關(guān)于態(tài)度作文合集8篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的態(tài)度作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
我們能夠理解的，都是在這樣一種特殊情況下所作出的反應。
所以一直以來(lái)，我們都在假想，自己變成一個(gè)非常善解人意的人。
那么多的情況對于我們來(lái)講，其實(shí)沒(méi)有什么意外。
假如我們從新開(kāi)起是就認識的話(huà)，也許現在根本就不會(huì )有那么多的顧忌，那是在你們之間的相處過(guò)程當中，會(huì )認識更多的新朋友。
這是當他們說(shuō)那些流言蜚語(yǔ)的時(shí)候，你不那樣在意不什么話(huà)都放在心里面去，就不會(huì )那么多的煩惱，因為只有你在乎的時(shí)候，他們的攻擊才會(huì )顯得特別有用。
不是在你沒(méi)有看到的時(shí)候那些人過(guò)著(zhù)幸福的生活，他們可能只是通過(guò)嚴這樣一部戲，就找到了自己美好的歸宿。
家家戶(hù)戶(hù)可能都有著(zhù)自己的爭吵，對不起，別人不能理解的心酸。
可是不管怎樣，對于我們來(lái)說(shuō)，很多人都不知道了。
但是實(shí)際上在我們那些人根本就不能理解的狀態(tài)之下，很多人就不知道該怎樣去做出反應。
就是在那些的情況下，你應該做出符合自己身份的選擇和態(tài)度。
態(tài)度作文 篇2
王維筆下的清山麗水，如同水浸的墨，輕輕淡淡滴落，便在紙上留下那樣濃那樣厚重的印跡。而孟浩然所崇尚的田園生活，淳厚樸實(shí)，則更有一種別樣的快樂(lè )。這讓我相信，文字輕易之間就可打動(dòng)人心。
我想，當上帝創(chuàng )造出兩種孑然不同的生活時(shí)，這兩位文學(xué)上的天才猶豫了。王維，自然而然選擇了前者。
Choice1[江流天地外，山色有無(wú)中]
詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。
是一種意境。
王維夢(mèng)想中的生活，是隱居山林，悠然自在，與世無(wú)爭地度過(guò)一生。閑時(shí)靜下來(lái)傾聽(tīng)大自然的天籟，絢麗的花，嫩綠的草，竹葉在風(fēng)中一陣又一陣嘩啦啦啦。偶爾觸景生情，將自己的感想串聯(lián)成詩(shī)，譜寫(xiě)在時(shí)光的紙上。與世間一切的庸俗和丑惡徹底隔斷，如仙人般清凈。
于是，便出現了那么多描寫(xiě)秀麗風(fēng)光的詩(shī)篇，清澈如水的心境，讀來(lái)的確有一股特殊的韻味。如同細細品位一杯普洱，苦澀卻又清香四溢。
這是他的選擇。獨善其身的選擇。因為，他放棄了這個(gè)塵世。但也許，日子久了，這樣的孤單和落寞會(huì )使他感到厭倦。畢竟，他不是真正的仙人。
Choice2[待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花]
放眼望去，大片大片成熟的莊稼，那是金子的顏色。農民們都禁不住笑了。
孟浩然笑了。
這是他的選擇——快樂(lè )而充實(shí)地過(guò)完每一天。
看著(zhù)朝陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起，新的一天開(kāi)始了。充滿(mǎn)著(zhù)希望的他們開(kāi)始一天的勞作。犁地，鋤草，澆水，呵護著(zhù)可愛(ài)的小生命們成長(cháng)。休息時(shí)聊聊天，討論糧食的收成，而把那些政權上的爾虞我詐全部拋到腦后，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
多幸福啊。
沒(méi)有了那份孤傲和清高，而多了人與人之間的交流和關(guān)心，發(fā)自?xún)刃牡恼鎿�。沒(méi)有虛偽，沒(méi)有做作，沒(méi)有機關(guān)算盡的互斗心計�；ハ鄮椭�，互相扶持。獨善其身又有何用？不過(guò)是一種無(wú)奈的自我安慰罷了。這樣的生活，是毫無(wú)意義的。
我們所要選擇和改變的，是一種對待生活的態(tài)度。
上帝看了兩人的答卷，笑了。
態(tài)度作文 篇3
“我不能選擇容貌，但可以選擇表情，我無(wú)法選擇天氣，但可以選擇心情，同樣我們也可以說(shuō)，你無(wú)法選擇工作，但可以選擇態(tài)度�！惫ぷ魇巧咸熨x予我們的使命，在工作中，個(gè)人的態(tài)度對工作的能力的發(fā)揮是很重要的，只有認真工作的人才是能力超強的人，才是聰明之人！換一種工作心態(tài)，把工作當成自己的家事，怎么可能做不好事情呢？看了本書(shū)，這句話(huà)給我震撼很大。因為工作本應是一件需要每個(gè)人用心去做的，快樂(lè )的事情。卻被很多人認為是謀生的手段。
一、認同的觀(guān)點(diǎn)
1、態(tài)度比能力更重要，態(tài)度是你的競爭力，并且是第一競爭力，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的結果。卓越的工作態(tài)度就是你的第一競爭力。積極的態(tài)度才能將你推向成功的頂峰，正確的工作態(tài)度就是我們最大的資本。
2、端正態(tài)度，不要為自己找借口。愛(ài)崗敬業(yè)，用積極的態(tài)度工作，不要把問(wèn)題留給別人，推卸責任。不要讓借口成為習慣，第一次就要把事情做對。
二、聯(lián)系實(shí)際
每個(gè)人所扮演的角色不同，對事物看法的出發(fā)點(diǎn)亦不盡相同，所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。作為一名中學(xué)老師，應把自己的工作視為自己生命中很精彩的一部分，因為我們的一生除了吃飯、睡覺(jué)等必須消耗的時(shí)間外，我們投入到工作或學(xué)習中的時(shí)間已占了一大半。如果你對工作沒(méi)有熱情，長(cháng)期處于一種情緒低落或抵觸情緒之中，那不但影響你的工作質(zhì)量，而且會(huì )對身體造成很壞的影響，可以說(shuō)是對自己的高度不負責，對學(xué)生不負責，對學(xué)校不負責，對家長(cháng)不負責，那是對生命的摧殘。所以應該端正態(tài)度，專(zhuān)注教學(xué)工作，拒絕借口，立即執行學(xué)校的政策，才是我們工作完美完成的保證。在各個(gè)教學(xué)環(huán)節中，沒(méi)有什么借口，才能把教書(shū)育人的工作做的到位，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，無(wú)愧于人民教師的稱(chēng)號。
三、反思重構
讀了《態(tài)度勝于能力》一書(shū)，更感覺(jué)到比爾？蓋茨所說(shuō)的話(huà)“工作本身沒(méi)有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認真工作才能成就人生之價(jià)值。讀了該書(shū)，感受很深，我會(huì )在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動(dòng)、自發(fā)、激情、主動(dòng)、信念、樂(lè )觀(guān)、積極、負責、細致對待每一個(gè)工作環(huán)節，力爭把工作做的更加完美。對得起自己，對得起學(xué)生，對得起學(xué)校，對得起家長(cháng)。
態(tài)度作文 篇4
在日常的工作和生活中，我們有太多東西需要去堅持——人生目標、工作和生活中的一些習慣、做人做事的原則等。
人的一生中會(huì )有很多目標，或長(cháng)期或短期，或大或小，那些堅持不懈的人更容易實(shí)現自己的目標，即使無(wú)法達到預期，在其奮斗的過(guò)程中也會(huì )收獲許多的經(jīng)驗和教訓。
前世界重量級拳王喬?路易斯，小時(shí)候在美國南方飽嘗了貧窮的滋味；偉大的政治家阿爾?史密斯也是從貧民窟奮斗出來(lái)的，最終獲得權力與榮耀；杰出的黑人棒球投手佩吉在美國棒球賽式尚存在種族隔離制度時(shí)，默默無(wú)聞地度過(guò)了很多年的痛苦歲月。
還有誰(shuí)能夠像美國總統杜魯門(mén)那樣面對批評而泰然處之的嗎？他拒絕妥協(xié)，堅持自己的理想，不理會(huì )批評者對他的攻擊。媒體侮辱他的能力，甚至連政治家也懷疑他，但他仍然對自己保持著(zhù)信心。
杜魯門(mén)總統這種堅持個(gè)人理想的特點(diǎn)，在他和杜威競選總統的時(shí)候得以體現，結果他獲勝了。雖然全國的民意測驗以及媒體皆預測了他無(wú)法獲勝，但他仍然堅持他一定會(huì )獲勝的信心。在開(kāi)票之初，他落后杜威甚多，甚至有些報紙已經(jīng)開(kāi)始宣布杜威獲勝的消息，但杜魯門(mén)仍然鎮靜地上床睡覺(jué)，第二天起床發(fā)現自己已經(jīng)獲勝時(shí)，他甚至一點(diǎn)兒也不感到意外。
一個(gè)人的個(gè)性是什么樣的，與他到底能成就什么樣的事是有密切關(guān)系的。一個(gè)狹隘、保守、自私的人也絕不可能有大作為，因為當他進(jìn)入了真正成大事者的人生境界時(shí)，發(fā)揮不了良好的個(gè)性，如樂(lè )觀(guān)、進(jìn)取、開(kāi)朗——這些能讓人產(chǎn)生積極心態(tài)的力量。
態(tài)度作文 篇5
生命的態(tài)度有很多種,首先是必須活著(zhù),至于生命有多大的意義就另當別論了.只有選擇活著(zhù)，每一天都會(huì )有無(wú)比的精彩進(jìn)入雙眸。你可以看朝霞、彩虹，看日升日落、月圓月虧，看晴空萬(wàn)里或是烏云蔽日，看滿(mǎn)天繁星或夜黑風(fēng)高。這就是活著(zhù)的最美好的意義所在。
人非圣賢，總是免不了妒忌而產(chǎn)生諸多的不滿(mǎn)，憤世嫉俗。但這個(gè)世界本來(lái)就充滿(mǎn)著(zhù)不公平，而很多不公平會(huì )時(shí)常在你的眼前浮現。小到老師偏袒某一個(gè)學(xué)生，對其一路“綠燈”，大到身邊的人都有一個(gè)城市戶(hù)口，一個(gè)靚麗的身份，而我始終都是一個(gè)自卑的農民子女。這種心理說(shuō)不上是錯，在我看來(lái)，人種是好面子的。我們可以抱怨，但不能絕望，生命總是往前走的，我們要走一輩子。我們這一代人，都是從小學(xué)、初中、高中、大學(xué)走過(guò)來(lái)的，但我們的人生不只有學(xué)子階段，我們還有很長(cháng)的路走，至于路途怎樣是我們不知道的'，是否公平也不是我們能掌控的，唯一能做的就是要堅持走下去。
我們要懂得惜命，還要有一份期待。只有活著(zhù)，我們才有機會(huì )，人一死就什么都沒(méi)有了，記住你名字的也就寥寥可數。人之一生總得有點(diǎn)東西值得讓人記住你存在過(guò)，精神或物質(zhì)的，這樣才不枉在人世上走了一遭，而現在還沒(méi)有什么值得人記住你。人的一生不會(huì )是一片坦途，或許就有讓你輕生的事情發(fā)生，活著(zhù)才是一種好的選擇，這個(gè)世界還是有許多奇跡在發(fā)生，也許你就是那個(gè)幸運兒，但前提你還在期待。人的活著(zhù)就要有期待，哪怕是沒(méi)有希望的期待。白發(fā)老叟姜尚雖智慧過(guò)人，但古稀之年還未遇明主，依舊默默無(wú)聞，在河邊釣魚(yú)，獨特一點(diǎn)的就是釣魚(yú)的方式。在他八十歲的的時(shí)候，幸遇周文王從身邊走過(guò)，發(fā)現老頭用直的魚(yú)竿釣魚(yú)，跟他一一聊發(fā)現這個(gè)老頭很有智慧，就把他請回去，君臣提攜開(kāi)創(chuàng )了大周。要是姜尚總感懷才不遇而結束生命，又或者沒(méi)有日復一日在江邊直鉤釣魚(yú)，期遇明主的期待，也就不會(huì )有今日家喻戶(hù)曉的姜太公。
大學(xué)并不能決定什么，包括北大清華以及我所在的這種不入流的學(xué)校，想要成功，在大學(xué)畢業(yè)后要進(jìn)一步努力。有時(shí)候總在想人家讀的是名校，考的是博士研究生，而我讀的是高職，這一輩子也無(wú)法超越他們。其實(shí)不然，俞敏洪也說(shuō)過(guò)你未來(lái)的成功和你上什么大學(xué)沒(méi)有什么聯(lián)系。是的，一輩子能不能走出精彩，大學(xué)為你奠定了基礎，但不能決定你的一生。也有說(shuō)成功不能取決與成績(jì)，而是在這一過(guò)程你養成的良好習慣，形成的素養，精神上的收獲，社交能力等等。就拿俞敏洪來(lái)說(shuō)，大學(xué)畢業(yè)還是班上“第五名”的成績(jì)，但后來(lái)辦新東方，在美國上市，當年班上學(xué)業(yè)排名第一到第五的同學(xué)都在新東方工作。永遠都不要放棄自己，總要向前看,永遠不要用你的現狀去判斷你的未來(lái),只要你堅持就一定能夠獲得另自己意外的驚喜.
有的人總是會(huì )感到自卑，皮相不好，普通話(huà)太生硬等等,認為成功和這些掛鉤.馬云不在帥哥之列,卻把阿里巴巴做的紅紅火火,李彥宏英俊瀟灑,商場(chǎng)得意.俞敏洪說(shuō)，越難看的的人內涵越豐富，不論是否一句戲言，都值得我們去思考一番。帥男靚女，又或者相貌平庸，都應該多看幾本書(shū)，多行幾篇文，豐富自己的內心世界，培養自己的風(fēng)度和氣質(zhì)，找準自己的定位，立理想的人生目標，而后策馬揚鞭馬不停蹄的朝前跑。人的各方素質(zhì)達到理想總是會(huì )經(jīng)歷一段過(guò)程,這一個(gè)過(guò)程會(huì )讓我們有智慧，也是走向成功的必然因素。
身體是革命的本錢(qián),有生才會(huì )有希望,有堅持才會(huì )有未來(lái).路是一步步走出來(lái)的,人生也是一點(diǎn)點(diǎn)積累的,經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的生命才會(huì )精彩.
態(tài)度作文 篇6
在這個(gè)時(shí)代，科技理念早已改變人們的生活理念。我想，你必然聽(tīng)說(shuō)過(guò)共享單車(chē)吧！現在的共享單車(chē)已經(jīng)隨處可見(jiàn)了，就讓我來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)我對“共享的見(jiàn)解吧！
獨與共
在二胎政策還未開(kāi)放時(shí)，大多數家庭都是獨生子女居多。獨生子女的地位在家中可是處于中心地位，改變了世代的教育思想。相信，大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些阿姨會(huì )對獨生子女的評價(jià)是：自私。我媽媽曾對我說(shuō)過(guò)：“有些東西自己放放好，不要老是給人家，丟了可咋整�！�
正因這種想法，越來(lái)越多的孩子以一種愿意在家宅上一天也不愿外出與人交談共享的生活態(tài)度。
但漸漸的，越來(lái)越多的共享資源進(jìn)入我們生活。起先大家都很好奇，什么是共享單車(chē)？共享電話(huà)又是什么？于是，便慢慢摸索，才知這些共享的玩意兒啊，都是大家共同享受，分享的公務(wù)財產(chǎn)。潛移默化中，共享資源與人們的生活產(chǎn)生密切聯(lián)系。足不出戶(hù)的孩子們開(kāi)始走出家門(mén)，享受科技的美好�！暗蔚巍币惠v共享單車(chē)變輕而易舉地解了鎖，方便又簡(jiǎn)單。
從宅在家里不愿出門(mén)到愿意走出家門(mén)，進(jìn)入這個(gè)社會(huì )。從獨享的生活理念到與社會(huì )共享資源的生活理念，這便是共享時(shí)代改變了生活理念
利與弊
“咦？你前面不是說(shuō)改變了人們的生活理念嗎？咋還分利與弊��？”這也許是大家內心的疑惑，那就讓我來(lái)解答吧！
利：生活方式便捷高效。過(guò)去常常出現堵車(chē)等情況，因為大多數居民都有了私家車(chē)。但如今有了共享單車(chē)就不用在短路程的旅程上動(dòng)用私家車(chē)，用單車(chē)蹬蹬幾下便到了。遇到下雨天，沒(méi)帶傘？不愁！喏，共享雨傘。方便吧！也不用再花錢(qián)買(mǎi)傘了。越來(lái)越多的共享資源上市了，效果也十分顯著(zhù)，讓經(jīng)商收益多多��！
弊：改變了生活理念是不錯，可改變了生活態(tài)度這怎么能行？你隨便站在哪個(gè)路口，你的左邊、右邊是不是有幾輛單車(chē)？你再往前走幾步路，是不是又有幾輛？不知你是否注意到，越是大型商場(chǎng)、醫院等公共場(chǎng)所，單車(chē)越是成片成片地出現。就拿我來(lái)說(shuō)，我上次去醫院，那醫院門(mén)口停車(chē)的地方，全被摩拜啦ofo啊占得滿(mǎn)滿(mǎn)的，以至于我媽媽想停個(gè)助動(dòng)車(chē)也得另尋它地。并且，我還看到一位叔叔推著(zhù)輪椅想從人行道推過(guò)去，可全被單車(chē)擠滿(mǎn)，哪來(lái)的空地給他推車(chē)��？造成了人群擁擠，交通不便。
你可聽(tīng)說(shuō)有小孩因騎共享單車(chē)而死于車(chē)禍嗎？12周歲以下的兒童嚴令禁止騎自行車(chē)。但由于家長(cháng)管教不嚴，釀成大禍。這些家長(cháng)還讓共享單車(chē)公司進(jìn)行補償，我真不知是該哭還是該笑了。以一種：僥幸，無(wú)所謂，反正災難不會(huì )發(fā)生在自己身上，接下來(lái)是別人用，我就隨便停放的生活態(tài)度，面對生活。這并不是共享時(shí)代的初衷��！
同學(xué)們，處于這個(gè)共享時(shí)代，大家可以運用，享受，但是也要規避共享帶來(lái)的弊端。希望共享資源改變了人們的生活理念而不應改變生活態(tài)度，讓我們的這個(gè)時(shí)代越來(lái)越美好。
態(tài)度作文 篇7
在奔涌而至的時(shí)間浪潮中，那些逝去的流水曾拍打過(guò)古人的脊梁，也把我們推向更明媚的今天。進(jìn)化，讓我們從蹣跚學(xué)步、寸步難行的古舊時(shí)代，發(fā)展到在車(chē)水馬龍的街頭因為生活而不得不快步行走的今天。速度，讓我們變得更加高明；與此同時(shí)，也減少了我們真正沉下心去認真思考問(wèn)題的時(shí)間。
人們每天都還在加速著(zhù)生活的節奏，快速地選擇和放棄那些生活必需品。然后，浪費便也隨之而來(lái)�；蛟S，我們不該過(guò)分地苛責快節奏的生活。只是，人們隨意地揮霍在他們看來(lái)只是微不足道的東西，比如半杯水，又比如一張紙，僅使能以此換得一個(gè)不拘小節的“美名”，但是資源還是被你莫名地浪費了。在我看來(lái)，這些東西雖然不是我們生活的全部，卻也舉足輕重，就像一根鞋帶之于需要鞋帶的鞋來(lái)說(shuō)，它并不是鞋的全部，但卻非常重要。所以，浪費本不該出現。那我們便從一張紙談起。
紙，出自于古代中國，并承載著(zhù)幾千年的傳統文化流傳下來(lái)。正如我們所知道的那樣，紙，像勤儉節約的古訓一樣，地位斐然，代代相傳。無(wú)論是從最初不知名的制法，還是用破漁網(wǎng)，又或者桑麻制成的紙，即使質(zhì)地遠非及如今的柔軟、平整、細膩，甚至還泛著(zhù)黃暈，古人也把它當作珍貴的東西看待。
說(shuō)到這里，你們或許樂(lè )了，心想：這不過(guò)是一張紙，有必要“為賦新詞強說(shuō)愁”，如此小題大做嗎？當然有必要。一張紙，手工制，那花費的心力自不必說(shuō)；即使是用機器制成，它所耗費的材料和動(dòng)力也是不可小覷的。更何況這每一張紙中蘊含著(zhù)勞動(dòng)者的汗水。你們如此簡(jiǎn)單的行為，不僅僅是選擇和放棄的問(wèn)題，而更是對勞動(dòng)者付出的褻瀆。這樣說(shuō)來(lái)，一切似乎嚴重了，但這個(gè)話(huà)題的必要性就在于它不僅僅是你個(gè)人的問(wèn)題。
在我看來(lái)，節儉，甚至只是珍重一張紙，是一種生活態(tài)度。一切緣于熱愛(ài)生活，所以再沒(méi)有什么比這些來(lái)自生活的東西更值得我們去珍重。因為節儉，它讓我們得以明白生活是汪洋之水，在于點(diǎn)滴；生活是溪澗之流，在于長(cháng)流。節儉，會(huì )讓那些為我們營(yíng)造良好生活的人得到切實(shí)的尊重，使他們愿意為我們付出更多。節儉，是去珍惜現在的生活，讓緣于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心。在時(shí)間的長(cháng)河里，節儉，這一準則，便如浸泡千年的染布，即使在時(shí)間中浸染過(guò)，浣洗了千年，也斷不會(huì )褪去顏色。
或許，一個(gè)人的力量微乎其微，一張紙的珍重微不可見(jiàn)�？墒�，我們擁有龐大的人口去完成這一項屬于我們的使命。我們是地球的一部分，更是生活的全部。關(guān)于這個(gè)地球，關(guān)于我們的生活，我有話(huà)要說(shuō)：請從珍重一張紙開(kāi)始！
態(tài)度作文 篇8
有的人中了百萬(wàn)大獎，甘愿將其捐獻給福利事業(yè)；有的人考試失利，坦蕩面對現實(shí)和反省自我；有的人被失敗一次次打倒，卻毫不退縮，鼓起勇氣勇往直前。
比如我們從《愚公移山》中學(xué)到的，愚公的目光長(cháng)遠與持之以恒正是我們需要學(xué)習與借鑒的地方，河曲智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明的對比。當愚公堅定自己的信念，永不放棄的時(shí)間，其實(shí)他就已經(jīng)成功了。愚公積極奮斗，雄心壯志終于完成了他的心意，而河曲智叟只能平淡的過(guò)著(zhù)，沒(méi)有什么肯定的態(tài)度。這說(shuō)明態(tài)度決定人的一切。
我曾看過(guò)馬來(lái)西亞的民間故事《猴子和青蛙》，故事是說(shuō)猴子和青蛙每次遇到下雨天，都會(huì )叫：“苦啊，苦啊，明天我們就蓋房子�！笨傻搅说诙�，當太陽(yáng)暖洋洋的照在他們身上時(shí)，他們卻把蓋房子的事情忘得一干二凈了。每一次都是如此，所以到現在為止它們都沒(méi)有屬于自己的房子。像他們這樣對待生活的態(tài)度，永遠都不會(huì )幸福。所以說(shuō)，態(tài)度可以改變一生。
平時(shí)老師總對我們說(shuō)：“態(tài)度決定成敗�！币粋�(gè)好的學(xué)習態(tài)度，會(huì )使你走上成功的道路，每個(gè)班里總有成績(jì)好與成績(jì)不好的學(xué)生，但無(wú)一例外，都是同一個(gè)老師教出來(lái)的。這么說(shuō)來(lái)，沒(méi)有堅持認真學(xué)習的態(tài)度，怎能有好成績(jì)呢？
好的態(tài)度堅定著(zhù)一切，這一切掌握在自己的手中，讓我們都以正確的態(tài)度對待每件事情，對待我們的人生!
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