自己的島作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的自己的島作文，歡迎大家分享。
自己的島作文1
“問(wèn)余何適，廓爾忘言。畢枝春滿(mǎn)，天心月圓�！焙胍淮髱熡米约旱姆绞降莱隽怂谒�。如那田間野草，旺盛的生命力在水稻之間即是禍患，在高樓之間卻是珍寶。當變身為“地皮草”的野草肆意茂盛之時(shí)，我們是否也應思考，何處才是自己的桃花島呢？
找尋適合于自己的一方水土，一處天地，如此言之，人生的價(jià)值和長(cháng)處才可開(kāi)出絢爛的花朵。
面對繁榮背后的危機，有獨立思想、自由靈魂的先哲們開(kāi)始了新的尋覓。當世俗滿(mǎn)足于財富享受時(shí)，他們成為了奢靡浮華中的異類(lèi)，他們無(wú)法再在物質(zhì)與精神的悖謬的混亂中扎根。于是，克里希那穆提離開(kāi)了紙醉金迷的國都，他像當年的佛陀，行走在世界各地�！澳惚仨毴ビH近自然，親近橘子樹(shù)上的橘子，親近破土而出的小草和籠罩在山脈上的云�！彼罅_在多次被送入監獄后覺(jué)得自己猶如城市中的荊棘，于是他戴著(zhù)一頂草帽，拿著(zhù)一個(gè)小望遠鏡，帶著(zhù)筆記本鉛筆在瓦爾登湖畔建起了自己的小木屋。兩年零兩個(gè)月的孤獨讓這位自然的赤子找到了土壤，如荊棘上開(kāi)出玫瑰，在詩(shī)意的棲居中，《瓦爾登湖》問(wèn)世了。以心靈的承載和博愛(ài)的情懷將生命葫芽。
追尋桃花島的大師們是一輪新的啟蒙，他們并沒(méi)有被時(shí)代推波助瀾地載入污濁的污泥，而是用自己微薄的力量找尋生命中的那處“彼岸”，因為他們知道只有在那片大地上，才會(huì )有《大自然的日歷》《瓦爾登湖》這樣不朽的文化結晶。
拜倫說(shuō)：“逆境是通向真理的第一條道路�！彼竞屠限r對小草而言是逆境，而那些能有“雖千萬(wàn)人，吾往矣”之剛烈與血氣的男士，有氣魄去另一個(gè)社會(huì )找尋自己的桃花島，只有那光明的社會(huì )才能讓他們真正為人而不屈。譚嗣同在菜市口疾呼“死得其所，快哉快哉”。章太炎更是以大勛章作扇墜，臨總統府之門(mén)，大詬袁世凱的包藏禍心。他們從三綱五常的古代奮起直追現代文明，只因他們看清腐朽的現局和光明的未來(lái)。而法國的盧梭比他們早一百年，就開(kāi)始拆下肋骨當火把，試圖燒穿思想的黑森林。面對封建專(zhuān)制猙獰兇惡的面目，他以激情澎湃的著(zhù)作探討人類(lèi)不平等的起源。只因他懂得，在中世紀的泥沼里，他們無(wú)法生根發(fā)芽，所求惟有新世沃土。
當我們成日為名上下奔竄，為利左右奔竄時(shí)，在這物欲橫流的時(shí)代我們難以抵擋奧迪或迪奧的誘惑，卻沒(méi)有想過(guò)我們是否適合這里？為自己留一個(gè)空間，種上一株桃花，思索那些找尋心之自然，向之社會(huì )的先哲門(mén)，就是不在如今的大泥沼中被物化、欲化、拔除精神的根本方法。
也許人心是不待風(fēng)吹而自落的桃花，但我偏要找一處適合自已的桃花島�！暗仄げ荨闭业搅�，它們會(huì )比水稻更繁盛，根更深。我的桃花島生在世之泥沼之外，所期所待，便是自己終將花開(kāi)。
自己的島作文2
我多么渴望，能在那一片大海中，找到一個(gè)屬于自己的島。
音樂(lè )是一片汪洋，充斥著(zhù)一陣陣流行的季風(fēng)，在這一片海域上，有無(wú)數的小島隆起，消失�？v觀(guān)古今，還能找到多少的島嶼，又有多少暗礁使尋訪(fǎng)的船只在途中擱淺？
在時(shí)代鋪天蓋地大潮的翻卷下，那一座島凸現出海面。
一雙憂(yōu)郁的眼睛，一襲不羈的卷發(fā)，一本本憂(yōu)傷的曲目，那就是鋼琴詩(shī)人——肖邦。
“我不是在作曲，我是在寫(xiě)詩(shī)�！�
我想，那詩(shī)描繪的，就是那座無(wú)人接近，滲著(zhù)氤氳迷霧的島。他的曲子不像貝多芬那樣狂放不拘，未及海涅的清新淡雅，只是在詮釋著(zhù)島上的風(fēng)景，訴說(shuō)著(zhù)環(huán)繞的波濤。
我仔細品味。
最初的感覺(jué)只是無(wú)可救藥的冗長(cháng)與消極，正如他灰色的眼睛散發(fā)出黯淡的目光。如同鋸齒一般的音符，總感覺(jué)有一絲尖銳；而后來(lái)，那種消極漸漸淡化了，聽(tīng)著(zhù)是一種不可言喻的憂(yōu)郁，像風(fēng)鈴一樣的顆粒般的聽(tīng)覺(jué)，在他的小島上搖曳，微微作響。
“一個(gè)國家，若沒(méi)有音樂(lè )，就沒(méi)有生氣�！�
在他的時(shí)代，戰火紛飛。他懷著(zhù)悲憤與激昂譜寫(xiě)了《革命進(jìn)行曲》。他的音樂(lè )，帶給人們的不僅是欣賞，更是一種對生命的態(tài)度。他激勵了波蘭人民，讓國家在危機中重新獲得振奮。
可他懷著(zhù)遺憾去了，他離開(kāi)了他的島，而這座島留了下來(lái)。
我們無(wú)法真正進(jìn)入這座島，也無(wú)法讀懂一代詩(shī)人的心思。我們只能在彼岸看到被云霧籠罩的模樣�；蛟S，我們以為那里面是世外桃源，還是一個(gè)不毛之地？也許，只有他最熟悉島上的一草一木。
我也想在這片海域里有一個(gè)自己的.島，不希求在海中被人們發(fā)現。我懷著(zhù)嘗試的心態(tài)重拾丟了多年的音樂(lè )。絲絲音律，如顆顆細沙，在不斷堅固著(zhù)我的島；似滾滾的波瀾，不斷沖刷著(zhù)海上的細沙。
我迷戀這種一個(gè)人創(chuàng )建自己的島的感覺(jué)，即使這座島脆弱如我那不安的心境，我卻無(wú)比珍惜。終于，我登上了自己的小島，欣賞著(zhù)春天中的桃花盛開(kāi)。我學(xué)習著(zhù)肖邦的曲子，不為他人演奏，只求陶冶自己。父母時(shí)常責備我一天只知道彈琴，我只是笑笑。
我只把它當作業(yè)余愛(ài)好，并無(wú)意深深地去研究它。因為，我不奢求有人會(huì )來(lái)這座島上拜訪(fǎng)我，不奢望他們會(huì )來(lái)贊美我。我只愿守望我自己的一片島，無(wú)人闖入，永遠守護它。
我終于，在那片大海中，找到了一個(gè)屬于自己的島。我愿在自己的小島上，明月清風(fēng)為友，美妙音樂(lè )為伴。
自己的島作文3
三個(gè)工人在砌墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們在做什么工作？”
第一個(gè)人沒(méi)好氣兒的說(shuō)：“砌墻�！�
第二個(gè)人抬起頭說(shuō)：“出苦力，養家糊口啊�！�
第三個(gè)人哼著(zhù)小曲，滿(mǎn)面笑容地說(shuō)：“我們在建造這世界上最美的教堂！”
若干年后，第三個(gè)工人已經(jīng)成為了一名著(zhù)名的建筑師，而前兩個(gè)工人仍在砌墻。
為什么同為建筑工人，他們的命運卻有如此大的差異？答案不言自明：第三個(gè)工人堅守了自己的島嶼，沒(méi)有放棄最初的夢(mèng)想。背對工作的繁忙苦痛，面迎最初的夢(mèng)想和追求。古往今來(lái)，只有把握自己的心才能成為命運的主人，堅守住自己的島嶼才能掌控自己的人生。
正如巴烏斯托夫斯基說(shuō)過(guò)的“只有這樣的人才不會(huì )丟失生命”金庸小說(shuō)里的黃東邪也是如此堅守自己的島，堅持自己做人的準則。我堅信著(zhù)，只有學(xué)會(huì )堅守自己的島嶼，才能在朝陽(yáng)下堅定內心的信念，心靈之花才不會(huì )枯萎。
19世紀在海邊的小木屋里，居斯塔夫·福樓拜正在給女友寫(xiě)信：“我日夜急書(shū)，天天洗澡，不看報紙，不接待來(lái)訪(fǎng)，像現在這樣，按時(shí)看日出�！编l間的早晨，剛蘇醒的樹(shù)木，潮濕的土壤，充滿(mǎn)果汁的空氣，正在饒舌的蟋蟀，被蟬聲驚落的露珠，還有像蛋殼那樣薄薄的靜，一位作家正在朝陽(yáng)下給精神舉行升旗。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是習慣又有幾個(gè)人可以堅持，福樓拜堅持著(zhù)內心的追求和對文學(xué)的敬畏，堅守自己的島嶼，讓文字成為生活中最有生命力的一部分。古往今來(lái)，亦不乏志同道合者。
“清晨，推開(kāi)窗子，走在林間的小道上，鮮花馥郁，鳥(niǎo)聲婉轉……”你能想象出這是納粹集中營(yíng)中的獄友們寫(xiě)的詩(shī)嗎？你能想象出這首詩(shī)是用血寫(xiě)在獄衣上的嗎？你能想象出“窗子”也是用鮮血畫(huà)在墻上的嗎？獄中的人們，忍受著(zhù)納粹的迫害，聽(tīng)著(zhù)槍聲、哭聲、咒罵聲、叫喊聲，心中卻幻想著(zhù)那林蔭道、那鳥(niǎo)語(yǔ)、那花香……
對待人生的大苦難，他們原可以選擇怨天尤人，消極待死。相反，他們堅守自己的島嶼，想象生活的美好，憧憬未來(lái)。這一刻，我頓悟，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，因為在任何災難面前都可能再加一個(gè)“更”字！心靈就像掌紋，雖然彎彎曲曲，不奪人眼目，卻握在了自己的手中。
放平心想一想，一個(gè)人可以頑皮，可以偶爾犯點(diǎn)錯誤，但他一定要有一個(gè)別人無(wú)力進(jìn)入、只屬于自己的美麗的島！
堅守自己的島嶼，你會(huì )發(fā)現海洋是那樣的廣闊深邃，天空是那樣純凈蔚藍……
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