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態(tài)度作文

時(shí)間:2021-03-17 18:29:16 態(tài)度 我要投稿

【熱門(mén)】態(tài)度作文七篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的態(tài)度作文7篇,希望能夠幫助到大家。

【熱門(mén)】態(tài)度作文七篇

態(tài)度作文 篇1

  “慢的樂(lè )趣怎么失傳了呢?”十幾年前,當我讀到《慢》這部書(shū)時(shí)尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆,現在,作家的寓言終于在我們周遭一一兌現了:我們最缺的不是速度,而是“慢”的傳統。如果稍加改動(dòng),這句話(huà)就成了我們的另一種現實(shí)——慢讀書(shū)的樂(lè )趣也在失傳。

  曾經(jīng),讀書(shū)作為一種“慢”的傳統迤邐千年,而今,卻被“快”所取代,出得快,印得快,看得快,閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽。書(shū)籍曾是一種高貴的珍稀品,現在已淪為了大路貨市場(chǎng),書(shū)越出越多,但讀者越來(lái)越無(wú)所適從。那時(shí)我們將讀書(shū)視為了解世界的最佳方式,眼下,我們的閱讀的時(shí)間也越來(lái)越少,我們正在喪失閱讀的能力。

  慢讀書(shū)的傳統怎么失傳了呢?

  要是東坡先生一覺(jué)醒來(lái),一定難以相信讀書(shū)竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對讀雕版書(shū)而選擇讀抄本,習慣讀完一遍又一遍,每次都能發(fā)現新意。但現在,“淺閱讀”,“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是:粗制濫造、功利閱讀,心態(tài)浮躁。只是,我們是不是該停下來(lái)想一想,當自己的生活本就已很緊張、壓抑,急迫,如果還要被大量的偽書(shū)、爛書(shū)擠壓,豈不成了另一種精神的奴役?

  當然,“快”并不是我們的問(wèn)題而是一個(gè)時(shí)代的病征。我們也并不反對一目十行,甚至不反對出版的跟風(fēng)和追尾,但我們可以做到的是,讓自己回歸真正的閱讀,讓少數人回歸慢閱讀的傳統。很難想象讀書(shū)不是一種“慢”。書(shū)籍就是一種慢的藝術(shù),閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。

  我想每個(gè)人多少都會(huì )有一些關(guān)于讀書(shū)的記憶,不管它是憂(yōu)傷,還是喜悅的,但歸根結底是因為慢。二十年前,一位當兵的朋友收到一套名著(zhù),花三年才讀完。問(wèn)其原由,他說(shuō),“舍不得讀完!蹦菚r(shí),書(shū)籍于我們是珍貴的。也是二十年前,另一位朋友在西安讀大學(xué),進(jìn)城看中一套周倫佑編的外國現代文學(xué)選集,因錢(qián)沒(méi)帶夠,回去借了錢(qián),凌晨五點(diǎn)騎自行車(chē)數小時(shí),趕在書(shū)店開(kāi)張前就候在門(mén)口。他是怕那套書(shū)被人搶走。這套書(shū)他讀了近二十年,一遍又一遍,書(shū)中到處是批注。此刻,它們就放在我的書(shū)架上。我在借閱書(shū)的同時(shí),也閱讀了他的故事。

  我們推崇慢閱讀,并不一味強調“慢”,而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導慢閱讀,而非只求片面、實(shí)用、功利,根本不會(huì )觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說(shuō)的,慢閱讀,并不是主張一切東西都應該慢慢讀,而是提倡一種觀(guān)念,慢閱讀的目標是拉近讀者和所讀信息之間的距離。

  柯?tīng)柭芍握f(shuō):“一本好書(shū)就是藥房,且藥效持久!钡灞救A也說(shuō),“壞書(shū)有如毒藥,足以傷害心神——因為一般人通常只讀新出版的書(shū),而無(wú)暇閱讀前賢的睿智作品,所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中,我們的時(shí)代就這樣在自己所設的泥濘中越陷越深!

  所以我們倡導讀者“少讀書(shū)”——不濫讀,不跟風(fēng),對任何形式的暢銷(xiāo)書(shū)都報以一定程度的警惕;“讀好書(shū)”——選擇經(jīng)過(guò)時(shí)光淘洗的經(jīng)典著(zhù)作,選擇值得反復讀的書(shū),甚至是那些所謂“枯燥”的書(shū)。

  我們認為的“好書(shū)”標準很簡(jiǎn)單:文字好;故事好;氣度好;睿智;啟智;有新意;有誠意;有真情;或有一二,即可。我們認為的壞書(shū):偽善、跟風(fēng)、包裝過(guò)度、粗制濫造,誤導或是敗壞讀者的趣味,讀了之后令你有不舒適之感。

  讀書(shū)不是為了讀書(shū)本身。就像某個(gè)藝術(shù)家說(shuō)的,我們不停地吃著(zhù)他們給的包子,但并不是想最后成為那個(gè)包子。我們閱讀別人的著(zhù)作,是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈。所以,我們倡導——讓慢閱讀作為一種文化傳統回歸到追求效率和速度的都市節奏之中,讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中,讓本該有的愉悅回到那無(wú)限大的少數人之中。

態(tài)度作文 篇2

  有人說(shuō):人生就像一杯茶,當你哀傷的時(shí)候去品它是苦澀的,而當你愉悅的時(shí)候品它卻是香甜的。同一個(gè)人生,用不同的心態(tài)對待它,結果自然大相徑庭。因此人生要有積極的態(tài)度。

  積極的態(tài)度決定成功的高度。

  有個(gè)教授做過(guò)一個(gè)實(shí)驗,12年前他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下,反復幾次后,教授發(fā)現有的學(xué)生總該坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授的追蹤調查結果顯示:愛(ài)坐前排的學(xué)生中,成功的比例高出其他兩類(lèi)學(xué)生很多。因為有了一顆永遠在最前排的積極態(tài)度,決定他們成功的高度。

  人生因積極向上而創(chuàng )造奇跡。

  或許是命運的安排,貝多芬成了一個(gè)聾子,但他卻能扼住命運的喉嚨,創(chuàng )出絕世徍曲。不幸也同樣落在了霍金頭上,全身癱瘓到最后只剩兩個(gè)手指頭還能勉強活動(dòng),一個(gè)這樣的人,最后卻以驚人的毅力創(chuàng )出《時(shí)間簡(jiǎn)史》而奠定了他在物理界的地位,試想當初他們與常人一般,必定無(wú)所作為。要相信:上帝為你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí),還會(huì )為你開(kāi)啟一扇窗。因為他們的積極執著(zhù),成就了他們人生的高度。

  而對于我們高三的同學(xué)們,一年之后將面臨人生的第一次轉折——高考,盡管我們過(guò)去基礎知識學(xué)得比別人不夠扎實(shí),我們沒(méi)有花太多功夫在學(xué)習上,但這統統的一切畢竟已經(jīng)過(guò)去,悟以往之不見(jiàn),知來(lái)者之可追。丟掉那些思想包袱,以一顆積極的'心態(tài)來(lái)面對學(xué)習吧!或許你會(huì )很吃力,甚至接近崩潰的邊緣,但只要你為想要的那個(gè)高度奮力拼搏,相信必定會(huì )有“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的新局面。

  你以什么樣的態(tài)度生活,便會(huì )收獲什么樣的人生,態(tài)度決定高度。

態(tài)度作文 篇3

  細節決定成敗細節決定成敗二年三班王梓懿榮譽(yù):“雙十”之星格言:差若毫厘,繆以千里。出處:《札記經(jīng)解》釋義:開(kāi)始的時(shí)候相差一毫一厘,以后就會(huì )相差上千里。世上之事成敗往往在細節之中。這就是我從“差若毫厘,繆以千里!边@句格言中領(lǐng)悟到的。誰(shuí)會(huì )想到關(guān)鍵時(shí)刻是細節讓你出類(lèi)拔萃,也是細節讓你的努力付諸東流。一;覊m能怎樣?它使得匹克林十幾年的努力付之東流。在天文學(xué)家洛韋爾預言在海王星外有一顆尚未發(fā)現的行星后,匹克林用望遠鏡拍照觀(guān)察十幾年一無(wú)所獲。直到,冥王星被發(fā)現后,他才恍然記得在自己的照片上有;覊m,正在如今冥王星的位置上。正因為一個(gè)細微的細節他沒(méi)注意到,才使得他的付出沒(méi)有回報?此撇黄鹧鄣囊粋(gè)小錯誤,如果不能及時(shí)改正,到最后無(wú)疑會(huì )釀成大禍。所以,做事情一開(kāi)始我們就要小心謹慎。只有注重細節才可能成功。誰(shuí)會(huì )想到世界上的家電巨頭——海爾公司的第一條規章制度竟然是“不許隨地大小便”。正是因為這種注重細節的態(tài)度,海爾才從一個(gè)瀕臨倒閉的公司成為了今天家喻戶(hù)曉的企業(yè)。正所謂“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!笨梢(jiàn)任何一次成功絕對離不開(kāi)細節。一個(gè)鏈條最脆弱的一環(huán),決定其強度;一個(gè)木桶最低的部分,決定其容量;而一個(gè)人最差的品格,決定其發(fā)展;蛟S,有人會(huì )說(shuō):“做大事者不拘小節!睂Υ宋抑幌胝f(shuō):“大丈夫應掃天下,但一屋不掃,更何以?huà)咛煜!”“泰山不拒細壤,故能成其高;江河不擇細流,故能成其深!闭^成也細節,敗也細節。在當今社會(huì )上,想成功的人很多,但能把點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做好的卻很少。我們要明白,偉業(yè)固然令人向往,但偉業(yè)也是要由許許多多不起眼的細節做起的。我們不缺少雄韜偉略的戰略家缺少的是精益求精的執行者。我們必須改掉心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解的毛病!安钊艉晾,繆以千里!弊屛叶,只有重視細節方可開(kāi)啟勝利之門(mén),走向成功的彼岸!教師點(diǎn)評:成功,是人人夢(mèng)寐以求的。怎樣才能成功?小作者另辟蹊徑,抓住了人們容易忽略卻至關(guān)重要的環(huán)節——細節,觀(guān)點(diǎn)鮮明,思路清晰。文章起筆直截了當進(jìn)入主題,揭示論旨;論據典型,論證有力,或以事實(shí)雄辯,或以名言支撐,信手拈來(lái),加之反問(wèn)、排比、比喻、對比等手法的運用,即使文章語(yǔ)言氣勢磅礴,通暢流利,光彩奪目,同時(shí)也增強文章的深度。且能聯(lián)系實(shí)際,增強文章的現實(shí)意義,使論證嚴密,足見(jiàn)作者的用心之專(zhuān)和語(yǔ)文功底之深厚。

態(tài)度作文 篇4

  孟加拉的達卡街道上,半夜出現行蹤鬼鬼祟祟的人影,這位涉嫌偷竊的男人,不但行竊失敗還當場(chǎng)被員警逮捕。

  警員將男人收押到警察局記錄口供,男人坐在辦公室大吵大鬧,一位員警說(shuō):「先生,請你合作一點(diǎn),這里不是你家!」

  男人怒目地喊著(zhù):「我是不會(huì )和你們合作的,除非讓我見(jiàn)局長(cháng)!」

  無(wú)奈之下,警員只好請局長(cháng)出面,局長(cháng)質(zhì)問(wèn)男人說(shuō):「你半夜不睡覺(jué)跑到路上當小偷,還想和我說(shuō)什么?」

  男人不滿(mǎn)的吆喝:「我不服氣!你可以瞭解我的心情嗎?從小我就是被丟棄的孤兒,住在達卡的貧民窟,沒(méi)有人愿意接納我,逼得我走上絕路當小偷,這都是別人害我的,為什么不抓他們反而要抓我!」

  局長(cháng)用緩和的情緒說(shuō)著(zhù):「你認識我嗎?我可以瞭解你的心情!因為我也是孤兒,小時(shí)候住在達卡的貧民窟,我一樣遭受過(guò)到別人的欺負,但是我沒(méi)有走上絕路,我發(fā)誓以后要做出好成就讓大家知道,現在我做到了!」

  同樣是貧民窟出生的孤兒,一位是警察局局長(cháng),一位是偷竊犯案的男人,難道老天爺會(huì )特別偏愛(ài)局長(cháng),總是對男人心存偏見(jiàn)嗎?

  西元一八一四年,法國大將軍陶美尼打仗時(shí),被敵軍炸斷一條大腿,緊急送醫以后,負責擦皮鞋的勤務(wù)兵難過(guò)的哭著(zhù)。

  陶美尼將軍斥責說(shuō):「哭什么哭!你忘了嗎?軍人只能流血流汗,不能流淚!以后我只要穿一只皮鞋就好了,多方便!你只要擦一只皮鞋就夠了,多輕松!」

  有一句話(huà)說(shuō):「命好不如態(tài)度好!」這是多么犀利的見(jiàn)解啊,發(fā)生事情以后,執著(zhù)過(guò)去已經(jīng)不重要了,重要的是你怎么面對以后!

  所謂的態(tài)度有一半是我們生活上的行為表現,另一半是我們情緒的樂(lè )觀(guān)想法上是否有積極的喜悅,然后再把這些態(tài)度轉換成為滋潤心靈的能量。

  樂(lè )觀(guān)的人不管處在什么環(huán)境,總是可以看見(jiàn)美好的一面,悲觀(guān)的人,不管環(huán)境好壞,總是以哭來(lái)面對事情。

態(tài)度作文 篇5

  人的一生總要面臨各種困難,用怎樣的心態(tài)對待,會(huì )決定一個(gè)人是否能走向成功,獲得幸福,說(shuō)得大一點(diǎn),心態(tài)可以決定命運。

  有不少人把世界上的人分為了兩類(lèi):成功的人和失敗的人,可我卻認為這兩種人在本質(zhì)上并無(wú)差別,只是他們在處理事情時(shí)的心態(tài)不同而已。很多人之所以能夠成功,并不是因為他們的人生道路有多么平坦,也不是他們的能力有多么超群,僅僅是他們善于控制自己的情緒,調整好自己的心態(tài),他們能從狂風(fēng)暴雨中看到彩虹,在困難挫折中看到希望,他們不會(huì )因為一時(shí)的失敗而沮喪,更不會(huì )為摔了一跤而從此一撅不振。反之,許多人之所以失敗也并非他們缺乏機會(huì ),或是運氣不佳,更不是老天爺不長(cháng)眼,給他們的眷顧不夠,真正的原因是他們沒(méi)有樂(lè )觀(guān)向上的精神,心態(tài)不好而已。

  我的心目中,想要成功首要條件是具有良好的心態(tài),心態(tài)好事則成,心態(tài)壞事則敗。良好的心態(tài)能促使我們實(shí)現人生的自我價(jià)值,消極的心態(tài)只會(huì )阻礙我們前進(jìn)的步伐。一個(gè)陽(yáng)光的人,無(wú)論是生活上的小事還是工作上的大事,他都會(huì )積極去面對,而一個(gè)整天抱著(zhù)消極心態(tài)的人,他熱衷于怨天尤人,怨這怨那,很少付之行動(dòng)去改變現實(shí)。有人說(shuō)的好,積極樂(lè )觀(guān),心態(tài)好的人在挫折中看到希望;消極低落,心態(tài)壞的人在勝利中看到陰影。

  境由心生,心造幸福,要想擁有快樂(lè )幸福的人生,必須具有一個(gè)良好的心態(tài)。因此,讓我們培養良好的習慣,保持樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗的心格,從而擁有良好的心態(tài),使自己過(guò)上甜美的幸福生活。

態(tài)度作文 篇6

  今天我參加了初中學(xué)習生涯中的第一次月考。

  為了考出一個(gè)好成績(jì),臨考前的我死記硬背著(zhù)單詞、數學(xué)的錯題集。

  一方面學(xué)校老師高度重視本次月考的成績(jì);另一方面,家里的爸媽則希望孩子能夠考出一個(gè)好成績(jì)來(lái)。還有隨著(zhù)月考的臨近而越來(lái)越多的作業(yè)。這所有的一切,都給我帶來(lái)了不小的壓力。

  但不論有多大的壓力,我對此次月考仍是很期待。希望考場(chǎng)上的我能夠超常發(fā)揮,將考場(chǎng)視為戰場(chǎng)。擁有足夠必勝的信心和信念。

  終于,考試卷遞到了我的座位上。卷上各種類(lèi)型的題目也隨之映入我的眼簾。盡管題多、題雜,但掃視完一遍后的我馬上準備開(kāi)始答題。

  我以五頁(yè)草稿紙為代價(jià)消滅了絕大多數的作業(yè)大軍,而剩下的作業(yè)大軍的幾只骨干部隊殘余力量仍然不可忽視。我最怕這種找規律的題目,可誰(shuí)知偏偏就給我遇上了?

  看著(zhù)黑板邊上的倒計時(shí)版上的數字越來(lái)越接近零,我漫無(wú)目的的在草稿紙上寫(xiě)著(zhù)?蓞s聽(tīng)見(jiàn)監考老師說(shuō):“距離考試結束還有五分鐘,認為檢查完的同學(xué)可以交卷!

  之后眼睜睜的看著(zhù)一個(gè)個(gè)與我同考的考生相約走出教室,再看看試卷上分值過(guò)半的找規律題目。我也只能坐著(zhù)干著(zhù)急,想不出任何辦法。

  終于在考試只剩下最后幾十秒鐘的時(shí)間內,考場(chǎng)里只剩下著(zhù)急的我和玩著(zhù)手機的監考老師。

  看得出來(lái)老師都整理好試卷拍拍屁股準備走了,而我卻還對題目沒(méi)有任何的理解。這時(shí)老師對我說(shuō)了一句:“這位同學(xué),你寫(xiě)不出來(lái)就別想了,笨的人隨便填一個(gè)答案上去就是了,興許可能就被你蒙對了呢!我都要走了,麻煩快一點(diǎn)!”

  我什么也沒(méi)有說(shuō),我也沒(méi)有像老師說(shuō)的一樣隨便寫(xiě)個(gè)答案去應付就是。只是將那題空著(zhù)交給了老師。

  現在仔細想一想,也不知說(shuō)這位老師是不負責任好還是太負責任了好。這位老師如果只是出于單純的不想我交有空題的卷子還好。但如果是出于為了因此而讓我隨便填個(gè)答案敷衍以下就是了的目的的話(huà),就是很不應該了,不僅沒(méi)有做好自己的本職工作而且態(tài)度極其的不認真!

  細想想人生也是這樣。幾乎所有人都會(huì )做的事,幾乎所有人都能做的,并且能做好的事,我為什么就做不好呢?做得好與不好,不都是要做的嗎?為什么不僅自己所能去做好來(lái)呢?做好來(lái)就有這么困難嗎?

  但是,也并不是做所有事情都需要用同樣的態(tài)度。不同的事可以用不同的態(tài)度去完成它。

  就比如說(shuō):平時(shí)刷牙的時(shí)候,我們往往為了省時(shí)間而匆忙刷刷。表演上看起來(lái)是刷了牙,但是本質(zhì)上呢?刷與不刷存在什么差距嗎?難道你晚上就不能早點(diǎn)睡為早起刷牙多留一些時(shí)間?難道用五分鐘左右時(shí)間把牙刷好就那么困難嗎?絕對不會(huì ),沒(méi)有一個(gè)人做事回到這種地步。既然平常做好,為什么我們卻常常不去做好呢?留那么多時(shí)間去學(xué)校里干嘛呢?與同學(xué)聊天還是補寫(xiě)作業(yè)呢?這些事情同你的個(gè)人衛生相比,孰輕孰重呢?

  又比如說(shuō):老師讓你上網(wǎng)幫她查閱資料抄寫(xiě)下來(lái)并且準備好在班會(huì )課的發(fā)言,你在上網(wǎng)時(shí)間是否去做老是讓你做的事情了呢?有沒(méi)有玩電腦游戲呢?在做這一系列事的時(shí)候,你首先得要想清楚,老師交代給你的任務(wù)和你的游戲哪個(gè)重要?不用說(shuō),肯定是前者。你目前的任務(wù)除了學(xué)習就是完成老師布置的,游戲只能作為你休閑時(shí)刻的一個(gè)玩伴。完成老師布置的任務(wù),既可以拓展你的課外知識面,又可以讓你更加學(xué)會(huì )自己組織語(yǔ)言表達能力,還可以在全班同學(xué)面前樹(shù)立起一個(gè)良好的學(xué)習榜樣!

  還有很多很多的事情,都需要我們用不同的精力、不同的態(tài)度、不同的方面去考慮并解決它。

  相信吧,做事時(shí)不應千篇一律,而要靈活變通!

態(tài)度作文 篇7

  一代文豪沈從文在寫(xiě)完《邊城》后,說(shuō)道:“人與人之間在根本上是無(wú)法溝通的!贝苏Z(yǔ)道盡了人與人和諧相處之難。怎樣與人相處才能使自己愉快,他人亦愉快呢?

  首先把自己當做自己。這是立本之基。我們既不能委曲求,全奴顏婢膝,也不能妄自菲薄,自甘弱者。面對位高權傾之人,就只知笑臉相迎,隨聲附和,完全喪失尊嚴者,小人也。面對財大氣盛之人,就只知忍耐委屈,屏聲吞氣地接受蔑視嘲諷者,庸怯之夫也。我們要學(xué)會(huì )維護自己的尊嚴,敢于說(shuō)不,始終以強烈的平等意識去對待那些養尊處優(yōu)之人。試想一個(gè)連自己都不尊重?偸亲再v的人還能期待別人什么呢?還有什么資本去談?wù)摯酥滥兀?/p>

  其次,要把自己當做別人。這就需要從別人的角度看問(wèn)題。想他人之所想,是與人溝通的橋梁。管仲成就大業(yè)一直得益于鮑叔牙的幫助。作為朋友,鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問(wèn)題。做生意時(shí),管仲貪小便宜,鮑叔牙不認為管仲貪得無(wú)厭,認為是他貧困;戰場(chǎng)上,管仲三戰三逃,鮑叔牙不認為他膽怯,是因為有老母尚需贍養。公子糾遭受挫敗,召忽從容赴死,而管仲甘愿被困,鮑叔牙不認為他是貪生怕死,而是為了日后一展宏圖……管仲感慨:生我者父母也,知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考,成就了歷來(lái)為人稱(chēng)頌的佳話(huà)?梢(jiàn),換位思考是與人友好相處的一種方式。

  再次,把別人當做自己。就是要對待他人如對待自己。真誠而又信任。劉邦打天下時(shí),為了拉攏人民,是多么的友善待人,這個(gè)立王那個(gè)封將,將士們感動(dòng)于他的友善,幫他奪回了天下。結果鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹,他開(kāi)始猜忌他的良將忠臣,殺了彭越,又斬韓信。讓人們看到了他的友善是對么的不真誠呀。虛偽有愛(ài)懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應該是不被看好的吧。只源于他的不真誠,不友善,不信任于人。

  最后,把別人當做別人。我們要尊重他人。在討論會(huì )上,認真聽(tīng)取別人的意見(jiàn),不要隨意否決;在思想交流會(huì )上,學(xué)會(huì )欣賞他人的可取之處,不強加自己的觀(guān)點(diǎn)于別人。在生活中,不睥睨他人,不頤指氣使,一平等謙和的態(tài)度與人交往。周總理從不以自己是總理的身份而不尊重他人,他會(huì )自覺(jué)排隊,按時(shí)歸還圖書(shū),認真聽(tīng)取意見(jiàn),這一切無(wú)不給人以溫暖,我們從中看到了一個(gè)人格的平臺。

  總之,與人相處不是件容易的事,如沈先生所言。但只要做到上述四點(diǎn),我們雖不一定能擁有“門(mén)庭若市”的令人羨慕的人際關(guān)系,但也不會(huì )淪落到“門(mén)前冷落鞍馬稀”的冷清場(chǎng)面吧。