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描寫(xiě)節儉與奢侈的高中說(shuō)明文

時(shí)間:2022-01-06 13:21:58 說(shuō)明文 我要投稿

描寫(xiě)節儉與奢侈的高中說(shuō)明文

  相信大家總免不了要接觸或使用作文吧,尤其是作文中不可忽視的說(shuō)明文,說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物或闡明事理的一種文體。寫(xiě)這類(lèi)作文需要注意哪些事項呢?以下是小編為大家整理的描寫(xiě)節儉與奢侈的高中說(shuō)明文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

描寫(xiě)節儉與奢侈的高中說(shuō)明文

描寫(xiě)節儉與奢侈的高中說(shuō)明文1

  勤儉就是勤勞節儉,包括努力工作和節約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書(shū)》說(shuō):“惟日孜孜,無(wú)敢逸豫”!蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說(shuō):“民生在勤,勤則不匱”!吨芤住诽岢觯骸皟德辟難”之說(shuō),《墨子》有:“儉節則昌,淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現在社會(huì ),經(jīng)濟增長(cháng)和物質(zhì)消費的觀(guān)念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。

  有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身,他們不僅在國家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節儉?饲诳藘,是我國人民的傳統美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好,是自己的過(guò)錯。而他自己的生活卻十分節儉,經(jīng)常穿著(zhù)粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏(yíng)得了百姓的愛(ài)戴,成為一位圣賢。

  奢侈浪費小到足以破壞一個(gè)和諧美滿(mǎn)的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng )業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè ),結果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖,一開(kāi)始勵精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個(gè)敵手稱(chēng)帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè )戲曲,每天在宮廷上用重金請人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂(lè )宮,樂(lè )隊,造成黃金流失,最終導致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí),有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。

  現在,隨著(zhù)科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓,大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈,洗手間的水龍頭“細水長(cháng)流”,電腦永遠處在待機狀態(tài),簡(jiǎn)直是“不知節儉何滋味”。據上海能源管理部門(mén)統計,按平均每戶(hù)家庭有15瓦特的耗電量計算,上海480萬(wàn)戶(hù)家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬(wàn)千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦,如果上海15萬(wàn)機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項,就將每天增加4500千瓦的用電負荷,倘若加上企事單位的的電腦待機浪費,數字十分驚人。如果這樣浪費下去,有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長(cháng)此下去,即使我國再強盛,恐怕也支撐不了多長(cháng)時(shí)間。

  縱觀(guān)歷史,大到邦國,小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來(lái),成功的創(chuàng )業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節約。但是對于守業(yè)者來(lái)說(shuō),則正好相反,他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng )業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂(lè ),最終的命運必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

  在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費財物,認識我們崇尚的美德。

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

描寫(xiě)節儉與奢侈的高中說(shuō)明文2

  因為富足,我們有權享受生活,但我們無(wú)權廢棄和浪費有價(jià)值的物質(zhì)、資源,“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!狈駝t,是一種罪過(guò)。能變廢為寶、節支創(chuàng )收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。

  節儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國家是一種可觀(guān)而必要的儲蓄。有人做過(guò)這樣的統計:在我們國家,如果每人每天節約1分錢(qián),全國13億人就能節約1300萬(wàn),一年就能節約大約50億;每人每天節省一粒米,全國一天大約能節省32。5噸糧食,如果每人每天吃大米400克,這些節省的大米可供一個(gè)人吃81250天,可吃222年;如果每人節約一度電,就可以節約5億多元人民幣;每人節約一滴水,13億人就可節約126噸。我們不僅是一個(gè)大國,有這樣一組數據足以表明我們還是一個(gè)窮國:我們有著(zhù)3000多萬(wàn)失學(xué)兒童,2600多萬(wàn)絕對貧困人口,1100多萬(wàn)低保對象和上億流動(dòng)民工,盡管我國大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒(méi)有理由去浪費點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因為還有很多人需要救助。

  其實(shí),在日常工作和生活中節約一度電、一張紙、一滴水,對我們來(lái)說(shuō)只是舉手之勞,我們何不讓此舉成為一種習慣利己利人呢!事情看起來(lái)雖小,卻體現著(zhù)一份摯誠的責任心和令人尊崇的內在品格。我國13億人口,如果每人每天每件事都浪費一點(diǎn)兒,長(cháng)期如此,后果是不堪設想的。人口多底子薄是我們的基本國情,因此我們辦一切事情都必須節儉當頭。

  “國以?xún)得之,以奢失之”,節儉對于國家大有利弊,與個(gè)人得失也休戚相關(guān)!皟則可以成家,儉則可以立身”;諸葛孔明“以?xún)養德”傳為佳話(huà);清代徐榮說(shuō):“街頭廟腳襤褸身,半是當年奢靡人!惫潈使人安樂(lè )幸福,奢侈使人沒(méi)有退路。貧窮需要節儉,富裕不忘節儉,“當用則萬(wàn)金不惜,不當用則一文不費!辈攀沁m宜消費之道。節儉是興家立業(yè)之本,不僅有其經(jīng)濟意義,更有其道德意義。

描寫(xiě)節儉與奢侈的高中說(shuō)明文3

  培根說(shuō):“美德猶如寶石,需要相互的東西鑲嵌!倍潈便是這樣一種美德,鑲嵌,能讓它變得更加閃閃發(fā)光,神采奕奕。司馬光的父親對于他家教甚嚴,他用自身“以?xún)素為美”來(lái)告誡后輩,使他們能夠節儉樸素,不浪費,不奢侈,繼承儉樸家風(fēng)。因此后面便有“途之人見(jiàn)其客止,雖不識皆知司馬氏子”,可見(jiàn),儉樸是一種偉大的力量,人人得以頌之。

  在我們的今天,隨著(zhù)經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展,人們生活水平的提高,奢靡之風(fēng)盛行。一些人為擺闊氣,要面子,28萬(wàn)元買(mǎi)一雙鱷魚(yú)皮鞋,32萬(wàn)元吃一頓飯。試想,在這樣的環(huán)境下,我們怎么能教育出勤儉節約的后代呢?己儉方能教人,知之者不乏其人。我們在面對于后代的教育上,必須要以身作則。要讓他們懂得無(wú)論是什么東西都來(lái)之不易,無(wú)論是什么東西我們都要學(xué)著(zhù)去珍惜。即使身價(jià)過(guò)億照樣不浪費一滴水,一粒米。我的一個(gè)朋友給我說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事,一對新人在酒店舉辦婚宴,各方面都比較節儉,婚禮上來(lái)的客人大多裝扮也很一般,有位老人在宴會(huì )完后要求打包一些食物給他的貓吃,大多數人都不以為然,以為這只是一位拿著(zhù)退休工資的老人而已,結果出門(mén)時(shí)發(fā)現在酒店的門(mén)口,有一輛價(jià)值差不多一千多萬(wàn)的車(chē)在等著(zhù)老人。大家都目瞪口呆,心想一位身價(jià)如此之高的老人竟也會(huì )如此節儉。那么,作為普普通通的我們不是更應該要節儉嗎?陸賈曾說(shuō):“不節,則雖盈必竭,能節,則雖虛必盈!蔽覀冎挥泄潈才可以積累更多的財富,創(chuàng )造更多的財富。儉樸是一種力量。這種力量,擁有它可能毫無(wú)感覺(jué),但是失去它,損失無(wú)法估量。我們都應該要學(xué)會(huì )節儉。

描寫(xiě)節儉與奢侈的高中說(shuō)明文4

  “儉以養德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節約不僅能積累財富,還能培養艱苦創(chuàng )業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。世界上任何一個(gè)民族的崛起和國家的昌盛,無(wú)不經(jīng)過(guò)長(cháng)期的艱苦奮斗。勤儉節約,艱苦奮斗這一傳統,也是中華民族的“傳家寶”,今天,我們提倡理性的適度消費和低碳的生活習慣,“傳家寶”更不能丟。

  2008年6月1日,一碗飯,一碗湯,這就是在甘肅地震災區時(shí)的午餐。用餐的`帳篷,是戰士們的食堂,搭建在甘肅地震災區一個(gè)偏僻的高海拔的小山村里。戰士們的午餐,還是相對豐盛的,但是,只吃了一碗米飯,盛了一碗菜湯?吹竭@個(gè)電視畫(huà)面,許多人的眼眶濕潤了,崇敬之情油然而生。

  毛澤東主席曾經(jīng)深刻地指出:“要使我國富強起來(lái),需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間!秉h的十一屆三中全會(huì )以后,鄧小平總設計師告誡全黨:“艱苦奮斗是我們的傳統,艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng )業(yè)。提倡艱苦創(chuàng )業(yè)精神,也有助于克服現象!痹谖靼仄聦W(xué)習考察時(shí),曾經(jīng)引用明朝薛瑄的話(huà)告誡大家:“節儉樸素,人之美德,奢侈華麗,人之大惡!

  再看看我們如今,走進(jìn)學(xué)校飯堂,食物是相當豐盛的,有雞腿,豬排,大排。和吃的比起來(lái),我們都比他吃的好,但我們有些人吃了一口就倒掉了,多浪費呀!難道他們不知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦嗎?”

  現在每個(gè)孩子都是爸爸媽媽的掌上明珠,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃,只能倒掉,所以我們每個(gè)人都要行動(dòng)起來(lái),勤儉節約,不要浪費糧食,浪費最可恥的。同學(xué)們,我們要向學(xué)習,不要浪費糧食。

  司馬光曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“由儉入奢易,由奢入儉難!边@是古人給我們敲響的警鐘,所以我們要勤儉節約,那些農民在烈日炎炎的陽(yáng)光下干活,多么辛苦啊!他們披星戴月,任勞任怨,可換來(lái)的卻是我們的浪費,全體人民應該保持“艱苦奮斗,勤儉節約”的作風(fēng)。

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