【推薦】態(tài)度作文匯編六篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的態(tài)度作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
在科學(xué)技術(shù)日益成熟的當下，人工智能已經(jīng)成為了人們口中的熱點(diǎn)話(huà)題。陸續出現的新人工智能甚至能夠勝任多種的職務(wù)，由此人們開(kāi)始擔憂(yōu)，會(huì )不會(huì )有那么一天人工智能會(huì )讓計算機如人類(lèi)般思考又或是替代人類(lèi)。
酒算機的確能夠幫助人類(lèi)做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時(shí)間或是精力的項目，交給計算機便能夠事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我們的生活領(lǐng)域，享受“優(yōu)惠”的同時(shí)油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智能化下，他們即將變成“可以替代人類(lèi)的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？
我們開(kāi)始在行為上墮落。按下開(kāi)關(guān)，發(fā)出口令，機器人便開(kāi)始了家務(wù)勞動(dòng)，本該準備好好大掃除的你，此時(shí)你可以在沙發(fā)上愜意休息；拉下閥門(mén)，機器手臂開(kāi)始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的工作，此時(shí)只需監控即可；點(diǎn)開(kāi)軟件，汽車(chē)開(kāi)始自動(dòng)倒車(chē)入庫，本該為此苦練基本功司機，此時(shí)只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智能帶來(lái)的愉悅輕松體驗，可是在此過(guò)程中人類(lèi)卻一點(diǎn)點(diǎn)毀滅自己的本能，想想人工智能的發(fā)展趨勢是否與人類(lèi)的發(fā)展趨勢十分相像。人類(lèi)曾經(jīng)著(zhù)手學(xué)習的技能，“他們”也在學(xué)，仿佛新型的人類(lèi)的崛起，而我們卻還以為是主人命令仆人的關(guān)系，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情愿的一種表現嗎？我們自己正向著(zhù)墮落一步步靠近。
我們開(kāi)始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點(diǎn)：目的性，高效性，短途性。運用了人工智能的計算機效率固然高，并且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無(wú)靈動(dòng)性的。就例如計算一道數學(xué)題，計算機本著(zhù)以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類(lèi)可以不急著(zhù)做，先規劃長(cháng)遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的不擇手段，而人類(lèi)追求過(guò)程巧妙，富含創(chuàng )意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時(shí)，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過(guò)程，只要結果和目的達成即可；在于人交談的，我們不在注重于雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價(jià)值觀(guān)與同情心的消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。
就這樣，我們的生活態(tài)度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智能如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身?yè)淙雺櫬涞哪_步。社會(huì )上一再反思為何許多的傳統文化會(huì )逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學(xué)習，而是人們不愿意去花費如此大的時(shí)間精力在過(guò)程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人嘆為觀(guān)止的技藝，卻無(wú)人看到華麗的背后是努力思考與過(guò)程。不是人工智能在取代我們，而是人們自己開(kāi)始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。
態(tài)度作文 篇2
為長(cháng)者折枝,語(yǔ)人曰:'我不能.'是不為也,非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數學(xué)課上,教授在臨下課時(shí)將一道數學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強.恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話(huà).只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來(lái).出乎大家的意料,這位成績(jì)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng )造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì).為長(cháng)者折枝時(shí),不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成.它應滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當中,成為我們日常生活的一部分。
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段瓶頸期,所謂瓶頸期就是一段看似無(wú)所作為,實(shí)際上卻是準備就緒,等待時(shí)機的非常關(guān)鍵的過(guò)程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭.其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期,可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著(zhù)勤奮向上的態(tài)度,醞釀著(zhù)自己的實(shí)力,也醞釀著(zhù)未來(lái).而相反有些人在這段時(shí)期中,習慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機會(huì )從天而降時(shí),他已無(wú)力去迎接他,把握他了。
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇3
成熟是一種態(tài)度，一種為自己、為他人負責的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺下的青少年們，要對自己的行為負責，不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對你的未來(lái)沒(méi)有影響，它們會(huì )慢慢地腐蝕你，讓你拋開(kāi)自己的夢(mèng)想和希望，墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負責，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責任承擔主體：一是嬰兒，他們沒(méi)有責任意識；二是精神病患者，他們無(wú)法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為，所以你要樹(shù)立成熟的態(tài)度，對自己的行為負責。
如何樹(shù)立成熟的態(tài)度呢？有了成熟的態(tài)度又會(huì )對自己的成長(cháng)有什么益處呢？
做事要多考慮，三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果，自己的行為對自己、對他人是否有益。在20xx年末，美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動(dòng)該國有史以來(lái)最大的水壩拆除行動(dòng)，其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚(yú)。雖然水壩的拆除減小的當地的電力供應，但對生態(tài)環(huán)境的恢復有極大的促進(jìn)作用。但我們反過(guò)來(lái)思考，如果人類(lèi)在利用自然之前都能全面的考慮行為對自然的影響，我們現在的生態(tài)環(huán)境會(huì )更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮，以保證日后不會(huì )為自己的錯誤行為花更大的力氣彌補。
勇于承擔自己行為的后果。如果自己的行為出現了錯誤，到致失誤，不要逃避問(wèn)題，要積極的解決困難，迎難而上。愛(ài)迪生在研究炸藥時(shí)不慎發(fā)生爆炸，震驚了小鎮了里其余的居民，他們強烈的要求愛(ài)迪生搬離小鎮并賠償他們的房屋損失。愛(ài)迪生應允了鎮民的要求，后來(lái)將自己的工廠(chǎng)建在了鎮外河流的大板船上。積極地承擔自己行為的代價(jià)，樹(shù)立成熟的態(tài)度。
因為成熟，年幼的華盛頓擁有了美國創(chuàng )始人的擔當；因為成熟，受盡排擠的岳飛依舊不忘精忠報國的志向；因為成熟，愛(ài)因斯坦在得知美國從事原子能戰爭事業(yè)時(shí)誠摯的懺悔……
讓我們樹(shù)立成熟的態(tài)度，走向成熟。
態(tài)度作文 篇4
現在科技迅速發(fā)展，教學(xué)設備愈來(lái)愈先進(jìn)，學(xué)生們的學(xué)習條件越來(lái)越好。但很多學(xué)生的學(xué)習態(tài)度卻不容樂(lè )觀(guān)。
現在電力發(fā)達，大部分地區都能晚上供電，學(xué)生讀書(shū)不必再像孫康、車(chē)胤那樣照雪聚螢，匡衡那樣鑿壁偷光；現在學(xué)生的飯食也是追求健康營(yíng)養，不再像宋濂說(shuō)的那樣“無(wú)鮮肥滋味之享”；隨處都有學(xué)校，隨處都有知識淵博的老師，不必像程顥、程頤的程門(mén)立雪，宋濂的“俟其欣悅則又請焉”；現在也能夠讓學(xué)生親自動(dòng)手做試驗學(xué)習，不必再像以前那樣紙上談兵……
雖然學(xué)習條件優(yōu)越，但現在很多的學(xué)生缺少了些宋濂的“勤且艱”，失了積分水滴石穿的刻苦耐心，缺了幾絲孫敬、蘇秦懸梁刺股的精神，丟了那愚公移山的決心與信念。
現在的很多學(xué)生，只是一味的追求物質(zhì)上的需求，忽略了精神上的需求。坐在溫暖舒適的教室，心里想的不是怎樣學(xué)好各個(gè)門(mén)課，而是CF，QQ；父母給的買(mǎi)書(shū)錢(qián)，卻給游戲充了值；上課不是津津有味地聽(tīng)老師講課，而是想著(zhù)游戲指南；有著(zhù)豐富的教科書(shū)卻不想看，只是在想穿名牌，吃零食甚至比闊炫富，談情說(shuō)愛(ài)，打架斗毆……
當今學(xué)生心性浮躁，對學(xué)習敷衍塞責。如果就這樣發(fā)展下去，我們祖國的花骨朵必將因缺少營(yíng)養，而不能綻放美麗的花朵，散發(fā)迷人的香氣，展示自己的魅力。
最后，我還想說(shuō)一句：學(xué)習態(tài)度決定你的現在，你現在的表現決定你的未來(lái)。你如果想有一個(gè)美好的未來(lái)，就請你培養一個(gè)好的學(xué)習態(tài)度，且讓真對待學(xué)習。
態(tài)度作文 篇5
我對學(xué)習的態(tài)度
大家好，我叫周小雨，是文化路三小的四班的學(xué)生，我要告訴你們，我對學(xué)習的態(tài)度很不好。
記得在開(kāi)學(xué)三個(gè)星期的時(shí)候，這時(shí)候在上語(yǔ)文課。這節語(yǔ)文課的要求是：給自己的班級想一個(gè)名字、口號、目標和公約，這可不是件容易的事。我在想啊想，終于想到了一個(gè)好名字“快樂(lè )齊飛”，“快樂(lè )”是指我們班的同學(xué)每天開(kāi)開(kāi)心心，快快樂(lè )樂(lè )；“齊飛”是指我們一起飛向湛藍的天空。但我不知道這個(gè)名字好不好，就讓劉寶洋想一下，可是劉寶洋正在和陳思源玩什么“穿越火線(xiàn)”的游戲，不聽(tīng)我說(shuō)話(huà)。我只好大聲地叫劉寶洋，劉寶洋才回過(guò)神來(lái)�！皠氀�，你有沒(méi)有想到什么可以做我們班級的班名？”可他卻來(lái)了一句“我不知道”，我讓他再想想，可他來(lái)了一句“好班級”。我頓時(shí)火了，“你就不可以想點(diǎn)好的嗎？”這時(shí)，老師讓我們停了下來(lái)，可是劉寶洋還是沒(méi)有想出來(lái)�！八懔�，不管他了�！蔽艺酒饋�(lái)剛說(shuō)我想的班名，老師就失望的說(shuō)：“你坐下吧，我不想聽(tīng)你發(fā)言，自己都管不好，就不要發(fā)言了�！�
我很納悶，坐下之后，我一節課都沒(méi)有在聽(tīng)講，我想啊想，明明是劉寶洋不對，為什么要批評我，晚上回到家后，我立刻把這件事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屝χ?zhù)對我說(shuō)：“寶貝，是你不對�！薄芭�，我錯在哪里了？”“一，你不可以在老師上課時(shí)大聲說(shuō)話(huà)；二，你跑了題，老師讓你說(shuō)出自己的想法，而不是問(wèn)別人；三，如果別人不聽(tīng)，你就要立刻閉嘴。懂了嗎？”“我有點(diǎn)不懂第三條，為什么要閉嘴��？”“因為你不閉嘴，就會(huì )被批評了，別人不聽(tīng)你說(shuō)，那豈不是就是別人不尊重你了嗎？”
聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我才意識到自己對學(xué)習的態(tài)度那么不認真，以后，我要改變自己，爭取做到最好！
態(tài)度作文 篇6
社會(huì )猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準備。
責任，顧名思義：一指分內應做的事，如職責、盡責任、崗位責任等。二是指沒(méi)有做好自己工作，而應承擔的不利后果或強制性義務(wù)。人生活在社會(huì )上，不會(huì )是一個(gè)獨立的個(gè)體，言、談、舉、止，都要承擔著(zhù)相應的責任。作為學(xué)生，我們主要的責任是認真學(xué)習；作為老師，我們主要的責任是教書(shū)育人；作為父母，我們主要的`責任是培育子女長(cháng)大成人。不要說(shuō);那生活著(zhù)豈不是很累��？那么多責任要承擔？”的確，但轉念一想，一個(gè)人背負的責任越大，能力便越大。倘若做到了自己應盡的責任，幫助了別人，那豈不是很有成就感？正如送人玫瑰，手留余香;一樣，快樂(lè )了別人，充實(shí)了自己的生活，提高了自己的修養。何樂(lè )而不為呢？
近期看到，一則新聞，一所大學(xué)的女大學(xué)生，在與同伴逛街時(shí)，無(wú)意中注意到路邊有個(gè)奄奄一息的乞丐。于是連忙撥打120，在等待期間，她做了一系列搶救工作后，仍無(wú)見(jiàn)起效后，她毅然決定，給他做人工呼吸。這則新聞后來(lái)被發(fā)布到網(wǎng)上，引起很大的軒然大波，議論紛紛，有的人敬佩，有的人中立，也有的人認為是在炒作�？赐旰�，對我有很大的觸動(dòng)，我們先撇開(kāi)是否含有水分;是否炒作;不談，就只看她的行為。路上有很多的行人過(guò)往，卻只有她注意到了路旁的乞丐；注意到乞丐的人很多，卻只有她停下了匆匆的腳步；或許，停下腳步的人也很多，卻只有她做出了那樣的行為。她只知道救人，沒(méi)有考慮過(guò)后果，也不曾想過(guò)會(huì )對自己有什么負面影響。其實(shí)，這根本與她無(wú)任何關(guān)系，可以視而不見(jiàn)，也就是說(shuō)，她大可不必這么做，她沒(méi)有這個(gè)責任。但她選擇了救人，懷著(zhù)一顆簡(jiǎn)單的同情心去救助他人，她知道;同在一個(gè)世界生活，就是一種緣分。因此在她看來(lái)，這就是她的責任。有的行為是生來(lái)就有的，有的伴隨著(zhù)生活，有的則是自己選擇的。就如上述中的女大學(xué)生一樣，那是一個(gè)有責任感的人，因此我們應是敬佩，承認她這種行為可嘉，而不是否定這種出于正義的責任。
有的人會(huì )主動(dòng)接受、承擔責任，有的人則是想方設法的逃避責任。其實(shí)，你怎樣面對責任，日后責任便會(huì )怎樣對待你。
也是一則新聞，也是一個(gè)真實(shí)的故事，只是唯一的不同----它體現的是責任的反面。清晨，在一個(gè)偏僻的小山村，人們正陸陸續續的醒來(lái)，為迎接新的一天，而鋪墊下一個(gè)美好的心情。人們推開(kāi)窗子，才發(fā)現昨晚下了一場(chǎng)很大的雨，屋檐上還殘留著(zhù)雨滴。突然，人們發(fā)現，一位年邁的老人，躺在鄰居家的走廊下，悄然無(wú)聲。人們急忙敲開(kāi)了鄰居家的門(mén)，打開(kāi)門(mén)后，鄰居一看，才發(fā)現是自己年邁的母親，然后他卻一臉平靜。在人們的指責中，他極不情愿把老人拖進(jìn)屋里，才發(fā)現，老人已經(jīng)安然離開(kāi)了人世，后來(lái)有人說(shuō)晚上看到，老人敲開(kāi)兒子家門(mén)后，兒子不僅沒(méi)有讓母親進(jìn)屋，反而說(shuō)了一些很令人痛心的話(huà)。老人別無(wú)去處，老人有七個(gè)子女，老伴年輕的時(shí)候，就離開(kāi)了，老人不服從命運的安排，硬是用自己的毅力，起早貪黑的把七個(gè)子女撫養長(cháng)大，那一晚，大雨沖垮了老人的房屋，人們所看到的老人睡在走廊上的那一戶(hù)人家，是老人那一晚，所找到的第七個(gè)子女，但，還是被無(wú)情的拒絕了。愛(ài)，在那一瞬間，徹底被親手碾碎了�；蛟S老人第一次覺(jué)得這世界是這樣的冷漠、無(wú)情。心徹底寒了，生命便也終結了。老人離去，不是因為沒(méi)有身體疾病、也不是因為年邁，而是她沒(méi)有了依靠，沒(méi)有了生活的信念和勇氣。又是責任，而應盡的人，卻沒(méi)有做到，而是用行為去傷害了這個(gè)非常愛(ài)他的母親。
責任有的時(shí)候，能使我們跌宕到低谷，也能是我們走到人生中高峰。盡到應盡的責任，人生便會(huì )閃爍發(fā)光，因為它經(jīng)過(guò)美好，純潔的心靈的洗凈。所以才會(huì )璀璨、耀眼。
隨著(zhù)人生歷程的改變，和時(shí)間的推移，責任無(wú)時(shí)無(wú)刻都在變化，所以保持一個(gè)清新的頭腦，冷靜的去對待的周?chē)囊磺凶兓�，我們對自己的人生也應做到應盡的責任，別荒廢它的年華，讓它白白流逝。讓責任之花，永遠開(kāi)在
心里！
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