【實(shí)用】思考作文匯編4篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的思考作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
世界上有很多種語(yǔ)言,包括我們熟悉的和不熟悉,文字和圖畫(huà)結合的。語(yǔ)言不單單是個(gè)表達意思的工具,它還會(huì )反過(guò)來(lái)影響我們的思維方式。學(xué)一門(mén)外語(yǔ),就等于學(xué)到了另一種思考方式。
很多人早就發(fā)現過(guò),說(shuō)不同的語(yǔ)言的人,有不同的思想和行為。比如說(shuō),說(shuō)英語(yǔ)的人在提到未來(lái)的事情時(shí),會(huì )下意識地把身體前傾。而在希伯來(lái)語(yǔ)環(huán)境里長(cháng)大的孩子,比其他人更早出現性別意識。
為什么這些思考和行為方式的不同,就是因為語(yǔ)言呢?
首先,因為語(yǔ)言能干擾思考?茖W(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗,找來(lái)一群人,先給他們看一遍《新聞聯(lián)播》,然后在一塊大屏幕上畫(huà)了很多點(diǎn),再讓大家數數有多少個(gè)點(diǎn)。但是在他們數之前,讓他們默默想一遍剛才的新聞聯(lián)播講了什么,然后才開(kāi)始數點(diǎn)。神奇的事情發(fā)生了,大家數數的速度大大降低了。
為什么呢?這是因為數數也是有一個(gè)自然的語(yǔ)言過(guò)程,但這個(gè)語(yǔ)言過(guò)程被《新聞聯(lián)播》那種語(yǔ)言干擾了,占據了大腦,然后人們的思維就卡住了。
科學(xué)家做實(shí)驗他們找來(lái)很多可以流利地使用兩種語(yǔ)言的人,實(shí)驗結果卻發(fā)現,人們會(huì )根據自己正在使用的那種語(yǔ)言,轉換看待世界的方式。
特定語(yǔ)言中存在的詞匯,能參與到語(yǔ)言之外的其他思維活動(dòng)里。這在區分顏色的時(shí)候也很明顯。比如,如果我們的語(yǔ)言里有“綠”和“藍”兩個(gè)詞語(yǔ),這種詞匯上的范疇劃分,就能幫你區分出綠藍兩個(gè)顏色,但是如果我們看到綠藍兩個(gè)顏色的時(shí)候,大腦的語(yǔ)言區被其他語(yǔ)言任務(wù)占用了,那我們就要花更多時(shí)間來(lái)區分綠藍。
希伯來(lái)語(yǔ)的猶太人,和阿拉伯人是死對頭?茖W(xué)家找了一批同時(shí)會(huì )阿拉伯語(yǔ)和希伯來(lái)語(yǔ)的人做實(shí)驗,讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字?茖W(xué)家就發(fā)現,當這個(gè)人用阿拉伯語(yǔ)交流的時(shí)候,他看到猶太人的名字,就會(huì )有偏見(jiàn),看到阿拉伯名字反應就很正面。當他改用希伯來(lái)語(yǔ)交流,看到猶太人的名字,他就是很正面、很積極的反應,看到阿拉伯名字就歧視。而這個(gè)實(shí)驗,在別的語(yǔ)種上也成立。
思考作文 篇2
在生活中,我們或許早已習慣于以"專(zhuān)家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權威"們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠然,專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯的。甚至可以說(shuō),專(zhuān)家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么,我們怎么辦?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì )獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):"要敢于運用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識,我們才不會(huì )被大師專(zhuān)家們頭頂的光環(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨立思考的能力,就會(huì )陷入盲從;一個(gè)社會(huì )倘若喪失了獨立思考的能力,就會(huì )陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的我國就是如此,明清時(shí)代,"天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜。"一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng )新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,我國在停滯的泥潭中越陷越深,直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。我國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個(gè)人將獨立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì )獲得強大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達目的地。正是因為沒(méi)有盲從權威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀的"水稻謬論"的影響,從而開(kāi)創(chuàng )出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì )是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì )助長(cháng)錯誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人,都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考,是指在尊重權威正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的`聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì )獨立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
思考作文 篇3
俗話(huà)說(shuō):思考成就未來(lái)?鬃右舱f(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔”?梢(jiàn)思考的習慣在生活中十分重要。正是由于數不清的人的思考,我們的生活才像現在這樣絢麗與充實(shí)。所以我說(shuō):生活因思考而精彩。
思考促使人們成功,而生活正因為這一次次成功才十分精彩。美國有一位著(zhù)名的推銷(xiāo)員,在他初入推銷(xiāo)這一職業(yè)時(shí),曾向一家人推銷(xiāo)過(guò)一本《幼兒百科全書(shū)》,當時(shí),他對那家人說(shuō):“有了這本書(shū),就可以回答小孩子提出的任何問(wèn)題。小朋友,你來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題,看我是如何從書(shū)中找到答案的!边@個(gè)小孩的問(wèn)題是:“上帝開(kāi)什么牌子的車(chē)?”這位推銷(xiāo)員一時(shí)語(yǔ)塞,不得不灰溜溜地走了。事后,通過(guò)思考,他總結出任何話(huà)都不能說(shuō)得太滿(mǎn),要適可而止。于是他在日后說(shuō)話(huà)做事都謹記這一點(diǎn),從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關(guān)重要的道理,促使他跨越了工作中的障礙,最終到達成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過(guò)程。
思考促使人類(lèi)進(jìn)步,而生活正是因為一次次進(jìn)步而愈加精彩。放眼古今,瓦特對蒸汽機的思考使人類(lèi)在工業(yè)上邁出了一大步;牛頓對掉下蘋(píng)果的思考使人類(lèi)在對自然認識上有了質(zhì)的飛躍;達爾文對猴子的思考使人類(lèi)認清了自己的“本來(lái)面目”;袁隆平對稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個(gè)個(gè)思考,直接或間接地使我們出門(mén)有汽車(chē)坐,上學(xué)有科學(xué)來(lái)學(xué),回家有糧食來(lái)吃。這一個(gè)個(gè)小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類(lèi)慢慢進(jìn)步,認識自我、地球乃至宇宙,發(fā)明電視、因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中。
作為學(xué)生,在學(xué)習中便要多思考,俗話(huà)說(shuō):業(yè)精于勤,行成于思。朱熹也說(shuō)要慎思之。只要現在多思多想,才可能成就將來(lái)的精彩。
記住,在生活中要多思考勤動(dòng)腦,生活因思考而精彩。
思考作文 篇4
看今天的《齊魯晚報》,一個(gè)非常醒目的標題牢牢地吸引了我:《作文說(shuō)實(shí)話(huà)老師判零分》。當語(yǔ)文老師的職業(yè)病,再加上這幾天培訓正在探討如何引導學(xué)生寫(xiě)作的問(wèn)題,所以我就認真地看了起來(lái)。
原來(lái)廈門(mén)一名五年級的小學(xué)生按照老師布置的作文題目寫(xiě)了一篇《清明節的思念》,沒(méi)想到這篇作文被老師首批重寫(xiě),否則就是零分。家長(cháng)心里不解,就把作文掛到了網(wǎng)上,結果引起了網(wǎng)友一片熱議。
先看一下這個(gè)小學(xué)生的作文吧:
清明節的思考
每年清明節我們都會(huì )去掃墓,這是習以為常的事了。但是,掃墓到底是為了什么呢?也許你會(huì )答:“那還用說(shuō),當然是為了紀念死去的烈士啦,表達我們對他們的感激之情呀!”你說(shuō)得沒(méi)錯,可是,假如你是一個(gè)烈士,你愿意看到我們現今的人開(kāi)心幸福還是傷心難過(guò)呢?相信你一定會(huì )選擇開(kāi)心幸福,那連你都選這個(gè)了,更何況全心全意為人民服務(wù)的烈士呢?
再問(wèn),你是喜歡千變萬(wàn)化、別具一格的事物,還是喜歡一成不變、千篇一律的事物呢?相信你又會(huì )毫不猶豫地選擇第一個(gè),烈士們也是與時(shí)俱進(jìn)的人呀,他怎么會(huì )喜歡因循守舊的東西呢?所以說(shuō),如果烈士們還活著(zhù)的話(huà),那看到我們還在為他們傷心難過(guò),而不顧眼前應著(zhù)手做的事,那他們豈不是更傷心更難過(guò)嗎?更何況,每年不論在哪里,不論在什么地方,我們紀念的方式幾乎一模一樣,烈士們難道不會(huì )厭煩嗎?
聽(tīng)完前面的話(huà),你可不要以為我的意思是不紀念烈士呀,烈士舍小家為大家,艱苦備嘗,其精神多么值得我們學(xué)習和傳承。紀念烈士和先輩,是為了明曉先輩們做人做事的精神,不忘過(guò)去的苦難和屈辱,也更是為了不能再落后,不能再卑微,能展望未來(lái),能昂首世界!每年的紀念我們都應是發(fā)自?xún)刃牡,可以采用每人、各單位、各學(xué)校不一樣的方式。
比如,我們可以選擇漂流瓶的形式來(lái)紀念,也許你會(huì )說(shuō):“這是什么怪方法呀?”別急別急,聽(tīng)我慢慢道來(lái)。我們每人在彩色紙上寫(xiě)一句真心祝福的話(huà)語(yǔ),放進(jìn)漂流瓶里,然后可以投向大海,也可以放在烈士墓前,白花會(huì )枯萎,但漂流瓶永遠都是亮麗的,讓烈士們看一看我們今天幸福的彩色生活。還有,我們可以選擇把我們的成績(jì),我們的收獲成果用環(huán)保、特殊的形式表現出來(lái),告知英靈,以慰英魂,讓他們得知他們的努力沒(méi)有白費,我認為這是對他們最好的安慰!
一個(gè)五年級的小學(xué)生,應該還算是兒童吧?童言無(wú)忌,更何況,我左看右看、上看下看,我還是沒(méi)有看出他的言論有什么不當的地方。不就是他沒(méi)按照老師的思路一味地贊同“清明節掃墓紀念烈士”嗎?他只是說(shuō)可以換一種方式來(lái)紀念,這沒(méi)什么不好。時(shí)代不同了,我們紀念先烈的方式也可以百花齊放,不一定非都要在清明節前后興師動(dòng)眾去掃墓,形式主義的東西要不得,會(huì )害人的。
一個(gè)五年級的小學(xué)生,文筆如此流暢,思路如此清晰,立意能夠不落俗套,老師應該大大表?yè)P鼓勵才是。在學(xué)生普遍厭倦寫(xiě)作而寫(xiě)作又如此重要的今天,培養孩子寫(xiě)作的興趣是多么重要?梢韵胂,這個(gè)孩子面對老師的評價(jià),會(huì )多么傷心、多么難過(guò),孩子的心靈是脆弱的,尤其是當自己的老師否認他的時(shí)候。換一種做法,如果他的語(yǔ)文老師能認可孩子的這篇與眾不同的作文,并適當提出表?yè)P,那對孩子將是莫大的激勵,說(shuō)不定他就會(huì )成為未來(lái)的郭敬明、韓寒了呢。
我們當語(yǔ)文老師的總是在作文教學(xué)中對學(xué)生講:寫(xiě)作文一定要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。中考、高考對作文的要求里也明確提到這一點(diǎn),但有時(shí)當學(xué)生真的在作文中說(shuō)了有些老師認為不該說(shuō)的真話(huà)時(shí),他們的作文遭遇可能很慘!白魑摹迸c“做人”是要統一起來(lái)的,毋庸諱言,在目前的寫(xiě)作中,許多學(xué)生為了迎合一些考試的需要說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà),手底下寫(xiě)的往往和心里想的背道而馳,他們擔心有些真話(huà)不能幫助他們在考試中得高分。
當語(yǔ)文老師的都有這樣的感受:在大作文和隨筆之間,學(xué)生更愛(ài)寫(xiě)隨筆。為什么?道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,大作文的條條框框太多,隨筆可以隨心所欲,寫(xiě)自己所想寫(xiě)的事情,發(fā)自己想發(fā)的感慨,抒自己想抒的心情?傊S筆是自由的,我手寫(xiě)我心。
我們知道,在作文中胡說(shuō)八道,即便是真心話(huà)那也不行,那是他做人出了問(wèn)題,必須要教育。但如果學(xué)生說(shuō)的話(huà)不違背常理人情,可能只是不符合一些教師的人生哲學(xué),那就該一棍子打死嗎?教育無(wú)小事,有時(shí)看似一個(gè)微不足道的教學(xué)行為,影響到的可能是孩子的一生。
“作文如做人”,“文品即人品”,今天的語(yǔ)文老師,我們通過(guò)作文教學(xué)到底要向學(xué)生傳授什么??jì)H僅是為文的技巧嗎??jì)H僅是如何妙筆生花嗎??jì)H僅是如何在考試中拿到高分嗎?如果我們的教育讓學(xué)生失去了做人的基本準則——真誠,那即便學(xué)生的作文得了滿(mǎn)分,你敢說(shuō)這是一種成功嗎?
教書(shū)育人,教書(shū)育人,老師教學(xué)生知識,更要教其做人。為人師者,擔當造就國家民族建設者的重任,一言一行,要慎之又慎,千萬(wàn)莫辜負了這份太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)!
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