【推薦】態(tài)度作文五篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的態(tài)度作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
態(tài)度作文 篇1
七十年前，朱光潛先生談美，提出“我們對于一棵古松的三種態(tài)度”——實(shí)用的，科學(xué)的，美感的。他舉例說(shuō)，一個(gè)木商看一棵古松，想的只是做什么用，值多少錢(qián)，架屋還是制器，怎么買(mǎi)它、砍它、運它；若是植物學(xué)家，就注意它的枝葉花果，生態(tài)特征，以便分類(lèi)；畫(huà)家不管這些，只欣賞它的顏色線(xiàn)條，氣概神韻。
現如今，如果又來(lái)到一棵古松前面，國有木材企業(yè)、經(jīng)營(yíng)木材的私商不用說(shuō)了，就是職在營(yíng)林造林的部門(mén)，職在護林的人員，當地有關(guān)的官員、干部，眼睛盯著(zhù)這棵樹(shù)，想的竟也都是怎么用它賣(mài)出高價(jià)來(lái)。最怕的是環(huán)保部門(mén)也陷入這種態(tài)度。
畫(huà)家呢，也總有一部分人，拿著(zhù)畫(huà)筆，盤(pán)算著(zhù)畫(huà)出來(lái)能夠標多少價(jià)碼。
植物學(xué)家和其他科學(xué)家在這棵古松前，有幾位能不屈從于長(cháng)官意志和紅包，堅持科學(xué)態(tài)度，就值得我們舉手敬禮了。
一棵古松，只是臨時(shí)取來(lái)打個(gè)比方，它可以讀作一片原始深林，一片湖泊，一個(gè)城市中的貧民區，或是古城郊外的一片廢墟（例如圓明園）……現在通稱(chēng)為資源，但在人們眼里，不是科學(xué)研究的資源，也不是審美感受的資源，而成了一些人借以“創(chuàng )收”的“財源”，要變著(zhù)法兒竭澤而漁，把子孫幾代的那一份也搶先來(lái)透支了。
不知從幾時(shí)起，三種態(tài)度并作了一種眼光，就是能賣(mài)多少錢(qián)，連科學(xué)和美感的價(jià)值也已經(jīng)以金錢(qián)為量化標準時(shí)，還奢談三種態(tài)度，談美，談科學(xué)，無(wú)乃過(guò)迂乎。
態(tài)度作文 篇2
一學(xué)者拿一“剛摘的”“紅彤彤”的蘋(píng)果，問(wèn)學(xué)生是否聞到香味，幾個(gè)學(xué)生甚至聞都不聞，就說(shuō)：“香！”只有兩個(gè)學(xué)生遲疑不答，說(shuō)：“我沒(méi)聞到�！薄斑@是什么蘋(píng)果？”面對一個(gè)蠟塑蘋(píng)果，他們沒(méi)有隨波逐流，人云亦云，囿于權威，而是勇敢地說(shuō)出了他們的看法，吶喊出：我有我態(tài)度！
面對黑暗腐 敗，我有我態(tài)度。
伴著(zhù)旋律優(yōu)美的《廣陵散》，嵇康吶喊著(zhù)他內心對高潔的渴望。官場(chǎng)腐 敗，貪 污橫行，官吏個(gè)個(gè)中飽私囊，嵇康看在眼里，痛在心上。心懷報國之志，卻無(wú)法施展，面對朋友的勸官之辭，他悲憤激昂，毅然決然地寫(xiě)下了與好友的絕交書(shū)，說(shuō)著(zhù)他遠離黑暗官場(chǎng)的堅定決心�！笆廊私詽嵛要毲��！边`心之事不可為。面對官場(chǎng)腐 敗，官風(fēng)不正，他堅定地守著(zhù)自己內心的高潔，自己內心的正直、堅貞之原則。他不與世俗同流合污，不隨波逐流，不為權名而違背自己為人處世的原則。此情此景，他的聲音之地有聲，我有我態(tài)度：堅守高潔，不同流合污！
面對官權利誘，我有我態(tài)度。
數十年如一日，他堅守著(zhù)自己的崗位，守護著(zhù)心靈的綠洲。楊善洲，一個(gè)感動(dòng)了十三億中國人的中國共產(chǎn)黨人。他盡心盡力地為黨和國家做貢獻，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展作出了突出貢獻。歷任區、縣主要領(lǐng)導，卻未利用官職的權利為自己及家人謀一點(diǎn)私利，“我們姐妹幾個(gè)的工作都是自己努力去找的�！彼麤](méi)因權利之便而為家人開(kāi)綠燈。面對許多官員以權 謀私的現狀，他正直地堅守著(zhù)自己的職業(yè)道德，不撈黑錢(qián)，且慷慨無(wú)私地將國家發(fā)給他的守林獎金無(wú)償捐贈。他就是他，楊善洲，不隨波逐流，身著(zhù)官場(chǎng)，不被權利、金錢(qián)的誘惑擾亂心智、擾亂自己做人的原則。因為他始終堅守著(zhù)自己的態(tài)度：為人正直，不濫用私權！
面對艱苦磨難，我與我態(tài)度。
帕金森病，讓他終生被束縛在了輪椅上。但身體的束縛并不能阻止他的前進(jìn)。著(zhù)名物理學(xué)家霍金，因病無(wú)法像正常人一樣生活，盡管不能說(shuō)話(huà)，盡管只有一個(gè)手指能動(dòng)，但他樂(lè )觀(guān)向上、堅持不懈的精神使他在生活中依然奔跑，跑得更快，看得更遠，在自己的領(lǐng)域闖出自己的一片天。在別人看來(lái)無(wú)法忍受的痛苦面前，在別人認為堅持不下去，將放棄的事情面前，霍金有他自己的態(tài)度，并始終堅守著(zhù)：積極樂(lè )觀(guān)，只要希望仍在，就能戰勝一切困難，戰勝命運，抓住光明的繩索�！拔矣形覒B(tài)度”這句話(huà)是那樣響亮。
“我有我態(tài)度”響徹華夏大地：夏達6年堅守夢(mèng)想，史鐵生困難中寫(xiě)就輝煌，胡佩蘭98歲仍堅守崗位，拾巨款者寒風(fēng)中等待失主一小時(shí)，老人謊稱(chēng)有醫保而放走撞倒自己的年輕人……
我有我態(tài)度！擲地有聲，回蕩心間：這是對美善的堅守，是愛(ài)的回歸！
態(tài)度作文 篇3
迷茫，這一詞大概會(huì )無(wú)數次出現在人生的道路上，阻擋我們繼續前進(jìn)的步伐。我們不能預知未來(lái)，不知道怎么才做才是最好的，不知道什么位置才是最適合自己的，那么這時(shí)，就讓?xiě)B度來(lái)決定吧。
有一種人注定會(huì )站立在山頂。邁克爾杰克遜，公認的音樂(lè )之王，在他兒童時(shí)期，他特別的聲音以及對音樂(lè )的敏感度和才華已經(jīng)顯露了出來(lái)，后來(lái)他更自創(chuàng )了獨一無(wú)二的經(jīng)典舞步，盡管他后來(lái)經(jīng)歷了整容失敗、虐待兒童等風(fēng)波，然而在他的電影《Thisisit》中，我看到了他的態(tài)度。那是一部記錄他籌備演唱會(huì )的電影，這樣一位天王巨星，全程參與演唱會(huì )的彩排與制作，不厭其煩地與舞者排練歌曲，幾厘米的排列偏差，幾度的音調高低，他都一一調整，追求完美就是他的態(tài)度。愛(ài)因斯坦說(shuō)：成功等于1%的天賦和99%的汗水，我想正是因為邁克爾杰克遜這樣做到最好的態(tài)度，才能使他那辨識度極高的.歌喉，他那無(wú)可代替的光芒風(fēng)靡全球，讓他站在了世界歌壇的巔峰。
有一種人愿意站在山腳，現在大概大小S這對活寶已經(jīng)無(wú)人不知，無(wú)人不曉了吧，但是原來(lái)在家里大S僅排行老二，而小S是老三——她們還有一個(gè)大姐。她們的大姐生活行為低調，不喜歡拋頭露面。大S在《魯豫有約》中接受訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，說(shuō)起三姐妹小時(shí)候的趣事：“三個(gè)人小時(shí)候玩家家酒，我就搶著(zhù)說(shuō)：‘我以后的老公要是最帥的！’小S則說(shuō)要最能干的，然后我大姐就說(shuō)：‘我的老公要是最窮的！’”如今大小S大紅大紫，而她們大姐卻依舊保持低調，結婚生子，平靜地過(guò)日子，誰(shuí)能說(shuō)她不是幸福的呢？不求山頂上經(jīng)歷大風(fēng)大浪，只要山腳下的安穩，這或許就是她的態(tài)度吧。
還有一種人，不在山頂，也不山腳，而在半山腰上。我覺(jué)得居里夫人就是這樣的人。在她發(fā)現了放射性無(wú)素釙之后，她又繼續埋頭研究，最終也發(fā)現了鐳，這些重大發(fā)現成果為她贏(yíng)來(lái)了多少榮譽(yù)和獎狀，但她卻沒(méi)有高高在上，她把獎?wù)陆o孩子當玩具玩，她甚至沒(méi)有為她的發(fā)現申請專(zhuān)利。她不是站在山頂的人，但她做出貢獻也讓她不能站在山腳，于是她從半高處看，即望得見(jiàn)山頂的輝煌，也能體會(huì )山腳的平靜，這是她的態(tài)度，也是采尼的。
世界那么大，每個(gè)人都有屬于他的位置，位置沒(méi)有對錯，就像人格無(wú)貴賤之分一樣。位置能決定一個(gè)人看到的風(fēng)景，而決定位置的是態(tài)度。朋友們，如果你已經(jīng)擁有了努力，毅力與堅持，那么就問(wèn)問(wèn)你的心吧，讓?xiě)B度引領(lǐng)你去看世界。
態(tài)度作文 篇4
為長(cháng)者折枝，語(yǔ)人曰:我不能.是不為也，非不能也.孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強.
恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話(huà).只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來(lái).出乎大家的意料，這位成績(jì)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng )造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思.
正確的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì).為長(cháng)者折枝時(shí)，不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成.它應滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當中，成為我們日常生活的一部分.
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無(wú)所作為，實(shí)際上卻是準備就緒，等待時(shí)機的非常關(guān)鍵的過(guò)程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭.
其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著(zhù)勤奮向上的態(tài)度，醞釀著(zhù)自己的實(shí)力，也醞釀著(zhù)未來(lái).而相反有些人在這段時(shí)期中，習慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機會(huì )從天而降時(shí)，他已無(wú)力去迎接他，把握他了.
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達我們心中的伊甸園.
態(tài)度作文 篇5
記得莊周曾在逍遙游中說(shuō)過(guò)這樣幾句話(huà)：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力；風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無(wú)力�！笔前�！萬(wàn)物皆有所待，態(tài)度決定高度。
有多大的能力做多大的事，而一個(gè)人的能力取決于他做事的態(tài)度。如果你平時(shí)對于學(xué)習待以勤奮認真的態(tài)度，那么你的成績(jì)定能高人一等；如果你平時(shí)對學(xué)習待以懈怠懶散的態(tài)度，那么你的學(xué)習能力定屈于別人之下。
在飛機上你會(huì )發(fā)現這樣一個(gè)現象：在同齡的乘客中，頭等艙的乘客會(huì )憑借看書(shū)學(xué)習來(lái)充實(shí)自己的旅途；而公務(wù)艙的乘客會(huì )通過(guò)筆記本電腦辦公來(lái)度過(guò)這段時(shí)光；經(jīng)濟艙的乘客卻用看電影、玩游戲等娛樂(lè )方式來(lái)消磨這段時(shí)間。他們年齡相仿，要達到的目的地也相同，可是他們在旅途中體現的人生價(jià)值卻大有不同。他們有著(zhù)不同的社會(huì )地位，已然處在不同的水平高度。而這些不同其實(shí)也正是他們之前不同的態(tài)度所造成的。
上天是公平的，他給予我們相同的學(xué)習與思考的能力。但所處高度的差異還是由我們的態(tài)度所決定。就像即使給你足夠的高度，你懶散的態(tài)度只會(huì )將你摔得很慘；即使提供你在多的機會(huì )你淺薄的能力也只會(huì )讓你無(wú)能為力。
人生就像一段旅途，形形色色的人都坐上了這趟飛機，大家都有著(zhù)相同的起點(diǎn)和終點(diǎn)。但在這趟飛機上你所處的位置又在何處呢？頭等艙？公務(wù)艙還是經(jīng)濟艙？我想所有人都不想在經(jīng)濟艙吧！那么等什么呢？從現在起讓我們用知識充實(shí)自己、提升自己的高度吧！
我想只有我們真正實(shí)現了自我的價(jià)值，當回首往事時(shí)才不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧，不會(huì )因虛度年華而悔恨。
態(tài)度決定高度，讓我們一起努力，使水能載大舟，風(fēng)能負大翼。
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