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思考作文

時(shí)間:2021-06-03 09:25:49 思考 我要投稿

關(guān)于思考作文四篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的思考作文4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于思考作文四篇

思考作文 篇1

  這個(gè)世界的啟示在荒野——山。它以其厚重的底蘊孕育出大千世界的繁華美麗,神妙莫測的景象淡出山的境界。

  一曰靜。寂靜地思考,沉默的儲備,默默地收集落紅衰綠。史鐵生像山那樣思考,當他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,在廢棄的古園里思考生與死的問(wèn)題。朱紅淡褪,高墻坍圮,玉砌雕闌散落的環(huán)境和走過(guò)他車(chē)轍的母親的腳印像山一樣讓他清楚:堅忍地面對困難,勇敢地活下去。培根說(shuō)過(guò)“最美的刺繡是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景!鄙降淖罡呔辰缡且造o孕育根基,以靜襯托生命的靈動(dòng)。

  綠葉襯紅花,高山凸深境,境由心生,張之于意而思之于心。

  二曰厚重。觀(guān)山“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,山有萬(wàn)般形態(tài),卻擁有一個(gè)共同贊詞:厚重。像山那樣思考的康熙深諳“厚積薄發(fā)”之理,博覽群書(shū),攻滿(mǎn)文通漢經(jīng)引外國先進(jìn)文化創(chuàng )先進(jìn)觀(guān)念,縱然皇宮里的繁華處處,可終比不過(guò)擱置重重如山的字來(lái)得震撼——那是康熙一生毫不間斷的字帖。天天練的態(tài)度推而廣之,查水利訪(fǎng)民情造望遠鏡。正如那首歌“我真得還想再活五百年”,成為現實(shí)的話(huà),華夏兒女又怎么會(huì )被外國侵略至二百年抬不起頭來(lái)?滴醯淖巫尾痪,借鑒古今中外,持之以恒的品質(zhì)來(lái)源于他的厚重。

  相比而言,秦始皇的殘暴、周幽王的失敗、崇禎的亡國自殺則源于他的淺薄無(wú)知,不會(huì )像山那樣思考的他們,非千古罵名即遺臭萬(wàn)年,倘若有例外,也只是眼前盛后世熊,揠苗助長(cháng)的功業(yè)怎會(huì )長(cháng)久?

  地有基,人有本,山的境界在于強基固本,此可謂不可催也。

  三曰容!昂<{百川,有容乃大”,山不放棄大樹(shù)亦戀愛(ài)小草,有此則千百年來(lái)年年樹(shù)壯歲歲花紅草綠。像山那樣思考的社會(huì )才會(huì )孕育出千般境界。有“一蓑煙雨任平生”的豪放,笑對人生;有“不以物喜不以己悲”的淡定,超然物外;有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的胸懷天下。

  “求同存異”是社會(huì )前進(jìn)的保證,“和合為坤”使社會(huì )和諧多姿。

  這個(gè)世界的啟示在荒野,只因荒野的山讓人像他那樣思考,因思考山的境界而找到自己的目標,找到社會(huì )發(fā)展的方向。

思考作文 篇2

  古人云:“開(kāi)卷有益!”“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!”我們作為一名學(xué)生,每日都要“讀書(shū)”,但這“書(shū)”也是不可隨意去讀的。我們生活在科技高速發(fā)展的今天,許多掌上閱讀器橫空出世。我們的閱讀量越來(lái)越大。但是,“書(shū)”對我們的學(xué)習和生活影響巨大,我們要選擇對我們身心有益的書(shū)去加以閱讀和“思考”。因為“開(kāi)卷未必有益,只有會(huì )開(kāi)卷、開(kāi)好卷,才能真正受益”?晌覀円膊荒懿蝗ψ约核x到知識進(jìn)行“思考”,將那些知識理解并融會(huì )貫通。這才是“讀書(shū)與思考”最重要的聯(lián)系!

  “一日無(wú)書(shū),百事荒蕪”。陳壽的這句話(huà)點(diǎn)明了“讀書(shū)”的必要?扇绾稳Υ白x書(shū)”這件事呢?首先我們要樂(lè )讀書(shū)!墩撜Z(yǔ)》中孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!币馑际钦f(shuō)知道這種道理的人比不上喜愛(ài)它的人。首先就突出一個(gè)“樂(lè )”。正類(lèi)似與《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》中的,許多人總在嘴邊掛一句“讀書(shū)真累!”但是我們都明白這件事是我們所必做的,你做起來(lái)累,不做,難道就不累嗎?明知不可為而為之,愚蠢。所以我們要將學(xué)習態(tài)度端正,全身心地投入,用心去感受讀書(shū)時(shí)書(shū)中的快樂(lè ),沒(méi)有了心中的拖累,學(xué)習的快樂(lè )必然加倍,效率則會(huì )事半功倍。

  其次是要勤讀書(shū)。只會(huì )學(xué)而不會(huì )去“鉆研”書(shū)中的知識,這樣也是不行的。我們應該帶著(zhù)一種“鉆”的精神去勤讀書(shū),將書(shū)中或自己所不懂的知識去刻苦鉆研,解題后的那種成就感會(huì )使讀書(shū)的樂(lè )趣翻上幾倍。

  讀完“書(shū)”后,我們再來(lái)談?wù)劇八伎肌迸c學(xué)習的關(guān)系。

  孔子說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?茖W(xué)家愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò):“要學(xué)會(huì )思考,不要一碰到困難就向別人伸手!边@兩句話(huà)對于我們學(xué)習來(lái)講也是十分有必要的?鬃拥脑(huà)說(shuō)明了實(shí)際學(xué)習和獨立思考的關(guān)系,強調在學(xué)習中兩者不可偏廢。而愛(ài)因斯坦的話(huà)則強調思考之必要。我們只有積極思考并加以刻苦鉆研,才能對書(shū)中難題有自己更深入的了解。多思考也能使我們對于書(shū)中的知識理解得更牢。

  我認為“思考”對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有不同的感覺(jué)。我覺(jué)得一個(gè)會(huì )思考、樂(lè )于學(xué)習并樂(lè )于鉆研學(xué)習的人。他的學(xué)習方法才是最有成效并且最成功的。

  我希望每位同學(xué)都能有效率的學(xué)習,不浪費寶貴的時(shí)間。將學(xué)習的這個(gè)過(guò)程作為一種享受!

思考作文 篇3

  曾經(jīng)一個(gè)青春、朝氣、活力、向上的男孩子,從三十多米深的洞穴中“爬”出來(lái)后,今天,已是一具僵硬冰冷的死尸。一個(gè)十七歲的少年,怎么會(huì )如此不珍惜這寶貴的生命,為一次與父母激烈的口角,結果了生命?給父母“釀造”這么一個(gè)慘痛的惡果。面對報道,我已無(wú)語(yǔ),這讓人們共鳴。

  一個(gè)蓬勃健康的十七歲,居然掩藏這樣一具冰冷脆弱的死尸;一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭,一夜之間支離破碎,這個(gè)三十多米的深洞,還要收留多少無(wú)辜不幸的少年?這樣的惡夢(mèng)還要襲擊多少家庭?

  一次的口角換取一次生命,一個(gè)磕碰結束一次燦爛,這樣的代價(jià),我們承擔不起。

  搏一次彩,逃一節課,上一會(huì )兒網(wǎng),吸一口煙,談一場(chǎng)戀愛(ài)……因為未來(lái),父母為我們心痛,因為前途,父母為我們落淚,因為明天,父母為我們操心,付出,處處為我們著(zhù)想,我們?yōu)槭裁床粸橛羞@樣的父母而倍加珍惜,為這樣的父母而自豪,拍手稱(chēng)好?蓱z天下父母心!

  可是,我們心里矛盾的那一刻也曾知道父母一切都是為向著(zhù)我們好!時(shí)時(shí)刻刻,父母都在為我們作長(cháng)遠的打算,一切指望著(zhù)我們。面對沉痛的事實(shí),短暫的十七個(gè)年頭,父母辛勤的培養、教育頃刻間幻化為烏有,鑄造了這令人撕心裂肺的疼痛。

  魚(yú)對水說(shuō):“你不能感覺(jué)到我的淚!

  水對魚(yú)說(shuō):“我能感覺(jué)到你的淚,因為你在我的心中!

  魚(yú)說(shuō):“不,是你束縛了我的自由,我才……”

  是啊,魚(yú)要自由,我們也要自由,在得到美滿(mǎn)的物質(zhì)基礎的同時(shí),我們的心靈也在吶喊發(fā)展的空間與自由。正是簡(jiǎn)單的自由,一個(gè)十七歲的生命才被排擠,因為自由,正確的動(dòng)機卻釀造了苦果,多少父母的教育、指導噬去了寶貴的十七歲。

  走在90的道路上,80后的后輩90后,千千萬(wàn)萬(wàn)的被這些帽子壓倒了。敢問(wèn)屬于我們的空間還有但是兆?秘密的隱私該藏往何處?日記本的鑰匙父母看管,信件的. 內容也需老師“安檢”。與人交朋友,要向父母問(wèn)通行證;想上qq,密碼得向父母驗證……這樣累的日子,換個(gè)世界不是更自由、快活?

  十七歲,苦惱著(zhù)離開(kāi)了人世,“病孩子”,在老師的威懾之下也變得“自立、強壯”起來(lái)。許多人想長(cháng)大,不就是希望能撐得一片自由的天空,更好的發(fā)展。魚(yú),也抱怨了水的束縛。

  邁過(guò)十七歲,明天就是十八。十八,是自由,是成熟,是收獲,是穗滿(mǎn)園的秋色,是五彩繽紛的燦爛。

思考作文 篇4

  多彩的人生給了我們無(wú)限的思考,每一個(gè)思考都是人生的一次整理和升華,也是對靈魂的一次洗禮。正是因為在這一個(gè)過(guò)程中我們漸漸地學(xué)會(huì )了用心思考,用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯,思考之美在于它始終是鮮活的,在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言:“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的,只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們,才有希望到達光輝的頂點(diǎn)!睆倪@個(gè)意義上說(shuō),思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì )思考的人,是永遠感受不到生活的快樂(lè )和美好的。

  真理千差萬(wàn)別,但獲取真理的方法卻始終如一,那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構成的,曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理,那些最樸實(shí)、最古老的規則,其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當我們通過(guò)思考發(fā)現真知灼見(jiàn)的時(shí)候,心靈深處的顫動(dòng)便會(huì )牽引出人生的感悟,有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運走向。

  要在紛亂復雜的社會(huì )里學(xué)會(huì )思考,在物欲橫流的世界里懂得冷靜,在縹緲空曠的宇宙中尋找定位,并不容易!但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式,可以讓我們在茅塞頓開(kāi)中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì )我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界,教會(huì )我們用理性去探索人生的遙遠路途。

  對于人生價(jià)值的深刻理解,對自我的人生目標的了解程度,對于人生戰略的總體把握,對內心矛盾和沖突的克服技巧,是人與人的真正差別所在。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存!比松鷥r(jià)值的差別,就蘊藏在點(diǎn)滴思想的細微差距中。

  人生成功的關(guān)鍵在于審時(shí)度勢,而成熟的思考正是審時(shí)度勢,看清生命價(jià)值的基本條件。在人一生的旅途中,思考是黑暗里的光明,思考是絕境中的村落,思考是迷途中的司南,思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì )思考,往往會(huì )另辟蹊徑,在絕處逢生,開(kāi)拓一片蔚藍的天空。在思考之中,或許我們會(huì )漸漸明白屬于自己的歸宿,不會(huì )在人生路上漫無(wú)目的地徘徊,在思索之中,或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì )人生最高的智慧。

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