tài)度有兩種結果！
不僅植物如此，微生物亦是這樣！細胞的分裂期與分裂間期亦是這樣！
由此可見(jiàn)，兩種態(tài)度有兩種結果！在面對任何事時(shí)，我都要心懷耐心，用正確的態(tài)度贏(yíng)得屬于我的完美結果！
態(tài)度作文 篇9
“只要我喜歡，有什么不可以？”這是很多人心理都會(huì )抱持的一種想法和態(tài)度，其實(shí)這并不是非常正確的觀(guān)念，因為有時(shí)我們會(huì )阻礙別人的想法，無(wú)法體會(huì )對方的感受，也會(huì )因為自己的固執，危害了自己的利益，所以并不是任何事情都可以擁有這一種想法。
我記得有一個(gè)肯德基的廣告詞叫做“我要肯德基，我要肯德基啦！”我們可以由這句話(huà)去分析，這和“只要我喜歡，有什么不可以？”有一個(gè)很大的共通點(diǎn)，就是“任性”、“固執”，而且如果沒(méi)有顧慮別人的感受，做一些無(wú)理的要求，可能會(huì )在別人心中留下不好的印象，別人可能從今以后，再也不想理你、關(guān)心你了。這就是此句話(huà)的下場(chǎng)，負責任的態(tài)度、謹慎小心的處事，這是人與人基本的尊重，所謂態(tài)度決定一切，好的態(tài)度會(huì )讓自己獲得贊許。
如果你主動(dòng)協(xié)助別人，最好分內工作，相信大家一定可以和平相處，而你自己一定眾所歡迎，別人也會(huì )對你留下美好的印象，自然而然的，你就會(huì )結交很多知心好友，獲得很多寶貴的友誼，受到別人的贊揚和歡迎，這些都是無(wú)可比擬的，是無(wú)法以“只要我喜歡，有什么不可以？”這句話(huà)來(lái)概括的，因為這句話(huà)的涵義即是說(shuō)明要固執己見(jiàn)，似乎如同我們現在所讀到語(yǔ)文第一課所背道而馳的，相信透過(guò)這句話(huà)可以讓我有所警惕，可以獲得更多人生寶貴知識，學(xué)習包容與互相尊重對方的想法和看法，將自己根深蒂固的缺點(diǎn)加以改正，凡是不以自我為中心，處處與人為善，這是很重要的課題。
所以凡是不是抱持著(zhù)“只要我喜歡，有什么不可以？”是讓人覺(jué)得很美好的，處處留心皆學(xué)問(wèn)，這句話(huà)可以讓我有所領(lǐng)悟，體會(huì )出不同的人生經(jīng)驗，俯拾即是獲得寶貴的知識和學(xué)問(wèn)，是我所追求的生活理想。
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